黑龍江省大慶市第十高級(jí)中學(xué)20222023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1黑龍江省大慶市第十高級(jí)中學(xué)20222023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析）大慶市第十高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末測(cè)試

語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（共17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

社會(huì)心態(tài)彌漫于整個(gè)社會(huì)或社會(huì)群體，是社會(huì)中大多數(shù)社會(huì)成員共享共有的社會(huì)需求、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒、價(jià)值觀和行為傾向的總和。社會(huì)心態(tài)將社會(huì)性現(xiàn)實(shí)內(nèi)化為知識(shí)并通過(guò)社群溝通與傳播，形成共識(shí)性理解，并通過(guò)符號(hào)溝通、情緒感染、社會(huì)影響，不斷建構(gòu)出或真實(shí)或虛擬的共同認(rèn)可的心境狀態(tài)。當(dāng)前，影響社會(huì)心態(tài)的主要因素可以歸納為如下幾個(gè)方面：

其一，改善民生是社會(huì)心態(tài)形塑的基核。社會(huì)心態(tài)是心境狀態(tài)，往往有著深刻的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，在群體情緒中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的內(nèi)在訴求。我國(guó)十幾億人穩(wěn)定解決溫飽實(shí)現(xiàn)小康后，對(duì)生活提出了更高的要求，在民主、法治、安全、生態(tài)等方方面面的需求日益增長(zhǎng)，這是當(dāng)前社會(huì)心態(tài)的核心要素，也是關(guān)鍵問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。改進(jìn)民生，增進(jìn)福祉，使民生得到有力保障，使社會(huì)成員的獲得感、幸福感、安全感不斷提升，社會(huì)心態(tài)才能更加理性平和、自尊自信。

其二，網(wǎng)絡(luò)治理是社會(huì)心態(tài)清朗的關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)放大的助力器，以其脫域性和匿名性，成為負(fù)面社會(huì)心態(tài)的發(fā)泄地和宣泄場(chǎng)，也是各種負(fù)面表述的創(chuàng)作地和傳播域。各種熱點(diǎn)問(wèn)題、現(xiàn)代性焦慮、多元價(jià)值顯現(xiàn)都能迅速暴露于網(wǎng)絡(luò)，其場(chǎng)域不僅匯集民意，成為民生的“晴雨表”和“風(fēng)向標(biāo)”，有時(shí)也被資本帶動(dòng)，成為部分網(wǎng)民情緒的宣泄場(chǎng)。

其三，涵養(yǎng)公民素養(yǎng)是國(guó)民心態(tài)的基石。公民素養(yǎng)不僅包括公民在現(xiàn)在及未來(lái)社會(huì)中應(yīng)掌握的知識(shí)技能，也包括健康積極的態(tài)度情感。公民素養(yǎng)涵蓋法治素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等方方面面。良好的公民素養(yǎng)是積極社會(huì)心態(tài)的重要基石，也是可持續(xù)發(fā)展之根和文明傳承之魂。

（摘編自管健《當(dāng)前社會(huì)心態(tài)的主要特征、趨勢(shì)及影響因素》）

材料二：

《咬文嚼字》公布了2022年十大流行語(yǔ)為：“踔厲奮發(fā)、勇毅前行”“中國(guó)式現(xiàn)代化”“煙火氣”“拿捏”“雪糕刺客”等。2022年度流行語(yǔ)總體呈現(xiàn)出典雅、簡(jiǎn)潔、創(chuàng)新性強(qiáng)等特點(diǎn)。流行語(yǔ)是一面鏡子，折射出一定時(shí)期內(nèi)的社會(huì)文化現(xiàn)象。

2022年度流行語(yǔ)基于群體認(rèn)同和廣泛傳播，映射了這段時(shí)間的宏觀社會(huì)心態(tài)。第一，體現(xiàn)了民族自信心和國(guó)家榮譽(yù)感，反映了對(duì)社會(huì)事務(wù)的關(guān)注與思考。第二，體現(xiàn)了人們期盼美好生活的價(jià)值取向。第三，反映了人們處于生活壓力和社會(huì)焦慮中的生活心態(tài)以及主體意識(shí)的增強(qiáng)。第四，適應(yīng)了求新求異的大眾表述訴求，體現(xiàn)了個(gè)性化和先鋒意識(shí)。第五，體現(xiàn)了自我不同于他人的鮮明身份建構(gòu)和群體身份認(rèn)同。第六，體現(xiàn)了多元文化的語(yǔ)言碰撞與交融。第七，體現(xiàn)了在亞文化的影響下，青年群體以戲謔、搞笑的“泛娛樂(lè)化”的方式表述自身對(duì)現(xiàn)實(shí)困難的無(wú)奈、對(duì)精英文化的諷刺以及對(duì)權(quán)威的挑戰(zhàn)。

2022年度流行語(yǔ)中的“踔厲奮發(fā)”等反映了人們對(duì)國(guó)家前途、社會(huì)事務(wù)的關(guān)注與參與，表述了正面、積極的社會(huì)心態(tài)；而“XX刺客”“嘴替”等個(gè)性色彩鮮明的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)則體現(xiàn)了社會(huì)的開(kāi)放接納心態(tài)；人們對(duì)“栓Q”“PUA”等帶有外來(lái)詞匯特點(diǎn)的流行語(yǔ)接受度變得越來(lái)越高，也是開(kāi)放接納心態(tài)的一種體現(xiàn)……總之，諸如此類(lèi)的流行語(yǔ)不僅有益于語(yǔ)言的豐富和發(fā)展，也有益于個(gè)體正確人生觀、價(jià)值觀、倫理觀的形成，對(duì)于引領(lǐng)積極的社會(huì)風(fēng)尚有著正面影響。

而“服了你個(gè)老六”等帶有吐槽文化特點(diǎn)的流行語(yǔ)，雖然使網(wǎng)民的社會(huì)情緒得以宣泄和釋放，但這種負(fù)面的社會(huì)心態(tài)也不同程度體現(xiàn)出消極怠世的人生態(tài)度，其反叛式話語(yǔ)與主流意識(shí)形態(tài)所倡導(dǎo)、弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成了某種抵觸，不利于個(gè)人健康發(fā)展和社會(huì)和諧，對(duì)青年群體的個(gè)體社會(huì)化有著負(fù)面影響。

（摘編自盛若菁《2022年度流行語(yǔ)的社會(huì)文化分析》）

1．(3分)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．社會(huì)心態(tài)是各種社會(huì)需求、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒、價(jià)值觀和行為傾向的總和，是大部分社會(huì)成員所共享共有的。

B．人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和精神文化需求，是當(dāng)前社會(huì)心態(tài)的核心要素，也是關(guān)鍵問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

C．只要涵養(yǎng)良好的法治素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等方面，就能培育積極的國(guó)民心態(tài)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

