2024屆四川省重點中學(xué)語文八年級第二學(xué)期期末達標(biāo)測試試題含解析

2024屆四川省重點中學(xué)語文八年級第二學(xué)期期末達標(biāo)測試試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、文化積累——下列文學(xué)常識、名著內(nèi)容表述不正確的一項是（）A．西漢文學(xué)家司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書，被魯迅評價為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。B．茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江嘉興人，現(xiàn)代著名作家，其代表作有小說《子夜》《林家鋪子》等。C．《名人傳》敘述了文學(xué)家羅曼·羅蘭、雕塑家米開朗琪羅、作家列夫·托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強奮斗的精神。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾救出了朱赫來后，被貴族的兒子維克托出賣，被白匪給關(guān)了起來。2、下列有關(guān)文學(xué)文化常識及相關(guān)內(nèi)容的表述錯誤的一項是（）A．莊子，名周，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。莊子與老子并稱“老莊”。（莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇、外篇、雜篇。B．《禮記》，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。C．“說”是古代的一種文體，既可以敘事，也可以發(fā)表議論，都是為了說明一個道理。如韓愈的《馬說》、周敦頤的《愛蓮說》。D．《登勃朗峰》的作者是法國的作家馬克·吐溫，他的代表作品有小說《百萬英鎊》《哈克貝利·費恩歷險記》《湯姆·索亞歷險記》等。3、下面情境中，用語符合生活實際，語言表達得體的一項是（）A．聯(lián)想公司為了宣傳自己的產(chǎn)品“聯(lián)想電腦”，并塑造良好的企業(yè)形象，精心設(shè)計了一則廣告語：“人類失去聯(lián)想，世界將會怎樣？”B．小王得知丟失的文件有著落了，高興地對電話那邊的報信人說：“非常感謝，明天我將于百忙中專程前來取回并當(dāng)面致謝，請您恭候！”C．他見老朋友的氣消了，還答應(yīng)留下來吃飯，高興極了，連忙對外屋喊道：“母親，先把飯煮了，然后去買些酒菜來！”D．目不識丁的奶奶坐在孫子床頭，邊縫衣服邊嘮嘮叨叨說個不停：“你學(xué)習(xí)這樣無恒心，一暴十寒，到時候三好學(xué)生評不上，多丟人現(xiàn)眼……”4、下列句子中沒有語病的一項是（）A．奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇。B．時至今天，王陽明的思想還在繼續(xù)支持著一些中國讀書人的頭腦。C．反動派暗殺李先生的消息傳出以后，聽了都悲憤痛恨。D．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評，是因為其節(jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。5、下面橫線上應(yīng)填的句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┢呤甏狈降钠皆显嗬^開展過平整土地運動和農(nóng)田水利基本建設(shè)。這些運動，改變了古老田野的原始面貌：。很久以來，在田野人們幾乎看不到人和鳥巢。①田地的平坦和整齊，給世代繁衍其間的鳥獸，帶來了滅頂?shù)奈C。②野兔絕跡了，鷹也消失了蹤影。③荒地開墾了，池塘填平了，密布其間的百年老樹被伐倒，木草叢生的巨大墳丘被搬掉。④無處飲水和筑巢的鳥兒，日漸稀少。A．①③④②B．③①④②C．③①②④D．①③②④6、下列詞語中，有錯別字的一項是()A．縹緲亢奮晦暗戛然而止B．震撼緬懷帷幕輕歌慢舞C．污蔑遷徙抉擇名副其實D．狡辯浮躁寒噤川流不息7、下列詞語沒有錯別字的一項是（）A．帷幕抉擇緬懷格物致知 B．霧靄擦拭副射接踵而至C．訖立摯愛告誡銷聲匿跡 D．誣蔑喧嘩扶植穿流不息8、下列句子中加點成語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?。A．那些滿帶真情實感，十分質(zhì)樸淺顯的篇章，往往使我心動神移，不能自已。B．生活中有無窮無盡的快樂，就看你是否懂得尋找。C．