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文檔簡介
2024屆安徽省蕪湖市無為縣開城中學(xué)高三一診考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是不論魯迅、周作人,還是胡適、陳寅恪、錢鐘書、林語堂,無一不經(jīng)過西式教育的嚴(yán)格____________,他們都不是傳統(tǒng)文人,而都是現(xiàn)代學(xué)者,所謂學(xué)術(shù)規(guī)范,對他們來說,都是____________的東西,他們寫文章并不____________規(guī)范,毋寧說已將這些規(guī)范化有為無,達(dá)到了隨心所欲不逾矩的地步。A.磨練駕輕就熟違反 B.訓(xùn)練駕輕就熟違犯C.磨練滾瓜爛熟違犯 D.訓(xùn)練滾瓜爛熟違反2、下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語的使用正確的一項(xiàng)是()①調(diào)查顯示,電商對實(shí)體商店的沖擊,不僅體現(xiàn)在服裝、餐飲和超市這些關(guān)乎民生的領(lǐng)域,也讓往日顧客盈門的文具店門可羅雀。②“半由天命半由人力”告訴我們,一個人努力,未必能成功;但一個人不努力,當(dāng)機(jī)會來臨時就不能把握機(jī)遇,從而與成功失之交臂。③一個美國大兵和一只拉布拉多掃雷犬,在阿富汗戰(zhàn)場上結(jié)下了生死情誼,戰(zhàn)后他們一起生活,惺惺相惜,互相療傷。④共享單車從天而降之后,關(guān)于共享單車駛?cè)霗C(jī)動車道、隨意停放、被肆意破壞、據(jù)為己有等問題已多有報道和評論。⑤即將九十歲的袁隆平老驥伏櫪,只要與雜交水稻科研有關(guān)的事,他意是很重視,比如奔赴各地考察和指導(dǎo),雜交水稻試驗(yàn)示范等。⑥桂詩春是倡導(dǎo)并組織創(chuàng)建外語教學(xué)界內(nèi)聯(lián)網(wǎng)的第一人。莘莘學(xué)子都經(jīng)歷過的高考英語,更與他休戚相關(guān)。A.①③⑤ B.①②⑤ C.②④⑥ D.③④⑥3、閱讀下面的文字,完成下面小題。對于我在一九五七年的加盟,武漢這座巨大的城市,只如一滴水掉入這長江中一樣,可謂雪泥鴻爪。但對于我來說,它就幾乎塑造了我的生命。我常常會想,這座城市有如一本攤開著的書,長江是它的書脊。南北兩岸是它攤開的扉頁。而行走的我,穿行在它的街巷中,就仿佛①_______。我曾經(jīng)想要努力地去讀懂它的每一行文字的內(nèi)容,努力去參透沉淀在這些文字深處的寓意,努力去看清落在這些字后的陰影,努力去獲悉在這些字后的故事。我在這樣無數(shù)次的穿行中成長。成長起來的我深深地明白:有些東西你是無法讀懂無法參透無法看清也無法獲悉的。你知道的永遠(yuǎn)只是表面,而隱藏在深處的東西,尤其與人的命運(yùn)相關(guān)的故事,它們多半就終身地隱藏了,隱藏在歷史的塵土之下,時光一層層地覆蓋著它們,今生今世也無人知曉。所以,如果你問我為什么喜歡武漢這座城市?與其他無關(guān),也許只是因?yàn)檫@一次次的探尋,讓它成為我最熟悉的面孔。古詩云,相看兩不厭,唯有敬亭山。②。1.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項(xiàng)是A.對武漢這座巨大的城市,我在一九五七年的加盟,只如一滴水掉入這長江中一樣,可謂雪泥鴻爪。B.對于武漢這座巨大的城市,我在一九五七年的加盟,只如一滴水掉入這長江中一樣,可謂蚍蜉撼樹。C.對我在一九五七年的加盟,武漢這座巨大的城市,只如一滴水掉入這長江中一樣,可謂九牛一毛。D.對于武漢這座巨大的城市,我在一九五七年的加盟,只如一滴水掉入這長江中一樣,可謂滄海一粟。2.文中畫下劃線的句子可改寫成“你讀不懂、參不透、看不清、獲悉不了某些東西”,從語義上看與原文基本相同,但原文表達(dá)效果更好,原因分析有誤的一項(xiàng)是A.原文句式綿長,符合探求過程中意識的流動性和含混性;B.使語氣更加舒緩,增強(qiáng)語言的感染力;C.“有些東西”前置,起到強(qiáng)調(diào)作用。D.使謂語行為表達(dá)更加貫通流暢。3.畫橫線處分別補(bǔ)進(jìn)的語句恰當(dāng)都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①走在它的字里行間一樣②我的敬亭山就是武漢B.①在它的字里行間走一樣②我的敬亭山就是武漢C.①在它的字里行間走一樣②武漢就是我的敬亭山D.①走在它的字里行間一樣②武漢就是我的敬亭山4、閱讀下面的文字,完成小題。近期,一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的______故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚居的網(wǎng)絡(luò)平臺,每遇________之作,常常能帶動一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力。青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢?,()。源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力______;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不論哪個類目如今都為找不到“接班人”長吁短嘆……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時,它也穿越時空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互________,二者定能交相輝映、攜手向前。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.寂寂無聞推陳出新細(xì)微匯合B.鮮為人知推陳出新式微融合C.寂寂無聞革故鼎新細(xì)微匯合D.鮮為人知革故鼎新式微融合2.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞B.幾乎沒有人關(guān)注并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C.還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急”D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關(guān)注3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。B.不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智。C.不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群D.不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。與夢得①沽酒閑飲且約后期白居易少時猶不憂生計(jì),老后誰能惜酒錢?共把十千沽一斗,相看七十欠三年。閑征雅令窮經(jīng)史,醉聽清吟勝管弦。更待菊黃家醞熱,共君一醉一陶然。(注)①此詩作于開成二年(837),作者和劉禹錫(字夢得)同在洛陽,劉任太子賓客分司,白任太子少傅,都是閑職。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首聯(lián)抒寫和劉禹錫聚會時的興奮,從“少時”到“老后”,是詩人對自己的回顧。B.頷聯(lián)“共”字表明兩人爭相付錢卻囊中羞澀,暗示二人有相同的處境,都想以酒解悶。C.頸聯(lián)寫兩人喝酒之時引經(jīng)據(jù)史作為酒令,傾聽對方的吟誦,勝過聆聽美好的音樂。D.詩題雖為“閑飲”,詩中卻深藏醉而不能忘憂的復(fù)雜情感,全詩言簡意富,語淡情深。2.尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感?