D．帶有吐槽文化特點(diǎn)的流行語(yǔ)，宣泄和釋放了網(wǎng)民的社會(huì)情緒，在不同程度上體現(xiàn)出消極怠世的人生態(tài)度。

2．(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．社會(huì)心態(tài)通常有其深刻的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，關(guān)注民生，改進(jìn)民生，社會(huì)心態(tài)才能更加理性平和。

B．因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)具有脫域性和匿名性，成為負(fù)面社會(huì)心態(tài)的發(fā)泄地和各種負(fù)面表述的創(chuàng)作地。

C．在亞文化的影響下，青年群體以戲謔、搞笑的方式挑戰(zhàn)權(quán)威，表述對(duì)精英文化的諷刺。

D．社會(huì)的開(kāi)放接納心態(tài)就體現(xiàn)在對(duì)“栓Q”“PUA”等帶有外來(lái)詞匯特點(diǎn)的流行語(yǔ)接受度變高上。

3．(3分)下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一“網(wǎng)絡(luò)治理是社會(huì)心態(tài)清朗的關(guān)鍵”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．語(yǔ)文老師批評(píng)很多同學(xué)作文時(shí)用語(yǔ)不規(guī)范，頻繁使用數(shù)字如“9494”“凡爾賽”“服了你個(gè)老六”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)。

B．疫情發(fā)生以來(lái)，鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨，網(wǎng)絡(luò)輿情洶洶，專(zhuān)家被叫作“磚家”，“媒體”被叫作“霉體”。

C．面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，青年人一邊在朋友圈、微博發(fā)文表示要“躺平”“擺爛”，一邊在工作中“打雞血”“內(nèi)卷”。

D．年輕人網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度較高的是“三距一房”問(wèn)題，其中“三距”指的是貧富差距、城鄉(xiāng)差距、社會(huì)流動(dòng)機(jī)會(huì)差距。

4．(4分)兩則材料都涉及“社會(huì)心態(tài)”，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

5．(4分)“煙火氣”源自古漢語(yǔ)，原指“燒煮食物的氣味”；2022年底疫情放開(kāi)后，人們將“煙火氣”引申為“充滿生機(jī)活力的生活氣息”。請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析“煙火氣”成為年度流行語(yǔ)的原因。

二、文學(xué)類(lèi)閱讀（共18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

春蠶（節(jié)選）

茅盾

然而那“命運(yùn)”的大蒜頭這次竟不靈驗(yàn)。老通寶家的蠶非常好！雖然頭眠二眠的時(shí)候連天陰雨，氣候是比“清明”邊似乎還要冷一點(diǎn)，可是那些“寶寶”都很強(qiáng)健。

村里別人家的“寶寶”也都不差。緊張的快樂(lè)彌漫了全村莊，似那小溪里淙淙的流水，也像是朗朗的笑聲了。只有荷花家是例外。她們家看了一張“布子①”，可是“出火②”只稱(chēng)得二十斤；“大眠”快邊，人們還看見(jiàn)那不聲不響晦氣色的丈夫根生傾棄了三“蠶簞③”在那小溪里。

這一件事，使得全村的婦人對(duì)于荷花家特別“戒嚴(yán)”。她們特地避路，不從荷花的門(mén)前走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了荷花或是她那不聲不響丈夫的影兒就趕快躲開(kāi)；這些幸運(yùn)的人兒惟恐看了荷花他們一眼或是交談半句話就傳染了晦氣來(lái)！

老通寶嚴(yán)禁他的小兒子多多頭跟荷花說(shuō)話。“你再跟那東西多嘴，我就告你忤逆！”老通寶站在廊檐外高聲大氣喊，故意要叫荷花他們聽(tīng)得。

小寶也受到嚴(yán)厲的囑咐，不許跑到荷花家的門(mén)前，不許和他們說(shuō)話。

……

阿多像一個(gè)聾子似的不理睬老頭子那早早夜夜的嘮叨，他心里卻在暗笑。全家就只有他不大相信那些鬼禁忌?？墒撬矝](méi)有跟荷花說(shuō)話，他忙都忙不過(guò)來(lái)。

“大眠”捉了毛三百斤，老通寶全家連十二歲的小寶也在內(nèi)，都是兩日兩夜沒(méi)有合眼。蠶是少見(jiàn)的好，活了六十歲的老通寶記得只有兩次是同樣的，一次就是他成家的那年，又一次是阿四出世那一年?！按竺摺币院蟮摹皩殞殹钡谝惶炀统粤似邠?dān)葉，個(gè)個(gè)是生青滾壯，然而老通寶全家都瘦了一圈，失眠的眼睛上充滿了紅絲。

誰(shuí)也料得到這些“寶寶”上山前還得吃多少葉。老通寶和兒子阿四商量了：“陳大少爺借不出，還是再求財(cái)發(fā)的東家罷？”

“地頭上還有十擔(dān)葉，夠一天?！卑⑺幕卮穑瘜?shí)是支撐不住了，他的一雙眼皮像有幾百斤重，只想合下來(lái)。老通寶卻不耐煩了，怒聲喝道：“說(shuō)什么夢(mèng)話！剛吃了兩天老蠶呢。明天不算，還得吃三天，還要三十擔(dān)葉，三十擔(dān)！”

阿多咬住了嘴唇暗笑。雖然在這半個(gè)月來(lái)也是半飽而且少睡，也瘦了許多了，他的精神可還是很飽滿。老通寶那種憂愁，他是永遠(yuǎn)沒(méi)有的。他永不相信靠一次蠶花好或是田里熟，他們就可以還清了債再有自己的田；他知道單靠勤儉工作，即使做到背脊骨折斷也是不能翻身的。但是他仍舊很高興地工作著，他覺(jué)得這也是一種快活。

第二天早上，老通寶就到鎮(zhèn)里去想法借錢(qián)來(lái)買(mǎi)葉。臨走前，他和四大娘商量好，決定把他家那塊出產(chǎn)十五擔(dān)葉的桑地去抵押。這是他家最后的產(chǎn)業(yè)。

葉又買(mǎi)來(lái)了三十擔(dān)。第一批的十擔(dān)發(fā)來(lái)時(shí)，那些壯健的“寶寶”已經(jīng)餓了半點(diǎn)鐘了。

“寶寶”們尖出了小嘴巴，向左向右亂晃，四大娘看得心酸。葉鋪了上去，立刻蠶房里充滿著薩薩薩的響聲，人們說(shuō)話也不大聽(tīng)得清。不多一會(huì)兒，那些“團(tuán)匾③”里立刻又全見(jiàn)白了，于是又鋪上厚厚的一層葉。人們單是“上葉”也就忙得透不過(guò)氣來(lái)。但這是最后五分鐘了。再得兩天，“寶寶”可以上山。人們把剩余的精力榨出來(lái)拼死命干。

