大學(xué)生勞動(dòng)教育教程（高職）全套教學(xué)課件

大學(xué)生勞動(dòng)教育教程全套可編輯PPT課件第一章用正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念指引方向第二章弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神第三章用職業(yè)精神引領(lǐng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)第四章自覺培育優(yōu)秀的勞動(dòng)品質(zhì)第五章做自理、自立、自強(qiáng)的好青年第六章用實(shí)踐豐富求職簡歷第七章用行動(dòng)踐行志愿服務(wù)精神第八章用知識(shí)筑牢勞動(dòng)安全屏障第九章用法律武器維護(hù)合法權(quán)益第一章用正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念指引方向第一節(jié)勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的不竭動(dòng)力第二節(jié)以勞動(dòng)教育培養(yǎng)時(shí)代新人第三節(jié)樹立正確的勞動(dòng)觀念知識(shí)目標(biāo)了解勞動(dòng)的概念和類型。理解勞動(dòng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值。了解勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容、重要意義、基本原則和總體目標(biāo)。理解馬克思主義勞動(dòng)觀的內(nèi)容和意義。掌握中國特色社會(huì)主義勞動(dòng)觀的創(chuàng)新與發(fā)展。素質(zhì)目標(biāo)通過學(xué)習(xí)“‘最美志愿者’邵書琴”這一案例，培養(yǎng)吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)的道德模范精神。通過學(xué)習(xí)馬克思主義勞動(dòng)觀和中國特色社會(huì)主義勞動(dòng)觀，理解勞動(dòng)的本質(zhì)和價(jià)值，樹立正確的勞動(dòng)觀念。第一節(jié)勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的不竭動(dòng)力為什么要?jiǎng)趧?dòng)小朱是某高校的一名大學(xué)生，在聽到學(xué)校要開展一次農(nóng)村集體勞動(dòng)時(shí)，他對(duì)自己的室友小王抱怨道：“我是大學(xué)生，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來也會(huì)從事技術(shù)類、學(xué)術(shù)類工作，現(xiàn)在應(yīng)該抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，沒有必要把時(shí)間浪費(fèi)在體力勞動(dòng)上?！毙⊥鮿駥?dǎo)小朱，說：“勞動(dòng)是十分光榮的事情，參加這次勞動(dòng)可以認(rèn)識(shí)很多新同學(xué)，也能學(xué)到很多實(shí)用的勞動(dòng)技能，對(duì)你以后的工作和生活會(huì)有很大的幫助。我們一起去吧！”想一想（1）你認(rèn)為小朱的抱怨有道理嗎？為什么？（2）勞動(dòng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)分別具有哪些價(jià)值？課堂引例一、勞動(dòng)是什么勞動(dòng)是人類改變勞動(dòng)對(duì)象，使之滿足自己需要的有目的的活動(dòng)。馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動(dòng)來引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程。人自身作為一種自然力與自然物質(zhì)相對(duì)立。勞動(dòng)是整個(gè)社會(huì)圍繞轉(zhuǎn)動(dòng)的“太陽”，是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，人類的一切收獲均來自勞動(dòng)。0102二、勞動(dòng)的類型（一）生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)1．生產(chǎn)勞動(dòng)生產(chǎn)勞動(dòng)是指創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)，包括直接作用于勞動(dòng)對(duì)象的工人、農(nóng)民、工程師、農(nóng)藝師等勞動(dòng)者的勞動(dòng)，如工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的勞動(dòng)、生產(chǎn)過程在流通領(lǐng)域中繼續(xù)的那部分勞動(dòng)（如產(chǎn)品的分類、加工、包裝、保管等），以及間接作用于勞動(dòng)對(duì)象的勞動(dòng)者的勞動(dòng)，如勞動(dòng)管理、技術(shù)管理、人事管理、工藝流程設(shè)計(jì)等。2．非生產(chǎn)勞動(dòng)非生產(chǎn)勞動(dòng)是指不創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)，如教師上課（見圖1-2）、演員表演、美容師進(jìn)行美容，以及其他藝術(shù)勞動(dòng)和服務(wù)勞動(dòng)。非生產(chǎn)勞動(dòng)不是人類社會(huì)一開始就有的，而是隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展和人類對(duì)精神生活、醫(yī)療教育、生活服務(wù)等方面需求水平的不斷提高而出現(xiàn)的。二、勞動(dòng)的類型（一）生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)作家創(chuàng)作的文藝作品屬于什么勞動(dòng)？印刷廠的工人將作家創(chuàng)作的文藝作品印制成書籍屬于什么勞動(dòng)？這兩種勞動(dòng)有什么區(qū)別？探究與分享二、勞動(dòng)的類型（二）體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)體力勞動(dòng)是腦力勞動(dòng)的基礎(chǔ)，腦力勞動(dòng)支配體力勞動(dòng)，兩者共同創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值。在具體勞動(dòng)中，體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)共同存在，人的任何勞動(dòng)都是體力和腦力同時(shí)消耗的過程。體力勞動(dòng)是指以使用或消耗體力為主的勞動(dòng)，腦力勞動(dòng)是指以使用或消耗腦力為主的勞動(dòng)。二、勞動(dòng)的類型（三）具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)例如，木匠用斧、鋸等勞動(dòng)工具加工木材生產(chǎn)出桌、椅、床等勞動(dòng)產(chǎn)品；紡織工人用織布機(jī)、剪刀等勞動(dòng)工具紡紗織布。具體勞動(dòng)反映了人和自然的關(guān)系，是勞動(dòng)的自然屬性。具體勞動(dòng)是指生產(chǎn)的目的、操作方法、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)手段互不相同的、創(chuàng)造不同使用價(jià)值的勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)是指撇開各種具體形式的、一般的、無差別的人類勞動(dòng)，即人的腦力和體力在商品生產(chǎn)中的消耗。抽象勞動(dòng)反映了商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是勞動(dòng)的社會(huì)屬性。在商品經(jīng)濟(jì)中，當(dāng)人們的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系通過勞動(dòng)產(chǎn)品的相互交換來實(shí)現(xiàn)時(shí)，耗費(fèi)在這些勞動(dòng)產(chǎn)品上的人類勞動(dòng)才能被當(dāng)作一般人類勞動(dòng)而被抽象出來。復(fù)雜勞動(dòng)簡單勞動(dòng)二、勞動(dòng)的類型（四）簡單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)簡單勞動(dòng)是指在一定社會(huì)條件下，不必經(jīng)過專門的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，每個(gè)正常的勞動(dòng)者都能從事的勞動(dòng)。復(fù)雜勞動(dòng)是指在經(jīng)過專門的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后，掌握一定知識(shí)和技能的勞動(dòng)者才能從事的勞動(dòng)。從馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的角度看，在同等條件下，從事復(fù)雜勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值比從事簡單勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值大。這是因?yàn)閺?fù)雜勞動(dòng)背后存在教育成本、實(shí)驗(yàn)成本等，復(fù)雜勞動(dòng)不僅包括勞動(dòng)者的直接勞動(dòng)，還包括技術(shù)研發(fā)、知識(shí)傳授、管理等間接勞動(dòng)。SWOT三、勞動(dòng)的價(jià)值（一）勞動(dòng)對(duì)個(gè)人的價(jià)值1．勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉?jiǎng)趧?dòng)是人們獲取知識(shí)的重要途徑之一。通過勞動(dòng)實(shí)踐，人們積累了許多實(shí)用的知識(shí)。例如，有關(guān)二十四節(jié)氣的農(nóng)諺。2．勞動(dòng)是培養(yǎng)個(gè)人社交能力的途徑大多數(shù)勞動(dòng)需要以集體的形式進(jìn)行，在參加勞動(dòng)的過程中，人們通過交流、合作、共享，學(xué)會(huì)與他人和睦相處，進(jìn)而培養(yǎng)自己的社交能力，與他人建立良好的人際關(guān)系。3．勞動(dòng)促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展（1）強(qiáng)健體魄。（2）鍛煉思維能力。（3）磨煉意志。（4）提高自身的綜合能力。（5）培養(yǎng)良好品質(zhì)。4．勞動(dòng)使個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值勞動(dòng)者通過辛勤勞動(dòng)獲取勞動(dòng)成果，不僅能滿足個(gè)人的物質(zhì)需求，更能獲得精神上的滿足感。此外，許多志愿者在勞動(dòng)時(shí)并不以獲取報(bào)酬為目的，他們通過個(gè)人勞動(dòng)為社會(huì)發(fā)展和祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，在無私奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。由于在家時(shí)父母包辦了所有家務(wù)，一些大一新生不會(huì)洗衣服、打掃衛(wèi)生等，在剛?cè)雽W(xué)時(shí)無法適應(yīng)校園生活。對(duì)此，你有什么建議？三、勞動(dòng)的價(jià)值（一）勞動(dòng)對(duì)個(gè)人的價(jià)值探究與分享三、勞動(dòng)的價(jià)值（二）勞動(dòng)對(duì)社會(huì)的價(jià)值1231．勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)一方面，人類生存所需要的食物、衣服、住房等基本的物質(zhì)生活資料只有通過生產(chǎn)勞動(dòng)才能獲得。另一方面，為了追求更好的物質(zhì)享受和精神享受，人類在非生產(chǎn)勞動(dòng)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)文化不斷發(fā)展，促進(jìn)人類社會(huì)不斷進(jìn)步。2．勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富社會(huì)財(cái)富是指勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的、具有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品。人類通過勞動(dòng)，可以改變自然物原本的形態(tài)和性質(zhì)，進(jìn)而將其轉(zhuǎn)化為可以為人類所利用的社會(huì)財(cái)富。3．勞動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展人類在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，從而推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)方式的變革和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。第二節(jié)以勞動(dòng)教育培養(yǎng)時(shí)代新人從勞動(dòng)教育中汲取精神營養(yǎng)小王參加了學(xué)校組織的農(nóng)村集體勞動(dòng)，在農(nóng)村度過了一周與田野大地親密接觸的時(shí)光。回校后，小王寫的作文還被刊登在校園報(bào)紙上，令其他同學(xué)羨慕不已。他在作文中寫道：“雖然參加集體勞動(dòng)很累，但是能夠與許多同學(xué)一起合作完成一件事情，我感到很開心。我不僅幫助了農(nóng)民伯伯，而且在勞動(dòng)過程中學(xué)到了很多實(shí)用的勞動(dòng)技能，這讓我感到十分有意義。”在作文的后面，老師點(diǎn)評(píng)道：“你能夠從勞動(dòng)教育中獲益良多，這正是學(xué)校開展勞動(dòng)教育的初衷。希望你能在今后的生活中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助的精神，為中國特色社會(huì)主義發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量?！毕胍幌耄?）勞動(dòng)教育主要包括哪些內(nèi)容？（2）勞動(dòng)教育有何意義？請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勀銓?duì)勞動(dòng)教育的看法。課堂引例一、勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容（一）日常生活勞動(dòng)教育（一）日常生活勞動(dòng)教育（二）生產(chǎn)勞動(dòng)教育（三）服務(wù)性勞動(dòng)教育日常生活勞動(dòng)教育立足個(gè)人生活事務(wù)處理，結(jié)合開展新時(shí)代校園愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和良好衛(wèi)生習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立自立自強(qiáng)意識(shí)。