是如何表現(xiàn)的?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國,____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面的文字,完成后面各題。環(huán)顧世界,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾,中國制造站在了新的時代風(fēng)口。(甲)面對重大機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),早在2015年,國務(wù)院就印發(fā)了《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南(2015-2025年)》,對中國制造業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新做出頂層設(shè)計(jì)。而本次發(fā)布的指南,可說是落實(shí)“中國制造”一攬子專項(xiàng)規(guī)劃的“人才篇”,也是系列規(guī)劃指南的收官之作。(乙)“功以才成,業(yè)由才廣”,對于制造業(yè)而言,最關(guān)鍵、最積極的因素是人才。但近年來,我國制造業(yè)人才良莠不齊,人才結(jié)構(gòu)性過剩與短缺的現(xiàn)象同時存在。(丙)一方面是用人單位求賢若渴卻真才難求,另一方面是技工找活不易就業(yè)難:制造業(yè)人才調(diào)結(jié)構(gòu),提素質(zhì)的任務(wù)十分緊迫。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.對B.一攬子C.收官之作D.良莠不齊2.文段中畫橫線的甲、乙、丙三句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲B.乙C.丙8、閱讀文章,完成下面小題。材料一:方言與地域文化相互依存,密不可分,它是地域文化最重要的表現(xiàn)形式之一。方言以其相對的獨(dú)立性、長期的穩(wěn)定性、唯一的地方性,書寫著地方傳奇,統(tǒng)一著地域文化。方言體現(xiàn)了地域文化的部分核心價值,方言是同一地域人們的情感認(rèn)同,是共同歷史和文化生活的載體,具有徹底的地方性。不同的地域擁有不同的文化,不同的文化擁有不同的方言,不同的方言會造成不同的文化心態(tài),方言是地域文化中最富有特色的因素,成為區(qū)別不同文化區(qū)的重要標(biāo)準(zhǔn)。(摘編自張玉霞《方言是地域文化的重要載體》)材料二:現(xiàn)代漢語方言大致被劃分為七大方言:北方方言、吳方言、客家方言、閩方言、粵方言、湘方言和贛方言。在各方言中,北方方言又稱為“宮話”,分布地域最廣,使用人口最多,約占漢族總?cè)丝诘?3%其次是吳方言,主要通行于浙江、江蘇、上海、江西、福建等地,使用人口約八千萬,是世界上最大的非官方語言。建國以后,國家制定了推廣普通話的基本國策,在普通話得到大力推廣的同時,方言的使用人數(shù)在持續(xù)減少,方言的話語權(quán)不斷被削弱。但是,就全國來看,這種狀況也有很大的不平衡性。具體表現(xiàn)在:在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市,普通話使用者多,在農(nóng)村及偏僻地區(qū),方言使用者多;受教育程度高者,普通話使用較多,受教育程度低者,方言使用較多;老年人多說方言,青少年及兒童多說普通話。目前,我國大部分方言的消失趨勢已逐漸明顯,這不僅僅是推廣普通話的原因,更多的是人們對待方言的態(tài)度導(dǎo)致了方言的使用率下降。例如有一些年輕人以能說一口流利的普通話為榮,他們不了解甚至厭惡自己的方言,無論是在家鄉(xiāng)還是在外地都很少使用方言。普通話與方言各有其長處,也各有其局限性。方言保護(hù)與推普工作可以并行不悖,應(yīng)當(dāng)鼓勵人們說標(biāo)準(zhǔn)的方言和標(biāo)準(zhǔn)的普通話。推廣普通話,使人們普遍具備普通話運(yùn)用能力,并在必要場合自覺使用普通話,這是堅(jiān)持主體化原則。但推廣普通話不是歧視方言,更不是消滅方言,只是消除方言隔閡。(摘編自趙菲《論方言價值及其保護(hù)》)材料三:為了加強(qiáng)對方言的保護(hù)與傳承,2008年,國家語委啟動中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)試點(diǎn),在各方言區(qū)采取活態(tài)標(biāo)本,建立方言檔案,即在有能力做方言的傳承和保護(hù)性工作之前,先做好學(xué)術(shù)性搶救。2015年,教育部和國家語言文字工作委員會領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了一項(xiàng)語言文化類國家工程--“中國語言資源保護(hù)工程”。而在民間,類似于“中國微鄉(xiāng)音”漢語方言大賽這樣的方言保護(hù)和傳承活動正在興起:在電視、廣播中推出方言節(jié)目;方言進(jìn)校國,讓孩子們不忘鄉(xiāng)音,記住鄉(xiāng)情;移動互聯(lián)網(wǎng)上更是出現(xiàn)了以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻為紐帶的社群,延續(xù)著方言的魅力。(摘編自《人民日報》)材料四:在2019中國國際智能產(chǎn)業(yè)博覽會上,一款智能翻譯機(jī)逗樂了來自天南海北的觀眾。無論是四川話、東北方言,還是吳儂軟語,都被科大訊飛翻譯機(jī)逐字逐句轉(zhuǎn)換成漢語文本,再實(shí)時翻譯成英文??拼笥嶏w輸入法業(yè)務(wù)部副總經(jīng)理、“方言保護(hù)計(jì)劃”發(fā)起人李強(qiáng)軍介紹,方言語料的采集、記錄和歸納是方言識別的基礎(chǔ),有必要建立分屬不同方言的數(shù)據(jù)庫,利用人工智能系統(tǒng)地對方言文字、發(fā)音等進(jìn)行整理。開發(fā)“方言版”語音識別,還有助于設(shè)計(jì)出更貼合消費(fèi)者需求的智能語音交互產(chǎn)品。獨(dú)具中國特色的“方言版”語音識別產(chǎn)品還有助于中國企業(yè)開展差異化競爭。(摘編自《人工智能助力保護(hù)“多彩鄉(xiāng)音”》,新華網(wǎng)2019年8月29日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是______A.作為地域文化不可或缺的表現(xiàn)形式的方言是地域文化部分核心價值一種重要體現(xiàn),具有獨(dú)立性穩(wěn)定性、地方性。B.有八千萬左右使用人口的吳方言是世界上最大的非官方語言,僅次于使用人口約占總?cè)丝?3%的北方方言。C.我國漢語方言的使用人數(shù)在不斷減少,方言的話語權(quán)不斷被削弱,主要是由推廣普通話造成的。D.在普通話得到大力推廣的背景下,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市普通話使用者的絕對數(shù)量多于農(nóng)村及偏僻地區(qū)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是______A.不同地方的人會因使用不同的方言而形成不同的文化心態(tài),方言是地域文化中最有特色的因素因此成為區(qū)別不同文化區(qū)的重要標(biāo)準(zhǔn)。B.國家語委啟動語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)試點(diǎn),建立方言檔案,其目的是做好方言的學(xué)術(shù)性搶救工作。C.普通話與方言,各有所長,各有所短,應(yīng)和諧共生,廣大青少年應(yīng)堅(jiān)持主體化原則,具備一定的普通話運(yùn)用能力。D.科大訊飛等科技公司發(fā)展方言識別技術(shù),既滿足了企業(yè)自身的發(fā)展需要,在客觀上也有利于方言的整理和保護(hù)。