江蘇泰州地區(qū)2024屆中考五模語(yǔ)文試題含解析

江蘇泰州地區(qū)2024屆中考五模語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列解說(shuō)無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．他是一個(gè)心思精巧的人，巴掌大的地方也能開(kāi)出一個(gè)小商店來(lái)。解說(shuō)：這句話(huà)使用了比喻的修辭手法。B．說(shuō)長(zhǎng)道短鴉雀無(wú)聲故弄玄虛卷帙浩繁解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型完全不同。C．一位穿著紅色馬甲的中年婦女，正吃力地清掃著那雜亂的滿(mǎn)地黃葉。解說(shuō)：這個(gè)句子的主干是“中年婦女正清掃滿(mǎn)地黃葉”。D．隨著全國(guó)性的“新家庭教育”現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的召開(kāi)，與會(huì)的家長(zhǎng)們對(duì)于家庭教育的重要性都有了深刻的認(rèn)識(shí)。解說(shuō)：這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。2．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)足球的發(fā)展壯大不是一蹴而就的，這需要各方的共同努力。B．《我們誕生在中國(guó)》這個(gè)專(zhuān)題片拍得惟妙惟肖，贏得了觀眾的一致好評(píng)。C．優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠豐富人的精神世界，它對(duì)人的影響是潛移默化的。D．長(zhǎng)江是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，發(fā)源于青藏高原的格拉丹東雪山，全長(zhǎng)6300公里。3．下列各句中，加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．上合組織青島峰會(huì)的完美呈現(xiàn)，彰顯了中國(guó)對(duì)和平發(fā)展鍥（qiè）而不舍的追求。B．老前輩心無(wú)旁鶩地為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)一生，他埋頭苦干的精神讓我們自慚形穢（huì）。C．讀書(shū)可取其摘要，但僅限于價(jià)值不高之書(shū)，否則書(shū)經(jīng)提煉如水經(jīng)蒸餾（liú），味同嚼臘。D．到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌（sù）地落下來(lái)；北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都消聲匿跡了。4．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．在我國(guó)古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“裰褓”來(lái)指代史書(shū)、家鄉(xiāng)、月亮和不滿(mǎn)周歲的要孩。B．《蒹葭》《關(guān)雎》均選自《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，又稱(chēng)“詩(shī)三百”。C．“特別想念那東坡的月光，夢(mèng)想跟隨在放翁的身旁。就算我沒(méi)有稼軒同一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”，歌詞中涉及到的古人依次是：蘇軾、陸游、范仲淹。D．“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是指“漢水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，為五岳之首；“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。__________，君子好逑。（《關(guān)雎》）__________，聞寡人之耳者，受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）《黃鶴樓》中直接抒發(fā)思鄉(xiāng)之愁的詩(shī)句是：__________，__________。作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)該有杜甫“__________，__________”（《望岳》）的雄心，還應(yīng)該有王安石“__________，__________”（《登飛來(lái)峰》）的氣概。6．根據(jù)名著片段內(nèi)容，回答問(wèn)題。當(dāng)下，小廝在下浮橋雇了一只船，A坐了來(lái)家。忙取一件舊衣服、一頂舊帽子，穿戴起來(lái)，拿手帕包了頭，睡在床上叫小廝:“你向那差人說(shuō)，我得了暴病，請(qǐng)鄧?yán)蠣敳挥脕?lái)。我病好了慢慢來(lái)謝鄧?yán)蠣??！毙P打發(fā)差人去了。娘子笑道:“朝廷叫你去做官，你為甚么裝病不去?”沈瓊枝聽(tīng)見(jiàn)，也不言語(yǔ)，下了轎，一直走到大廳上坐下，說(shuō)道:“請(qǐng)你家老爺出來(lái)!我常州姓沈的，不是甚么低三下四的人家!他既要娶我，怎的不張燈結(jié)彩，擇吉過(guò)門(mén)?把我悄悄的抬了來(lái)，當(dāng)作娶妾的一般光景。我不問(wèn)他要?jiǎng)e的，只叫他把我父親親筆寫(xiě)的婚書(shū)拿出來(lái)與我看，我就沒(méi)的說(shuō)了!”B曰:“妾非貪鄙;但不少致豐盈，遂令千載下人，謂淵明貧賤骨，百世不能發(fā)跡，故聊為我家彭澤解嘲耳。然貧者愿富為難，富者求貧固亦甚易。床頭金任君揮去之。”甲文中人物A的姓名是____________，丙文中B的名字是____________。請(qǐng)從①②中選做一個(gè)。①吳敬梓塑造人物A的目的是：____________________________②沈瓊枝與簡(jiǎn)·愛(ài)共同的性格特點(diǎn)是：______________________請(qǐng)寫(xiě)出《格列佛游記》中最理想的英明君主形象及其代表。________________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答后面小題於子駕豕商於子①家貧，無(wú)犢以耕，乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軛③，既就復(fù)解，終日不能破一畦。寧毋④先生過(guò)而尤之曰：“子過(guò)矣耕當(dāng)以牛以其力之巨能起塊也蹄之堅(jiān)能陷淖也。豕縱大，安能耕耶？”商於子怒而弗應(yīng)。寧毋先生曰：“今子以之代耕，不幾⑤顛之倒之乎？吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害??；不以賢則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶！”寧毋先生顧謂弟子曰：“是蓋有激者⑦也?！雹偕天叮╳ū）子：作者虛構(gòu)的人物。②豕（shǐ）：豬。③扼（è）：牛拉東西時(shí)駕在頸上的曲木。④寧毋：作者虛構(gòu)的人物。⑤幾：差不多，幾乎。