阿多雖然接連三日三夜沒(méi)有睡，卻還不見(jiàn)怎么倦。那一夜，就由他一個(gè)人在“蠶房”里守那上半夜，好讓老通寶以及阿四夫婦都去歇一歇。那是個(gè)好月夜，稍稍有點(diǎn)冷。蠶房里爇了一個(gè)小小的火。阿多守到二更過(guò)，上了第二次的葉，就蹲在那個(gè)“火”旁邊聽(tīng)那些“寶寶”薩薩薩地吃葉。漸漸兒他的眼皮合上了?；秀甭?tīng)得有門(mén)響，阿多的眼皮一跳，睜開(kāi)眼來(lái)看了看，就又合上了。他耳朵里還聽(tīng)得薩薩薩的聲音和屑索屑索的怪聲。猛然一個(gè)踉蹌，他的頭在自己膝頭上磕了一下，他驚醒過(guò)來(lái)，恰就聽(tīng)得蠶房的蘆簾拍叉一聲響，似乎還看見(jiàn)有人影一閃。阿多立刻跳起來(lái)，到外面一看，門(mén)是開(kāi)著，月光下稻場(chǎng)上有一個(gè)人正走向溪邊去。阿多飛也似跳出去，還沒(méi)看清那人是誰(shuí)，已經(jīng)把那人抓過(guò)來(lái)摔在地下。他斷定了這是一個(gè)賊。

“多多頭！打死我也不怨你，只求你不要說(shuō)出來(lái)！”

是荷花的聲音，阿多聽(tīng)真了時(shí)不禁渾身的汗毛都豎了起來(lái)。月光下他又看見(jiàn)那扁得作怪的白臉兒上一對(duì)細(xì)圓的眼睛定定地看住了他?？墒强植赖囊馑寄茄劬镆矝](méi)有。阿多哼了一聲，就問(wèn)道：

“你偷什么？”

“我偷你們的寶寶！”

“放到哪里去了？”

“我扔到溪里去了！”

阿多現(xiàn)在也變了臉色。他這才知道這女人的惡意是要沖克他家的“寶寶”。

“你真心毒呀！我們家和你們可沒(méi)有冤仇！”

“沒(méi)有么？有的，有的！我家自管蠶花不好，可并沒(méi)害了誰(shuí)，你們都是好的！你們?cè)趺窗盐耶?dāng)作白老虎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)我就別轉(zhuǎn)了臉？你們不把我當(dāng)人看待！”

那婦人說(shuō)著就爬了起來(lái)，臉上的神氣比什么都可怕。阿多瞅著那婦人好半晌，這才說(shuō)道：

“我不打你，走你的罷！”

阿多頭也不回的跑回家去，仍在“蠶房”里守著。他完全沒(méi)有睡意了。他看那些“寶寶”，都是好好的。他并沒(méi)想到荷花可恨或可憐，然而他不能忘記荷花那一番話；他覺(jué)到人和人中間有什么地方是永遠(yuǎn)弄不對(duì)的，可是他不能夠明白想出來(lái)是什么地方，或是為什么。再過(guò)一會(huì)兒，他就什么都忘記了?！皩殞殹鄙韽?qiáng)健的，像有魔法似的吃了又吃，永遠(yuǎn)不會(huì)飽！

1932年11月1日

①“布子”指蠶紙。承接蠶蛾產(chǎn)卵以留蠶種的紙。②“出火”也是方言，是指“二眠”以后的“三眠”；因?yàn)椤懊摺睍r(shí)特別短，所以叫“出火”。③老通寶鄉(xiāng)里稱(chēng)那圓桌面那樣大、極像一個(gè)盤(pán)的竹器為“團(tuán)匾”；又一種略小而底部編成六角形網(wǎng)狀的，稱(chēng)為“簞”，方言讀如“踏”；蠶初收蟻時(shí)，在“簞”中養(yǎng)育，呼為“蠶簞”，那是糊了紙的；這種紙通稱(chēng)“糊簞紙”。

6．(3分)下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)表現(xiàn)了老通寶與阿多之間性格沖突，老通寶嚴(yán)禁阿多跟荷花說(shuō)話，甚至恐嚇說(shuō)要告他“忤逆”，但阿多不理睬，心里還暗笑，性格沖突背后是觀念的不同。

B．老通寶和兒子阿四關(guān)于桑葉的對(duì)話，表明了當(dāng)年春蠶的豐收，為下文老通寶用最后的產(chǎn)業(yè)-“出產(chǎn)十五擔(dān)葉的桑地”抵押買(mǎi)葉做了鋪墊，可見(jiàn)他沒(méi)有考慮到風(fēng)險(xiǎn)。

C．在蠶事“決戰(zhàn)”時(shí)刻，老通寶要把他家最后的一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)拿出去抵押借債時(shí)，卻是“事先和四大娘商量好的”。這表明老通寶雖然固執(zhí)，但對(duì)兒媳還是比較尊重的。

D．小說(shuō)表現(xiàn)了老通寶一班人與荷花之間的糾紛，都說(shuō)荷花是“白虎星”，避之唯恐不及；而荷花則看到“我家自管蠶花不好”“你們都是好的”后不甘心而進(jìn)行報(bào)復(fù)。

7．(3分)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開(kāi)頭寫(xiě)老通寶家蠶“寶寶”都很強(qiáng)健，又說(shuō)村里別人家的“寶寶”也都不差，而與之形成鮮明對(duì)比的是荷花家的蠶“寶寶”，這也為后文荷花的做法埋下伏筆。

B．細(xì)致的心理描寫(xiě)與細(xì)節(jié)描寫(xiě)是小說(shuō)的一大亮點(diǎn)。比如老通寶由眼前“蠶是少見(jiàn)的好”的景象，想起了以前兩次同樣的情況，強(qiáng)烈地暗示出他的希望與期待。

C．小說(shuō)以20世紀(jì)30年代農(nóng)村為背景，通過(guò)展示當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)蠶環(huán)境來(lái)描繪老通寶一家為奪取蠶事豐收而竭盡心力地奮斗，最終卻因?yàn)楹苫ǖ某霈F(xiàn)而養(yǎng)蠶失敗。

D．小說(shuō)以春蠶豐收為主線，結(jié)構(gòu)上緊緊扣住蠶事活動(dòng)中各種事件及其矛盾沖突來(lái)刻畫(huà)主要人物的性格，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明，起伏多變，扣人心弦。

8．(6分)請(qǐng)結(jié)合全文，分析阿多的形象。

9．(6分)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中老通寶的心理變化過(guò)程。

三、文言文閱讀（共20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

甲

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹(shù)之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無(wú)所容。非不呺然大也，吾為其無(wú)用而掊之。莊子曰：夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請(qǐng)買(mǎi)其方百金。聚族而謀之曰：“我世世為洴澼絖，不過(guò)數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之?！笨偷弥哉f(shuō)吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫！

（節(jié)選自《莊子·逍遙游》）

乙

秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜以天下之美為盡在己順流而東行至于北海東面而視不見(jiàn)水端于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。今吾睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！北焙Ｈ粼唬骸熬懿豢梢哉Z(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語(yǔ)大理矣。天下之水，莫大于海。萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈；尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過(guò)江河之流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地，而受氣于陰陽(yáng)。吾在于天地之間，猶小石小木之在大山。方存乎見(jiàn)少，又奚以自多！”