3.結(jié)合材料簡要分析保護(hù)方言的措施。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類歷史的發(fā)展演進(jìn)過程中,民間組織的出現(xiàn)要早于官方組織。從源頭上講,民間組織促進(jìn)和推動了官方組織產(chǎn)生、發(fā)展和不斷演化;從實(shí)際運(yùn)行看,官方組織出現(xiàn)之后,便開始組織引導(dǎo)、規(guī)范和管理民間組織,它們相互配合、共同構(gòu)建有秩序的社會環(huán)境。到明清時期,隨著疆域的不斷擴(kuò)大,人口的不斷增長,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會組織管理的形式也越來越多樣化。為適應(yīng)新的形勢,官方組織管理體系在繼承中不斷發(fā)展,民間組織形式屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我發(fā)展態(tài)勢和明顯的地域差異性特征。民間組織是由基層民眾自發(fā)形成的非官方組織,到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離,即便是一些看似與官方毫無關(guān)系的民間組織,實(shí)質(zhì)上仍是在官方的允許或默認(rèn)之下存在。明清時期沒有普遍設(shè)立縣級以下機(jī)構(gòu),所以發(fā)揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡單劃分為官方、半官方和民間三類,半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質(zhì),比如里甲、鄉(xiāng)約、社學(xué)等,都屬于半官方性質(zhì),因?yàn)樗鼈冸m然主要是由民間群體來組織運(yùn)行管理,卻被納入國家體系之中,接受考核、監(jiān)督和管理。比如社學(xué),它是半官方性質(zhì)的民間教育組織,明清時期各地普遍設(shè)立。明初天下既定,貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟,倡立社學(xué),但效果不佳。清朝明確規(guī)定社、義學(xué)教師可免差役,體現(xiàn)了半官方性質(zhì)。各地民間學(xué)校的教學(xué)水平,主要取決于地方官和地方鄉(xiāng)紳的重視程度。極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會,以及兼具地緣和血緣的會館、公所等組織的民間屬性更為明顯,但也沒有完全脫離官府而存在,它們同樣在國家有效的監(jiān)督和指導(dǎo)之下運(yùn)行。這類民間組織的產(chǎn)生動力主要來自強(qiáng)烈的自我需要,以及地方精英的積極推動。明清時期,社會秩序穩(wěn)定,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展,城市繁榮,城鄉(xiāng)各類民間組織也應(yīng)運(yùn)而生。商業(yè)會館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經(jīng)營,多以地域?yàn)閱挝?,與經(jīng)營同類商品的商人聯(lián)合起來,捐資興建會館。它們各有組織章程,保護(hù)入會者的利益,研究經(jīng)營對策,舉辦聯(lián)誼活動和公益事業(yè)等。明清時期,全國各地普遍出現(xiàn)了商業(yè)組織,即便是商品經(jīng)濟(jì)不是特別發(fā)達(dá)的中原地區(qū)也是如此。分布在大中城市的會館,也是同籍官員私下聚會場所,在聯(lián)絡(luò)親情和關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。半官方的民間組織在填補(bǔ)政府職能的空缺方面作用最為突出,里甲、保甲和鄉(xiāng)約等組織實(shí)際擔(dān)負(fù)了縣以下基層社會的管理職能。明清時期全國各地普遍設(shè)立里甲組織,主要職能是編查土地,催辦錢糧,完成官府交辦的各項(xiàng)公事。比較而言,保甲組織在維護(hù)地方治安、防止各種違法犯罪活動等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用,在穩(wěn)固國家政權(quán)基礎(chǔ)、確保賦役征收和安定社會秩序等方面發(fā)揮了重要作用。而行會、慈善會是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會功能的民間組織,在行業(yè)自律和社會服務(wù)等方面發(fā)揮作用。明清時期的民間組織復(fù)雜多樣,地區(qū)發(fā)展不平衡,地城差異大,原生性強(qiáng),決定了它的自發(fā)無序和泛濫性質(zhì),難免與“官方”組織利益不一致,會對國家政權(quán)和社會穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重的威脅,因此朝廷對其加強(qiáng)了管理。(摘選自彭勇《活躍在明清時期的那些民間組織》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.民間組織早于官方組織出現(xiàn),但后者產(chǎn)生后,就與前者相配合,共同構(gòu)建社會秩序。B.民間組織得到官方的允許或默認(rèn),被納入國家體系之中,已經(jīng)無法與官方完全脫離。C.具有血緣性或地緣性的民間組織產(chǎn)生的動力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動。D.明清時民間組織具有的復(fù)雜性等特征,難免會導(dǎo)致其對國家和社會產(chǎn)生很大威脅。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從起源和實(shí)際運(yùn)行兩個角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關(guān)系,邏輯嚴(yán)密。B.朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學(xué)之例論證了社學(xué)這類民間組織具有半官方性質(zhì)。C.文章將里甲與保甲進(jìn)行對比,論證了在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大。D.末段總結(jié)論述了明清時期的民間組織的特點(diǎn),并指出了朝廷對其加強(qiáng)管理的根本原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.明清時期的民間組織不是一成不變的,而是隨時代變化屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出自我發(fā)展態(tài)勢和地域差異性特征。B.清朝的社學(xué)、義學(xué)有官方的明確規(guī)定,給予了教師一定的優(yōu)惠政策,所以其教學(xué)水平相對于明代來說更高一些。C.明清時期,各類商業(yè)民間組織遍及全國各地,這些組織維護(hù)了入會者的利益,且在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用。D.從職能來看,基層組織中的里甲、保甲和鄉(xiāng)約等擔(dān)負(fù)著社會管理功能,而行會、慈善會的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時,晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之?!本肮兖?,與語兵事,大說之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。