⑥服田：駕牲口耕田。⑦有激者：（心中）有不平之氣的人。1．解釋下列句子中加黑的詞語(yǔ)。商於子怒而弗應(yīng)：___________吾憫而詔子：_____________吾豈不知服田必以牛：___________寧毋先生顧謂弟子曰：___________2．用“/”給下面的句子斷句。（限斷三處）子過(guò)矣耕當(dāng)以牛以其力之巨能起塊也蹄之堅(jiān)能陷淖也。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。豕縱大，安能耕耶？子何不以尤我者尤牧民者耶！4．本文是一篇諷喻性小品文，目的是借古喻今。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，分析作者諷喻了什么樣的社會(huì)問(wèn)題？8．閱讀下面文言文，完成下列小題。六一泉銘并敘[北宋]蘇軾予昔通守錢(qián)塘①，見(jiàn)公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長(zhǎng)于詩(shī)。吾昔為《山中樂(lè)》三章以贈(zèng)之?！庇璧焦偃眨L勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見(jiàn)其暫寓人間，而不知其乘云馭風(fēng)，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來(lái)⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語(yǔ)雖幻怪，而理有實(shí)然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無(wú)泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來(lái)，出泉以相勞苦。公可無(wú)言乎？”乃取勤舊語(yǔ)，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒(méi)，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨(dú)五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂(lè)而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦或見(jiàn)于斯泉也。[注]①通守錢(qián)塘：任杭州通判?！板X(qián)塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽(yáng)修，號(hào)“六一居士”。③惠勤：歐陽(yáng)修的朋友，蘇軾曾為其詩(shī)集寫(xiě)序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話(huà)時(shí)氣氛融洽。⑤不一來(lái)：指歐陽(yáng)修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個(gè)弟子。1．解釋下面加點(diǎn)字。予昔通守錢(qián)塘（________）以公不一來(lái)為恨（________）推本其意（________）或見(jiàn)于斯泉也（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。勤語(yǔ)雖幻怪，而理有實(shí)然者。3．對(duì)于文中涉及的常識(shí)，下列解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．銘，是古代警戒自己或稱(chēng)述功德的文字。B．歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一，自號(hào)為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經(jīng)歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對(duì)高尚者的尊稱(chēng)。4．蘇軾為什么將此泉命名為“六一泉”？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。貓搏雛雀①薛福成窗外有棗林，雛雀習(xí)飛其下。一日，貓蔽身林間，突噬②雀母。其雛四五，噪而逐貓，每進(jìn)益怒。貓奮攫③之，不勝，反奔入室。雀母死，其雛繞室啁啾④，飛入室者三。越數(shù)日，猶望室而噪也。哀哉！貓一搏而奪四五雛之哺，人雖不及救之，未有不惻概⑤于中者。而貓且眈眈然，唯恐不盡其類(lèi)焉。烏乎，何其性之獨(dú)忍于人哉？物與物相殘，人且惡之；乃有憑權(quán)位，張爪牙，殘民以自肥者，何也？①選自《庸庵全集》，薛福成，清外交家，散文家。②噬：咬。③攫：抓取。④啁啾：許多小鳥(niǎo)的叫聲。⑤概：通“慨”。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。不勝，反奔入室______越數(shù)日，猶望室而噪也______人雖不及救之______2．下列句子中，“其”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：雛雀習(xí)飛其下A．其馬將胡駿馬而歸（《塞翁失馬》）B．其如土石何（《愚公移山》）C．其一犬坐于前（《狼》）D．其真不知馬也（《馬說(shuō)》）3．下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)頭寫(xiě)“窗外有棗林，雛雀習(xí)飛其下”并非閑筆，實(shí)為突出表現(xiàn)下文貓“突噬雀母”的殘忍。B．雛雀的勇氣值得我們敬佩，那只貓雖然兇猛，但它們并不畏懼，依然叫著向貓進(jìn)攻，甚至飛入室內(nèi)，找貓報(bào)仇。C．貓吃掉雀母后，接著又對(duì)雀“奮攫之”，聯(lián)系下文看，這是貓唯恐小雀?jìng)円驗(yàn)閼嵟蛩鼜?fù)仇，被迫做出的抵御反應(yīng)。D．這篇短文敘議結(jié)合，令人深思。作者認(rèn)為，人們見(jiàn)貓殺雀母，心中會(huì)感到不忍，這是因?yàn)槿祟?lèi)天生有惻隱之心。4．俄國(guó)著名寓言作家陀羅雪維支曾說(shuō)“寓言是穿著外衣的真理”，若依此看，這篇寓言的“外衣”是什么？全文又道出了怎樣的“真理”？5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。雀母死，其雛繞室啁啾，飛入室者三。而貓且眈眈然，唯恐不盡其類(lèi)焉。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。當(dāng)我們淘舊書(shū)時(shí)，我們?cè)谔允裁?？蘭德華①作為一個(gè)男士，我以前有兩個(gè)愛(ài)好，一個(gè)符合自己的性別角色定位，一個(gè)有點(diǎn)背離。我愛(ài)買(mǎi)書(shū)，也愛(ài)買(mǎi)衣服。稍加心理分析，發(fā)現(xiàn)，愛(ài)買(mǎi)新衣，是因?qū)ψ约和獗聿粔蜃孕?，顏值不夠，服裝來(lái)湊；愛(ài)買(mǎi)書(shū)，是因?qū)ψ约褐R(shí)貧乏感到焦慮。常言，衣不如新，人不如舊。而我卻愛(ài)買(mǎi)新衣，也對(duì)舊書(shū)情有獨(dú)鐘。②母校北師大的一家書(shū)店，是我常去的地方之一，但它最近關(guān)門(mén)了。③和熱鬧的新聞場(chǎng)相比，可能沒(méi)有人會(huì)關(guān)注近期這個(gè)深藏在宿舍樓地下室的舊書(shū)店，群發(fā)給它的讀者的一條微信。