雖然小草是微不足道的角色，它卻以頑強的生命力為世人欽佩。D．桂林那些巧奪天工的奇山勝景吸引了無數(shù)游客前來觀賞。9、根據(jù)課文默寫古詩文。（1）_______________，落日故人情。（李白《送友人》）（2）所謂伊人，______________。（《蒹葭》）（3）安得廣廈千萬間。__________________!（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（4）怒而飛，___________________。（《北冥有魚》）（5）________________，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（6）________________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（7）默寫《題破山寺后禪院》頷聯(lián)：________________，_________________。10、閱讀下面的文字，按要求作答。人生如旅途，中間有一扇扇莊嚴(yán)神秘的大門，門與門之間，有向往，有努力，有艱辛，有失落，總留給我們甲(A．濃厚B．豐厚）的積淀。青春，是人生最重要、最寶貴的時期，在人們的企盼中倏①（A．shūB．sū)忽而逝，又在人們留戀中姍姍而來。當(dāng)心靈的帆船回sù②(A．朔B．溯)歲月的長河時，我們能夠看到：在那陽光明媚、金色的羽毛升起的地方，矗立在歌吟里、乙（A．掩映B．掩藏）在詩詞中，最耀眼的是那扇神奇玄妙的青春之門。（1）根據(jù)①處加點字選擇正確讀音，為②處拼音選擇正確的漢字，只填序號。①______________②______________（2）從文中甲乙處選擇符合語境的詞語填入橫線，只填序號。甲___________乙__________（3）文中畫線句有一處語病，請將修改后的句子寫在橫線上。原句：在人們的企盼中倏忽而逝，又在人們留戀中姍姍而來。修改句：________________________________________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面的文章，完成后面小題燈籠吳伯蕭雖不像撲燈蛾，愛光明而至焚身，小孩子喜歡火，喜歡亮光，卻仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的寶兒，點亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險要說“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話，但偷偷還要在神龕里點起燭來。連活活的太陽算著，一切亮光之中，我愛皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來挑著照路的燈籠。提起燈籠，就會想起三家村的犬吠，村中老頭呵狗的聲音；就會想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語；想起祖父雪白的胡須，同洪亮大方的談吐；坡野里想起跳跳的磷火，村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺上的小丑，花臉，《司馬懿探山》。真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。記得，做著公正鄉(xiāng)紳的祖父，晚年來每每被邀去五里遙的城里說事，一去一整天?；丶铱偸呛芡淼?。湊巧若是沒有月亮的夜，長工李五和我便須應(yīng)差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀、一具燈籠。那時自己對人情世故還不懂，好聽點說，心還像素絲樣純潔，什么爭訟吃官司，是不在自己意識領(lǐng)域的。祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近。村犬遙遙向燈籠吠了，認得了是主人，近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那種照照然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的?！奥飞虾?，打了燈籠去吧。”自從遠離鄉(xiāng)井，為了生活在外面孤單地掙扎之后，像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時候在村里上燈學(xué)，要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了。鄉(xiāng)俗還愿，唱戲，掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點綴。