通過生產(chǎn)勞動(dòng)教育，讓學(xué)生在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中直接經(jīng)歷物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造過程，體驗(yàn)從簡單勞動(dòng)、原始勞動(dòng)向復(fù)雜勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的發(fā)展過程，學(xué)會(huì)使用工具，掌握相關(guān)技術(shù)，感受勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，增強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)，體會(huì)平凡勞動(dòng)中的偉大。通過服務(wù)性勞動(dòng)教育，讓學(xué)生利用知識(shí)、技能等為他人和社會(huì)提供服務(wù)，在服務(wù)性崗位上見習(xí)實(shí)習(xí)，樹立服務(wù)意識(shí)，實(shí)踐服務(wù)技能；在公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)中強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。一、勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容（一）勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)大助推力量馬克思主義理論認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，即勞動(dòng)者通過勞動(dòng)推動(dòng)社會(huì)歷史的發(fā)展。勞動(dòng)者通過不斷探索創(chuàng)新，推動(dòng)國家和民族在文化、科技等諸多領(lǐng)域一次次實(shí)現(xiàn)重大突破。勞動(dòng)開創(chuàng)未來，奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?！耙詣趧?dòng)托起中國夢(mèng)”，根本上要靠勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)。大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知，對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度和對(duì)勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能的培養(yǎng)，將影響民族和國家的未來。高校開展勞動(dòng)教育，可以幫助大學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)，使其明白美好生活要靠勞動(dòng)創(chuàng)造，只有堅(jiān)持努力奮斗，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。一、勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容（二）勞動(dòng)教育是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的途徑馬克思在《資本論》中說：“未來教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！碑?dāng)前我國正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略機(jī)遇期和歷史交匯期，勞動(dòng)教育被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵和歷史使命，在高校人才培養(yǎng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有重要而深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)接受勞動(dòng)教育，樹立正確的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)必要的勞動(dòng)能力和素質(zhì)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，樹立“以天下為己任”、舍我其誰的責(zé)任意識(shí)，努力成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。一、勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容（三）勞動(dòng)教育是高校立德樹人的重要載體國無德不興，人無德不立。育人的根本在于立德。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，是我國高等教育事業(yè)不斷取得新發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)教育強(qiáng)國的必然要求。勞動(dòng)教育以幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念、學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能、塑造良好的人格和品德、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念為目標(biāo)，與高校立德樹人這一根本任務(wù)相輔相成。為了落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，我國各大高校在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，全面開設(shè)勞動(dòng)教育課程，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀和實(shí)用的勞動(dòng)技能，讓學(xué)生在“立德樹人”的教育理念下實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，從而源源不斷地為改革開放事業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供人才資源和智力支撐。一、勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容（三）勞動(dòng)教育是高校立德樹人的重要載體同步案例武昌理工學(xué)院組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)2021年11月29日至12月10日，武昌理工學(xué)院商學(xué)院工商管理精英班2021級(jí)的兩個(gè)班級(jí)分兩個(gè)批次先后來到湖北省京山市廣信生態(tài)農(nóng)莊接受勞動(dòng)教育。此次勞動(dòng)教育的內(nèi)容主要包括修剪果樹、清理果園、拔蘿卜等。本次勞動(dòng)結(jié)束后，該學(xué)院組織參與勞動(dòng)的全體學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)交流與分享。在談到本次勞動(dòng)教育的體會(huì)時(shí)，學(xué)生小孫說：“這次勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)讓我體會(huì)到了勞動(dòng)的不易和艱辛，也讓我學(xué)會(huì)了吃苦耐勞和團(tuán)結(jié)合作?！绷硪幻麑W(xué)生小牛說：“經(jīng)過一周的勞動(dòng)，我體會(huì)到了勞動(dòng)的魅力，學(xué)到了很多勞動(dòng)知識(shí)，對(duì)農(nóng)村生活和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)也有了更深的了解?！敝笇?dǎo)老師劉暢介紹，通過本次勞動(dòng)教育，學(xué)生的自主勞動(dòng)意識(shí)得到了明顯增強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了充分鍛煉。一、勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容（四）勞動(dòng)教育是學(xué)生成長成才的需要?jiǎng)趧?dòng)教育具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。高校開展勞動(dòng)教育，可以使更多學(xué)生走出教室、走出宿舍、走到戶外，在勞動(dòng)中鍛煉身體、舒展心扉，從而達(dá)到強(qiáng)健體魄、豐富精神世界、提高道德品質(zhì)、陶冶審美情操的目的。此外，高校開展勞動(dòng)教育，有利于學(xué)生靈活運(yùn)用各種理論知識(shí)解決實(shí)際問題，在創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造；有利于學(xué)生在體味艱辛、揮灑汗水中塑造良好的心理素質(zhì)，在艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏中磨煉意志，從而獲得受益終生的寶貴精神財(cái)富；有利于學(xué)生在國家需要與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)、專業(yè)學(xué)習(xí)與崗位匹配等方面找到平衡，形成自主、多元、積極的就業(yè)觀，強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識(shí)和能力。通過勞動(dòng)教育掌握一定的勞動(dòng)技能固然重要，但更為重要的是，通過勞動(dòng)實(shí)踐，我們可以因獲得豐碩的勞動(dòng)成果而感到滿足、愉悅，進(jìn)而體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值，切實(shí)感受到勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)讓人幸福、勞動(dòng)讓人身心全面發(fā)展。你認(rèn)同上述觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)劺硐氲膭趧?dòng)教育應(yīng)達(dá)到的目的。一、勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容（四）勞動(dòng)教育是學(xué)生成長成才的需要探究與分享三、勞動(dòng)教育的基本原則（一）把握育人導(dǎo)向堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，著力提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。把準(zhǔn)勞動(dòng)教育價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀，崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情，報(bào)效國家，奉獻(xiàn)社會(huì)。（二）遵循教育規(guī)律（三）體現(xiàn)時(shí)代特征三、勞動(dòng)教育的基本原則符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，以體力勞動(dòng)為主，注意手腦并用、安全適度，強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生親歷勞動(dòng)過程，提升育人實(shí)效性。適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，針對(duì)勞動(dòng)新形態(tài)，注重新興技術(shù)支撐和社會(huì)服務(wù)新變化。深化產(chǎn)教融合，改進(jìn)勞動(dòng)教育方式。強(qiáng)化誠實(shí)合法勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)精神，提高創(chuàng)造性勞動(dòng)能力。三、勞動(dòng)教育的基本原則（四）強(qiáng)化綜合實(shí)施加強(qiáng)政府統(tǒng)籌，拓寬勞動(dòng)教育途徑，整合家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面力量。家庭勞動(dòng)教育要日?；?，學(xué)校勞動(dòng)教育要規(guī)范化，社會(huì)勞動(dòng)教育要多樣化，形成協(xié)同育人格局。（五）堅(jiān)持因地制宜根據(jù)各地區(qū)和學(xué)校實(shí)際，結(jié)合當(dāng)?shù)卦谧匀弧⒔?jīng)濟(jì)、文化等方面的條件，充分挖掘行業(yè)企業(yè)、職業(yè)院校等可利用資源，宜工則工、宜農(nóng)則農(nóng)，采取多種方式開展勞動(dòng)教育，避免“一刀切”。四、勞動(dòng)教育的總體目標(biāo)（1）樹立正確的勞動(dòng)觀念。使學(xué)生正確理解勞動(dòng)是人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本力量，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造人、創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造美好生活的道理，尊重勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的思想觀念。（2）具有必備的勞動(dòng)能力。使學(xué)生掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能，正確使用常見的勞動(dòng)工具，增強(qiáng)體力、智力和創(chuàng)造力，具備完成一定勞動(dòng)任務(wù)所需要的設(shè)計(jì)能力、操作能力及團(tuán)隊(duì)合作能力。（3）培育積極的勞動(dòng)精神。使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“幸福是奮斗出來的”內(nèi)涵與意義，繼承中華民族勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的時(shí)代精神。（4）養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。使學(xué)生能夠自覺自愿、認(rèn)真負(fù)責(zé)、安全規(guī)范、堅(jiān)持不懈地參與勞動(dòng)，形成誠實(shí)守信、吃苦耐勞的品質(zhì)，珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，杜絕浪費(fèi)。第三節(jié)樹立正確的勞動(dòng)觀念正確認(rèn)識(shí)馬克思主義勞動(dòng)觀在一次勞動(dòng)教育課上，老師在講臺(tái)上講解馬克思主義勞動(dòng)觀。小張聽到后有些不解，便小聲問同桌小黃：“馬克思主義勞動(dòng)觀是一百多年前的理論了，在科技飛速發(fā)展的今天，咱們學(xué)這一理論有什么用呢？”小黃回答道：“馬克思主義勞動(dòng)觀介紹了勞動(dòng)的本質(zhì)，讓人知道勞動(dòng)的價(jià)值，明白勞動(dòng)是為了實(shí)現(xiàn)人的自由和解放。通過學(xué)習(xí)馬克思主義勞動(dòng)觀，我們可以樹立正確的勞動(dòng)觀念，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都十分有用?！甭犕晷↑S的回答，小張茅塞頓開，便開始認(rèn)真地聽老師講解馬克思主義勞動(dòng)觀。想一想（1）馬克思主義勞動(dòng)觀包括哪些內(nèi)容？