（節(jié)選自《莊子·秋水》）

注：尾閭：神話傳說(shuō)中排泄海水的地方。

10．(3分)關(guān)于下列文言現(xiàn)象，判斷正確的一項(xiàng)是（）

A．“其堅(jiān)不能自舉也”的“堅(jiān)”和“夫子固拙于用大矣”的“大”都是形容詞活用為名詞。

B．“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”和“而受氣于陰陽(yáng)”兩句都是被動(dòng)句。

C．“剖之以為瓢”“何不慮以為大樽”“聞道百，以為莫己若”中的“以為”意義相同。

D．“宋人有善為不龜手之藥者”“不辯牛馬”和“河伯始旋其面目”中都有通假字。

11．(3分)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．于是焉/河伯欣然自喜/以天下之美為盡在己/順流而東行/至于北海東/面而視/不見(jiàn)水端/

B．于是焉/河伯欣然自喜以天下之美/為盡在己/順流而東行/至于北海東/面而視/不見(jiàn)水端/

C．于是焉/河伯欣然自喜/以天下之美為盡在己/順流而東行/至于北海/東面而視/不見(jiàn)水端/

D．于是焉/河伯欣然自喜以天下之美/為盡在己/順流而東行/至于北海/東面而視/不見(jiàn)水端/

12．(3分)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．石，計(jì)算容量的單位，十斗為一石?！笆币部梢允枪儋旱挠?jì)量單位，如白居易《觀刈麥》“吏祿三百石，歲晏有余糧?！?/p>

B．河，指黃河。王維的詩(shī)句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”以及俗語(yǔ)“三十年河?xùn)|，三十年河西”中的“河”皆指“黃河”。

C．野語(yǔ)，俚語(yǔ)或俗語(yǔ)，廣泛流行的定型的語(yǔ)句，通俗簡(jiǎn)練而形象化。如《莊子·刻意》“野語(yǔ)有之曰：‘眾人重利，廉士重名。’”

D．曲士，與“直士”相對(duì)，指富有出色才華或具備為官能力卻隱居于鄉(xiāng)曲的人，許由、陶淵明、嚴(yán)光等都是著名的曲士。

13．(8分)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）我世世為洴澼絖，不過(guò)數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之。

（2）且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。

14．(3分)兩篇選文都涉及到了“小大之辯”，論述的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)概括說(shuō)明。

四、名句默寫(xiě)（共6分）

15．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列傳》中，司馬遷評(píng)價(jià)《離騷》具有節(jié)制的特點(diǎn)時(shí)，也對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的作品進(jìn)行了評(píng)價(jià)的句子是：“___________，_________。”

（2）《過(guò)秦論》中表現(xiàn)秦始皇統(tǒng)一天下之后用來(lái)愚化民眾的手段的句子是“___________，_______”。

（3）《戰(zhàn)國(guó)策》中說(shuō)“積羽沉舟，群輕折軸”，歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》也告誡統(tǒng)治者治政不能輕視小節(jié)，且要節(jié)制欲望的句子是“_____________，_________”。

五、古代詩(shī)歌閱讀（共9分）

閱讀下面宋詞，完成小題。

臨江仙惠州改前韻

蘇軾

九十日春都過(guò)了，貪忙何處追游。三分春色一分愁。雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球。

我與使君①皆白首，休夸少年風(fēng)流。佳人斜倚合江樓②，水光都眼凈，山色總眉愁。

①使君：惠州知州詹范。②合江樓，被貶初居惠州時(shí)所居之所，在惠州東門(mén)，因東西二江匯合于此得名。

16．(3分)下列對(duì)本詞的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詞的上片“三分春色一分愁”化用了葉道卿《賀圣詞》詞“三分春色，二分愁?lèi)?，一分風(fēng)雨”而言春暮人愁。

B．“雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”兩句中，“翻”“轉(zhuǎn)”用得巧妙，生動(dòng)描繪了榆莢被雨打落，柳絮被風(fēng)吹散的畫(huà)面。

C．下片“水光都眼凈，山色總眉愁”二句運(yùn)用了擬人的修辭手法，山水被賦予人的情感和神態(tài)，使詞更富有感染力。

D．本詞上片寫(xiě)景，下片抒情，全詞情景交融。語(yǔ)言風(fēng)格含蓄雋永，婉轉(zhuǎn)纏綿，是豪放派詞人蘇軾少有的婉約之作。

17．(6分)有詩(shī)評(píng)說(shuō)，這首詞全詞籠罩著“一愁到底”的灰蒙蒙的意味。詞人的愁從何而來(lái)？請(qǐng)結(jié)合全詞做簡(jiǎn)要賞析。

六、語(yǔ)用綜合題（共20分）

閱讀下面文字，完成各題。

文氣氤氳的大觀園是《紅樓夢(mèng)》人物生活及賦詩(shī)作畫(huà)之地。她們?cè)诖私Y(jié)社吟詩(shī)、彈琴下棋、描鸞刺鳳、斗草簪花、低吟悄唱，給這些天真爛漫的兒女們抹上了一層詩(shī)的色彩，也給她們的性格涂上了一層詩(shī)的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)了人物性格。如（①）在平時(shí)似乎是個(gè)病懨懨、行動(dòng)惱人、小心眼的姑娘，可是在大觀園里作詩(shī)時(shí)，是完全成了另一個(gè)人，不僅寬厚從容、豁達(dá)開(kāi)朗，而且，在贊美湘云的詩(shī)寫(xiě)得好時(shí)，“又叫好，又跺足”，____________。當(dāng)大家都在____________時(shí)，她或弄梧桐，或和人說(shuō)笑，然后“提筆____________，擲與眾人”，她是那樣的俊邁、瀟灑，一派才子的風(fēng)采！黛玉深受古典文學(xué)的熏陶，她擺脫了“誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)入，何處秋窗無(wú)雨聲”的現(xiàn)實(shí)世界，她是大觀園中唯一的沉醉到藝術(shù)創(chuàng)作中，只有在那里，她才可以獲得精神的滿足；只有沉浸到精神世界之中，才可以找到光明的必須在詩(shī)中尋找人生樂(lè)趣的女兒。難怪劉姥姥進(jìn)（②），見(jiàn)到“窗下案上設(shè)著筆硯，又見(jiàn)書(shū)架上壘著滿滿的書(shū)”，要說(shuō)：“這必定是那位哥兒的書(shū)房了。”

18．(3分)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19．(4分)文中括號(hào)①處的人物是____________，文中括號(hào)②處的環(huán)境是____________。