掛紅燈，自然同盛伏含茶、臘八施粥一樣，有著行好的意思；松柏枝葉的點綴，用意卻不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虛驚的時候，忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照，總會以去村不遠而默默高興起來的吧。唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠了，恨無緣觀賞。金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻曾于太平半年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎。家來睡，不是還將一掛小燈懸在床頭么？夢都隨了蠟火開花。想起來，族姊遠嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火；轎前橋后雖不像《宋史·儀衛(wèi)志》載，準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。那時姊家仿佛還是什么京官，于今是破落戶了。進士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。用朱紅在紗燈上描宋體字，從前很引起過自己的喜悅；現(xiàn)在想，當(dāng)時該并不是傳統(tǒng)思想，或羨慕什么富貴榮華，而是根本就愛那種玩意，如同黑漆大門上過年貼丹紅春聯(lián)一樣。自然，若是紗紅上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類，懂得了意思，也會覺得不凡的；但普普通通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛好來。宮燈，還沒見過；總該有翠羽流蘇的妝飾吧。假定是暖融融的春宵，西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈曲悄，意味應(yīng)是深長的。雖然，“……好一似揚子江，駕小舟，風(fēng)狂浪大，浪大風(fēng)狂”的漢獻帝也許有燈籠作伴，但那時人的處境可憫，蠟淚就怕數(shù)不著長了。最壯是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裝公嗎？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！1．說說作者以“燈籠”為題的妙處。2．結(jié)合全文，簡要陳述作者喜歡燈籠的原因。3．請按要求回答下列問題。（1）說說下面句中加點詞的作用。燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。（2）請解釋下面句中加點詞的含義。你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。4．從語言風(fēng)格的角度，賞析下面的句子。（1）歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。（2）假定是暖融融的春宵，西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄，意味應(yīng)是深長的。5．根據(jù)全文內(nèi)容，用簡潔的語言填表。內(nèi)容分類相關(guān)描述蘊含的意義村民日常生活在村里上燈學(xué)，“挑了燈籠走去挑了燈籠走回”。AB村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺上的小丑，花臉，跪堂譜，《司馬懿探山》“燈籠”成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成，成為文化符號。鄉(xiāng)村年節(jié)景象C“燈施”裝點了鄉(xiāng)村的節(jié)日，帶給村民歡樂歷史文化那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裝公嗎？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。D12、閱讀下面的文章，完成下列小題。扁擔(dān)顫悠悠⑴扁擔(dān)，無論來自深山野林的雜木，還是取之峽谷溪洞的翠竹，就其外形特征來說，有個點是共同的，那就是簡樸：直溜溜的一根，不枝不蔓，沒有任何刻意的裝扮與修飾，如同那個最簡單的一字。