（2）馬克思主義勞動(dòng)觀具有哪些意義？課堂引例01020304一、馬克思主義勞動(dòng)觀的內(nèi)容（一）勞動(dòng)本質(zhì)論1．勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身勞動(dòng)在從一種高度發(fā)展的類人猿進(jìn)化到人類的過程中起到了決定性作用。2．勞動(dòng)創(chuàng)造了人類生活馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在?！倍坝猩膫€(gè)人”之所以能夠存在，最主要的原因是他們能夠通過自己的勞動(dòng)來生產(chǎn)和創(chuàng)造物質(zhì)生活資料。3．勞動(dòng)是一切價(jià)值的創(chuàng)造者只有勞動(dòng)才能賦予已發(fā)現(xiàn)的自然產(chǎn)物以一種經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價(jià)值。4．勞動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)關(guān)系馬克思主義理論認(rèn)為，勞動(dòng)是人的本質(zhì)，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。社會(huì)是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物，是勞動(dòng)的展開形式，也必將隨著勞動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。在工作中，我們會(huì)與其他人形成同事關(guān)系、雇傭關(guān)系；在學(xué)習(xí)中，我們會(huì)與其他人形成同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系。你還知道哪些勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)關(guān)系的具體例子？請(qǐng)簡要說明。一、馬克思主義勞動(dòng)觀的內(nèi)容（一）勞動(dòng)本質(zhì)論探究與分享一、馬克思主義勞動(dòng)觀的內(nèi)容（二）勞動(dòng)價(jià)值論勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論。勞動(dòng)價(jià)值論詳細(xì)闡述了商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律。馬克思認(rèn)為，商品是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一。勞動(dòng)的二重性（即生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)）決定了商品的二重性。其中，具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值。在資本主義生產(chǎn)方式下，資本家購買勞動(dòng)力后，按照勞動(dòng)力的價(jià)值支付給勞動(dòng)者一定的工資。同時(shí)，資本家通過延長勞動(dòng)時(shí)間和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的方式，提高勞動(dòng)力所創(chuàng)造出來的價(jià)值，該價(jià)值中超過資本家所支付的勞動(dòng)力價(jià)值的那部分就是剩余價(jià)值。這就是馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論中的剩余價(jià)值理論。有人認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，公司讓員工加班是給員工的“福報(bào)”，員工應(yīng)該感謝公司給了他一份工作。但是也有人認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，員工努力工作才能幫助公司渡過難關(guān)，公司與員工是平等的合作關(guān)系，并不存在“福報(bào)”這一說。你贊同哪種觀點(diǎn)？簡要說明你的理由。一、馬克思主義勞動(dòng)觀的內(nèi)容（二）勞動(dòng)價(jià)值論探究與分享一、馬克思主義勞動(dòng)觀的內(nèi)容（三）勞動(dòng)解放論馬克思認(rèn)為，人正是通過現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)使自己的生命活動(dòng)本身變成自己意志和自己意識(shí)的對(duì)象，從而實(shí)現(xiàn)人的真正的自由與解放。但是在資本主義大機(jī)器生產(chǎn)方式下，人的勞動(dòng)被異化。勞動(dòng)異化不僅導(dǎo)致勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料和勞動(dòng)成果相分離，還導(dǎo)致勞動(dòng)者與他的類本質(zhì)相異化、人與人的關(guān)系相異化。勞動(dòng)異化是實(shí)現(xiàn)人類解放和自由的障礙。要改變勞動(dòng)異化現(xiàn)象，就必須通過革命消滅資本主義賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——私有制。只有這樣，人類才能真正獲得勞動(dòng)的快樂和自由，才能從根本上獲得解放。這樣的人類解放理想并非不可實(shí)現(xiàn)的烏托邦社會(huì)主義，而是建立在人的現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)基礎(chǔ)之上的人的解放和社會(huì)解放的統(tǒng)一。二、馬克思主義勞動(dòng)觀的意義（一）為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興指明了必經(jīng)之路勞動(dòng)造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來。勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。在一百多年的奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，使中華民族迎來了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。越是接近目標(biāo)，越要依靠勞動(dòng)。我們要把馬克思主義勞動(dòng)觀蘊(yùn)含的科學(xué)真理運(yùn)用到新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，不斷推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。二、馬克思主義勞動(dòng)觀的意義（二）為進(jìn)行社會(huì)革命揭示了主體力量馬克思主義勞動(dòng)觀認(rèn)為，“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過人的勞動(dòng)而誕生的過程”。社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這場偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造。一切不勞而獲、投機(jī)取巧、貪圖享樂的思想都是錯(cuò)誤的，任何時(shí)候、任何人都不能看不起普通勞動(dòng)者。我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，推動(dòng)全社會(huì)熱愛勞動(dòng)、投身勞動(dòng)、愛崗敬業(yè)，讓勞動(dòng)光榮成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音，讓勤奮做事、勤勉為人、勤勞致富在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的精神動(dòng)能。二、馬克思主義勞動(dòng)觀的意義（三）為進(jìn)行自我革命奠定了理論基礎(chǔ)馬克思主義理論認(rèn)為，共產(chǎn)黨人是勞動(dòng)人民當(dāng)中最徹底、最堅(jiān)定的先進(jìn)分子，是最不知疲倦的、無所畏懼的和可靠的先進(jìn)戰(zhàn)士，為建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗。勞動(dòng)是馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求。中國共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行自我革命的目的，就是同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題做斗爭，確保黨永遠(yuǎn)做人民的公仆、時(shí)代的先鋒、民族的脊梁。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大勞動(dòng)者辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗，以勞動(dòng)托起中國夢(mèng)。從建設(shè)“陜北好江南”到開鑿紅旗渠，再到建設(shè)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大勞動(dòng)者始終走在時(shí)代前列，用汗水和智慧奏響“勞動(dòng)最光榮”的主旋律。三、中國特色社會(huì)主義勞動(dòng)觀勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。勞動(dòng)者不僅可以自由勞動(dòng)，還可以通過勞動(dòng)追逐人生夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、創(chuàng)造更加美好的生活。從民族復(fù)興、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的層面看，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，根本上還是靠勞動(dòng)，這是從國家、民族的角度對(duì)勞動(dòng)重要性的高度肯定。從個(gè)人生活層面看，通往成功的路上一定會(huì)有勞動(dòng)，通過勞動(dòng)才能創(chuàng)造輝煌的明天。財(cái)富是幸福的基礎(chǔ)，獲得財(cái)富不一定就能獲得幸福，要把勞動(dòng)和幸福關(guān)聯(lián)起來，不能把勞動(dòng)變成財(cái)富的附庸。（一）豐富了勞動(dòng)的內(nèi)涵三、中國特色社會(huì)主義勞動(dòng)觀“勞動(dòng)最美麗”不僅指勞動(dòng)行為美麗，還包含勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中塑造出的美麗心靈、高尚道德和優(yōu)秀品格。弘揚(yáng)“勞動(dòng)最美麗”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代任務(wù)和現(xiàn)實(shí)需求?！皠趧?dòng)最美麗”啟發(fā)人們樹立熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、贊美勞動(dòng)的審美觀念，在情感指向、內(nèi)在體驗(yàn)和審美認(rèn)同層面，充分肯定并褒揚(yáng)勞動(dòng)本質(zhì)之美、勞動(dòng)形式之美、勞動(dòng)過程之美、勞動(dòng)精神之美、勞動(dòng)成果之美。（二）賦予了勞動(dòng)美學(xué)價(jià)值三、中國特色社會(huì)主義勞動(dòng)觀新時(shí)代勞動(dòng)者必須樹立正確的勞動(dòng)觀念，在做好本職工作的前提下，還要身體力行向全社會(huì)傳播勞動(dòng)精神和勞動(dòng)觀念，引導(dǎo)廣大人民群眾樹立辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念，讓其進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。勞動(dòng)者具備自主、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等精神，是其辛勤勞動(dòng)的基本標(biāo)志。勞動(dòng)者要克服不勞而獲等錯(cuò)誤思想，樹立勤奮致富的勞動(dòng)觀；要誠實(shí)勞動(dòng)，腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)；要不甘平庸，與時(shí)俱進(jìn)，打破常規(guī)思維，創(chuàng)造性地從事各項(xiàng)勞動(dòng)，積極進(jìn)取、勤學(xué)勤練，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，立足崗位實(shí)際，創(chuàng)造更加優(yōu)異的成績。（三）要求勞動(dòng)者樹立正確的勞動(dòng)觀念三、中國特色社會(huì)主義勞動(dòng)觀勞動(dòng)精神在新時(shí)代的突出表現(xiàn)是勞模精神和工匠精神，這兩種精神具有鮮明的中國特色，彰顯了時(shí)代特點(diǎn)、民族風(fēng)范，是全體勞動(dòng)者必須汲取的精神營養(yǎng)，是全民族的思想引領(lǐng)。大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，必須樹立勞模榜樣，在全社會(huì)倡導(dǎo)勞模精神，繼承和弘揚(yáng)勞模崇高的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神；必須堅(jiān)持以馬克思主義勞動(dòng)觀為指導(dǎo)，以“大國工匠”的執(zhí)著信念、精益求精的態(tài)度，重塑工匠精神。（四）要求大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神探究與分享隨著直播、短視頻等行業(yè)的興起，一些年輕人將成為一名“網(wǎng)紅”作為自己的職業(yè)理想，為了出名急功近利、不擇手段，在網(wǎng)絡(luò)上形成了一股不良風(fēng)氣。假如你身邊也有同學(xué)想成為“網(wǎng)紅”，你會(huì)對(duì)他說些什么？三、中國特色社會(huì)主義勞動(dòng)觀觀看紀(jì)錄片《大國工匠》為了直觀、深刻地認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和勞動(dòng)教育的意義，老師組織學(xué)生以班級(jí)為單位集體觀看紀(jì)錄片《大國工匠》，引導(dǎo)學(xué)生了解我國各行各業(yè)的勞動(dòng)者在勞動(dòng)中創(chuàng)造出的一個(gè)又一個(gè)奇跡，讓學(xué)生體會(huì)我國勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢、智慧，并學(xué)習(xí)他們的勞動(dòng)精神。在觀影結(jié)束后，學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，講述影片中自己印象最深刻的一個(gè)故事，并簡述自己從該故事中得到的啟示，然后寫一篇觀后感（500字以上），以表達(dá)自己對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)教育的思考和感悟。【活動(dòng)記錄】印象最深的故事：觀后感：實(shí)踐活動(dòng)【活動(dòng)評(píng)價(jià)】實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分值分?jǐn)?shù)小計(jì)老師評(píng)價(jià)活動(dòng)過程記錄詳細(xì)，能夠抓住要點(diǎn)10