愿得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍,乃可。”于是景公許之,使莊賈往。穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會于軍門?!别谙锐Y至軍,立表下漏待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急;親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。約束既定,夕時,莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留?!别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家,監(jiān)軍約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵,邦內(nèi)騷動,士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍正問曰:“軍法期而后至者云何?”對曰:“當(dāng)斬?!鼻f賈懼,使人馳報景公,請救。既往,未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君令有所不受?!眴栜娬唬骸榜Y三軍法何?”正曰:“當(dāng)斬?!笔拐叽髴帧p谠唬骸熬共豢蓺⒅?。”乃斬其仆,車之左駙,馬之左驂,以徇三軍。遣使者還報,然后行。士卒次舍井灶飲食問疾醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒,身與士卒平分糧食。最比其羸弱者,三日而后勒兵。病者皆求行,爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。于是追擊之,遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國釋兵旅解約束誓盟而后入邑景公與諸大夫郊迎勞師成禮然后反歸寢。既見穰苴,尊為大司馬。田氏日益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國之屬害之,譖于景公。景公退穰苴,苴發(fā)疾而死。齊威王使大夫追論古者《司馬兵法》而附穰苴于其中,因號曰《司馬穰苴兵法》。太史公曰:余讀《司馬兵法》,閎廓深遠(yuǎn),雖三代征伐,未能竟其義,如其文也,亦少褒矣。若夫穰苴,區(qū)區(qū)為小國行師,何暇及《司馬兵法》之揖讓乎?世既多《司馬兵法》,以故不論,著穰苴之列傳焉?!妒酚洝に抉R穰苴列傳第四》1.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.未至國/釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/B.未至/國釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎勞師/成禮然后反/歸寢/C.未至國/釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/D.未至/國釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“庶孽”,即庶子,指非正妻或宗族旁支所生的孩子,封建宗法時代,庶子比正妻所生的嫡子地位低。B.“表”、“漏”是古代測時器具,“表”以日影方向長短測定時刻,用于白天?!奥币运位蚵┥车目潭葋頊y定時刻,用于夜晚。C.“節(jié)”是符節(jié),是綴有耗牛尾的竹竿,古代使者出使時用作憑證,如《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”。D.齊威王善于納諫用能,任用鄒忌為相,田忌為將,孫臏為軍師,進(jìn)行改革,修明法制,選賢任能,國力日強(qiáng),故名著史冊。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.穰苴是田完的后代子孫,所以受到齊景公賞識。在齊國連遭敗績時,經(jīng)晏嬰推薦前去抗敵,主動請求君王派大臣來做監(jiān)軍。B.穰苴從嚴(yán)治軍,以法治軍。殺了不守約定、違反軍紀(jì)的監(jiān)軍莊賈,既樹立了自己的威信,也告誡三軍:在軍隊(duì)中將領(lǐng)的權(quán)力是至高無上的,必須嚴(yán)格遵守,不容一絲懈怠。C.穰苴體恤士卒,得到士卒的擁護(hù)。他親自過問士兵的飲食,探問疾病,安排醫(yī)療,把自己專用的軍需品拿出來款待士兵,并和士兵平分糧食,當(dāng)他率兵抗敵時,士卒都爭先出戰(zhàn)。D.穰苴勞苦功高,但晚景不佳。戰(zhàn)勝回國后,齊景公先是對他禮遇,但聽信讒言后解除了他的官職,他最后病發(fā)而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。(2)已而大夫鮑氏、高、國之屬害之,譖于景公。11、閱讀材料,完成下面小題。士君子處世,不以富貴貧賤累其心者,其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!泵献又?,自其所養(yǎng)之充也。韓子曰:“氣,水也;言,浮物也。水大,而物之浮者大小畢浮?!表n子所學(xué),一獨(dú)以孟子之傳得其宗者,蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來集>序》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)2.《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱為“四書”。3.在作者看來,“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請用自己的話加以概括。12、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。最近,九零后視頻博主李子柒在網(wǎng)絡(luò)走紅。采桃花釀成桃花酒,摘枇杷制成枇杷酥,手工造紙,養(yǎng)蠶繅絲,制作各種精美家常食品……她的視頻取材于中國農(nóng)家的衣食住行,流動著煙火氣和田園氣息,把中國的傳統(tǒng)文化和農(nóng)村生活拍攝得很有詩意。有人認(rèn)為李子柒的視頻體現(xiàn)了對生活、家鄉(xiāng)、文化的熱愛,充滿了正能量;有人認(rèn)為她的視頻帶有鮮明的個性符號,是她不忘初心、追求美好的真實(shí)寫照;有人認(rèn)為她的視頻讓數(shù)百萬外國人愛上了中國,在文化傳播方面做出了貢獻(xiàn);也有人認(rèn)為她的視頻是有團(tuán)隊(duì)在精心包裝,并不是農(nóng)村生活的真實(shí)反映……對此,你有怎樣的看法?請以一名當(dāng)代中國青年或外國青年的身份給李子柒寫一封信,談?wù)勛约旱母邢肱c思考。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不要抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、D【解題分析】
本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。磨練:在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。訓(xùn)練:有計(jì)劃有步驟地使具有某種特長或技能。句子指不論魯迅、周作人,還是胡適、陳寅恪等人都是經(jīng)過嚴(yán)格的計(jì)劃步驟而獲得某種特長技能,故用“訓(xùn)練”更符合語境,故排除AC。駕輕就熟:趕著輕載的車走在熟路上,比喻對事情熟悉,做起來容易。滾瓜爛熟:形容記得非常牢固,念或背得非常流利。句中指“學(xué)術(shù)規(guī)范”對他們來說,已經(jīng)非常熟悉了,故用“滾瓜爛熟”更符合語境,故排除AB。