20．(4分)請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

閱讀下面文字，完成小題。

對(duì)聯(lián)：

不遑將母兒心碎

非敢忘家國(guó)難深

簡(jiǎn)歷：

景嘉謨（1901—1961），字懋猷，三臺(tái)新德鄉(xiāng)人，歷任國(guó)民軍廿軍團(tuán)長(zhǎng)、旅長(zhǎng)、師長(zhǎng)、軍長(zhǎng)等職。八年抗戰(zhàn)期間，他先后參加“淞滬會(huì)戰(zhàn)”“長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)”等著名戰(zhàn)役。1942年，他母七十大壽，他因“長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)”而未能返家，深感愧疚。會(huì)戰(zhàn)結(jié)束，部隊(duì)休整，他始返鄉(xiāng)設(shè)宴，為母賀壽，在與母親的合影照片題有此聯(lián)及“母親大人七十晉一”之語(yǔ)。

21．(3分)下面對(duì)壽聯(lián)的理解分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．上聯(lián)中“不遑”和《采薇》中“不遑啟處”中的“不遑”含義一樣。

B．上聯(lián)中“將母”的“將”和《竇娥冤》中“我將這婆侍養(yǎng)”中“將”的含義一樣。

C．對(duì)聯(lián)朗讀時(shí)應(yīng)該這樣停頓：不遑/將母/兒心/碎，非敢/忘家/國(guó)難/深。

D．對(duì)聯(lián)表述了對(duì)母親和家的深情，更表述了國(guó)難當(dāng)頭的大義。

22．(6分)藺相如、蘇武、景嘉謨，他們都把國(guó)放在家前，踐行著大義。請(qǐng)寫(xiě)一段話表述你對(duì)他們的情感，使用排比和比喻手法，80字左右。

七、寫(xiě)作（共60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

信念（節(jié)選）

羅洛

信念是一株樹(shù)

一株堅(jiān)強(qiáng)的高山柏

在險(xiǎn)峻的群峰中

高山柏站在崖層上

長(zhǎng)年不息的風(fēng)

像無(wú)數(shù)發(fā)怒的雄獅

向它奔襲而來(lái)

高山柏站立著

不彎腰，不屈膝

它的帶著綠葉的樹(shù)梢

向上揚(yáng)起

在它頭上

是祖國(guó)的藍(lán)天

在它腳下

是祖國(guó)的崖層

它的根牢牢地

扎在崖層深處

眾所周知，“知其不可為而為之”，是孔子一生的真實(shí)寫(xiě)照，但仍有人認(rèn)為，個(gè)人力量太單薄，普通人夢(mèng)想成真太難了。請(qǐng)結(jié)合上面詩(shī)歌的內(nèi)涵，寫(xiě)一篇文章來(lái)辯駁這種觀點(diǎn)。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析和解答

1．C2．D3．B4．材料一側(cè)重分析社會(huì)心態(tài)的內(nèi)涵和影響社會(huì)心態(tài)的因素；材料二側(cè)重分析年度流行語(yǔ)映射的宏觀社會(huì)心態(tài)的體現(xiàn)及不同特點(diǎn)的流行語(yǔ)帶來(lái)的正反兩方面的影響。5．①適應(yīng)了求新求異的大眾表述訴求，體現(xiàn)了個(gè)性化和先鋒意識(shí)。詞語(yǔ)原本在漢語(yǔ)中早已存在，經(jīng)引申有新義，適時(shí)滿足了彰顯個(gè)性和先鋒的心理訴求。

②體現(xiàn)了人們期盼美好生活的價(jià)值取向。疫情放開(kāi)，人們期盼著恢復(fù)到熱鬧生活的狀態(tài)，由此將美好愿望寄托于賦予新義的“煙火氣”。

③體現(xiàn)了當(dāng)前社會(huì)心態(tài)的核心要素。改善民生是社會(huì)心態(tài)形塑的基核，“煙火氣”契合人們對(duì)生活的更高要求的社會(huì)心態(tài)。

1．本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息、內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

C.“只要……就……”錯(cuò)誤，關(guān)系不當(dāng)，根據(jù)原文“公民素養(yǎng)涵蓋……也是可持續(xù)發(fā)展之根和文明傳承之魂”可知，并無(wú)此條件關(guān)系。

故選C。

2．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

D.“社會(huì)的開(kāi)放接納心態(tài)就體現(xiàn)在……”錯(cuò)誤，以偏概全，原文是“人們對(duì)‘栓Q’‘PUA’等帶有外來(lái)詞匯特點(diǎn)的流行語(yǔ)接受度變得越來(lái)越高，也是開(kāi)放接納心態(tài)的一種體現(xiàn)”，社會(huì)的開(kāi)放接納心態(tài)不只體現(xiàn)于此，還體現(xiàn)在個(gè)性色彩鮮明的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)方面，對(duì)外來(lái)詞匯特點(diǎn)的接受度變高，只是其中的一種體現(xiàn)。

故選D。

3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。

材料一“網(wǎng)絡(luò)治理是社會(huì)心態(tài)清朗的關(guān)鍵”指的是網(wǎng)絡(luò)因?yàn)槠涿撚蛐院湍涿裕蔀樨?fù)面社會(huì)心態(tài)的發(fā)泄場(chǎng)，社會(huì)心態(tài)清朗的關(guān)鍵是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)治理。

A.語(yǔ)文老師批評(píng)的是學(xué)生不規(guī)范作文、使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的問(wèn)題，不符合題意；

B.指出疫情以來(lái)的虛假信息、網(wǎng)絡(luò)輿情使專(zhuān)家、媒體失去了社會(huì)公信力，亟需網(wǎng)絡(luò)治理，符合題意；

C.表現(xiàn)了青年面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，一邊在網(wǎng)絡(luò)上宣泄情緒，一邊又在現(xiàn)實(shí)生活中暗暗努力，不符合題意；

D.體現(xiàn)了青年人對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，反映民生訴求，不符合題意。

故選B。

4．本題考查學(xué)生概括分析、比較材料的能力。

由原文“社會(huì)心態(tài)……是社會(huì)中大多數(shù)社會(huì)成員共享共有的社會(huì)需求、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒、價(jià)值觀和行為傾向的總和”“當(dāng)前，影響社會(huì)心態(tài)的主要因素可以歸納為如下幾個(gè)方面：其一，改善民生是社會(huì)心態(tài)形塑的基核。……其二，網(wǎng)絡(luò)治理是社會(huì)心態(tài)清朗的關(guān)鍵?！淙B(yǎng)公民素養(yǎng)是國(guó)民心態(tài)的基石”可知，材料一側(cè)重分析社會(huì)心態(tài)的內(nèi)涵和影響社會(huì)心態(tài)的因素；