勞動(dòng)觀正確，所寫觀后感邏輯清晰，敘議結(jié)合，觀點(diǎn)鮮明40

能夠用事實(shí)佐證觀點(diǎn)，得出符合客觀實(shí)際的結(jié)論30

語言流暢，字跡工整，可讀性強(qiáng)20

總

計(jì)100

實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)表謝謝觀看

大學(xué)生勞動(dòng)教育教程第二章弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神第一節(jié)以勞動(dòng)精神引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚第二節(jié)以勞模精神激勵(lì)萬眾前行第三節(jié)以工匠精神鑄就強(qiáng)國利器知識(shí)目標(biāo)理解勞動(dòng)精神的內(nèi)涵、價(jià)值理念和傳承方式。了解勞模的概念，理解勞模精神的內(nèi)涵和踐行勞模精神的方法。了解工匠的概念和工匠精神的淵源，理解工匠精神的內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值和弘揚(yáng)方式。素質(zhì)目標(biāo)通過學(xué)習(xí)“袁隆平：最快樂的事就是勞動(dòng)，在勞動(dòng)中鍛煉本領(lǐng)”這一案例，激發(fā)勞動(dòng)熱情，培養(yǎng)勞動(dòng)精神。通過學(xué)習(xí)馮冰、高鳳林、蓋立亞等勞動(dòng)模范的事跡，體會(huì)勞模精神的內(nèi)涵，做守本分、有追求、講作風(fēng)、擔(dān)使命、有境界、有修為的新時(shí)代勞動(dòng)者。通過學(xué)習(xí)“大國工匠艾愛國：做到極致，做到最好”這一案例，領(lǐng)悟工匠精神的時(shí)代價(jià)值，不斷自我超越、自我提升、自我完善，做不甘平庸的勞動(dòng)者。第一節(jié)以勞動(dòng)精神引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚你知道什么是勞動(dòng)精神嗎為迎接“五一”勞動(dòng)節(jié)，學(xué)校舉辦了“傳承勞動(dòng)精神”系列展覽活動(dòng)。展廳內(nèi)展示著許多勞動(dòng)模范的照片和相關(guān)事跡。學(xué)生在進(jìn)入展廳后，還可以觀看勞動(dòng)模范的紀(jì)錄片和相關(guān)講座視頻。小楊和室友小黃一起參觀展廳，在看到展廳內(nèi)的標(biāo)語“弘揚(yáng)中華美德，傳承勞動(dòng)精神”時(shí)，小楊問小黃：“你知道什么是勞動(dòng)精神嗎？”小黃對(duì)此也是一知半解，于是她們決定詢問一旁的講解員。想一想（1）什么是勞動(dòng)精神？（2）假如你是這位講解員，你會(huì)如何向她們講解勞動(dòng)精神？課堂引例一、勞動(dòng)精神的內(nèi)涵“崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)”，這16個(gè)字是對(duì)勞動(dòng)精神的高度概括和生動(dòng)詮釋，為新時(shí)代堅(jiān)持和弘揚(yáng)勞動(dòng)精神指明了方向。一、勞動(dòng)精神的內(nèi)涵（一）崇尚勞動(dòng)崇尚勞動(dòng)就是提倡勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。勞動(dòng)既能創(chuàng)造物質(zhì)世界，又能創(chuàng)造精神世界。一方面，勞動(dòng)者通過勞動(dòng)創(chuàng)造出滿足人類生存需要的物質(zhì)資料；另一方面，勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中不畏艱難、奮勇拼搏、無私奉獻(xiàn)，使勞動(dòng)精神的內(nèi)涵不斷豐富。大學(xué)生要崇尚勞動(dòng)，樹立正確的勞動(dòng)觀念，秉持積極的勞動(dòng)態(tài)度，培育優(yōu)良的勞動(dòng)品質(zhì)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。熱愛勞動(dòng)就是對(duì)勞動(dòng)充滿熱情，主動(dòng)、積極地參與勞動(dòng)。中華民族是熱愛勞動(dòng)的民族。在幾千年的歷史長河中，中國人民兢兢業(yè)業(yè)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息。我們今天所擁有的一切，無不凝聚著無數(shù)人的聰明才智，浸透著無數(shù)人的辛勤汗水。進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)更要依靠廣大勞動(dòng)者的熱情勞動(dòng)和努力奮斗。一、勞動(dòng)精神的內(nèi)涵（二）熱愛勞動(dòng)辛勤勞動(dòng)就是埋頭苦干、真抓實(shí)干，干在實(shí)處、干出成果。中華民族自古以來便有辛勤勞動(dòng)的傳統(tǒng)，出現(xiàn)了許多有關(guān)辛勤勞動(dòng)的典故和名句。例如，愚公移山、精衛(wèi)填海的故事，反映了我國古代勞動(dòng)者改造自然的頑強(qiáng)毅力。辛勤勞動(dòng)是長久幸福的保障。只有通過辛勤勞動(dòng)獲得的成果，才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)；只有付出過辛勤勞動(dòng)的人，才懂得什么是真正的幸福，才能心安理得地享受自己所創(chuàng)造的幸福生活。一、勞動(dòng)精神的內(nèi)涵（三）辛勤勞動(dòng)誠實(shí)勞動(dòng)是指在勞動(dòng)過程中腳踏實(shí)地，恪盡職守，遵守法律法規(guī)，不竊取他人的勞動(dòng)成果。按勞動(dòng)價(jià)值觀劃分，可將勞動(dòng)分為誠實(shí)型勞動(dòng)和欺騙型勞動(dòng)；按勞動(dòng)是否合法劃分，可將勞動(dòng)分為合法勞動(dòng)和非法勞動(dòng)。誠實(shí)型勞動(dòng)和合法型勞動(dòng)有利于勞動(dòng)者自身的發(fā)展，也能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。欺騙型勞動(dòng)和非法勞動(dòng)可能在短期內(nèi)為勞動(dòng)者或企業(yè)帶來一定的好處，但從長遠(yuǎn)來看，對(duì)勞動(dòng)者、企業(yè)和社會(huì)都存在極大的危害，是一種損人不利己的行為。誠實(shí)勞動(dòng)是成就夢(mèng)想的基石，是發(fā)揚(yáng)新時(shí)代勞動(dòng)精神的底線。一、勞動(dòng)精神的內(nèi)涵（四）誠實(shí)勞動(dòng)二、勞動(dòng)精神的價(jià)值理念（一）勞動(dòng)最光榮勞動(dòng)是人的本質(zhì)，勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。勞動(dòng)是人類社會(huì)的基石。人類生活、生產(chǎn)所需的各種物質(zhì)資料和精神資料都必須通過人的勞動(dòng)來創(chuàng)造。沒有勞動(dòng)的支持，人類社會(huì)就無法發(fā)展甚至無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。由此可見，勞動(dòng)是人類社會(huì)最光榮的事業(yè)。傳承勞動(dòng)精神就是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族勤勞勇敢、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，時(shí)刻警惕不勞而獲、投機(jī)取巧、貪圖享樂等錯(cuò)誤的思想觀念。只有讓勞動(dòng)最光榮的觀念深入人心，才能讓勞動(dòng)精神在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，進(jìn)而起到凝聚奮發(fā)力量、引領(lǐng)前進(jìn)方向、激發(fā)人們勞動(dòng)熱情的作用。勞動(dòng)是人類最崇高的事業(yè)，是一切成功的必經(jīng)之路。一切勞動(dòng)都是為了滿足人的需要、實(shí)現(xiàn)人的自由。只有全社會(huì)形成勞動(dòng)最崇高的共識(shí)，所有勞動(dòng)者共同勞動(dòng)，才能促進(jìn)人類社會(huì)的不斷發(fā)展。一切為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的勞動(dòng)都是崇高而偉大的。我國目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，需要我們每個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。為了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)這一崇高事業(yè)，我們應(yīng)在全社會(huì)樹立起“勞動(dòng)最崇高”的新風(fēng)尚，在全社會(huì)形成尊重勞動(dòng)、贊美勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的良好氛圍，凝聚所有勞動(dòng)者的力量，奮勇向前。二、勞動(dòng)精神的價(jià)值理念（二）勞動(dòng)最崇高勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)走向更高級(jí)發(fā)展階段的重要?jiǎng)恿Α９磐駚?，沒有任何一項(xiàng)輝煌成就是脫離勞動(dòng)就能取得的，也沒有任何一種燦爛文明是脫離勞動(dòng)就能形成的。如開荒南泥灣、耕耘黑土地、攻關(guān)超級(jí)稻，解決了14億多人的吃飯問題；“和諧號(hào)”“復(fù)興號(hào)”的研發(fā)，遼寧艦、山東艦、福建艦的研發(fā)，中國空間站的建成與運(yùn)行等。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要以偉大的勞動(dòng)精神作為支撐。我國越發(fā)展壯大，遇到的阻力和壓力就會(huì)越大。我們應(yīng)以勇立潮頭、走在前列的勇氣和沖開絕壁、奪隘而出的銳氣，積極投身改革創(chuàng)新的時(shí)代潮流中，在平凡的工作崗位上勤勉工作、銳意創(chuàng)新，為人民對(duì)美好生活的向往而努力奮斗，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。二、勞動(dòng)精神的價(jià)值理念（三）勞動(dòng)最偉大勞動(dòng)能夠塑造勞動(dòng)者的人格之美和精神之美。美的發(fā)展離不開特定的社會(huì)歷史條件和勞動(dòng)實(shí)踐，勞動(dòng)水平?jīng)Q定的美的衡量標(biāo)準(zhǔn)與表現(xiàn)形式，勞動(dòng)目的寄托了人們對(duì)美的追求。古代勞動(dòng)人民用勤勞的雙手打造了秦兵馬俑、萬里長城、京杭大運(yùn)河等偉大奇跡。勞動(dòng)精神凝聚著勞動(dòng)美，勞動(dòng)美蘊(yùn)含在勞動(dòng)者的勞動(dòng)實(shí)踐和勞動(dòng)成果（如改進(jìn)生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)精美的產(chǎn)品等）中，也體現(xiàn)在勞動(dòng)者高尚的道德品質(zhì)中。二、勞動(dòng)精神的價(jià)值理念（四）勞動(dòng)最美麗同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)勞動(dòng)教育活動(dòng)，通過勞動(dòng)教育講座、勞模事跡展覽、勞模人物訪談等活動(dòng)，深刻體會(huì)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵和價(jià)值指向，樹立正確的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品質(zhì)，自覺成為勞動(dòng)精神的傳承者和弘揚(yáng)者。大學(xué)生應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義勞動(dòng)觀及其創(chuàng)新發(fā)展理論，并從社會(huì)歷史發(fā)展的角度理解新時(shí)代勞動(dòng)精神。三、在實(shí)踐中傳承勞動(dòng)精神（一）積極參加勞動(dòng)教育活動(dòng)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)（如參與志愿活動(dòng)、參加兼職或?qū)嵙?xí)等），在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中獲得勞動(dòng)成果，體會(huì)勞動(dòng)帶來的快樂，感悟勞動(dòng)精神的意義，從而培育崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神。左圖為大學(xué)生參加志愿植樹活動(dòng)。三、在實(shí)踐中傳承勞動(dòng)精神（二）主動(dòng)參與勞動(dòng)實(shí)踐第二節(jié)以勞模精神激勵(lì)萬眾前行向勞模學(xué)習(xí)中華人民共和國在成立之初，就開始表彰先進(jìn)勞模了。中華人民共和國第一代勞模的知名度很高，他們是大慶“鐵人”王進(jìn)喜、淘糞工人時(shí)傳祥、紡織工人趙夢(mèng)桃、農(nóng)業(yè)勞模申紀(jì)蘭……在20世紀(jì)五六十年代，如果你是工人、農(nóng)民，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，那些全國勞模絕大多數(shù)跟你是同行。改革開放以來，更多行業(yè)的能人走上勞模領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)?？