⑵然而，一根優(yōu)秀的扁擔(dān)卻得之不易，并不是世上所有的材料都可以制作成扁擔(dān)的，堅韌、輕巧、彈力強，是它最基本的品質(zhì)，扁擔(dān)身上的每一條木蚊，每一個勁節(jié)，不光要受冰雪磨礪風(fēng)雨敲打，更離不開烈火的烘烤，熱撲撲汗水的澆淬，方能屹立于天地之間，去承載千鈞重壓而不摧不折，也正因為如此，扁擔(dān)才會成為我們這個崇尚簡樸、勇于忍辱負重的民族的國粹，成為人生一座恒久的標(biāo)高。⑶在伐木丁丁的古老歌謠里，在唷唷嗬嗬震天撼地的號子聲中，扁擔(dān)從它誕生的那一天起，就一頭挑著汗水淋漓的喘息和呻吟，一頭掛著堅忍不拔的意志，盡管小扁擔(dān)不過三尺三，卻歷經(jīng)了千萬年的時光，一步一移她挑走了擋道的王屋山，劈開了千帆競發(fā)的古運河，筑高了一片片巍峨瑰麗的皇宮廟宇，挑落了數(shù)不清的日月星辰，挑矮了望不斷的盤山險道。⑷質(zhì)樸的扁擔(dān)也曾經(jīng)挑過陶淵明的秋菊、素月和豆苗，挑過這位歸隱詩人的田因風(fēng)光和陶然自樂的心境，凝結(jié)在扁擔(dān)上那種清貧自守的貞操，熔融成世世代代文人的傲骨和向往。⑸而朱德的扁擔(dān)卻深含著另一種意義，鐵肩擔(dān)道義，總司令的扁擔(dān)挑出了偉人的精神與風(fēng)范，他的扁擔(dān)上閃爍的是對革命忠貞不渝的品格，以及與人民群眾魚水相依的信念。盡管在那荒唐年代，有人曾偷梁換柱，企圖刮掉那根扁擔(dān)上的名字，但鑄入人心鑄入歲月的名字是刮不掉的，這正像鑄就的歷史永遠無法抹掉一樣，朱德的扁擔(dān)，其獨特的風(fēng)姿，豎立在紅色井岡山，增添了中國革命史的厚度和力度，成為一座不可逾越的豐碑。⑹其實，使用扁擔(dān)最多的當(dāng)然是農(nóng)民，那些面向黃土背朝藍天的農(nóng)民，他們上無片瓦下無寸土身無分文，之所以能夠世世代代自立于荒原，就因為手中有一根挺直剛毅的扁擔(dān)，有了扁擔(dān)就有了主心骨：他們就敢于上天攬月下海擒龍，身背扁擔(dān)闖蕩天下，讓稻麥的清香和雞犬的歡聲驅(qū)散饑饉。常常，扁擔(dān)還是農(nóng)民自衛(wèi)和反抗惡勢力的武器。你看，當(dāng)楊白勞高高舉起憤怒的扁擔(dān)，呼嘯著向逼債的黃世仁頭上砍去，那不可一世的惡魔不也抱頭鼠竄了嗎？⑺當(dāng)我挑著沉甸甸的禾苗稻谷，挑著臭氣熏天的糞便土灰，跟隨在母親身后，沿穹穹山道走向那一層層陡峭的梯田，那一閃一閃的扁擔(dān)常常利刃般勒進我稚嫩的肩膀，累得我氣喘如牛，腿腳像灌了鉛似的邁不開步，那一刻，我是多么地恨扁擔(dān)??！一氣之下，竟把它扔得遠遠的。母親發(fā)覺后，總是默默把扁擔(dān)揀回來，用她那被汗水打濕的衣袖小心翼翼拭去扁擔(dān)上的泥土草屑，一邊撫摸著我血肉模糊的肩膀，一邊含著眼淚說：孩子，別怪扁擔(dān)，山里人的命就是靠它壓大壓硬的呀?、掏赣H的眼神，我羞愧了，后悔了。母親的扁擔(dān)不單挑過一家人的生活，在那兵荒馬亂的年頭還挑著我們兄弟姐妹，冒著紛飛的炮火死里逃生。母親是那樣珍愛自己的扁擔(dān)，從不輕易丟擲，甚至不肯當(dāng)歇息的坐墊，每天用完之后總是擦拭得一塵不染，高高掛在墻壁上。⑼如今，扁擔(dān)在一天天離我們遠去，許多人已從扁擔(dān)的重壓下解脫出來，而人的意志和精神也似乎隨之淡化、軟化。在追名逐利的潮流中，投機鉆營，豪取巧奪，正泛濫成一種時尚。也許，這時候更需要我們常常懷想扁擔(dān)，甚至常常撫摸肩上那消退的老繭，保持人格的清醒。1．“也正因為如此，扁擔(dān)才會成為我們這個崇尚簡樸、勇于忍辱負重的民族的國粹，成為人生一座恒久的標(biāo)高?！苯Y(jié)合⑴⑵兩段，概括這樣說的理由。2．請用直白的語言表達第⑶段畫線語句在文中的意思。3．結(jié)合⑶～⑻段，概括扁擔(dān)成為“國粹”成為“人生恒久的標(biāo)高”具體體現(xiàn)在哪些方面。4．通讀全文，說說作者在這篇散文中表達了怎樣的思想感情。三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面文言文，按要求完成問題。（甲）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去．國懷鄉(xiāng)，憂讒．．畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬項；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。嗯！微斯人，吾誰與歸？（乙）至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌．．交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。1．甲文選自《_______________》，乙文作者是______________2．解釋加點的字。去