由材料二第二段“2022年度流行語(yǔ)基于群體認(rèn)同和廣泛傳播，映射了這段時(shí)間的宏觀社會(huì)心態(tài)。第一，體現(xiàn)了民族自信心和國(guó)家榮譽(yù)感，反映了對(duì)社會(huì)事務(wù)的關(guān)注與思考。第二，……第七，體現(xiàn)了在亞文化的影響下，……”、第三段“總之，諸如此類(lèi)的流行語(yǔ)不僅有益于語(yǔ)言的豐富和發(fā)展，……對(duì)于引領(lǐng)積極的社會(huì)風(fēng)尚有著正面影響”和第四段“但這種負(fù)面的社會(huì)心態(tài)也不同程度體現(xiàn)出消極怠世的人生態(tài)度，……對(duì)青年群體的個(gè)體社會(huì)化有著負(fù)面影響”可知，材料二第二段側(cè)重分析年度流行語(yǔ)映射的宏觀社會(huì)心態(tài)的體現(xiàn)，第三、四段側(cè)重分析不同特點(diǎn)的流行語(yǔ)帶來(lái)的正反兩方面的影響。

5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

由材料二“《咬文嚼字》公布了2022年十大流行語(yǔ)為：……“煙火氣”等?！餍姓Z(yǔ)是一面鏡子，折射出一定時(shí)期內(nèi)的社會(huì)文化現(xiàn)象”可知，要分析“煙火氣”成為年度流行語(yǔ)的原因，可以從其映射的宏觀社會(huì)心態(tài)中去尋找解析。

由材料二“2022年度流行語(yǔ)基于群體認(rèn)同和廣泛傳播，映射了這段時(shí)間的宏觀社會(huì)心態(tài)。……第四，適應(yīng)了求新求異的大眾表述訴求，體現(xiàn)了個(gè)性化和先鋒意識(shí)”，詞語(yǔ)原本在漢語(yǔ)中早已存在，經(jīng)引申有新義，適時(shí)滿足了彰顯個(gè)性和先鋒的心理訴求。所以，“煙火氣”成為年度流行語(yǔ)，是因?yàn)槠溥m應(yīng)了求新求異的大眾表述訴求，體現(xiàn)了個(gè)性化和先鋒意識(shí)。

由材料二“2022年度流行語(yǔ)基于群體認(rèn)同和廣泛傳播，映射了這段時(shí)間的宏觀社會(huì)心態(tài)?！诙w現(xiàn)了人們期盼美好生活的價(jià)值取向”可知，疫情放開(kāi)，人們期盼著恢復(fù)到熱鬧生活的狀態(tài)，由此將美好愿望寄托于賦予新義的“煙火氣”。所以，“煙火氣”成為年度流行語(yǔ)，是因?yàn)槠潴w現(xiàn)了人們期盼美好生活的價(jià)值取向。

由材料一“當(dāng)前，影響社會(huì)心態(tài)的主要因素可以歸納為如下幾個(gè)方面：其一，改善民生是社會(huì)心態(tài)形塑的基核”可知，改善民生是社會(huì)心態(tài)形塑的基核，“煙火氣”契合人們對(duì)生活的更高要求的社會(huì)心態(tài)。所以，“煙火氣”成為年度流行語(yǔ)，是因?yàn)槠潴w現(xiàn)了當(dāng)前社會(huì)心態(tài)的核心要素。

6．D7．C8．阿多是舊中國(guó)逐漸覺(jué)醒了的新一代農(nóng)民的典型。

①他從父親的身上繼承了勞動(dòng)人民勤勞、樸實(shí)、能干的品性。②他爽朗、樂(lè)觀，敢于反抗，善于思索。如他從不相信貧苦農(nóng)民僅僅依靠勤勞就能改變自己受苦受難的命運(yùn)。③他也沒(méi)有父親老通寶那些迷信保守思想，他不相信蠶忙時(shí)節(jié)的那些鬼禁忌，也不相信村里人說(shuō)的荷花是“白虎星”的說(shuō)法。④他富有同情心，有樸實(shí)的平等思想。他對(duì)荷花這位出身低賤而受人歧視的女人，不僅予以同情，而且予以保護(hù)。9．①看到蠶非常好，“寶寶”都很強(qiáng)健，心里充滿了緊張的快樂(lè)。（快樂(lè)）②嚴(yán)禁阿多跟荷花說(shuō)話，擔(dān)心傳染了晦氣。（擔(dān)心）③看到蠶是少見(jiàn)的好，心里充滿了期待。（期待）④跟阿四商量買(mǎi)桑葉，非常焦急。（焦急）⑤和四大娘商量借錢(qián)來(lái)買(mǎi)葉，下定了決心。（下定決心）

6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

D.“荷花則看到‘我家自管蠶花不好’‘你們都是好的’后不甘心而進(jìn)行報(bào)復(fù)”錯(cuò)，從文中“可并沒(méi)害了誰(shuí)”“你們?cè)趺窗盐耶?dāng)作白老虎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)我就別轉(zhuǎn)了臉？你們不把我當(dāng)人看待！”可以看出，荷花并不是因?yàn)樽约盒Q花不好，別人的都是好的而報(bào)復(fù)，而是認(rèn)為大家不把她當(dāng)人看待，是莫大的羞辱，她因不甘心被歧視而進(jìn)行報(bào)復(fù)。

故選D。

7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“通過(guò)展示當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)蠶環(huán)境來(lái)描繪老通寶一家為奪取蠶事豐收而竭盡心力地奮斗”錯(cuò)誤，小說(shuō)雖然對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗有所介紹，但并不是以之來(lái)描繪老通寶一家的奮斗；“最終卻因?yàn)楹苫ǖ某霈F(xiàn)而養(yǎng)蠶失敗”錯(cuò)誤，小說(shuō)最后寫(xiě)到“‘寶寶’身強(qiáng)健的，像有魔法似的吃了又吃，永遠(yuǎn)不會(huì)飽”，這些蠶“寶寶”并沒(méi)有因?yàn)楹苫ǖ某霈F(xiàn)而受到影響。

故選C。

8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

阿多是舊中國(guó)逐漸覺(jué)醒了的新一代農(nóng)民的典型。

由“他忙都忙不過(guò)來(lái)”“雖然在這半個(gè)月來(lái)也是半飽而且少睡，也瘦了許多了，他的精神可還是很飽滿”“阿多雖然接連三日三夜沒(méi)有睡，卻還不見(jiàn)怎么倦。那一夜，就由他一個(gè)人在‘蠶房’里守那上半夜，好讓老通寶以及阿四夫婦都去歇一歇”可知，他從父親的身上繼承了勞動(dòng)人民勤勞、樸實(shí)、能干的品性。

由“阿多咬住了嘴唇暗笑……老通寶那種憂愁，他是永遠(yuǎn)沒(méi)有的。他永不相信靠一次蠶花好或是田里熟，他們就可以還清了債再有自己的田；他知道單靠勤儉工作，即使做到背脊骨折斷也是不能翻身的。但是他仍舊很高興地工作著，他覺(jué)得這也是一種快活”可知，他爽朗、樂(lè)觀，敢于反抗，善于思索。如他從不相信貧苦農(nóng)民僅僅依靠勤勞就能改變自己受苦受難的命運(yùn)。