平涛男l(wèi)體，各行各業(yè)辛勤工作的勞動(dòng)者都可以有一個(gè)當(dāng)勞模的夢(mèng)想。如果你是搞科研的知識(shí)分子，你能看到跟你同行的前輩當(dāng)上了勞模，如陳景潤、蔣筑英……（詳見教材）想一想（1）你知道哪些勞模？他們是做什么工作的？他們的哪些品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？（2）你認(rèn)為勞模應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？你心目中的勞模是怎樣的形象？課堂引例一、勞模是什么（一）勞模是勞動(dòng)人民的杰出代表長期以來，廣大勞模以平凡的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，鑄就了“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。自1950年黨和國家首次表彰勞模以來，我國工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾與祖國同成長、與時(shí)代齊奮進(jìn)，奏響了“咱們工人有力量”的主旋律，各條戰(zhàn)線英雄輩出、群星璀璨。特別是進(jìn)入新時(shí)代以來，我國工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)偉大進(jìn)程中拼搏奮斗、爭創(chuàng)一流、勇攀高峰，為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)發(fā)揮了主力軍作用。勞模愛崗敬業(yè)，銳意創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，無私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，用干勁、闖勁、鉆勁鼓舞更多的人，激勵(lì)更多的人做新時(shí)代的奮斗者。（二）勞模是社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者勞模是民族的脊梁、時(shí)代的引領(lǐng)者。在不同歷史時(shí)期，國家發(fā)展建設(shè)的側(cè)重點(diǎn)有所差異，勞模的使命也不盡相同，但他們?cè)趯?shí)踐中體現(xiàn)出來的勞模精神始終激勵(lì)著廣大勞動(dòng)者，使得各行各業(yè)不斷涌現(xiàn)出越來越多的勞模。平凡成就偉大，勞動(dòng)創(chuàng)造輝煌。每個(gè)勞模的背后，都有一段動(dòng)人的故事。每個(gè)勞模，都深受群眾愛戴。如全國著名勞模申紀(jì)蘭，被譽(yù)為“當(dāng)?shù)赜薰钡膭谀＠铍p良，被稱為“工人專家”的勞模李斌等?！皠谀！敝械摹澳！弊?，體現(xiàn)了一種“示范”“楷?！钡膬r(jià)值導(dǎo)向，體現(xiàn)了一種榜樣的作用，意義在于讓廣大勞動(dòng)者學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)勞模身上的精神品質(zhì)。在勞模精神的引領(lǐng)與影響下，一代代勞動(dòng)者向勞?？待R、向勞模精神致敬，并以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行勞模精神，用勞動(dòng)匯聚起托起中國夢(mèng)的強(qiáng)大力量。一、勞模是什么（三）勞模是人民群眾學(xué)習(xí)的榜樣在中國，有一群從工作精神到工作本領(lǐng)都令人欽佩的人——?jiǎng)谀?。他們的工作很普通，但他們能把每個(gè)細(xì)節(jié)做到極致，讓人不禁驚嘆：“這活兒居然還能這么干??！”勞模之所以令人敬佩，除了突出的貢獻(xiàn)和勤奮努力之外，他們還把卓越、忘我、獻(xiàn)身作為一種“道”來追求。他們把自己修煉成行業(yè)里的佼佼者，成為特別會(huì)解決問題、抗壓能力極強(qiáng)、對(duì)工作極其負(fù)責(zé)任的杰出人物。我們要繼續(xù)向勞模學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)他們的精神，也學(xué)習(xí)他們的工作方法。一、勞模是什么二、勞模精神的內(nèi)涵（一）愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流熱愛本職工作，對(duì)待工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)，是對(duì)愛崗敬業(yè)精神的完美詮釋。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的源頭活水，是勞模精神的基礎(chǔ)。所謂“愛崗”，就是要干一行，愛一行；所謂“敬業(yè)”，就是要鉆一行，精一行。爭創(chuàng)一流是指追求一流的技術(shù)水平，干出一流的工作業(yè)績，實(shí)現(xiàn)一流的工作效率。勞動(dòng)者要以最高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立“對(duì)標(biāo)一流、爭創(chuàng)一流”的目標(biāo)，在工作中不斷強(qiáng)化自身的競爭意識(shí)和勞動(dòng)意識(shí)，努力攻堅(jiān)克難。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭時(shí)，就涌現(xiàn)出了一批批愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流的勞動(dòng)英雄。例如，邊區(qū)工人趙占魁；中華人民共和國成立后，有“鐵人”王進(jìn)喜；改革開放時(shí)期有產(chǎn)業(yè)工人許振超等等。黨的十八大開啟中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，越來越多知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想而奮斗。例如“金手天焊”高鳳林。1950—2020年，我國先后召開16次表彰大會(huì)，表彰全國勞模和先進(jìn)工作者超過3萬人次。時(shí)代在變，愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流的勞模精神始終未變。二、勞模精神的內(nèi)涵（一）愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流勇于創(chuàng)新艱苦奮斗勞模之所以能成為勞模，最根本的原因是他們始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。創(chuàng)新，顧名思義就是試圖改變現(xiàn)狀以創(chuàng)造新的事物、元素、知識(shí)、方法、工具等的實(shí)踐活動(dòng)，其本質(zhì)是求新、求變、求突破。2013年前，我國2000噸以上的大型履帶起重機(jī)全部依賴進(jìn)口，價(jià)格、售后服務(wù)等受制于人。2013年，徐工集團(tuán)工程機(jī)械有限公司高級(jí)工程師孫麗與其團(tuán)隊(duì)攻克多個(gè)難關(guān)，最終使4000噸級(jí)履帶起重機(jī)在山東煙臺(tái)成功完成“首秀”，實(shí)現(xiàn)了我國在超大噸位履帶式起重機(jī)研發(fā)制造領(lǐng)域的突破。二、勞模精神的內(nèi)涵（二）艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新（1）談?wù)勀銓?duì)爭創(chuàng)一流和艱苦奮斗的理解。（2）你認(rèn)為怎樣才能做到勇于創(chuàng)新？探究與分享二、勞模精神的內(nèi)涵（二）艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新淡泊名利甘于奉獻(xiàn)淡泊名利是中國傳統(tǒng)義利觀的集中體現(xiàn)，是勞模精神的價(jià)值引領(lǐng)。追求名利富貴是人之常情，但是這種追求應(yīng)遵從道德規(guī)范。大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)勞模淡泊名利的精神，堅(jiān)持將個(gè)人夢(mèng)想與中國夢(mèng)緊密結(jié)合，在為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)埋頭苦干的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。甘于奉獻(xiàn)是對(duì)社會(huì)主義道德的弘揚(yáng)。社會(huì)是由個(gè)體組成的，社會(huì)的利益是多數(shù)人的利益。勞模以維護(hù)社會(huì)的根本利益和長遠(yuǎn)利益作為自己的價(jià)值導(dǎo)向，默默無聞地做好本職工作，不計(jì)較個(gè)人得失，不為小利所惑，在奉獻(xiàn)中報(bào)效祖國、服務(wù)人民，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。二、勞模精神的內(nèi)涵（三）淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)三、讓勞模精神在新時(shí)代熠熠生輝（一）在學(xué)習(xí)中踐行勞模精神高校是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地，應(yīng)將勞模精神融入立德樹人全過程，讓大學(xué)生有機(jī)會(huì)近距離接觸勞模、聆聽勞模故事、感受勞模精神；應(yīng)充分發(fā)揮勞模先進(jìn)事跡和優(yōu)秀品質(zhì)的感召作用，引導(dǎo)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、勤于鉆研、勤勉敬業(yè)，自覺踐行勞模精神。大學(xué)生在學(xué)習(xí)中踐行勞模精神，應(yīng)做到刻苦鉆研、不畏艱苦，孜孜不倦地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，勇于探索，積極參與實(shí)踐，不斷提高理論知識(shí)水平和實(shí)際操作能力，不斷豐富自己的精神世界，不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，在工作中踐行勞模精神，應(yīng)做到學(xué)習(xí)勞模的工作態(tài)度、工作作風(fēng)、工作方式，培育勞動(dòng)情懷，自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、不怕困難、不畏艱險(xiǎn)，努力完成各項(xiàng)工作任務(wù)。三、讓勞模精神在新時(shí)代熠熠生輝（二）在工作中踐行勞模精神第三節(jié)以工匠精神鑄就強(qiáng)國利器人大代表提議設(shè)立“工匠日”杭州博物館里有一件戰(zhàn)國時(shí)期的透雕雙龍玉飾，該玉飾雙面均有紋飾，可拆可合。物件雖小，但其精密的設(shè)計(jì)與細(xì)膩的雕工卻讓觀者不禁遐想：2000多年前，匠人們一邊吟唱著歌謠，一邊聚精會(huì)神于一刀一刀的雕與琢之中。對(duì)杭州這座文化底蘊(yùn)深厚的城市來說，9月26日有著特殊的意義。2019年，杭州市人大常委會(huì)將每年9月26日設(shè)為“工匠日”。在中國，這是第一個(gè)為工匠設(shè)立的專屬節(jié)日。9月26日有何特殊之處？被人們?cè)亣@了千百年的錢塘江潮知道。1937年9月26日，中國人自主設(shè)計(jì)、建造的第一座跨江大橋——錢塘江大橋如虹般飛架錢塘江兩岸，使天塹變通途。（詳見教材）想一想（1）設(shè)立“工匠日”具有哪些現(xiàn)實(shí)意義？（2）什么是工匠精神？結(jié)合你的經(jīng)歷或見聞?wù)務(wù)勀銓?duì)工匠精神的認(rèn)識(shí)。課堂引例SWOT一、了解工匠與工匠精神（一）什么是工匠在中國古代，工匠主要是指以熟練掌握手工技藝為謀生手段的一類群體，如木匠、石匠、鐵匠、染匠、裁縫、剃頭匠等。我國史料對(duì)于工匠的記載可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。我國的歷史長河中出現(xiàn)了許多著名的工匠（如魯班、歐冶子、陸子岡等），有關(guān)工匠的故事和傳說也有很多，如庖丁解牛、魯班造鋸等。到了現(xiàn)代，隨著機(jī)械化生產(chǎn)的推廣，傳統(tǒng)工匠賴以生存的手工業(yè)逐漸衰退，但是他們所傳承的技藝仍然備受人們推崇。江西銅雕技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃俊軍幾十年如一日地精心雕刻工藝銅壺逐漸形成了自己特有的“鏨雕”技法。在新時(shí)代，所有專注于某一領(lǐng)域，并以精益求精、一絲不茍、追求卓越的態(tài)度完成本職工作的人都可稱為工匠。他們有理想守信用，懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新，敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)。一、了解工匠與工匠精神（二）工匠精神的淵源1．工匠精神的形成階段2．工匠精神的衰落階段3．工匠精神的復(fù)興階段工匠精神的形成與手工業(yè)的發(fā)展密不可分。在古代，每個(gè)工匠都有自己的專業(yè)方向與工藝特長，對(duì)自己所制造的產(chǎn)品負(fù)全部責(zé)任。這種勞動(dòng)實(shí)際上是一種全過程生產(chǎn)勞動(dòng)，工匠往往需要獨(dú)自完成產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制造、質(zhì)檢等所有環(huán)節(jié)的工作。因此，對(duì)產(chǎn)品精益求精的態(tài)度和對(duì)創(chuàng)新的執(zhí)著追求是這一時(shí)期工匠精神的核心。在古代，工匠們一般會(huì)采用“師徒制”傳授技藝。