違反:行為或思想意識不符合制度、規(guī)律、法律等的要求;比喻人或事物不正當(dāng)或錯誤。違犯:指不遵守法律規(guī)則,違規(guī)或觸犯法律。句中指他們寫文章看起來似乎并不符合規(guī)范,故用“違反”更符合語境,故排除BC。故選D。【題目點(diǎn)撥】正確使用詞語(包括成語)可從三方面入手:①從語境角度,用邏輯關(guān)系與詞語對應(yīng)解題;②從詞義角度,用提取語素與詞義輕重解題;③從用法角度,用適用對象與感情色彩解題。2、C【解題分析】門可羅雀:后形容為官者休官失勢后,門庭冷落車馬稀少;或形容事業(yè)由盛而衰,賓客稀少之況。失之交臂:形容錯過當(dāng)面的機(jī)會。惺惺相惜:是指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護(hù)、同情、支持。有才能的人互相仰慕,相互欣賞。適用對象不當(dāng)。從天而降:比喻出于意外,突然出現(xiàn)。不合語境。老驥伏櫪:年老力衰的千里馬雖臥躺在馬槽邊,卻仍激蕩著馳騁千里的雄心壯志。休戚相關(guān):形容彼此的關(guān)系非常密切。一般指人或事物關(guān)系密切。不合語境。3、1.D2.B3.D【解題分析】
1.本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。題干要求“文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項(xiàng)是”。劃線句子有兩處語病,一是“主客體顛倒”;二是對因不明詞義的誤用而造成語句前后矛盾。A項(xiàng),“可謂雪泥鴻爪”用詞錯誤,“雪泥鴻爪”的意思是“鴻雁在雪泥上踏過留下的痕跡,比喻往事遺留下的痕跡”,這里強(qiáng)調(diào)的是在巨大的武漢的掩映下“我”個人的渺小,與痕跡無關(guān)。故使用不當(dāng);B項(xiàng),“可謂蚍蜉撼樹”用詞錯誤,“蚍蜉撼樹”的意思是“比喻力量很小而想動搖強(qiáng)大的事物,不自量力”,此句并沒有強(qiáng)調(diào)“不自量力”之意,故用“蚍蜉撼樹”不合句意;C項(xiàng),“對我在一九五七年的加盟”表述有誤,主客顛倒,正確的理解應(yīng)是“對于武漢這座巨大的城市,我在一九五七年的加盟”;D項(xiàng),“滄海一粟”的意思是“大海里的一顆谷粒,形容非常渺小”,原句“對于”無誤,不用修改。故選D。2.本題主要考查理解句子意思及變換句式的能力。也考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文中畫下劃線的句子可改寫成:‘你讀不懂、參不透、看不清、獲悉不了某些東西’,從語義上看與原文基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么”,原句是“成長起來的我深深地明白”的內(nèi)容,沒有標(biāo)點(diǎn),符合探求過程中意識的流動性和含混性。使語氣更加急促。后面“讀懂”“參透”“看清”“獲悉”的“有些東西”,“有些東西”前置,起到強(qiáng)調(diào)作用。B項(xiàng),“使語氣更加舒緩,增強(qiáng)語言的感染力”表述有誤,這個作用應(yīng)該是加了標(biāo)點(diǎn)符號后的效果,沒有加標(biāo)點(diǎn)符號的句子使預(yù)期更加急促。故選B。3.這是一道補(bǔ)寫題,屬于語言表達(dá)能力里的銜接考查。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題(也叫語段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”,就是指給出一個語段,空出兩至三個句子進(jìn)行補(bǔ)寫,補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,語句通順。題干要求“畫橫線處分別補(bǔ)進(jìn)的語句恰當(dāng)都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,文中有兩處畫橫線處。具體而言,第一處,結(jié)合“而行走的我,穿行在它的街巷中”“仿佛”“我曾經(jīng)想要努力地去讀懂它的每一行文字的內(nèi)容,努力去參透沉淀在這些文字深處的寓意,努力去看清落在這些字后的陰影”等分析,走在它的字里行間一樣。第二處,結(jié)合“如果你問我為什么喜歡武漢這座城市”“相看兩不厭,唯有敬亭山”等分析,此處可以填入武漢就是我的敬亭山。【題目點(diǎn)撥】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.B2.C3.C【解題分析】
1.試題分析:本題考查成語的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從成語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語,然后分析成語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的成語。寂寂無聞:指毫無聲息,默默無聞,沒有名氣。鮮為人知:很少有人知道。語境說的是以往的故宮少有人知道。所以此處選用“鮮為人知”。推陳出新:指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。革故鼎新:革,改變,革除;故,舊的;鼎,樹立。舊指朝政變革或改朝換代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。結(jié)合后一句“在‘新生代’的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力?!笨梢酝浦Z境說的是傳統(tǒng)文化在向新的方向發(fā)展。所以此處選用“推陳出新”。式微:指事物由興盛而衰落。細(xì)微:細(xì)小微小。結(jié)合后一句“不論哪個類目如今都為找不到‘接班人’長吁短嘆”理解,此處說的是陜西秦腔在年輕一代中逐漸衰落。所以此處選用“式微”。融合:幾種不同的事物合成一體。匯合:指(水流)聚集;會合,也指單層細(xì)胞培養(yǎng)中,所有的細(xì)胞的邊緣都與其他細(xì)胞相接觸的狀態(tài)。結(jié)合后一句“二者定能交相輝映、攜手向前”理解,此處說的是青春這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合在一起。所以此處選用“融合”。故選B。2.試題分析:本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接,聯(lián)系下面句子“源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不論哪個類目如今都為找不到‘接班人’長吁短嘆”。這里明顯說的是有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急。A項(xiàng),“破壞”一詞不符合下文意思,不能用。B項(xiàng),根據(jù)文意,下文側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是“傳統(tǒng)文藝的保護(hù)傳承工作告急”,重點(diǎn)不在于“幾乎沒有人關(guān)注并呼吁”,這一推斷不合文意。D項(xiàng),“缺少創(chuàng)新和關(guān)注”的說法和下文聯(lián)系也不緊。故選C。3.試題分析:本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),不合語境,根據(jù)上下文,應(yīng)該把“日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群”與“為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”交換位置。