（_____）

憂讒（______）

蔌

（_____）

觥籌（_____）3．翻譯下面句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。4．甲文第一段中“感極而悲者”是指哪些人？他們感極而悲的原因是什么？5．甲文中的“古仁人之心”是指_____________“二者之為”是指___________，乙文中寫了_________、_________、________、___________四個場面。6．從表達方式看，甲文以_______為主，乙文以_______為主。甲文表達了作者_________的政治抱負，乙文表達了作者_____________

的思想。7．想一想，兩位作者表達的思想感情有那些地方是值得我們學(xué)習(xí)的？14、閱讀下面的文言語段，完成小題。子瞻①遷于齊安②，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌③諸山，陂陁蔓延④，澗谷深密。中有浮圖精舍⑤，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟，亂流⑥而南。山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲，而獲小平。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪？”遂相與營之。亭成，而西山之勝始具。子瞻于是最樂。（蘇轍《武昌九曲亭記》節(jié)選）【注釋】：①子瞻：蘇軾字子瞻，號“東坡居士”。②齊安：即黃州，今湖北黃岡。宋神宗元豐三年，蘇軾遭陷害被貶黃州。③武昌：今鄂州。④陂陁（pōtuó）蔓延：山勢高低起伏，連綿不斷。⑤浮圖：梵語，亦作佛圖、浮屠，即塔也。精舍：佛寺。⑥亂流：橫渡江水1．對下面句中加點詞解釋不正確的一項是（）A．廬于江上廬：結(jié)廬，居住B．不足以席眾客席：草席C．然將適西山適：到……去D．西山之勝始具勝：美景2．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是：（）山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。A．山中/有二三子/好客而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上B．山中有二三子/好客而喜游/聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上C．山中/有二三子好客/而喜游聞子瞻至/幅巾迎笑相攜/徜徉而上D．山中有二三子/好客/而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上3．下面對文本內(nèi)容理解不正確的一項是（）A．武昌諸山中的風(fēng)景秀美，吸引蘇軾屢次前往，使他流連忘返。B．蘇軾到齊安后，徜徉山水，結(jié)交朋友，保持著他一貫的豁達灑脫。C．蘇軾為了容納更多賓客，將亭旁古樹拔去一棵，使得九曲亭得以擴建。D．九曲亭擴建之后，西山的勝景才算完備了。蘇軾對此極為高興。4．將第三大題文言語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。四、作文(40分)15、按要求寫作平凡的日子，只要努力，就會積累起生命的厚度。平凡的日子中，可以享受到友愛善良的溫暖、樂于吃苦的甘甜、辛勤勞動的收獲、孝敬父母的美好、自覺給予的快樂、好學(xué)不倦的充實；可以享受到甘于寂寞的崇高、歸于平淡的境界……平凡的生活陽光燦爛，平凡的日子精彩紛呈。請以“平凡的日子也精彩”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意，符合文體，不要套作，不得抄襲，不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、C【解題分析】

C.《名人傳》敘述了音樂家貝多芬、畫家和雕塑家米開朗琪羅、作家托爾斯泰三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強奮斗的精神。故選C。2、D【解題分析】

D.法國——美國。故選D。3、A【解題分析】

本題考查學(xué)生對語言表達是否得體的把握。A項，“聯(lián)想”一詞有雙關(guān)意味，既表示聯(lián)想牌電腦，又含有詞的本義。選項語言表達得體。B項，“于百忙中”一般用于別人，“恭候”一般用于自己。選項語言表達不得體。C項，以命令的語氣要求母親，對母親不夠尊敬。選項語言表達不得體。D項，奶奶目不識丁，說出“一曝十寒”這樣的成語不符合生活實際；且“丟人現(xiàn)眼”容易傷孫子的自尊，打擊他的自信心。選項語言表達不得體。4、A【解題分析】

B.搭配不當(dāng)，“支持”改“支配”；C.成分殘缺，“聽了前”加“大家”；D.句式雜糅，去掉“的緣故”；故選A。5、C【解題分析】此題考查學(xué)生句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲，要求學(xué)生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。根據(jù)文段中“改變了古老田野的原始面貌”的提示可知，后面應(yīng)該介紹原始面貌的變化，句③是首句，介紹“荒地開墾、池塘填平的狀貌”，緊接著句①介紹“田地變化”帶來的影響，然后介紹對“鳥獸”的影響，即句②④。據(jù)此分析排序為③①②④，故選C。6、B【解題分析】

B.有錯別字?！拜p歌慢舞”改為：輕歌曼舞。7、A【解題分析】

B.副射－輻射；C.訖立－屹立；D.穿流不息－川流不息。故選A。8、D【解題分析】試題分析：本題考查學(xué)生成語的理解與辨析能力。要想正確的運用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義?？蓮囊韵聨追矫孢M行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。巧奪天工：形容技藝極其精巧。與語境不符?？键c：正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。9、（1）浮云游子意（2）在水一方（3）大庇天下寒士俱歡顏（4）其翼若垂天之云（5）海內(nèi)存知己（6）揀盡寒枝不肯棲（7）曲徑通幽處，禪房花木深【解題分析】