內(nèi)容很短，大概是說(shuō)，由于沒(méi)有舊書(shū)經(jīng)營(yíng)執(zhí)照被查，已停業(yè)，也不會(huì)再開(kāi)，為不讓書(shū)友白跑一趟，懇請(qǐng)大家相互轉(zhuǎn)告。④此后不久，相關(guān)的消息以及由此引發(fā)的議論，卻在北師大校內(nèi)外學(xué)子、書(shū)友的朋友圈中傳開(kāi)。書(shū)店關(guān)了，惋惜、感慨卻在蔓延，不少人呼吁，能否想辦法留住它。這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，身邊不少校外人士，竟也是這家“藏得很深”的書(shū)店的讀者。⑤這家書(shū)店只在空曠的地下室圍了幾個(gè)書(shū)架，擺滿(mǎn)了品相不好的舊書(shū)，和那些裝修精致、身在人頭攢動(dòng)的商場(chǎng)的“網(wǎng)紅書(shū)店”相比，簡(jiǎn)直“粗鄙”而寒酸。更令我驚奇的是，縱然如此，它竟然有這么多讀者。這種驚奇背后，有份感動(dòng)。我感動(dòng)于原來(lái)有這么多人愛(ài)舊書(shū)。⑥店里各種舊教材，是北師大學(xué)子們的最?lèi)?ài)，相比新書(shū)原價(jià)的高昂，這些書(shū)便宜到像白菜一樣按斤買(mǎi)的地步。學(xué)長(zhǎng)用完，再賣(mài)給或者干脆送給書(shū)店，學(xué)弟學(xué)妹們低價(jià)買(mǎi)了繼續(xù)用。如此往復(fù)，這類(lèi)書(shū)的書(shū)架上，全是“傷痕累累”的書(shū)。⑦店里還有另外一類(lèi)書(shū)，是不折不扣的舊書(shū)，甚至稱(chēng)得上是“古董”。冊(cè)頁(yè)泛黃，它們中有20世紀(jì)五六十年代的絕版書(shū)，也有商務(wù)書(shū)店出版的那套“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)”。一個(gè)月前，我從那里用20元錢(qián)淘了一套“人民文學(xué)”1981年版的《卡拉馬佐夫兄弟》耿濟(jì)之譯本，上下冊(cè)，原價(jià)42元，網(wǎng)上已經(jīng)賣(mài)到近200元。心心念念，逛了很多家書(shū)店都沒(méi)有，現(xiàn)在得來(lái)，如獲至寶，就像愛(ài)文玩的人在北京潘家園“撿了漏”。這是屬于淘書(shū)人的“小情趣”。⑧我愛(ài)買(mǎi)書(shū)，也愛(ài)逛諸如這種甚至連店名都沒(méi)有的“破”書(shū)店，卻對(duì)那些富麗堂皇的書(shū)店本能地敬而遠(yuǎn)之——那里是屬于都市白領(lǐng)們繁忙的工作之余高雅的“精神消費(fèi)空間”。從古色古香的書(shū)架上抽一本有塑封的、裝幀精美的書(shū)，然后點(diǎn)一杯價(jià)格可能比書(shū)更貴的咖啡，找個(gè)靠窗的位置，不明不暗的燈光下，埋頭閱讀，無(wú)限優(yōu)雅。再發(fā)個(gè)朋友圈，定能獲得眾人一片怒贊。⑨而我享受不了這種氛圍，骨子里仍然覺(jué)得自己是個(gè)“窮學(xué)生”，盡管畢業(yè)多年，淘舊書(shū)，這個(gè)學(xué)生時(shí)代留下的習(xí)慣，保留至今，并且愈加沉迷其中，無(wú)法自拔。那時(shí)是因?yàn)楸阋耍@時(shí)已成愛(ài)好。⑩在我常去溜達(dá)的這類(lèi)書(shū)店中，還有位于北師大東門(mén)的“盛世情”，藍(lán)旗營(yíng)的“野草”，以及北大校內(nèi)的“博雅堂”等，這幾家書(shū)店無(wú)一例外，都在地下室。因?yàn)樽饨鸨阋耍瑫?shū)的價(jià)格更便宜，能更多地讓利書(shū)友。很多書(shū)都是半價(jià)，有些舊書(shū)就更便宜了。除了便宜，更重要的是這些老書(shū)店一直在為讀者和書(shū)友們提供著內(nèi)容上優(yōu)質(zhì)的精神食糧。而它們，也早已成了北京獨(dú)特的文化地標(biāo)。?“盛世情”的店主老范，從業(yè)30年，他的店里每一本書(shū)，都是經(jīng)過(guò)他的“慧眼”篩選出來(lái)的。他的書(shū)店以人文社科和部分影印版古籍為主。從《北京圖書(shū)館古籍珍本叢刊》、線(xiàn)裝《四松堂集付刻底本》，從人民出版社出版的《資本論》經(jīng)典譯本，到花城出版社“藍(lán)色東歐”叢書(shū)，都彰顯著書(shū)店的獨(dú)特品位。因此來(lái)這里淘舊書(shū)的人群里，除了北京各大高校的學(xué)生外，更有社科院的古文字專(zhuān)家、北大的先秦史學(xué)者……?正是這樣的書(shū)店存在，也正是有一批愛(ài)淘舊書(shū)的書(shū)友的存在，才成就了一座城市獨(dú)特的文化景觀，也讓一群人的精神生活有了屬于他們自己的文化空間。?喜歡買(mǎi)舊書(shū)，我想，除了總體便宜之外——其實(shí)有些絕版書(shū)，價(jià)格反而更貴，或許是因我們對(duì)舊東西，有懷念，一如我們崇拜古老的智慧和追逐那穿透古今的思想光芒。?導(dǎo)演姜文在視頻節(jié)目“圓桌派”里曾說(shuō)：你可以說(shuō)人類(lèi)掌握的技術(shù)在進(jìn)步，人類(lèi)自己，還在為那三頓飯能不能長(zhǎng)肉在著急。?技術(shù)在進(jìn)步，社會(huì)制度也在演進(jìn)，而人性或許從未改變過(guò)。既然先人寫(xiě)作的經(jīng)典書(shū)籍中，那如火花般的智慧，是亙古的，又何必在乎書(shū)籍封皮的新舊與否。更何況，有些不會(huì)再版的舊書(shū)，本身就是一座“高峰”。?一本外表殘破的書(shū)籍，如衣不蔽體的孩子。衣服雖破，作為有靈魂的人，他是完整的；封面殘破或者品相不好，作為知識(shí)的載體，它是完整的。?每一本書(shū)，都有自己的生命歷程。每一個(gè)翻閱過(guò)它的人，每一個(gè)批注過(guò)它的人，都在其上留下不同的印記，而閱讀這些印記本身，又構(gòu)成了閱讀書(shū)籍之外的另一種閱讀。這是穿越時(shí)空的交流與對(duì)話(huà)，讓人感受到一種時(shí)間的流動(dòng)。?工作5年，新衣漸漸越買(mǎi)越少，衣服再潮，終歸是工廠批量生產(chǎn)的工業(yè)品，并不真正獨(dú)特。相反，書(shū)架上想讀而未讀的書(shū)越買(mǎi)越多，給自己羅列的需要讀的書(shū)目“歷史欠賬”，也越來(lái)越重。但自己的心思，卻越來(lái)越清明。世界那么大，美景那么多，人類(lèi)有那么多智慧，而人生又那么短，我們不該蜷縮在一處陰影之下。?至少，你可以翻翻舊書(shū)。難怪有人說(shuō)，閱讀，是這世間最廉價(jià)，也最高貴的事情。1．文中提到的舊書(shū)店賣(mài)的書(shū)有哪幾種？各有何特點(diǎn)？2．請(qǐng)問(wèn)在以下句子中包含了作者怎樣的情感態(tài)度？并簡(jiǎn)要分析。（1）這家書(shū)店只在空曠的地下室圍了幾個(gè)書(shū)架，擺滿(mǎn)了品相不好的舊書(shū)……它竟然有這么多讀者。（2）點(diǎn)一杯價(jià)格可能比書(shū)更貴的咖啡，找個(gè)靠窗的位置，不明不暗的燈光下，埋頭閱讀，無(wú)限優(yōu)雅。再發(fā)個(gè)朋友圈，定能獲得眾人一片怒贊。3．作者逛舊書(shū)店的習(xí)慣保留至今，并且愈加沉迷其中。從文章⑦-?段來(lái)看，舊書(shū)店存在的意義有哪些？4．文章末尾寫(xiě)道：“至少，你可以翻翻舊書(shū)?！苯Y(jié)合?-?，談?wù)劄槭裁醋髡呦Ｍ覀冊(cè)囍喿x舊書(shū)。