B項(xiàng),不合語境,同時“觀看傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),“不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”,突出的是“創(chuàng)新”,D項(xiàng),“不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智”,突出的是“節(jié)目”,結(jié)合上下文判斷重點(diǎn)再說“創(chuàng)新”,CD兩相比較應(yīng)該選擇“為……創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”。故選C。【題目點(diǎn)撥】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一,逐字解釋詞語,把握大意;第二,注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三,要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四,弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.B2.①對摯友的深情厚誼:二人相約重陽佳節(jié)時再到家里會飲,表現(xiàn)了劉、白之間深厚的友誼;②隱藏在“陶然”背后的哀傷和愁苦:詩人只有在醉鄉(xiāng)中才能求得“陶然”之趣,滿腹經(jīng)綸卻閑適度日,這正是仁人志士的不幸。③寫法上借助想象,虛寫菊黃酒熟,共醉陶然的情形,更顯人生不達(dá)的哀傷之情。(或答:以樂寫憂,悠然的心態(tài)更顯出哀傷之情。)【解題分析】
1.本題考查對原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng),“囊中羞澀”錯,“共把十千沽一斗”意思是“你我爭拿十千錢買一斗好酒”,體現(xiàn)的是兩位老友同沽美酒時真摯熱烈的情景。故選B。2.本題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。題干是“本詩尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?是如何表現(xiàn)的?請簡要分析?!贝祟}的考點(diǎn)是分析詩歌的表現(xiàn)手法和作者的思想情感。首先要讀懂詩,根據(jù)具體詩句分析。這首詩詩題為“閑飲”,表面上抒寫解囊沽酒、豪爽痛飲的曠達(dá)與閑適,深藏的卻是閑而不適、醉而不能忘憂的復(fù)雜情感,蘊(yùn)藏了他們對人生愁苦、世事艱難的深刻感受和體驗(yàn),表現(xiàn)了這兩位有著相同命運(yùn)的詩人的深厚友情。前兩聯(lián),字面上是抒寫詩友聚會時的興奮,沽酒時的豪爽和閑飲時的歡樂,骨子里卻包涵著極為凄涼沉痛的感情。頸聯(lián),把“閑飲”和內(nèi)心的煩悶都表現(xiàn)得淋漓盡致?!伴e”是身閑而心未嘗閑,借知識的游戲來怡情養(yǎng)性是假,排遣寂寞無聊才是真。雖有高雅芳潔的情懷、匡時救世的志向和滿腹經(jīng)綸的才學(xué),卻只能引經(jīng)據(jù)史,行行酒令,虛擲時光。這里的“醉”,似醉而非真醉,美酒醉人不能醉心。尾聯(lián),詩人把眼前的聚會引向未來,把友情和詩意推向高峰?!案弊珠_拓出“更上一層樓”的意境,使時間延長了,主題擴(kuò)大和深化了。此番“閑飲”,似乎猶未盡興,于是二人又相約在重陽佳節(jié)時到家里再會飲,那時家釀的菊花酒已經(jīng)熟了,它比市賣的酒更為醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表現(xiàn)了摯友間的深情厚誼,又流露出極為深重的哀傷和愁苦。只有在醉鄉(xiāng)中才能求得“陶然”之趣,才能超脫于愁苦之外,這本身就是一種痛苦的表現(xiàn)。這首詩詩題為“閑飲”,表面上抒寫解囊沽酒、豪爽痛飲的曠達(dá)與閑適,深藏的卻是閑而不適、醉而不能忘憂的復(fù)雜情感,蘊(yùn)藏了他們對人生愁苦、世事艱難的深刻感受和體驗(yàn),表現(xiàn)了這兩位有著相同命運(yùn)的詩人的深厚友情?;卮鹪擃}時,詩人的情感和藝術(shù)手法要分開來回答。【題目點(diǎn)撥】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時還要注意詩文后面的注解。6、(1)攝乎大國之間(2)疾痛慘怛(3)慨當(dāng)以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉皇北顧【解題分析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫?!绢}目點(diǎn)撥】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.D2.C【解題分析】
1.試題分析A.對:可用于指出動作行為所涉及的對象,指的是相對某人、某事、某物的關(guān)系。使用正確。B項(xiàng),一攬子:對各種事物不加區(qū)別或不加選擇的,包攬一切的。使用正確。C項(xiàng),收官之作:一般指最后一部作品。使用正確。D項(xiàng),良莠不齊:指好人壞人混雜在一起。使用對象不當(dāng)。故本題答案應(yīng)為D項(xiàng)。2.試題分析:本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。C項(xiàng),“制造業(yè)人才調(diào)結(jié)構(gòu)”“提素質(zhì)”都是“任務(wù)”的定語,因此“制造業(yè)人才調(diào)結(jié)構(gòu)”后的逗號應(yīng)改為頓號。A項(xiàng)重點(diǎn)考查書名號的使用,B項(xiàng)重點(diǎn)考查引號的使用,這兩句的標(biāo)點(diǎn)使用均是正確的。點(diǎn)睛:本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力,這類題目解答時可以從以下幾方面分析,①分清語句或段落的層次,大致確定句中點(diǎn)號和句末點(diǎn)號;②反復(fù)讀,分清句子內(nèi)部的各種關(guān)系,判斷頓號、逗號、分號、冒號使用是否正確;③認(rèn)真揣摩語句所傳達(dá)的感情,根據(jù)語氣確定句末點(diǎn)號是否正確,即分清所給文句是陳述句、疑問句還是感嘆句、祈使句,準(zhǔn)確判斷句號、問號和嘆號使用是否正確;④仔細(xì)辨析,注意前后關(guān)照,準(zhǔn)確判斷句中標(biāo)號和句末點(diǎn)號是否正確,如,引號、括號等標(biāo)號和句末句號或問號的位置是否正確。8、1.A2.B3.①國家政府層面:將方言的保護(hù)工作正式納入國家戰(zhàn)略。如啟動中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)試點(diǎn),實(shí)施中國語言資源保護(hù)工程等。②民間層面:多舉辦方言保護(hù)和傳承活動。如漢語方言大賽,在電視、廣播中推出方言節(jié)日,方言進(jìn)校園,利用互聯(lián)網(wǎng)建立方言社群等。③企業(yè)方面:利用人工智能助力保護(hù)鄉(xiāng)音,發(fā)展語音識別技術(shù),支持方言語音輸入,為方言的使用提供條件?!窘忸}分析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“使用人口約占總?cè)丝?3%的北方方言”錯誤,由材料二“約占漢族總?cè)丝诘?3%”,可知其范圍擴(kuò)大。C項(xiàng),“主要是由推廣普通話造成的”理解錯誤,材料二原文為“這不僅僅是推廣普通話的原因,更多的是人們對待方言的態(tài)度導(dǎo)致了方言的使用率下降”,主要原因分析錯誤。D項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市普通話使用者的絕對數(shù)量多于農(nóng)村及偏僻地區(qū)”錯誤,材料原文為“在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市,普通話使用者多,在農(nóng)村及偏僻地區(qū),方言使用者多”,據(jù)原文推不出絕對數(shù)量多。