常見的名句名篇默寫，主要有兩種：直接默寫和理解性默寫，本題屬于前者。直接默寫類題目要求學(xué)生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題中的“庇、俱、翼、棲、禪”等字詞容易寫錯。10、（1）①A②B（2）甲B乙A（3）修改句：在人們的企盼中姍姍而來，又在人們留戀中倏忽而逝【解題分析】

（1）考查對漢字字音字形的辨析?！百亢觥敝负芸斓?，忽而間。“倏”讀作shū?！八贰弊x作shuò，“溯”讀作sù。（2）濃厚：指濃的，密的；強烈；強烈的。豐厚：指密而厚；豐富，富裕?！柏S厚”與“積淀”搭配。掩映：相互遮掩而又映照襯托。掩藏：可以針對人的情感也可以針對物體所發(fā)生的行為，針對物體時和掩蓋意思相近，但是掩藏有移動物體的動作來不讓他人發(fā)現(xiàn)的意思；針對人的情感是掩藏不一定就具有迷惑性?！把谟场狈险Z境。（3）“倏忽而逝”與“姍姍而來”前后順序顛倒。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．作為線索，貫穿文章始終；揭示文章主要內(nèi)容。2．①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著作者對親人的感激之情；②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶；③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；④記錄、傳承著家族歷史；⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國熱情。3．（1）擬人，生動傳神地寫出了對燈籠的豐富記憶，表達了喜愛之情。（2）“馬前卒”本義是比喻沒有目的的奔走效力的人。在文中是指為抗戰(zhàn)奉獻自己力量的戰(zhàn)士。4．（1）句中多用三、四句短語，音韻美，簡潔、含蓄。（2）書面語化，文雅而簡明。5．A“燈籠”與村民生活不可分離，給人以溫暖。B鄉(xiāng)村藝術(shù)表演；C．示例1：金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻曾于太平半年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎。示例2：族姊遠嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火。D.“燈籠”具有深厚的歷史文化積淀，成為民族文化的重要組成部分?！窘忸}分析】1．本題考查標(biāo)題的作用賞析。通讀文章可知，本文寫了這么幾件事：打燈籠借外出斡旋回家的祖父，小時候打著燈籠上下學(xué)，村頭掛紅燈，族姐出嫁，接親的打燈籠接親，寂寞的宮燈，這些事都圍繞“燈籠”來寫，可見燈籠貫穿了文章的始終，是本文的線索，本文的內(nèi)容都是圍繞燈籠而展開的，據(jù)此作答。2．此題考查歸納與概括文章的思想感情。這篇文章由點及面，由小時候喜歡的火、光自然過渡到燈籠，又由燈籠聯(lián)想起親人的關(guān)愛，再又想到歷史上英雄人物的壯烈事跡。作者喜歡燈籠的過程也是一個感情與認識不斷深化的過程。因此要整體把握文章的思路來解答。3．（1）本題考查關(guān)鍵詞語的賞析。細讀句子可知，“擠”指記憶很豐富，集中在一起，顯然運用了擬人的修辭手法，生動的表現(xiàn)了“我”對燈籠的記憶之豐富。（2）本題考查詞語含義的理解。解答此題，要先結(jié)合“馬前卒”的本義：比喻沒有目的的奔走效力的人。聯(lián)系前文胡人不敢南下牧馬的故事可知，本段講的是作者由燈籠想到抗擊外敵入侵，故“馬前卒”在句中的意思為：指為抗戰(zhàn)奉獻自己力量的戰(zhàn)士。據(jù)此作答。4．本題考查文章語言風(fēng)格的鑒賞。（1）細讀該句可看出，這句以短句為主，兼有長句，句式富于變化，讀起來有節(jié)奏感。（2）“春宵”“緩步尋一脈幽悄”等表達完全是書面語，顯得文雅，而且語言十分簡潔明了。5．本題考查信息的提取和整合。根據(jù)第2、3、4、5段寫村民用燈籠照路，我提燈籠接給人調(diào)解矛盾的祖父回家，我提著燈籠上下學(xué)，可知燈籠融入了村民的生活，給人以溫暖；第2段“村邊社戲臺下”部分描述了鄉(xiāng)村的藝術(shù)表演；本文寫燈籠與年節(jié)習(xí)俗的寫了兩件事，一是元宵節(jié)張燈結(jié)彩，二是族姐遠嫁時滿街掛起燈籠。分別為第8和第9兩段；第10段寫燈籠具門第身份的象征的意味，第11段寫燈籠入詩，令人想到我們民族的英雄和民族的精神，可知“燈籠”是我們民族文化的重要組成部分。