在第一次工業(yè)革命爆發(fā)后，傳統(tǒng)的手工業(yè)受到大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的工匠不斷減少，不少工匠為了謀生不得不去工廠工作，成為生產(chǎn)線上的工人，不再參與生產(chǎn)全過程，不必對(duì)產(chǎn)品負(fù)全部責(zé)任，只需要按照規(guī)定操作即可，因而精益求精、追求創(chuàng)新的意愿和動(dòng)力相對(duì)不足。隨著第三次工業(yè)革命的到來，工匠精神得以復(fù)興。第三次工業(yè)革命的重要推動(dòng)力不僅來自前沿高技術(shù)的突破，更多的是來自人民日益增長的精神文明需求和開創(chuàng)高級(jí)綠色工業(yè)文明建設(shè)的需要。企業(yè)對(duì)熟練掌握整個(gè)生產(chǎn)流程的技術(shù)工人和精通某一專業(yè)的高端人才的需求量與日俱增，使得工匠精神重新煥發(fā)生機(jī)。二、工匠精神的內(nèi)涵執(zhí)著專注是一種鍥而不舍的工作態(tài)度，也是一種埋頭苦干的工作習(xí)慣。對(duì)個(gè)人而言，執(zhí)著專注就是沉下心來鉆研自己的工作，耐心、細(xì)心、專注地完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。勞動(dòng)者只有將執(zhí)著融入血脈，將專注刻入靈魂，才能在平凡的崗位上建功立業(yè)。《紀(jì)昌學(xué)射》的故事生動(dòng)、形象地告訴我們，要想有精湛的技藝，就要執(zhí)著專注、持之以恒、心無旁騖地勤學(xué)苦練，在長期的實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。（一）執(zhí)著專注精益求精是一種對(duì)學(xué)問、技藝等的極致追求。勞動(dòng)者要有一顆進(jìn)取之心，不驕傲、不滿足、不湊合，不斷尋求技藝的突破，不斷提高產(chǎn)品品質(zhì)。對(duì)于個(gè)人和企業(yè)而言，以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，注重產(chǎn)品的細(xì)節(jié)，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng)新核心技術(shù)，才能制造出一流的產(chǎn)品，形成獨(dú)特的核心競爭力。“80后”大國工匠陳亮在無錫微研股份有限公司負(fù)責(zé)加工工業(yè)模具。經(jīng)他之手制作出的工業(yè)模具，誤差可控制在1微米之內(nèi)。對(duì)于國家而言，精益求精的工匠精神不僅影響勞動(dòng)者的工作態(tài)度、思維方式、精神面貌和綜合素質(zhì)，還影響高端制造行業(yè)的發(fā)展。（二）精益求精二、工匠精神的內(nèi)涵（1）你是怎樣理解“精益求精”的？（2）我國歷史上有哪些關(guān)于精益求精的故事？與同學(xué)們分享一下吧。探究與分享二、工匠精神的內(nèi)涵一絲不茍是指做事認(rèn)真，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，具體表現(xiàn)為認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、注重細(xì)節(jié)、心無旁騖的工作態(tài)度。勞動(dòng)者只有在工作中堅(jiān)持一絲不茍，認(rèn)真對(duì)待所有細(xì)節(jié)，不出任何錯(cuò)漏，才能圓滿地完成工作任務(wù)，進(jìn)而鑄就不凡的事業(yè)。中國航空工業(yè)集團(tuán)有限公司的鉗工方文墨為殲-15艦載機(jī)加工高精度零件。在教科書上，手工銼削精度的極限是千分之十毫米，而方文墨加工的精度達(dá)到了千分之三毫米，這是數(shù)控機(jī)床都很難達(dá)到的精度。中航工業(yè)將這一精度命名為“文墨精度”。（三）一絲不茍二、工匠精神的內(nèi)涵追求卓越是指因不滿足于當(dāng)前的成就而向更高的目標(biāo)發(fā)起沖擊，不斷追求突破和創(chuàng)新。追求卓越是工匠們不斷進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神體現(xiàn)，是一種不滿足于現(xiàn)狀的工作態(tài)度。追求卓越是匠人的價(jià)值追求，他們以技能報(bào)國的信念和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神鑄就自己的人生。大國工匠徐立平精雕細(xì)琢火藥藥面，將誤差從0.5毫米縮小到0.2毫米，從實(shí)踐中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)發(fā)明了20多種藥面整形刀具，為我國的航天事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的畢生才智，無愧于大國工匠的稱號(hào)。（四）追求卓越二、工匠精神的內(nèi)涵三、工匠精神的時(shí)代價(jià)值（一）工匠精神是中國制造前行的動(dòng)力制造業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主體，是立國之本、興國之器、強(qiáng)國之基。改革開放以來，我國制造業(yè)持續(xù)、快速發(fā)展，形成了門類齊全、獨(dú)立完整的產(chǎn)業(yè)鏈，有力地推動(dòng)了工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程。與世界先進(jìn)水平相比，我國制造業(yè)在自主創(chuàng)新能力、資源利用效率、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)水平、信息化程度、質(zhì)量效益等方面仍有不足。要實(shí)現(xiàn)《中國制造2025》戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須在全社會(huì)大力弘揚(yáng)工匠精神。只有將執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營的每個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的轉(zhuǎn)變，中國制造才能贏得未來。三、工匠精神的時(shí)代價(jià)值（二）工匠精神是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資產(chǎn)企業(yè)越來越重視良好的品牌形象所帶來的潛在的、無形的、動(dòng)態(tài)的商業(yè)價(jià)值。將品牌形象作為一種競爭資本來經(jīng)營，可以有效提升企業(yè)的市場競爭力。企業(yè)品牌形象的塑造，離不開工匠精神。工匠精神可以體現(xiàn)企業(yè)品牌的內(nèi)涵，給客戶以高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的印象，有利于提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度，增強(qiáng)客戶黏性，促進(jìn)企業(yè)品牌增值。例如，曹德旺創(chuàng)辦的福耀玻璃工業(yè)集團(tuán)股份有限公司在工匠精神的引領(lǐng)下，幾十年如一日，專注于汽車玻璃制造，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界知名的汽車玻璃供應(yīng)商，其產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)技術(shù)都處于世界頂尖水平，“福耀玻璃”也成了名副其實(shí)的“金字招牌”。01020304工匠精神作為一種職業(yè)精神，是勞動(dòng)者提高個(gè)人精神境界、增強(qiáng)個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長進(jìn)步的重要道德指引。積極踐行和弘揚(yáng)工匠精神，是勞動(dòng)者立足職場的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。勞動(dòng)者要想輕松邁過企業(yè)對(duì)技術(shù)工人的招聘門檻，就必須以勤學(xué)長知識(shí)、以苦干練技術(shù)、以創(chuàng)新求突破，努力成為知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者。勞動(dòng)者只要積極踐行工匠精神，肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)，就能立足崗位成長成才，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，在平凡的崗位上成就不凡的事業(yè)。三、工匠精神的時(shí)代價(jià)值（三）工匠精神是個(gè)人職業(yè)成功的法寶四、用行動(dòng)弘揚(yáng)工匠精神（一）從個(gè)人層面弘揚(yáng)工匠精神1．重新審視工匠的作用與地位2．在實(shí)踐中傳承工匠精神一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為工匠只是技術(shù)工人，難登大雅之堂。這是因?yàn)檫@些人沒有認(rèn)識(shí)到工匠在人類文明發(fā)展史上的重要作用，更沒有認(rèn)識(shí)到工匠精神對(duì)一個(gè)國家和民族的深遠(yuǎn)影響。我國古代的魯班、歐冶子、李春、陸子岡等能工巧匠憑借自身高超的技藝和卓越的成就名垂青史，現(xiàn)代，那些在平凡崗位上鉆研技術(shù)、攻克難關(guān)的工匠以身作則。大學(xué)生應(yīng)重新審視并正確認(rèn)識(shí)工匠的作用與地位，尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，學(xué)習(xí)他們精湛的技藝和高尚的職業(yè)操守，從工匠精神中汲取力量，不斷完善自我，努力成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們身邊總有一些人，他們執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越，嚴(yán)格要求自己，對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢，他們?cè)趯?shí)踐中傳承并發(fā)揚(yáng)工匠精神，不斷為工匠精神注入新的內(nèi)涵。他們是一生清貧、只守一架琴的巫漪麗；堅(jiān)持20多年，潛心鉆研鐵軌機(jī)械的信恒均；在故宮里考證十年，修復(fù)兩年，讓古鐘重新運(yùn)轉(zhuǎn)的王津；等等。大學(xué)生應(yīng)向這些大國工匠看齊，學(xué)習(xí)他們身上優(yōu)良的工作作風(fēng)，通過參加校園勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，不斷探索、創(chuàng)新，培養(yǎng)吃苦耐勞精神和奉獻(xiàn)精神，在實(shí)踐中弘揚(yáng)工匠精神。大學(xué)生應(yīng)該如何以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行工匠精神？請(qǐng)談?wù)勀愕南敕?。探究與分享四、用行動(dòng)弘揚(yáng)工匠精神（一）從個(gè)人層面弘揚(yáng)工匠精神四、用行動(dòng)弘揚(yáng)工匠精神（二）從社會(huì)層面弘揚(yáng)工匠精神1．培育尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚同時(shí)，還要形成相應(yīng)的體制機(jī)制，健全技能人才培養(yǎng)制度、考核制度、激勵(lì)制度等，注意提高技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇，為技能人才發(fā)揮作用搭建更廣闊的舞臺(tái)，使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。2．大力發(fā)展職業(yè)教育弘揚(yáng)工匠精神的核心任務(wù)就是育人，而教育是育人的重要手段之一。職業(yè)教育的目標(biāo)是為了培養(yǎng)一批批專注執(zhí)著、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠。在職業(yè)教育中，要注重將工匠精神中蘊(yùn)含的“道”與“術(shù)”傳授給學(xué)生。各大高校還應(yīng)革新職業(yè)教育方法，使工匠的培養(yǎng)和工匠精神的弘揚(yáng)收到事半功倍的效果。就我國當(dāng)前職業(yè)教育的現(xiàn)狀而言，教學(xué)方法的革新更為關(guān)鍵和緊要，而產(chǎn)教融合是革新教學(xué)方法的核心理念。組織“弘揚(yáng)勞動(dòng)精神激揚(yáng)青春力量”主題演講比賽為了加深對(duì)勞模事跡和勞動(dòng)精神的理解，培育勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神，班級(jí)組織開展“弘揚(yáng)勞動(dòng)精神激揚(yáng)青春力量”主題演講比賽。學(xué)生先根據(jù)演講主題編寫演講稿，演講稿中要有對(duì)勞模、工匠的事跡介紹和對(duì)勞動(dòng)精神的個(gè)人感悟。在比賽時(shí)，學(xué)生應(yīng)使用具有感染力的語言，并且聲情并茂地進(jìn)行演講，做到以理服人、以情動(dòng)人?！净顒?dòng)記錄】勞模、工匠的主要事跡：賽前演練計(jì)劃：參加演講比賽的注意事項(xiàng)：實(shí)踐活動(dòng)【活動(dòng)評(píng)價(jià)】實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)表評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分值分?jǐn)?shù)小計(jì)老師評(píng)價(jià)準(zhǔn)備工作做得充分15