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“其目的是做好方言的學(xué)術(shù)性搶救工作”錯,由材料三“為了加強(qiáng)對方言的保護(hù)與傳承,2008年,國家語委啟動中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)試點(diǎn)……”可知目的是“加強(qiáng)對方言的保護(hù)與傳承”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。材料一、二說的是方言的地位、價值等,保護(hù)方言的措施的信息主要集中在材料三和材料四。材料三“為了加強(qiáng)對方言的保護(hù)與傳承,2008年,國家語委啟動中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)試點(diǎn)”“2015年,教育部和國家語言文字工作委員會領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了一項(xiàng)語言文化類國家工程--‘中國語言資源保護(hù)工程’”,由此可概括出從國家政府層面,將方言的保護(hù)工作正式納入國家戰(zhàn)略。材料三“在民間,類似于‘中國微鄉(xiāng)音’漢語方言大賽這樣的方言保護(hù)和傳承活動正在興起:在電視、廣播中推出方言節(jié)目;方言進(jìn)校國,讓孩子們不忘鄉(xiāng)音,記住鄉(xiāng)情;移動互聯(lián)網(wǎng)上更是出現(xiàn)了以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻為紐帶的社群,延續(xù)著方言的魅力”,據(jù)此概括從民間層面,多舉辦方言保護(hù)和傳承活動。材料四“《人工智能助力保護(hù)‘多彩鄉(xiāng)音’》”等內(nèi)容,據(jù)此概括企業(yè)方面,利用人工智能助力保護(hù)鄉(xiāng)音。答題時注意篩選全面,多角度答題?!绢}目點(diǎn)撥】9、1.B2.C3.A【解題分析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“已經(jīng)無法與官方完全脫離”表述有誤,原文說的是“到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大”分析失當(dāng),里甲和保甲各自的功能不一樣,不能得出誰的作用更大的結(jié)論。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題中,B項(xiàng),于文無據(jù),文中不能看出“教學(xué)水平相對于明代來說更高一些”。C項(xiàng),以偏概全,根據(jù)“分布在大中城市的會館……發(fā)揮了重要作用”的信息可知,“在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用”的是那些會館組織。D項(xiàng),“行會、慈善會的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面”表述有誤,原文是說“行會,慈善會是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會功能的民間組織”。故選A。【題目點(diǎn)撥】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。10、1.C2.A3.A4.(1)我的地位一向是卑微的,君王把我從平民中提拔起來,置于大夫之上,士兵們不會服從,百姓也不會信任,人的資望輕微,權(quán)威就樹立不起來。(2)不久,大夫鮑氏、高氏、國氏一班人忌妒他,在齊景公面前中傷、誣陷他。【解題分析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。從語境看,“未至國”為時間狀語,意思是“進(jìn)入國都之前”,且“國”是“至”的賓語,中間不可拆開,排除B和D項(xiàng);“誓盟而后入邑”中“誓盟而后”是“入邑”的時間狀語,意思是“盟誓之后才敢進(jìn)城”,中間不可拆開,且“解約束”和“釋兵旅”的結(jié)構(gòu)一致,應(yīng)各自斷開,這就排除A項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“庶孽,指……宗族旁支所生的孩子”錯誤,“庶孽”應(yīng)是指妃妾所生之子。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“穰苴是田完的后代子孫,所以受到齊景公賞識”錯誤,原文說的應(yīng)該是“景公召穰苴,與語兵事,大說之,以為將軍”,并非因?yàn)槭翘锿甑暮蟠9蔬xA。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)“素”,向來;“卑賤”,地位卑微;“擢”,提拔;“閭伍”,平民,“擢之閭伍之中”“加之大夫之上”省略介詞“于”,應(yīng)為“擢之于閭伍之中”“加之于大夫之上”。(2)中,“已而”,不久;“之屬”,這一類人;“害”,妒忌;“譖”,誣陷,中傷;“譖于景公”狀語后置句,應(yīng)為“于景公譖”?!绢}目點(diǎn)撥】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識,如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句,文言中常有對偶句、互文句、排比句,抓住這個特點(diǎn)斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法,對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對話的標(biāo)志斷句,文言對話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:馬穰苴,是田完的后代子孫。齊景公時,晉國出兵攻打齊國的東阿和甄城,燕國進(jìn)犯齊國黃河南岸的領(lǐng)土。齊國的軍隊(duì)都被打得大敗。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴,說:“穰苴雖說是田家的妾生之子,可是他的文才能使大家歸服、順從,武略能震懾敵人。希望君王能試用他。”于是齊景公召見了穰苴,跟他共同討論軍國大事,齊景公非常高興,立即任命他做了將軍,率兵去抵抗燕、晉兩國的軍隊(duì)。穰苴說:“我的地位一向是卑微的,君王把我從平民中提拔起來,置于大夫之上,士兵們不會服從,百姓也不會信任,人的資望輕微,權(quán)威就樹立不起來,希望您能派一位您寵信的國家尊重的大臣,來做監(jiān)軍,才行?!庇谑驱R景公就答應(yīng)了他的要求,派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后,便和莊賈約定說:“明天正午在營門會齊?!钡诙?,穰苴率先趕到軍門,立起了計(jì)時的木表和漏壺,等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴,認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì),自己又做監(jiān)軍,就不特別著急;親戚朋友為他餞行,挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午,莊賈還沒到來。穰苴就打倒木表,摔破漏壺,進(jìn)入軍營,巡視營地,整飭軍隊(duì),宣布了各種規(guī)章號令。等他布署完畢,已經(jīng)是日暮時分,莊賈這才到來。穰苴說:“為什么約定了時刻還遲到?”莊賈表示歉意地解釋說:“朋友親戚們給我送行,所以耽擱了?!