11．閱讀下面的短文，完成下列小題。恐懼的意義畢飛宇①有一次我與一個(gè)盲人聊天，他說(shuō)，他們有個(gè)共同的特點(diǎn)——膽小，他為此感到羞愧。但我祝福了他。他很奇怪，膽子小有什么值得祝福的。我說(shuō)，膽怯的意義重大，它是具有生命意義的一個(gè)心理特征。②我兒子七八歲的時(shí)候膽子就很小，每當(dāng)他感到恐懼的時(shí)候，我就會(huì)把他拉到一邊，說(shuō)：“孩子，恭喜你，你真了不起，你成長(zhǎng)了，你有恐懼感了?！眱鹤幼畛醴浅３泽@，他問(wèn)我，為什么所有的老師都鼓勵(lì)他勇敢，而我卻為他的膽怯感到自豪。我說(shuō)，恐懼太重要了。如果你在大白天爬山，你也許能健步如飛，可是，如果你是在夜里，當(dāng)你面對(duì)外部世界失去判斷的時(shí)候，你的膽子自然就小了。這是必須的，這就迫使你每走一步都要小心翼翼。如果你在黑夜里爬山也像白天那樣健步如飛，你一定會(huì)掉下去。這說(shuō)明什么？說(shuō)明老天爺對(duì)我們是愛(ài)護(hù)的，他給了我們一個(gè)無(wú)比重要的禮物，那就是膽怯。膽怯是上天對(duì)生命的提示，它讓你保護(hù)自己，讓你自珍自愛(ài)。③人是要往前走的，在往前走的時(shí)候，勇氣當(dāng)然很重要，但是，我們首先要弄清楚一個(gè)問(wèn)題——你的勇敢是不是盲目的？生命從不孤立，它和周?chē)星Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系。在這些聯(lián)系里，有些有益于生命，有些卻有害于生命，這就需要我們有理性，能判斷。當(dāng)我們理性地處理了困難，再鼓足自己的勇氣，我說(shuō)，這叫勇敢。相反，你毫無(wú)理性，只是草率行事，只是盲目，我要問(wèn)，這樣的勇敢又有什么意義？恐懼的意義就在這里。它讓你停下來(lái)，先分析一下外部的局面，找到障礙在哪里，再尋找克服障礙的方案，然后再去行動(dòng)，這才是有價(jià)值的。④你們也許要說(shuō)，盲人看不見(jiàn)，所以膽怯是可以理解的，我們是健全人，我們什么都看得見(jiàn)，我們?yōu)槭裁催€要有恐懼感？我想反問(wèn)一句，你真的不是盲人嗎？你能看見(jiàn)你的后腦勺嗎？你看不見(jiàn)，這就叫局限。⑤這個(gè)世界上有許多聲音，我們聽(tīng)不見(jiàn)，狗卻能聽(tīng)見(jiàn)；這個(gè)世界上有許多氣味，我們聞不到，貓卻能聞到；這個(gè)世界上還有許多特殊的顏色，我們看不見(jiàn)，鳥(niǎo)卻能看見(jiàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，科學(xué)已經(jīng)告訴我們，這個(gè)世界上的許多信息我們?nèi)祟?lèi)根本捕捉不到。還有一點(diǎn)更重要，許多精神我們是領(lǐng)悟不到的，許多理念我們是領(lǐng)悟不到的，許多思想我們也是領(lǐng)悟不到的。我們不要以為自己什么都知道了，什么都領(lǐng)悟到了，然而，無(wú)比勇敢，無(wú)比莽撞，一哄而起，一哄而散，這就比較要命。我們應(yīng)該對(duì)這個(gè)世界再謙卑一點(diǎn)，不要那么自信，不要以為我們真理在握。我們每一個(gè)人都是有盲區(qū)的，這是我寫(xiě)完《推拿》之后最大的感受。寫(xiě)完《推拿》，我在精神上是有成長(zhǎng)的。一本書(shū)實(shí)在不算什么，我最大的欣慰是，我心平氣和地承認(rèn)了一件事：我就是個(gè)殘疾人。在這個(gè)世界上，有許多我看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)、聞不到的東西，還有許多我這一輩子都無(wú)法領(lǐng)悟的東西。夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰，我就是那只夏蟲(chóng)。⑥當(dāng)然，遺憾也有，作為一個(gè)“殘疾人”，我尚未建立起與殘疾人相匹配的心理：我的恐懼感依然不夠。既然每個(gè)生命都是有局限的，那么，心平氣和地告訴自己吧，離地三尺有神靈。1．對(duì)“恐懼的意義”理解，與文意不符的一項(xiàng)是（）A．恐懼讓我們?cè)诿媾R未知的狀況時(shí)，能夠放慢腳步，小心翼翼。B．恐懼的意義在于它讓你停下來(lái)，這才是有價(jià)值的。C．該勇敢還是該膽怯的關(guān)鍵在于是否有理性、能判斷。D．膽子變小，是一種本能的自我保護(hù)。2．第⑤段中，作者說(shuō)自己是個(gè)殘疾人，對(duì)此理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者把自己看作殘疾人也好，看作夏蟲(chóng)也好，其實(shí)是一個(gè)意思。B．把自己當(dāng)成殘疾人，不否認(rèn)自己有盲區(qū)，是一種謙卑的姿態(tài)，也是一種生活的智慧。C．因?yàn)樵谶@個(gè)世界上太多東西我看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)、聞不到，所以我一輩子都難以捕捉到這個(gè)世界的全部信息，一輩子都難以領(lǐng)悟這個(gè)世界的精神和理念。D．寫(xiě)作《推拿》的過(guò)程中，作者深刻地領(lǐng)悟到生命個(gè)體的局限性。3．下列引文中，與文中“離地三尺有神靈”意思不完全符合的一項(xiàng)是（）A．心存敬畏，方能行有所止。（曾國(guó)藩）B．一個(gè)目光敏銳，見(jiàn)識(shí)深刻的人，倘又能承認(rèn)自己有局限性，那他離完人就不遠(yuǎn)了。（歌德）C．海中的月亮再明，也照不出海的深淺；自己的眼睛再亮，也看不見(jiàn)自己的面容。D．人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙。（王充）三、應(yīng)用12．某中學(xué)開(kāi)展“傳統(tǒng)文化教育”活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（1）為更好地開(kāi)展活動(dòng)，學(xué)校隨機(jī)抽查了部分學(xué)生，了解他們最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類(lèi)型。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言總結(jié)調(diào)查結(jié)果。（不得出現(xiàn)具體數(shù)字）（2）調(diào)查情況，校團(tuán)委選擇了民族剪紙、對(duì)聯(lián)、中醫(yī)藥三個(gè)項(xiàng)目開(kāi)設(shè)興趣課程，面向全體同學(xué)招收學(xué)員。請(qǐng)你選擇其中一個(gè)項(xiàng)目，寫(xiě)一則申請(qǐng)書(shū)，格式正確，署名夏華。（3）對(duì)聯(lián)課程班學(xué)員舉行對(duì)聯(lián)比賽，請(qǐng)你把他們擬寫(xiě)的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。爆竹聲聲辭舊歲，紅梅_________迎新春。精準(zhǔn)扶貧，同_________小康路；科學(xué)施政，共吟盛世歌。（4）下面是小明分享的一段學(xué)習(xí)感悟，請(qǐng)你幫助修改。中醫(yī)藥課程讓我在親身體驗(yàn)中感受到中醫(yī)藥的神奇。