勞模、工匠的事跡生動(dòng)、感人，具有一定的教育意義30

演講內(nèi)容條理清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，說服力強(qiáng)15

對(duì)勞動(dòng)精神理解深刻20

語言生動(dòng)，具有鼓舞性、激勵(lì)性、說服力和感染力20

總

計(jì)100

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大學(xué)生勞動(dòng)教育教程第三章用職業(yè)精神引領(lǐng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)第一節(jié)用職業(yè)精神夯實(shí)職場根基第二節(jié)用創(chuàng)新精神打破思想牢籠第三節(jié)用創(chuàng)業(yè)精神開拓職業(yè)邊疆知識(shí)目標(biāo)熟悉職業(yè)精神的內(nèi)涵和構(gòu)成要素。掌握踐行職業(yè)精神的方法。了解創(chuàng)新精神的內(nèi)涵、要求、重要性和培養(yǎng)途徑。熟悉創(chuàng)業(yè)精神的本質(zhì)、特征和培養(yǎng)途徑。素質(zhì)目標(biāo)通過學(xué)習(xí)“‘金耳朵’王學(xué)勇”這一案例，明白職業(yè)精神的重要性，自覺培養(yǎng)敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的職業(yè)精神。通過學(xué)習(xí)程開甲、屠呦呦等人的事跡，感受創(chuàng)新對(duì)國家發(fā)展的重要作用，樹立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。通過學(xué)習(xí)有關(guān)創(chuàng)業(yè)的知識(shí)，明白創(chuàng)業(yè)精神在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的重要作用，發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神和艱苦奮斗精神。第一節(jié)用職業(yè)精神夯實(shí)職場根基“一站成名”背后是可貴的職業(yè)精神長沙市天心區(qū)市政工人張柳名因?yàn)樵诒┯陜A盆、積水成河的大街上用身體充當(dāng)警示牌，備受人們關(guān)注。人們親切地稱張柳名為“市政哥”，他卻說：“這個(gè)區(qū)域由我管，保證大家安全，我才算將職責(zé)落實(shí)到位。”在一些人眼里，張柳名在打電話上報(bào)情況后，站在遠(yuǎn)處觀察路況也能交差。但是張柳名并沒有這么做，他在打電話上報(bào)情況后，冒著生命危險(xiǎn)“以身示井”。因?yàn)樵谒睦铮挥袑?shí)現(xiàn)了“保證大家安全”這個(gè)核心目標(biāo)，才算“職責(zé)到位”。緊要關(guān)頭考驗(yàn)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，平凡也能鑄就非凡。張柳名不懼風(fēng)雨，迎難而上，堅(jiān)守在平凡的崗位上，守護(hù)著這座城市的安寧。如果所有市政工作人員都能以張柳名為標(biāo)桿，恪盡職守，做好本職工作，社會(huì)秩序?qū)⒏臃€(wěn)定，人民的生活將更加美好。想一想（1）“市政哥”的美體現(xiàn)在哪些方面？（2）什么是職業(yè)精神？（3）大學(xué)生如何弘揚(yáng)職業(yè)精神？課堂引例敬業(yè)是從業(yè)人員基于對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神。敬業(yè)是一種美德，是職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，主要表現(xiàn)在精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)兩個(gè)方面。一、職業(yè)精神的內(nèi)涵（一）敬業(yè)精神活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)從精神活動(dòng)方面來講，敬業(yè)集中體現(xiàn)在人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度上，具體表現(xiàn)為：（1）強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任心。（2）高度的職業(yè)榮譽(yù)感。（3）強(qiáng)烈的職業(yè)尊嚴(yán)感。從實(shí)踐活動(dòng)方面來講，敬業(yè)集中體現(xiàn)在人們?cè)趰徫簧闲燎诠ぷ?，具體表現(xiàn)為始終保持高昂的工作熱情，在工作中恪盡職守、精益求精、苦干實(shí)干，不斷提高專業(yè)技能。一、職業(yè)精神的內(nèi)涵（一）敬業(yè)勞動(dòng)者在工作時(shí)，一定會(huì)付出腦力勞動(dòng)或體力勞動(dòng)。勞動(dòng)者應(yīng)樹立正確的事業(yè)觀，培養(yǎng)對(duì)工作的興趣，善于在工作中發(fā)現(xiàn)樂趣，做到以工作為樂，干一行，愛一行，鉆一行。樂業(yè)的“樂”有三個(gè)層次：（1）參與其中的樂。（2）獲得成就的樂。（3）成長的樂。樂業(yè)就是以自己的工作為樂，對(duì)工作充滿激情，以飽滿的精神狀態(tài)投入工作中。一、職業(yè)精神的內(nèi)涵（二）樂業(yè)勤業(yè)是一種奉獻(xiàn)，表現(xiàn)為作風(fēng)不慵懶、態(tài)度不懈怠、工作不懶惰?！皹I(yè)精于勤荒于嬉?！眲趧?dòng)者應(yīng)始終勤勉敬業(yè)，做好事、辦實(shí)事，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度對(duì)待本職工作。逆境造就人才。勞動(dòng)者在工作中遇到挫折和困難時(shí)，不妨?xí)簳r(shí)停下來梳理自己的思路，調(diào)整自己的心態(tài)，在短暫的休整之后，繼續(xù)以飽滿的精神、頑強(qiáng)的意志、勤勞的雙手，努力完成本職工作。一、職業(yè)精神的內(nèi)涵（三）勤業(yè)精業(yè)是指以精益求精的態(tài)度，耐心、細(xì)致地做好工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)，并且在工作中不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷提高自己的工作技能和職業(yè)素養(yǎng)，將工作做到極致。精業(yè)是一種態(tài)度、一種追求。執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越，是工匠精神的生動(dòng)體現(xiàn)，展現(xiàn)了各行各業(yè)一線勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌。通往成功的道路沒有捷徑，勞動(dòng)者只有立足眼前，將本職工作做好、做精，才能在平凡的崗位上鑄就非凡。一、職業(yè)精神的內(nèi)涵（四）精業(yè)一、職業(yè)精神的內(nèi)涵（四）精業(yè)【“金耳朵”王學(xué)勇】同步案例王學(xué)勇在奇瑞汽車股份有限公司總裝車間工作近20年。在此期間，他扎根生產(chǎn)一線進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)，努力做到精益求精，從一名普通汽車裝調(diào)工成長為企業(yè)的一顆“萬能螺絲釘”。王學(xué)勇注重學(xué)習(xí)新工藝、新技術(shù)，先后攻克了300多個(gè)在奇瑞公司的汽車生產(chǎn)過程中發(fā)現(xiàn)的疑難問題。在整車制造過程中，王學(xué)勇針對(duì)整車電子電器、動(dòng)力總成和底盤中出現(xiàn)的各類問題，建立了專業(yè)性框架分析機(jī)制。在參與整車試制項(xiàng)目驗(yàn)證工作中，王學(xué)勇主動(dòng)提出了1000多項(xiàng)改進(jìn)措施，將車間新品投產(chǎn)預(yù)算人員由432人減少到330人，幫助企業(yè)節(jié)約的直接人工費(fèi)用為350萬元。二、職業(yè)精神的構(gòu)成要素（一）職業(yè)理想職業(yè)理想是個(gè)人依據(jù)社會(huì)需求和個(gè)體條件確立的奮斗目標(biāo)。職業(yè)精神所提倡的職業(yè)理想主張各行各業(yè)的勞動(dòng)者以社會(huì)利益為本位，努力做好本職工作，全心全意為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。職業(yè)理想是職業(yè)精神的靈魂。一般來說，勞動(dòng)者通過工作主要可以滿足三個(gè)層次的需求：維持生計(jì)、發(fā)展自我、服務(wù)社會(huì)。勞動(dòng)者在選擇職業(yè)時(shí)，應(yīng)將服務(wù)社會(huì)放在首位。因?yàn)橹挥袕纳鐣?huì)利益出發(fā)選擇職業(yè)，社會(huì)才能更加穩(wěn)定、和諧地發(fā)展，勞動(dòng)者維持生計(jì)和發(fā)展自我的需求才能得到滿足。二、職業(yè)精神的構(gòu)成要素（二）職業(yè)態(tài)度職業(yè)態(tài)度是勞動(dòng)者對(duì)其所從事職業(yè)的主觀看法和所采取的行動(dòng)。職業(yè)態(tài)度對(duì)勞動(dòng)者的工作狀態(tài)有很大影響。積極的職業(yè)態(tài)度能夠促使勞動(dòng)者認(rèn)真工作，主動(dòng)鉆研技術(shù)，提高工作效率。職業(yè)態(tài)度主要受勞動(dòng)者價(jià)值觀、情緒、健康狀況、人際關(guān)系等因素的影響，勞動(dòng)者在工作中應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，以積極的態(tài)度開展工作。二、職業(yè)精神的構(gòu)成要素（三）職業(yè)責(zé)任職業(yè)責(zé)任是指勞動(dòng)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)履行的職責(zé)，如認(rèn)真完成工作任務(wù)、保證工作質(zhì)量、遵守企業(yè)規(guī)章制度等。職業(yè)責(zé)任與職業(yè)義務(wù)相對(duì)應(yīng)，勞動(dòng)者要想獲得勞動(dòng)報(bào)酬，就要保質(zhì)、保量、按時(shí)完成工作任務(wù)，對(duì)本職工作負(fù)責(zé)。二、職業(yè)精神的構(gòu)成要素（四）職業(yè)技能良好的職業(yè)技能是勞動(dòng)者將職業(yè)精神付諸實(shí)踐的基礎(chǔ)條件。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，各行各業(yè)對(duì)勞動(dòng)者的職業(yè)技能的要求越來越高，它們不僅需要科學(xué)技術(shù)專家，更迫切地需要受過良好教育的初、中級(jí)技術(shù)人員與管理人員、掌握一定科學(xué)文化知識(shí)和技能的基層工人。為了更好地為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量，大學(xué)生應(yīng)在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和職業(yè)技能，將自己培養(yǎng)成社會(huì)所需要的應(yīng)用型、技術(shù)型、創(chuàng)新型人才。二、職業(yè)精神的構(gòu)成要素（五）職業(yè)紀(jì)律職業(yè)紀(jì)律是指勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中必須遵守的職業(yè)規(guī)則。職業(yè)紀(jì)律雖然具有強(qiáng)制性一面，但是它能夠保障勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)，為勞動(dòng)者充分發(fā)揮勞動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性提供保障。勞動(dòng)者應(yīng)自覺遵守職業(yè)紀(jì)律，將職業(yè)紀(jì)律由外在的強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的約束力，用內(nèi)在的約束力控制自身的行為。這樣，才能保證生產(chǎn)安全、有序地進(jìn)行，進(jìn)而保證所生產(chǎn)產(chǎn)品的質(zhì)量和所提供服務(wù)的質(zhì)量。二、職業(yè)精神的構(gòu)成要素（六）職業(yè)作風(fēng)職業(yè)作風(fēng)是勞動(dòng)者在工作中的習(xí)慣性表現(xiàn)，對(duì)其他勞動(dòng)者具有潛移默化的教育和引導(dǎo)作用。職業(yè)作風(fēng)優(yōu)良的員工必定關(guān)心集體，待人誠實(shí)熱情，樂于助人，勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。新員工與這樣的老員工一起共事，可以迅速適應(yīng)工作環(huán)境，并且養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣和職業(yè)作風(fēng)。此外，在這種優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)的影響下，員工之間相互影響、互相監(jiān)督，使好的思想、行為、品質(zhì)得到發(fā)揚(yáng)，不好的思想、行為、品質(zhì)受到抵制，有利于整個(gè)部門形成良好的工作氛圍。職業(yè)精神的培養(yǎng)同專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和職業(yè)技能的提高同樣重要，都是大學(xué)生立足社會(huì)的關(guān)鍵。大學(xué)生通過參觀博物館、校史館、圖書館、檔案館等，可以深入了解職業(yè)人士的成才故事，包括他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、奮斗歷程、成功經(jīng)驗(yàn)，有助于在濃厚的職業(yè)文化氛圍中培養(yǎng)職業(yè)精神，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)作風(fēng)，進(jìn)而成長為優(yōu)秀的職業(yè)人才。三、用行動(dòng)踐行職業(yè)精神（一）參觀博物館、校史館、圖書館、檔案館等大學(xué)生積極參加學(xué)校組織的各種形式的校園職業(yè)文化專題活動(dòng)，如職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽、職業(yè)技能大賽、演講比賽、志愿者服務(wù)活動(dòng)等，可以提高對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，并且在主動(dòng)學(xué)習(xí)職業(yè)技能的同時(shí)，能夠更加深刻地理解職業(yè)精神的內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)校邀請(qǐng)知名企業(yè)家、合作企業(yè)的優(yōu)秀員工、本校優(yōu)秀畢業(yè)生等來校做專題講座或報(bào)告時(shí)，大學(xué)生更應(yīng)認(rèn)真聆聽，并向這些榜樣學(xué)習(xí)，從他們的光輝事跡中領(lǐng)悟高尚的職業(yè)精神。三、用行動(dòng)踐行職業(yè)精神（二）參加校園職業(yè)文化專題活動(dòng)大學(xué)生參加學(xué)校組織的實(shí)習(xí)活動(dòng)，除了可以了解本專業(yè)工作的特點(diǎn)，更重要的是能夠?qū)W會(huì)以正確的態(tài)度對(duì)待工作，嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、鍛煉職業(yè)技能、提高職業(yè)素養(yǎng)。此外，大學(xué)生通過實(shí)習(xí)，能夠增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)認(rèn)同感，在工作中理解和踐行職業(yè)精神，把職業(yè)精神逐漸內(nèi)化為自主行為。三、用行動(dòng)踐行職業(yè)精神（三）在實(shí)習(xí)中感悟職業(yè)精神第二節(jié)用創(chuàng)新精神打破思想牢籠驢子過河：經(jīng)驗(yàn)型思維枷鎖一頭驢子背著幾袋沉甸甸的鹽，累得直喘氣，但是它又不得不邁著艱難的步子向前走。驢子走到一條小河邊，喝了幾口河水，這才覺得有了力氣。河水清澈見底，就連河床上形狀各異的鵝卵石都能看得非常清楚。驢子正在欣賞美景時(shí)，一不留神，“撲通”一聲，摔倒在河里。好在河水不深，驢子趕緊站了起來。奇怪！驢子覺得背上的重量減少了不少，走起來也不吃力了。驢子很高興，心想：“河水應(yīng)該是有魔力的，只要在河里摔一跤，背上東西的重量就能減輕?！?/p>