由“老通寶嚴(yán)禁他的小兒子多多頭跟荷花說(shuō)話……阿多像一個(gè)聾子似的不理睬老頭子那早早夜夜的嘮叨，他心里卻在暗笑。全家就只有他不大相信那些鬼禁忌”可知，他也沒(méi)有父親老通寶那些迷信保守思想，他不相信蠶忙時(shí)節(jié)的那些鬼禁忌，也不相信村里人說(shuō)的荷花是“白虎星”的說(shuō)法。

由“‘我不打你，走你的罷！’阿多頭也不回的跑回家去……他并沒(méi)想到荷花可恨或可憐，然而他不能忘記荷花那一番話；他覺(jué)到人和人中間有什么地方是永遠(yuǎn)弄不對(duì)的，可是他不能夠明白想出來(lái)是什么地方，或是為什么”可知，他富有同情心，有樸實(shí)的平等思想。他對(duì)荷花這位出身低賤而受人歧視的女人，不僅予以同情，而且予以保護(hù)。

9．本題考查學(xué)生鑒賞并概括人物心理變化的能力。

由“老通寶家的蠶非常好！雖然頭眠二眠的時(shí)候連天陰雨，氣候是比‘清明’邊似乎還要冷一點(diǎn)，可是那些‘寶寶’都很強(qiáng)健”“緊張的快樂(lè)彌漫了全村莊”可知，看到蠶非常好，“寶寶”都很強(qiáng)健，心里充滿了緊張的快樂(lè)。

由“老通寶嚴(yán)禁他的小兒子多多頭跟荷花說(shuō)話?！阍俑菛|西多嘴，我就告你忤逆！’老通寶站在廊檐外高聲大氣喊，故意要叫荷花他們聽(tīng)得。小寶也受到嚴(yán)厲的囑咐，不許跑到荷花家的門(mén)前，不許和他們說(shuō)話”可知，嚴(yán)禁阿多跟荷花說(shuō)話，擔(dān)心傳染了晦氣。

由“蠶是少見(jiàn)的好，活了六十歲的老通寶記得只有兩次是同樣的，一次就是他成家的那年，又一次是阿四出世那一年”可知，看到蠶是少見(jiàn)的好，心里充滿了期待。

由“老通寶和兒子阿四商量了：‘陳大少爺借不出，還是再求財(cái)發(fā)的東家罷？’……老通寶卻不耐煩了，怒聲喝道：‘說(shuō)什么夢(mèng)話！剛吃了兩天老蠶呢。明天不算，還得吃三天，還要三十擔(dān)葉，三十擔(dān)！’”可知，跟阿四商量買(mǎi)桑葉，非常焦急。

由“第二天早上，老通寶就到鎮(zhèn)里去想法借錢(qián)來(lái)買(mǎi)葉。臨走前，他和四大娘商量好，決定把他家那塊出產(chǎn)十五擔(dān)葉的桑地去抵押。這是他家最后的產(chǎn)業(yè)”可知，和四大娘商量借錢(qián)來(lái)買(mǎi)葉，下定了決心。

10．A11．C12．D13．（1）我們世世代代在河水里漂洗絲絮，不過(guò)得到數(shù)金，如今一下子就可賣(mài)得百金。還是把藥方賣(mài)給他吧。

（2）況且我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)（有人）認(rèn)為仲尼的學(xué)識(shí)少，認(rèn)為伯夷的義行不值得看重，起初我還不相信。14．甲文重在論述：事物大有大的用處，小有小的用途，關(guān)鍵在于必須善用不同的事物。乙文重在論述：大和小是相對(duì)存在的，要承認(rèn)自己時(shí)空的相對(duì)渺小和認(rèn)識(shí)的相對(duì)局限。

10．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用、一詞多義、通假字現(xiàn)象以及特殊句式的理解能力。

A.正確，都是形容詞活用為名詞，“堅(jiān)”，堅(jiān)固的程度；“大”，大的東西。句意：它的堅(jiān)固程度太脆弱而無(wú)法舉起來(lái)。/先生實(shí)在是不善于使用大東西?。?/p>

B.錯(cuò)誤。“而受氣于陰陽(yáng)”不是被動(dòng)句式，是狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤岸陉庩?yáng)受氣”。句意：我必定會(huì)永遠(yuǎn)受到修養(yǎng)極高的人的恥笑。/并且從陰和陽(yáng)那里稟承到元?dú)狻?/p>

C.錯(cuò)誤?！捌手詾槠啊薄昂尾粦]以為大樽”中的“以為”作“把……當(dāng)作”解，“聞道百，以為莫己若”中的“以為”作“認(rèn)為”解。句意：把它剖開(kāi)做瓢。/為什么不把它系在身上作為腰舟？/聽(tīng)說(shuō)了許多道理，就認(rèn)為沒(méi)有人能比得上自己。

D.錯(cuò)誤。“河伯始旋其面目”中沒(méi)有通假字?！八稳擞猩茷椴积斒种幷摺敝小褒敗?，同“皸”，皮膚凍裂。“不辯牛馬”中“辯”，通“辨”，分辨。句意：宋國(guó)有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家。/連牛馬都分辨不清。/這個(gè)時(shí)候河伯轉(zhuǎn)變了原來(lái)欣然自得的表情。

故選A。

11．本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。

句意：于是乎，河伯洋洋自得，認(rèn)為天下的美景都集中在他自己這里。順著流水向東方行走，一直到達(dá)北海，面向東看去，看不到水的盡頭。

“河伯欣然自喜”中“欣然自喜”作謂語(yǔ)，句意完整，在后面斷開(kāi)，排除BD。

“東面而視”中“東面”是指面向東邊的意思，中間不宜斷開(kāi)，排除A。

故選C。

12．本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)的能力。

D.“指富有出色才華或具備為官能力卻隱居于鄉(xiāng)曲的人，許由、陶淵明、嚴(yán)光等都是著名的曲士”錯(cuò)誤?！扒俊北扔鞴侣崖劦娜恕Ｅc“直士”相對(duì)，文中將其與“井蛙”“夏蟲(chóng)”并列，可見(jiàn)帶有貶義。

故選D。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。

（1）“洴澼絖”，在河水里漂洗絲絮；“鬻”，賣(mài)；“與”，給，這里是賣(mài)給的意思。

（2）“聞”，聽(tīng)說(shuō)；“少”，意動(dòng)用法，認(rèn)為……少；“輕”，意動(dòng)用法，認(rèn)為……不值得看重，也可翻譯為輕視。

14．本題考查學(xué)生分析、比較文本信息的能力。

結(jié)合“能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容”可知甲文重在論述：事物大有大的用處，小有小的用途，關(guān)鍵在于必須善用不同的事物。

結(jié)合“此其過(guò)江河之流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地，而受氣于陰陽(yáng)。吾在于天地之間，猶小石小木之在大山。方存乎見(jiàn)少，又奚以自多”可知乙文重在論述：大和小是相對(duì)存在的，要承認(rèn)自己時(shí)空的相對(duì)渺小和認(rèn)識(shí)的相對(duì)局限。