我們通過(guò)去基地參觀，親手種植、觀察并記錄藥植物生長(zhǎng)過(guò)程，設(shè)計(jì)植物名片二維碼，（甲）制作中藥標(biāo)本，書(shū)簽、山楂丸、香包等，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的按摩技藝等各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)了探究意識(shí)、動(dòng)手操作能力、觀察力和創(chuàng)造力。讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了我們的生活，（乙）不僅能促進(jìn)青少年積極私揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，也能普及中醫(yī)藥知識(shí)。（甲）處劃線(xiàn)句子有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不當(dāng)，應(yīng)將“_________”改為“________”（乙）處句子有語(yǔ)病應(yīng)改為“______________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．以下兩題選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及的人名、校名和地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；⑤不得抄襲。命題作文在我們的成長(zhǎng)道路上并不總是鮮花滿(mǎn)地，一定會(huì)有學(xué)業(yè)上的困惑、生活中的失意、情感上的煩惱……它們就像橫在我們面前的一道道坎，需要我們?nèi)タ缭健０⒗锇桶涂偛民R云說(shuō)：今天很殘酷，明天很殘酷，后天就很美好了。其實(shí)，人生沒(méi)有過(guò)不去的坎。請(qǐng)以“我終于越過(guò)那道坎”為題，寫(xiě)一篇記敘文。閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。狗站在農(nóng)舍旁。狗販子從旁邊路過(guò)。狗說(shuō)：“你要買(mǎi)我嗎？”狗販子說(shuō)：“哦，你這個(gè)丑陋的小東西！我是不會(huì)為你花一個(gè)銅板的！”然后，狗跑到王宮那里，站在大門(mén)旁邊，衛(wèi)兵撫摸著它說(shuō)：“你真是個(gè)迷人的小家伙！”此時(shí)，狗販子正好路過(guò)。狗說(shuō)：“你要買(mǎi)我嗎？”狗販子說(shuō)：“哦，你守衛(wèi)著王宮，國(guó)王一定是給了你一個(gè)高價(jià)。我沒(méi)有這么多錢(qián)，不然的話(huà)，我會(huì)很樂(lè)意帶你走?！惫氛f(shuō)：“?。〉匚粚?duì)人的影響真大！”的確，位置很重要，高低都不行，適中才是自己真正的位置。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

A“巴掌大”運(yùn)用夸張的修辭手法。B“鴉雀無(wú)聲”“卷帙浩繁”都是主謂短語(yǔ)。C句子主干是“婦女正清掃黃葉”。故選D。2、B【解題分析】

B“惟妙惟肖”形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真。不合語(yǔ)境。3、A【解題分析】

A項(xiàng)正確。BCD三項(xiàng)修改為：B.心無(wú)旁騖；C.味同嚼蠟；D.銷(xiāo)聲匿跡。4、C【解題分析】

C項(xiàng)有誤，歌詞中涉及到的古人依次是：蘇軾、陸游、辛棄疾。“稼軒”指“辛棄疾”。5、（1）窈窕淑女（2）能謗譏于市朝（3）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解題分析】此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！榜厚弧薄爸r譏”“暮”“絕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、(1)杜少卿，黃英(2)①答案示例1：作者用杜少卿的形象，揭露了黑暗的科舉制度，表達(dá)了對(duì)于功名利祿的藐視、對(duì)于封建禮教的批判、對(duì)于人格自由的追求，是作者的自況。答案示例2：杜少卿在黑暗科舉制度下出污泥而不染、藐視功名富貴，作者用他離經(jīng)叛道的行為，挑戰(zhàn)封建禮教，尖銳抨擊戕害（殘害）文人的科舉制度，塑造了具有民主思想、獨(dú)立人格尊嚴(yán)的形象，是作者理想的自況。②答案示例1：自重自愛(ài)，不卑不亢，熱忱剛烈，敢于追求自由、平等和獨(dú)立的人格，不依附于富貴之家，不畏權(quán)勢(shì)，具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神。答案示例2：性格剛?cè)岵?jì)，自重自愛(ài)，不卑不亢；注重內(nèi)在的旨趣、修養(yǎng)，心靈強(qiáng)大，熱忱剛烈，敢于追求自由、平等和獨(dú)立的人格，為了捍衛(wèi)人格獨(dú)立而勇敢地放棄對(duì)富貴之家的依附，憑借自己的力量主宰自己的命運(yùn)，憑借自己的才學(xué)養(yǎng)活自己；不畏強(qiáng)橫，不懼勢(shì)力，具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神。（3）生性善良，博學(xué)多識(shí)，喜愛(ài)藝術(shù)，鄙視戰(zhàn)爭(zhēng)，用正確的見(jiàn)識(shí)、高明的見(jiàn)解、理智、仁愛(ài)治理國(guó)家，國(guó)家法律十分簡(jiǎn)明適用。布羅卜丁奈格國(guó)王（大人國(guó)的國(guó)王）?！窘忸}分析】

試題解析：（1）此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著《儒林外史》的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。甲文選自《儒林外史》，人物A是杜少卿；丙文選自《聊齋志異》之《黃英》。（2）①吳敬梓塑造人物A是杜少卿。她是在黑暗科舉制度下出污泥而不染、藐視功名富貴之人。作者用他離經(jīng)叛道的行為，挑戰(zhàn)封建禮教，尖銳抨擊殘害文人的科舉制度，塑造了具有民主思想、獨(dú)立人格尊嚴(yán)的形象，作者用自況的寫(xiě)法，表達(dá)了對(duì)于功名利祿的藐視、對(duì)于封建禮教的批判、對(duì)于人格自由的追求。②沈瓊枝是《儒林外史》中人性最為高潔、思想最為進(jìn)步的一個(gè)女性形象。她相貌出眾，而且文能在南京立足，武能防衛(wèi)自身。她持重老成又形式乖謬，頗有游俠之風(fēng)，不卑不亢，入富室不貪戀榮華，見(jiàn)名流不卑躬屈膝。簡(jiǎn)?愛(ài)雖其貌不揚(yáng)、出身卑微，俚卻是獨(dú)立叛逆、追求平等、真誠(chéng)善良、蔑視名利、勇敢執(zhí)著等獨(dú)特的性格特點(diǎn)。據(jù)此可歸納概括兩個(gè)人性格相同點(diǎn)作答。（3）大人國(guó)國(guó)王是一個(gè)性格儒雅，聰明，善于思考，思想深邃，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和主張。他公正無(wú)私，治國(guó)有方。格列佛曾向他提出一項(xiàng)對(duì)其極有利的建議，使用火藥，但國(guó)王拒絕了，這說(shuō)明他蔑視權(quán)利，主張和平。他酷愛(ài)音樂(lè)，博聞強(qiáng)識(shí)，但由于環(huán)境的限制，與世隔絕，對(duì)于外界事物所知不多，有些固執(zhí)己見(jiàn)。