（詳見教材）想一想（1）什么是創(chuàng)新精神？（2）怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新精神？課堂引例遠(yuǎn)大的理想是勞動(dòng)者事業(yè)成功的強(qiáng)大動(dòng)力。周恩來在上中學(xué)時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”，馬克思17歲時(shí)就擁有“為人類幸福而工作”的遠(yuǎn)大理想。濃厚的興趣是勞動(dòng)者事業(yè)成功的重要?jiǎng)恿Α９磐駚?，大凡有成就者，無不對(duì)自己的事業(yè)擁有濃厚的興趣，無不廢寢忘食、夜以繼日、樂此不疲。王羲之以墨為食，愛因斯坦忘記自己家門的位置，陳景潤撞樹而不知，都是因?yàn)樗麄儗?duì)事業(yè)有深厚的興趣，在工作中做到了全身心投入。（一）遠(yuǎn)大的理想和濃厚的興趣一、創(chuàng)新精神的內(nèi)涵創(chuàng)新是風(fēng)險(xiǎn)性極高的開創(chuàng)性實(shí)踐活動(dòng)，沒有經(jīng)驗(yàn)可循，創(chuàng)新的成果具有不確定性。世界上任何重大科技成果的出現(xiàn)，無不經(jīng)歷了多次失敗，無不需要?jiǎng)趧?dòng)者在漫長的歲月中不斷鉆研，甚至花費(fèi)巨資?！皟蓮椧恍恰痹?jiǎng)壮涕_甲曾穿著簡單的防護(hù)服，冒著地下核爆炸的強(qiáng)輻射危險(xiǎn)，拿著手電筒，爬進(jìn)最危險(xiǎn)的爆心，實(shí)地考察取得了第一手重要資料。只有具備勇于探索、敢于冒險(xiǎn)的開拓進(jìn)取精神，勞動(dòng)者才能取得突破性進(jìn)展；因循守舊，裹足不前，必然錯(cuò)失良機(jī)。（二）勇于探索、敢于冒險(xiǎn)的開拓進(jìn)取精神一、創(chuàng)新精神的內(nèi)涵創(chuàng)新活動(dòng)是一項(xiàng)艱苦卓絕的高強(qiáng)度腦力勞動(dòng)，勞動(dòng)者如果沒有鍥而不舍、百折不撓的頑強(qiáng)毅力，是很難取得成功的。革命導(dǎo)師馬克思花費(fèi)了數(shù)十年時(shí)間才創(chuàng)作出《資本論》，居里夫人用了數(shù)年時(shí)間才從數(shù)噸瀝青鈾礦礦渣中提煉出鐳。著名發(fā)明家愛迪生在改進(jìn)燈泡的過程中，試驗(yàn)了幾千種材料，制造出了竹絲燈泡，使燈泡照明時(shí)間延長至1200小時(shí)。屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)數(shù)十年如一日地進(jìn)行了無數(shù)次實(shí)驗(yàn)，在一次次失敗后不斷改進(jìn)提取方法，最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素。（三）鍥而不舍、百折不撓的頑強(qiáng)毅力一、創(chuàng)新精神的內(nèi)涵勞動(dòng)者對(duì)創(chuàng)新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)充滿了自信，這是他們獲得成功的前提。勞動(dòng)者如果缺乏自信、不敢想象創(chuàng)新目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)，即使天賦再高，也不會(huì)取得豐碩的創(chuàng)新成果。創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要保障。如果沒有強(qiáng)大的科技，“兩個(gè)翻番”“第一個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)就難以順利實(shí)現(xiàn)，中國夢(mèng)這篇大文章就難以順利寫下去，中國也難以從大國走向強(qiáng)國。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以祖國的復(fù)興為己任、以民族的夢(mèng)想為目標(biāo)，致力于科技創(chuàng)新。（四）對(duì)創(chuàng)新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)充滿自信一、創(chuàng)新精神的內(nèi)涵二、創(chuàng)新精神的要求（一）反對(duì)僵化教條，打破舊的平衡科技革命把人類帶入了一個(gè)全新的時(shí)代，知識(shí)積累速度加快，知識(shí)傳播手段日新月異，信息產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程不斷加快，信息傳播成本不斷降低。大學(xué)生要想跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就要進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念，突破思維定式，克服路徑依賴，擺脫一潭死水、波瀾不興的沉寂局面，敢于在“換一種想法、換一種做法、換一種活法”的過程中追新求異，勇于創(chuàng)新，重塑自我。片面、孤立、靜止的形而上學(xué)思維方式，常常在有意無意間局限了人們的視野。全球化經(jīng)濟(jì)令任何一個(gè)國家都不能置身事外，任何一個(gè)民族都不能游離于科技之外，片面、孤立、靜止地看待問題、處理問題，只能阻礙思路，扼殺創(chuàng)新。要發(fā)展、要變化、要前進(jìn)，就必須突破原有的思想限制，革除腐朽落后的思想與事物，開拓有潛力的未知領(lǐng)域，不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)事物發(fā)展的前瞻性與預(yù)見性，高屋建瓴地創(chuàng)造新事物。二、創(chuàng)新精神的要求（二）反對(duì)孤立靜止，突破原有限制因循守舊源于思想懶惰，它使創(chuàng)新精神受到遏制，創(chuàng)造能力不能發(fā)揮。很多大學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)中比較強(qiáng)調(diào)客觀，強(qiáng)調(diào)主觀要順從客觀，因而往往拘泥于書本知識(shí)，停留在學(xué)習(xí)理論知識(shí)上。大學(xué)生不應(yīng)拘泥于書本知識(shí)，而應(yīng)克服潛在惰性，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從實(shí)踐中找答案，在創(chuàng)新中求突破，使自己成為尊重事實(shí)、善于獨(dú)立思考、充滿創(chuàng)新活力的人。二、創(chuàng)新精神的要求（三）反對(duì)因循守舊，克服潛在惰性三、創(chuàng)新精神的重要性（一）創(chuàng)新精神是成就事業(yè)的精神動(dòng)力不管是國家、組織還是個(gè)人，有了創(chuàng)新精神就有了前進(jìn)的動(dòng)力。創(chuàng)新精神蘊(yùn)含著巨大的能量，貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的整個(gè)過程，是歷史車輪前進(jìn)的巨大引擎，更是社會(huì)發(fā)展的必然要求。古往今來，大至治國理政，小至干事創(chuàng)業(yè)，若想立于不敗之地，就要改變固有的模式，突破傳統(tǒng)，大膽、有的放矢地進(jìn)行創(chuàng)新。新時(shí)代是屬于創(chuàng)新者的時(shí)代，我們要想解決發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾，就必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。三、創(chuàng)新精神的重要性（二）創(chuàng)新精神是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的需要知識(shí)經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后出現(xiàn)的一種嶄新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本特征就是知識(shí)不斷創(chuàng)新，高新技術(shù)迅速產(chǎn)業(yè)化。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)顯著標(biāo)志，它實(shí)現(xiàn)了從有形資產(chǎn)向無形資產(chǎn)的轉(zhuǎn)變，從重視引進(jìn)與模仿能力向強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的轉(zhuǎn)變。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，立新意、想新法、使新招，創(chuàng)造性地開展工作，力爭將創(chuàng)新的理念和行動(dòng)落到明處，融進(jìn)實(shí)處。三、創(chuàng)新精神的重要性（三）創(chuàng)新精神是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要科技是國家強(qiáng)盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂。自古以來，科學(xué)技術(shù)就以一種不可逆轉(zhuǎn)、不可抗拒的力量推動(dòng)著人類社會(huì)向前發(fā)展。16世紀(jì)以來，世界發(fā)生了多次科技革命，每一次都深刻影響了世界力量格局。從某種意義上來說，科技實(shí)力決定著世界政治經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比的變化，也決定著各國各民族的前途命運(yùn)，只有不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展?？茖W(xué)研究特別是基礎(chǔ)研究的出發(fā)點(diǎn)往往是科學(xué)家探究自然奧秘的好奇心。從實(shí)踐看，凡是取得突出成就的科學(xué)家都是憑借執(zhí)著的好奇心、事業(yè)心，終身探索，最終成就事業(yè)的。他們“只問是非，不計(jì)利害”，全身心地對(duì)未知的、不確定的科學(xué)問題進(jìn)行不懈探索。好奇心包含強(qiáng)烈的求知欲和追根究底的探索精神，大學(xué)生要想在茫茫學(xué)海中取得成就，就必須培養(yǎng)強(qiáng)烈的好奇心。四、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)途徑（一）培養(yǎng)好奇心學(xué)起于思，思源于疑。有疑問才會(huì)去思考、去探索、去創(chuàng)新。科學(xué)的發(fā)展就是對(duì)舊的知識(shí)、觀念進(jìn)行辯證的分析，取其精華、棄其糟粕，這就要求我們有質(zhì)疑權(quán)威的精神。敢走前人沒有走過的路，敢打破現(xiàn)有的條條框框，才能創(chuàng)造出前人所不曾見過的嶄新事業(yè)。大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)創(chuàng)新自信，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，不迷信學(xué)術(shù)權(quán)威，不盲從既有的學(xué)說，大膽質(zhì)疑、認(rèn)真求證、不斷試驗(yàn)，以尋求解決問題的最佳方法。四、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)途徑（二）培養(yǎng)敢于質(zhì)疑的精神創(chuàng)新的欲望引發(fā)創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而促使創(chuàng)新行為的產(chǎn)生。一個(gè)企業(yè)如果沒有追求創(chuàng)新的欲望，就難以在市場上生存發(fā)展，更不可能在市場競爭中立足；一個(gè)人如果沒有追求創(chuàng)新的欲望，其業(yè)務(wù)能力就很難有所提高。大學(xué)生不應(yīng)滿足于現(xiàn)成的思想、觀點(diǎn)、方法，而要經(jīng)常思考如何在原有的思想、觀點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)明、推陳出新，要經(jīng)常思考“能否換個(gè)角度看問題”“有沒有更簡捷、有效的方法和途徑”。四、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)途徑（三）激發(fā)創(chuàng)新的欲望生活中，很多人由于過于在意別人的看法，往往忘了自己內(nèi)心的真實(shí)想法，人云亦云，最終喪失自我。創(chuàng)新不是簡單的模仿，而是需要?jiǎng)趧?dòng)者在認(rèn)真思考后，形成自己的見