據(jù)此理解作答。12、1．示例：因為我們的民族是崇尚簡樸的，而扁擔(dān)的外形如同最簡單的一字，是簡樸的；我們的民族是勇于忍辱負重的，而扁擔(dān)的每一條木紋，每一處勁節(jié)都要受到冰雪磨礪、風(fēng)雨敲打、烈火燒烤、汗水澆淬才能屹立于天地間，承千鈞重壓而不折。2．示例：扁擔(dān)雖然不起眼，但是它歷經(jīng)千年，伴隨著這個古老而苦難的民族，創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。3．示例：⑴千百年來，扁擔(dān)體現(xiàn)著堅忍不拔的意志。愚公移山的精神就是扁擔(dān)精神。⑵千百年來，扁擔(dān)凝結(jié)著世世代代文人清貧自守的貞操，熔鑄了他們的傲骨和向往。⑶千百年來，扁擔(dān)體現(xiàn)著革命家鐵肩擔(dān)道義的精神的風(fēng)范。⑷千百年來，扁擔(dān)伴隨著身無分文的農(nóng)民艱難的生活，個體的精神是在扁擔(dān)的重壓下變得堅韌。4．示例：作者贊頌了扁擔(dān)所象征的中華民族堅忍不拔的意志、清貧自守的貞操、鐵肩擔(dān)道義的精神……在改革開放的今天，我們的生活優(yōu)裕了，而人的意志和精神也似乎隨之淡化、軟化了。在追名逐利的滾滾潮流中，投機鉆營，豪取巧奪，正泛濫成一種時尚。作者呼吁扁擔(dān)精神，希望扁擔(dān)精神能被永遠地繼承下去，從而使我們保持人格的清醒的愿望。【解題分析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。此題可以從扁擔(dān)的外形特點，對于所用材料的要求，中華民族的精神品質(zhì)等幾個方面進行作答。2．本題考查學(xué)生理解文章語句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語句所包含、所表達的思想感情。解答此類題時，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細體味推敲，透過語言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。這句話運用了排比的修辭，寫出了扁擔(dān)的悠久歷史和重要意義。3．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解與分析能力。解答“理解和分析”此類題的方法步驟是：先弄清全文的內(nèi)容；再讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡要的語句表述。從“一頭掛著堅忍不拔的意志”“凝結(jié)在扁擔(dān)上那種清貧自守的貞操，熔融成世世代代文人的傲骨和向往”“他的扁擔(dān)上閃爍的是對革命忠貞不渝的品格，以及與人民群眾魚水相依的信念”“手中有一根挺直剛毅的扁擔(dān)”“扁擔(dān)還是農(nóng)民自衛(wèi)和反抗惡勢力的武器”可以提煉出問題的答案。4．這類題主要考查對作者思想感情的理解，要結(jié)合字里行間和文章的中心思想來理解作者思想感情。這篇文章采用了“托物言志”的寫法，“顫悠悠”形象地體現(xiàn)了扁擔(dān)在重壓下堅忍不拔的精神，含蓄地表達了作者希望扁擔(dān)精神能夠得以傳承，同時希望人們能夠在生活中保持清醒。點睛：此題考查對作者思想感情的把握?；卮鸫祟愵}，首先要通讀全文，理解全文的意思，其次是結(jié)合自己的生活實際來展開。題目、文章結(jié)尾、文中關(guān)鍵詞語及抒情議論的句子往往與中心有密切的關(guān)系，可根據(jù)這些詞句來體會作者思想感情。三、文言文閱讀（25分）13、1．岳陽樓記歐陽修2．離開擔(dān)心人家說壞話菜蔬酒杯、酒籌3．（1）不因為外物的好壞，自己的得失而或喜或悲。（2）野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。4．指陰天登樓的人；他們仕途失意，被貶官，遭遇坎坷，他們不能做到“不以物喜”。5．不以物喜，不以己悲指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”的兩種不同的心情滁人游太守宴眾賓歡太守醉6．描寫抒情議論記敘描寫“不以物喜，不以己悲”的寬廣胸懷，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治報復(fù)與民同樂7．他們不以物喜不以己悲的寬廣胸懷；以天下為己任的精神，為人民服務(wù)的精神；吃苦在前享樂在后的精神，無私奉獻任勞任怨的精神；不計個人得失的胸懷等?！窘忸}分析】