别谡f:“身為將領(lǐng),從接受命令的那一刻起,就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭,來到軍隊(duì)宣布規(guī)定號令后,就應(yīng)忘掉私人的交情,擂鼓進(jìn)軍,戰(zhàn)況緊急的時刻,就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國境,國內(nèi)騷亂不安,戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場暴露,無所隱蔽,國君睡不安穩(wěn),吃不香甜,全國百姓的生命都維系在你的身上,還談得上什么送行呢!”于是把軍法官叫來,問道:“軍法上,對約定時刻遲到的人是怎么說的?”回答說:“應(yīng)當(dāng)斬首。”莊賈很害怕,派人飛馬報告齊景公,請他搭救。報信的人去后不久,還沒來得及返回,就把莊賈斬首,向三軍巡行示眾,全軍將士都震驚害怕。過了好長時間,齊景公派的使者才拿著節(jié)符來赦免莊賈。車馬飛奔直入軍營。穰苴說:“將領(lǐng)在軍隊(duì)里,國君的命令有的可以不接受?!庇謫栜姺ü僬f:“駕著車馬在軍營里奔馳,軍法上是怎么規(guī)定的?”軍法官說:“應(yīng)當(dāng)斬首?!笔拐弋惓?謶?。穰苴說:“國君的使者不能斬首。”就斬了使者的仆從,砍斷了左邊的夾車木,殺死了左邊駕車的馬,向三軍巡行示眾。又讓使者回去向齊景公報告,然后就出發(fā)了。土兵們安營扎寨,掘井立灶,飲水吃飯,探問疾病,安排醫(yī)藥,田穰苴都親自過問并撫尉他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食,并且十分關(guān)心那些羸弱的士兵。三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì),準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場,爭先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國軍隊(duì)知道了這種情況,就把軍隊(duì)撤回去了。燕國軍隊(duì)知道了這種情況,因渡黃河向北撤退而分散松懈,于是齊國的軍隊(duì)趁勢追擊他們,收復(fù)了所有淪陷的領(lǐng)土,然后率兵凱旋。進(jìn)入國都之前放下武器,解除規(guī)定,盟誓之后才敢進(jìn)城。景公與眾大夫迎之于郊,依禮慰勞軍隊(duì)完畢,然后才返回休息。見到穰苴之后,把他晉升為大司馬。田氏從此在齊國日益顯赫。不久大夫鮑氏、高氏、國氏一伙陷害他,向景公進(jìn)讒言。景公罷退穰苴,穰苴發(fā)病而死。齊威王命大夫們追論古代的《司馬兵法》而把穰苴的兵法也附在里面,因此號稱《司馬穰苴兵法》。太史公說:我讀《司馬兵法》,內(nèi)容宏大深遠(yuǎn),即使夏、商、西周三代的征伐也未能窮盡其義,從文字上看,未免有點(diǎn)夸大。至于穰苴,僅僅是為小國行師用兵,哪里趕得上《司馬兵法》的講求禮儀規(guī)定呢?世上流傳的《司馬兵法》既然很多,所以不復(fù)詳論,只為穰苴寫了傳記。11、1.所養(yǎng)既厚/則所言者必勁正清峭/而無輕懦衰憊之氣/前哲之士以文詞鳴者/此也2.論語大學(xué)中庸3.①使自己的言辭剛正清越;②讓自己擁有浩然之氣;③能懂得別人的言語?!窘忸}分析】1.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。這句翻譯“他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說的一定剛正清越,沒有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達(dá),就是這樣的。”“則所言者必勁正清峭”“則”,那么,句首詞,之前斷開;“而無輕懦衰憊之氣”“而”句首虛詞,之前斷開;“前哲之士以文詞鳴者”“前哲之士”,名詞,做主語,之前斷開;“此也”,總結(jié),之前斷開。2.此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細(xì)節(jié)問題。四書又稱四子書,是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。作為儒家學(xué)派經(jīng)書的《四書》,不僅保存了儒家先哲的思想和智慧,也體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的嬗遞軌跡。它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容,是儒學(xué)認(rèn)識論和方法論的集中體現(xiàn)。其在中國思想史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。至今讀來,仍不失其深刻的教育意義和啟迪價值,堪稱是源遠(yuǎn)流長的中華文化精華3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?!皠t所言者必勁正清峭”,即使自己的言辭剛正清越;“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣”,即讓自己擁有浩然之氣;“孟子之知言,自其所養(yǎng)之充也”,即能懂得別人的言語。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)常識重在平時的積累和整理歸納。在識記的過程中,要特別關(guān)注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識中的專有術(shù)語和并稱,弄清楚其內(nèi)容。參考譯文:士君子與世人相處交往,不把對方的富裕尊貴貧窮地位卑賤放在心上,他們的修養(yǎng)可見一斑。他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說的一定剛正清越,沒有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達(dá),就是這樣的。孟子說:“我能理解別人言辭中表現(xiàn)出來的情志趨向,我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣。”孟子能理解別人言辭,來自他擁有的浩然之氣。韓非子說:“道德,就像水;語言,就像浮在水上的東西;水勢大,那么凡是能漂浮的東西大小都能浮起來。”韓非子學(xué)到的知識,得到了孟子的傳授的正宗,大概就是這樣。12、我愿活成你的模樣李子柒:你好!我是你的同齡人,非常喜歡你制作的視頻,更喜歡你認(rèn)真生活、熱愛生活的樣子。三月桃花開,采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,摘來制成琵琶酥;6月小麥?zhǔn)欤顏磲劤尚←溒【?;手工造紙,養(yǎng)蠶繅絲,制作各種精美家常食品……看這些視頻,鄉(xiāng)土生活可感可親,氣質(zhì)是古典的,而呈現(xiàn)方式又是現(xiàn)代的。喜歡你的堅(jiān)持與努力。你的作品不是一朝一夕就能完成的,時間跨度從幾個月到幾年不等,若不是你的堅(jiān)持和努力,我們無法看到這樣優(yōu)秀的作品。對于自己不會的東西,你愿意花費(fèi)時間和精力去學(xué)習(xí),你為了拍這個“活字印刷”,專門花了小半年時間去學(xué),最后才拍出木活字的視頻。喜歡你的平和心態(tài),熱愛生活。90后常常以“廢柴”自嘲,“葛優(yōu)癱”成為網(wǎng)上最火爆的圖片?!拔也畈欢嗍莻€廢人了”等網(wǎng)絡(luò)詞,精準(zhǔn)地反映了超時工作、超額吃飯、壓力大、掙錢難的大眾內(nèi)心狀態(tài)。而你的作品與此恰恰相反。你以一種平和的心態(tài),靜靜地描繪了一幅寧靜的田園生活,充實(shí)而幸福的“桃花源”,是當(dāng)代人渴求的一種生活狀態(tài)。你對自然、對家鄉(xiāng)、對中國傳統(tǒng)文化、對生活都充滿了熱愛。劈柴,砍竹子,生火做飯,腌咸鴨蛋,采野花……中國古代文人謳歌的田園生活,在你的視頻中真真切切的展示在我們面前,而你的這些視頻臺
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