參考譯文：

甲

惠子對(duì)莊子說(shuō)：“魏王贈(zèng)送我大葫蘆的種子，我將它培植起來(lái)后，結(jié)出的果實(shí)有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，它的堅(jiān)固程度太脆弱而無(wú)法舉起來(lái)。把它剖開(kāi)做瓢，卻因太大而沒(méi)有適于它容納的東西。這個(gè)葫蘆不是不大呀，我因?yàn)樗鼪](méi)有什么用處而砸爛了它?！鼻f子說(shuō)：“先生實(shí)在是不善于使用大東西?。∷螄?guó)有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個(gè)游客聽(tīng)說(shuō)了這件事，愿意用百金的高價(jià)收買(mǎi)他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過(guò)數(shù)金，如今一下子就可賣(mài)得百金。還是把藥方賣(mài)給他吧?！慰偷玫剿幏?，來(lái)取悅吳王。越國(guó)發(fā)兵入侵吳國(guó)，吳王派他統(tǒng)率部隊(duì)，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來(lái)獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同?，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上，作為腰舟而浮游于江湖，卻擔(dān)憂它大而無(wú)處可容納呢？看來(lái)先生你還是心竅不通??！”

乙

秋季的霖雨如期而至，千百條小河注入黃河。水流寬闊，兩岸和水中洲島之間，連牛馬都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，認(rèn)為天下的美景都集中在他自己這里。順著流水向東方行走，一直到達(dá)北海，面向東看去，看不到水的盡頭。這時(shí)，河伯轉(zhuǎn)變了自己的臉色，抬頭仰視著海神若嘆息說(shuō)：“俗話所說(shuō)的‘知道的道理很多了，便認(rèn)為沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己’，這正是說(shuō)我呀。再說(shuō)，我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)(有人)認(rèn)為仲尼的學(xué)識(shí)少，伯夷的義行不值得看重。開(kāi)始我還不敢相信，現(xiàn)在我親眼目睹了大海您大到難以窮盡，如果我沒(méi)有來(lái)到您的身邊，那就很危險(xiǎn)了，我將要永遠(yuǎn)被明白大道理的人嘲笑?！北焙Ｈ粽f(shuō)：“不可與井底之蛙談?wù)摯蠛?，因?yàn)樗难劢缡塥M小居處的局限；不可與夏天的蟲(chóng)子談?wù)摫?，因?yàn)樗艿綍r(shí)令的局限；不可與見(jiàn)識(shí)淺陋的鄉(xiāng)曲書(shū)生談?wù)摯蟮览恚驗(yàn)樗艿搅硕Y教的束縛?，F(xiàn)在你河伯從黃河兩岸間走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你談?wù)撘恍┐蟮览砹?。天下的水，沒(méi)有比海更大的。千萬(wàn)條河流流歸大海，沒(méi)有停止的時(shí)候，而大海卻并不因此而盈滿；尾閭不停地排泄海水，不知到什么時(shí)候停止，但大海并沒(méi)有減少。無(wú)論春天還是秋天大海水位不變，無(wú)論水災(zāi)還是旱災(zāi)大海沒(méi)有感覺(jué)。大海的容量超過(guò)了長(zhǎng)江、黃河的水流，簡(jiǎn)直不能用數(shù)字來(lái)計(jì)算。但是我并沒(méi)有因此而自夸，我自認(rèn)為自己列身于天地之間，接受了陰陽(yáng)之氣。我在天地之間，好比是小石塊、小樹(shù)木在高山一樣，正感到自己的渺小，又怎么會(huì)自傲自夸？”

15．《國(guó)風(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂于是廢先王之道焚百家之言夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“淫”“誹”“焚”“溺”等。

16．D17．①因傷春惜春而愁。上片“九十日春都過(guò)了”，直接交代此時(shí)為暮春時(shí)節(jié)，“雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”更是渲染了暮春的哀怨傷感的氣氛，詩(shī)人為春光易逝而愁。②因被貶漂泊異鄉(xiāng)而愁。本詞為詩(shī)人被貶異鄉(xiāng)時(shí)所作，詩(shī)人由風(fēng)中飄飛的柳絮聯(lián)想到身處異鄉(xiāng)，漂泊無(wú)依的自己，因而憂愁。③因青春不再而愁。下片詞人由逝去的春光聯(lián)想到自己逝去的青春，“我與使君皆白首，休夸少年風(fēng)流”用直抒胸臆的方式表述了青春年華易逝的愁情。

16．本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)詞內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。

D．“本詞上片寫(xiě)景，下片抒情”理解有誤，詞上片下片均有景有情。上片“三分春色一分愁”中的“愁”直接抒情；下片“水光”“山色”屬于寫(xiě)景?！罢Z(yǔ)言含蓄雋永，婉轉(zhuǎn)纏綿”語(yǔ)言風(fēng)格的分析也錯(cuò)，“九十日春都過(guò)了，貪忙何處追游”等語(yǔ)句明白如話。

故選D。

17．本題考查學(xué)生分析思想感情的能力。

詞的上片開(kāi)篇“九十日春都過(guò)了，貪忙何處追游”，直接交代此時(shí)為暮春時(shí)節(jié)，說(shuō)“春天過(guò)去了，一直忙忙碌碌，如今再想尋春，也不可能了”，在貶所惠州，也是一個(gè)春季過(guò)去了（“九十日春都過(guò)了”），即風(fēng)華正茂的時(shí)候過(guò)去了，我閑置無(wú)所事事了（“貪忙何處追游”），無(wú)須“貪忙”、“追游”了?！叭执荷环殖睢毖源耗喝顺??！坝攴芮v陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”意思是“雨打榆莢零落，柳絮染塵成球，被風(fēng)吹得到處翻滾”，寫(xiě)景寄情，渲染了暮春的哀怨傷感的氣氛，他很快意識(shí)到，大自然的春天很快消失，自己的青春很快消失，如“雨翻榆莢陣”，如“風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”，沒(méi)有多少留戀，有的是終身遺恨，詩(shī)人為春光易逝而愁。結(jié)合背景可知是被貶到惠州，他看到“雨打榆莢零落，柳絮染塵成球，被風(fēng)吹得到處翻滾”時(shí)，聯(lián)想到身處異鄉(xiāng)，漂泊無(wú)依的自己，因而憂愁。所以上片寫(xiě)春過(guò)春愁，傷春惜時(shí)，有傷春惜春之愁，也有年華易逝之愁，還有飄泊異鄉(xiāng)之愁。

下片“我與使君皆白首，休夸年少風(fēng)流”說(shuō)“我和知州您都是白發(fā)老人了，再不要說(shuō)以前的年少風(fēng)流往事了”，惜青春已逝，風(fēng)流不再，我們已是蒼顏白發(fā)，還談什么昔日風(fēng)流，這意味著一代人的結(jié)束。直抒胸臆，表述了青春年華易逝的愁情。“水光都眼凈，山色總眉愁”寫(xiě)出了“水光清涼，山色美麗，總是讓人情不自禁為