譯文：甲文：像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文：至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。1．本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。2．本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。此題“去”是古今異義詞，古義是“離開”。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以，因為”“雜然：雜亂的樣子，陳：擺開，陳列”等字詞的翻譯。點睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。4．考查對文章內(nèi)容的理解。甲文第一段寫的遷客騷人在陰天覽物的心情，“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的悲。5．考查出對文章內(nèi)容的理解。在這句話前邊描寫了洞庭湖陰冷、晴明的畫面和遷客騷人或悲或喜之情，進而提出“古仁人之心，或異二者之為，不以物喜，不以己悲”。由古仁人的“不以物喜，不以己悲”得出遷客騷人的“因外物好或壞而或喜或悲”的兩種不同的心情。乙文先寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。接著寫太守設(shè)宴，眾兵宴飲之樂。宴席豐盛而充滿野趣，眾兵起坐喧嘩，樂不可支。太守樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。概括為：“滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉”。6．考查對表達方式的理解。表達方式有五種：記敘、描寫、議論、抒情、說明。甲文運用描寫和抒情的表達方式，描寫了“陰冷”和“晴明”兩種畫面。運用議論的表達方式，表達了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。乙文記敘描寫了四幅畫面，太守樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。7．甲文表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。乙文表現(xiàn)了作者與民同樂的思想，因此要學(xué)習(xí)他們的不以物喜不以己悲的寬廣胸懷；以天下為己任的精神，為人民服務(wù)的精神；吃苦在前享樂在后的精神，無私奉獻任勞任怨的精神等。14、1．B2．B3．C4．他們一直走到深山的盡頭，直到筋疲力盡才停下休息，掃除落葉以草地為席，喝酒慰勞自己?！窘忸}分析】選自：《武昌九曲亭記》作者：蘇轍年代：北宋參考譯文：子瞻被貶到齊安(今黃岡)，在長江邊上建房居住。齊安沒有出名的山，而長江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，連錦不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪樹叢中，寂寞清靜，與世隔絕，見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽出來，江面波平浪靜的時候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長江，直奔南山而來。山中有幾個人，熱情好客，喜游山水，聽說子瞻到來，都裹著頭巾，歡笑著迎上來，然后攜手同行，逍遙自在地拾級而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方水停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問候，玩到心情舒適時，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。因為過著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺得時間過得很久。然而將往西山去時，就要從青松翠柏之間經(jīng)過，走過彎彎曲曲的羊腸山路，才會見到稍微豐坦的地方，游覽者一定會在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞，躲在茂密林蔭下小憩，向下可俯視滾滾大江，向上可仰望巍巍高山，旁邊可掃視小溪幽谷，風(fēng)云變化和樹林山腳正面、反面的種種景象，都在人們身邊呈現(xiàn)出來。平地上有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木，似都有百圍之大、千尺之高，不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次一到樹下，就整天(無可奈何地)斜視著它們。一天，來了一陣暴風(fēng)雷雨，其中一棵古木被連根撥倒，子瞻趁機將那倒下老樹的地方收拾平整，亭子的地基才得以擴大。子瞻與朋友們進山看了看，相視而笑，說道：“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的勝景才算完備了。子瞻對這件事極為高興。1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。B項解釋錯誤