他待人熱情，正義，仁慈，容易接近，不喜歡陰暗，虛偽，殘暴的人，心中都是美好的念頭。在格利佛的心中，他是理想君主的形象。據(jù)此可概括作答。二、閱讀7、1．不告訴，告誡難道回頭看2．子過(guò)矣/耕當(dāng)以牛/以其力之巨能起塊也/蹄之堅(jiān)能陷淖也。3．（1）豬即使大一些，（又）怎么能耕地呢？（2）你為什么不把指責(zé)我的話(huà)去指責(zé)治理百姓的人呢！4．作者借古喻今，把朝廷任用無(wú)德無(wú)才的庸人充當(dāng)?shù)胤焦倮舯茸魇怯秘i耕地，形象生動(dòng)地諷刺了統(tǒng)治者不能任用賢人這一社會(huì)問(wèn)題。（言之有理即可）【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如，詔：告訴，告誡。顧：回頭看。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意你錯(cuò)了！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。即可推斷出正確答案：子過(guò)矣/耕當(dāng)以牛/以其力之巨能起塊也/蹄之堅(jiān)能陷淖也。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如：同“豬”。安：怎么。耶：句末語(yǔ)氣詞，呢。子：你。牧：統(tǒng)治、管理。4．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。本書(shū)是一篇諷喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用無(wú)德無(wú)才的用人充當(dāng)?shù)胤焦倮舯茸魇邱{馭豬耕田，形象生動(dòng)地抨擊了統(tǒng)治者不用賢人這一社會(huì)問(wèn)題。【題目點(diǎn)撥】參考譯文商於子家里很貧窮，沒(méi)有牛用來(lái)耕田，就牽一頭大豬向東耕田。大豬不肯被套上軛，一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經(jīng)過(guò)時(shí)指責(zé)他說(shuō)：“你錯(cuò)了！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬即使大一些，（又）怎么能耕地呢？”商於子怒目而視不回應(yīng)。寧毋先生說(shuō)：“如今您用豬來(lái)代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎？我同情你才告訴你，你卻發(fā)怒還不回應(yīng)我，是為什么??？”商於子說(shuō)：“你認(rèn)為我顛倒是非，我還認(rèn)為你顛倒是非呢。我難道不知道駕牲口耕田必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然沒(méi)有牲口，耕種不好田地，它的害處小；不用賢人，那么天下遭受禍害，它的害處大。你為什么不把指責(zé)我的話(huà)去指責(zé)治理百姓的人呢！”寧毋先生回頭對(duì)弟子說(shuō)：“這原來(lái)是對(duì)現(xiàn)實(shí)有不平之氣的人啊?！?、1．我遺憾推究；推測(cè)這2．惠勤的話(huà)雖然奇幻怪異，但是（其中的）道理是真實(shí)的（或符合實(shí)際情況的）。3．C4．歐陽(yáng)修號(hào)“六一居士”；歐陽(yáng)修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們?cè)?jīng)在泉水舊址一起贊美歐陽(yáng)修；蘇軾認(rèn)為泉水長(zhǎng)流是歐陽(yáng)修的文氣英靈永存世間的象征?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意恨：（古今異義）古義：遺憾。今義：怨，仇視。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：語(yǔ)：話(huà)。3．C魏學(xué)洢寫(xiě)的《核舟記》描述蘇軾游赤壁的經(jīng)歷。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題很難，理解出幾點(diǎn)即可。宋歐陽(yáng)修晩號(hào)六一居士，曾與西湖僧惠勤友善，惠勤曾經(jīng)有評(píng)論歐陽(yáng)修的語(yǔ)言贊美歐陽(yáng)修；蘇軾曾為其詩(shī)集寫(xiě)序，認(rèn)為歐陽(yáng)修澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)；順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補(bǔ)他們心中歐陽(yáng)修不曾到杭州做官的遺憾。【題目點(diǎn)撥】譯文：我在熙寧四年（1071），前往杭州任通判（相當(dāng)副市長(zhǎng)）的途中，取道汝陰（就是潁州）拜訪了恩師歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修對(duì)我說(shuō)：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅長(zhǎng)作詩(shī)，我曾經(jīng)以《山中樂(lè)》三章贈(zèng)與他交流。我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談?wù)撊宋锸秩谇?。他評(píng)論歐陽(yáng)修道：“歐陽(yáng)公乃是天人也。人們只見(jiàn)到他現(xiàn)在暫時(shí)居住在人間，而不知道他曾經(jīng)馭風(fēng)駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽(yáng)公沒(méi)有來(lái)過(guò)此處為恨事。其實(shí)歐陽(yáng)修翱翔四面八方，哪里沒(méi)有去過(guò)？雖然大地多有勝境，卻都不適合他常?。ㄒ馑际撬贿m合住在仙界），然而勝境奇麗秀絕的萬(wàn)千氣象，卻常常被歐陽(yáng)修應(yīng)用到文章之中。所以我說(shuō)杭州的西湖，也只不過(guò)是歐陽(yáng)修幾案間的一個(gè)點(diǎn)綴之物罷了?！被萸诘脑?huà)雖然有點(diǎn)離譜，但道理上卻是對(duì)的，也就是說(shuō)，名山大川也可以借助文學(xué)作品等等，進(jìn)行神游與精神上的擁有。想不到在此之后一年，歐陽(yáng)文忠公即撒手人寰。因事務(wù)纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽(yáng)公于惠勤所在的寺廟。又過(guò)了十八年，我再次出守錢(qián)塘（擔(dān)任杭州市長(zhǎng)），則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居，這房舍的周?chē)静](méi)有泉水，我來(lái)之前的數(shù)月，泉水涌出于此講堂之后，也就是在這孤山之腳，水量充沛。二仲對(duì)我說(shuō)：“我?guī)熁萸诼?tīng)說(shuō)公（指蘇軾）要來(lái)，特意涌出這眼泉水，以慰問(wèn)你管理杭州一方的辛勞，你對(duì)此能沒(méi)有一點(diǎn)表示嗎？”想起惠勤曾經(jīng)評(píng)論歐陽(yáng)修的語(yǔ)言，推測(cè)其本意，故將此泉稱(chēng)為“六一泉”，并作銘說(shuō)：泉涌出之處，千里之外于您（指歐陽(yáng)修）所在的潁州，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點(diǎn)過(guò)于荒誕了呢？我認(rèn)為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優(yōu)秀的智者，其惠澤可達(dá)千秋萬(wàn)代。我嘗試著與您（指歐陽(yáng)修）的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂(lè)地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)，或可從這眼甘甜的泉水。9、1．（1）通“返”，返回（2）過(guò)了（經(jīng)過(guò)）（3）即使2．A3．C4．本文的“外衣”是“貓噬雀母”的故事，表達(dá)的“真理”是揭露抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)上那些依仗權(quán)勢(shì)，魚(yú)肉百姓的權(quán)貴們，批判他們的殘忍。（意近即可）5．（1）雀母死了，那些小麻雀繞著屋子啁啾地叫個(gè)不停，多次飛進(jìn)屋里去尋找那只貓。（2）而貓虎視眈眈的樣子，唯恐不能把它們除盡?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“雖”：即使。通假字詞，反：通“返”，返回。2．A與例句都是代詞，譯為“他的”；B表反問(wèn)語(yǔ)氣；C其中的；D表反問(wèn)。3．C錯(cuò)誤，貓吃掉雀母后，作者接著又寫(xiě)“奮攫之”，想把這些小雀?jìng)內(nèi)汲缘簦@是進(jìn)一步寫(xiě)貓的殘忍和貪婪。4．此題考查的是對(duì)文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時(shí)，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進(jìn)行思考分析。本文是一篇以物喻人的小品文。借物態(tài)寫(xiě)人情，“貓噬雀母”的故事，揭露了那些殘民自肥、有權(quán)有勢(shì)之人，他們比貓的殘忍有過(guò)之而無(wú)不及。5．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，啁啾：鳥(niǎo)雀的叫聲。三：表示不止一次，多次。室：家，這里指貓窩。眈眈然：注視的樣子?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：窗子外面有一片棗林，幼鳥(niǎo)在棗樹(shù)下練習(xí)飛翔．一天，貓藏在林子里，突然竄出來(lái)咬住了母雀．母雀的四五只幼鳥(niǎo)，憤怒的鳴叫并驅(qū)逐著貓，每前進(jìn)一步就更加憤怒．貓奮力地想抓住它們，但沒(méi)有成功，于是回身跑進(jìn)房子．母雀死了，她的幼鳥(niǎo)圍著房子悲鳴，還多次飛進(jìn)房子里．過(guò)了幾天，仍然向著房子憤怒的鳴叫．悲哀啊!貓一撲便奪去了四五只幼鳥(niǎo)的母親，人們雖然來(lái)不及去救母雀，但是心中沒(méi)有不感到悲痛的．而貓卻還是虎視眈眈，唯恐不能把它們（指鳥(niǎo)）除盡．嗚呼（感嘆），它的本性怎么這么的殘忍啊！動(dòng)物與動(dòng)物相殘，人尚且厭惡；卻有憑權(quán)位，縱容手下，殘害百姓使自己獲得利益的人，又是什么呢？10、1．舊教材：便宜，對(duì)象為學(xué)生，循環(huán)使用；古董書(shū)：古老，稀少。2．（1）為那么多書(shū)友不顧書(shū)店寒酸粗鄙的裝潢而喜愛(ài)舊書(shū)（店）而吃驚、感動(dòng)。（2）對(duì)只為博得關(guān)注而進(jìn)行形式主義的讀書(shū)行為的諷刺。3．①滿(mǎn)足買(mǎi)便宜書(shū)、珍本書(shū)的書(shū)友需要；②讓愛(ài)讀書(shū)人的有了自己的文化空間；③成為一座城市獨(dú)特的文化景觀。4．①舊書(shū)品相不好，但仍舊是知識(shí)的載體。②舊書(shū)不會(huì)再版，它是獨(dú)特而珍貴的。③翻閱舊書(shū)寄托了對(duì)舊東西、舊時(shí)光的懷念，對(duì)古老智慧的崇拜。④舊書(shū)有自己的生命歷程，能讓人進(jìn)行穿越時(shí)空的交流?！窘忸}分析】1．通讀全文后，根據(jù)題干要求，找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。如可提取第6段“店里各種舊教材，是北師大學(xué)子們的最?lèi)?ài)，相比新書(shū)原價(jià)的高昂，這些書(shū)便宜到像白菜一樣按斤買(mǎi)的地步。學(xué)長(zhǎng)用完，再賣(mài)給或者干脆送給書(shū)店，學(xué)弟學(xué)妹們低價(jià)買(mǎi)了繼續(xù)用”，第7段“店里還有另外一類(lèi)書(shū)，是不折不扣的舊書(shū)，甚至稱(chēng)得上是‘古董’”“逛了很多家書(shū)店都沒(méi)有，現(xiàn)在得來(lái)，如獲至寶”等句，即可整理出正確答案。2．要求簡(jiǎn)要分析句子中包含的作者的情感態(tài)度。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而弄明白語(yǔ)境之意，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。（1）“它竟然有這么多讀者”中的“竟然”本義：表示出乎意料之外。語(yǔ)境義：為那么多書(shū)友不顧書(shū)店寒酸粗鄙的裝潢而喜愛(ài)舊書(shū)而吃驚、感動(dòng)。（2）句子出現(xiàn)在第8段。上文是“那里是屬于都市白領(lǐng)們繁忙的工作之余高雅的‘精神消費(fèi)空間’”，所以所謂的“無(wú)限優(yōu)雅”“獲得眾人一片怒贊”實(shí)際上是對(duì)這一讀書(shū)行為的否定與諷刺。3．提取概括類(lèi)的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如第7段是寫(xiě)滿(mǎn)足買(mǎi)便宜書(shū)和珍本書(shū)的書(shū)友的需要；然后提取第10段“更重要的是這些老書(shū)店一直在為讀者和書(shū)友們提供著內(nèi)容上優(yōu)質(zhì)的精神食糧”“它們，也早已成了北京獨(dú)特的文化地標(biāo)”等句分析，即可整理出正確答案。4．要求答出作者希望我們?cè)囍喿x舊書(shū)的理由。帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如13段“除了總體便宜之外——其實(shí)有些絕版書(shū)，價(jià)格反而更貴，或許是因我們對(duì)舊東西，有懷念，一如我們崇拜古老的智慧和追逐那穿透古今的思想光芒”，15段“更何況，有些不會(huì)再版的舊書(shū)，本身就是一座‘高峰’”，16段“封面殘破或者品相不好，作為知識(shí)的載體，它是完整的”，17段“這是穿越時(shí)空的交流與對(duì)話(huà)，讓人感受到一種時(shí)間的流動(dòng)”等句，即可整理概括出正確答案?！绢}目點(diǎn)撥】應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；把握線(xiàn)索，跟蹤追擊；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。11、1．B2．C3．D【解題分析】1．B對(duì)“恐懼的意義”理解與文意不符。原文：它讓你停下來(lái)，先分析一下外部的局面，找到障礙在哪里，再尋找克服障礙的方案，然后再去行動(dòng)，這才是有價(jià)值的。2．C理解不正確。“一輩子都難以領(lǐng)悟這個(gè)世界的精神和理念”過(guò)于絕對(duì)。3．D與文中“離地三尺有神靈”意思不完全符合。題意是認(rèn)識(shí)到自己的局限，心存敬畏。選項(xiàng)“人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙”說(shuō)的是每個(gè)人都是優(yōu)缺點(diǎn)并存。三、應(yīng)用12、（1）學(xué)生最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類(lèi)型是中醫(yī)藥和剪紙。（2）示例：申請(qǐng)書(shū)尊敬的校團(tuán)委：我申請(qǐng)參加民族剪紙課程學(xué)習(xí)，因?yàn)榧艏埬軌蚺囵B(yǎng)我的觀察力、創(chuàng)造力和想象力，并且我對(duì)剪紙有濃厚的興趣，特申請(qǐng)加入剪紙課程學(xué)習(xí)。請(qǐng)批準(zhǔn)我的申請(qǐng)！夏華2019年4月12日（3）朵朵（“束束”也可）、奔（4）①“，”改為“、”（或“逗號(hào)”改為“頓號(hào)”）②讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了我們的生活，不僅能普及中醫(yī)藥知識(shí)，也能促進(jìn)青少年積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?！窘忸}分析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)分析，顏色所代表的項(xiàng)目。結(jié)合剪紙是34.29%，中醫(yī)藥是37.14%，二者的比重最大。故可以得出結(jié)論：學(xué)生最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類(lèi)型是中醫(yī)藥和剪紙。（2）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀題干，注意關(guān)鍵的詞語(yǔ)“請(qǐng)你選擇其中一個(gè)項(xiàng)目，寫(xiě)一則申請(qǐng)書(shū)，格式正確，署名夏華?！保缓蟀凑丈暾?qǐng)書(shū)的格式，寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)即可。標(biāo)題有兩種寫(xiě)法，一是直接寫(xiě)“申請(qǐng)書(shū)”，另一是在“申請(qǐng)書(shū)”前加上內(nèi)容，如“入黨申請(qǐng)書(shū)”、“調(diào)換工作申請(qǐng)書(shū)”等，一般采用第二種；稱(chēng)謂：頂格寫(xiě)明接受申請(qǐng)書(shū)的單位、組織或有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)；正文：正文部分是申請(qǐng)書(shū)的主體，首先提出要求，其次說(shuō)明理由。理由要寫(xiě)得客觀、充分，事項(xiàng)要寫(xiě)得清楚、簡(jiǎn)潔；結(jié)尾寫(xiě)明慣用語(yǔ)“特此申請(qǐng)”、“懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)幫助解決”、“希望領(lǐng)導(dǎo)研究批準(zhǔn)”等，也可用“此致”“敬禮”禮貌用語(yǔ)；署名、日期：個(gè)人申請(qǐng)要寫(xiě)清申請(qǐng)者姓名，單位申請(qǐng)寫(xiě)明單位名稱(chēng)并加蓋公章，注明日期。（3）要求學(xué)生從對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱(chēng)；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)上聯(lián)“聲聲”，可對(duì)“朵朵”（“束束”也可）。根據(jù)下聯(lián)“吟”，可對(duì)“奔”。（4）要求學(xué)生掌握常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。甲處“中藥標(biāo)本，書(shū)簽、山楂丸、香包”幾種事物名稱(chēng)都是并列的。故將“逗號(hào)”改為“頓號(hào)”。乙處，語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)該將“促進(jìn)青少年積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”和“普及中醫(yī)藥知識(shí)”調(diào)換位置。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、我終于越過(guò)那道坎“預(yù)備，開(kāi)始”老師號(hào)令的響起，我們開(kāi)始800米的路程。“撲通，撲通”伴著心的跳動(dòng)，第一圈已經(jīng)開(kāi)始了，而我卻落到最后。在旁邊等待的同學(xué)都取笑我。切，他們懂什么，我這叫保持體力?！皳渫ǎ瑩渫ā蔽业男碾S著第二圈的開(kāi)始，跳得愈來(lái)愈快?？粗鴦e的同學(xué)似乎漸漸慢了下來(lái)，心想：這正是我“華麗逆轉(zhuǎn)”的好時(shí)機(jī)。緩緩加速，我果然猜得沒(méi)錯(cuò)，大多數(shù)同學(xué)都在我后面。“撲通，撲通”第三圈，心跳好像搖滾樂(lè)，我制止不了這么“high”的節(jié)奏。腹部也有些疼痛，第三圈是關(guān)鍵，我不想成為班上的笑柄?！捌鋵?shí)跑長(zhǎng)跑，跑一段路會(huì)有點(diǎn)難受，如果你堅(jiān)持下來(lái)，到后面就不會(huì)感到難受，如果你過(guò)不了這個(gè)‘坎兒’，那成績(jī)肯定不理想?！蹦X海中回放出老師的話(huà)。難道是老師說(shuō)的“坎兒”嗎？我想應(yīng)該是?？捎行┤诉^(guò)不了這“坎兒”，真有那么難嗎？依我那要強(qiáng)的性格，偏要試一試。我的腳底感覺(jué)辣辣的，仿佛跑道上撒滿(mǎn)鋒利的針；呼吸都緊促起來(lái)，讓我感到空氣稀??；手漸漸無(wú)力，喉嚨中有股怪味，我好想倒下，腦海中浮現(xiàn)出那些同學(xué)嘲笑我的表情和刺耳的話(huà)語(yǔ)，不，我不能倒下，倒下是失敗的開(kāi)始，一定要堅(jiān)持。絕對(duì)不會(huì)然這種情況發(fā)生。靠著我頑強(qiáng)的意志力撐下來(lái)，雖然跑不快，但是起碼還沒(méi)到走路的地步。在下半圈，我漸漸沒(méi)了那種感覺(jué)，終于跨過(guò)那道“坎兒”。我開(kāi)始加速，隨著腳步的加快，心跳的節(jié)奏也愈來(lái)愈“high”，100米，50米，10米，5米，1米，最后一步終于跨過(guò)了。“4分11秒。”太好了，4分11秒，我的心中溢滿(mǎn)了自豪感。老師的話(huà)一直在耳邊響起，久久未能消散。那道坎，你邁過(guò)去或是不邁過(guò)去，這都是由你來(lái)決定，你既可以將這道坎變?yōu)閷?duì)自己有利的“鋪路石”，又可以把這道坎變?yōu)閷?duì)自己有害的“絆腳石”！適合自己的，才是最好的天空遼闊，可它是鳥(niǎo)的天堂；海洋深廣，可它是魚(yú)的故鄉(xiāng)。魚(yú)不