初中九年級歷史歷史九上第一單元第3課古代印度_第1頁
初中九年級歷史歷史九上第一單元第3課古代印度_第2頁
初中九年級歷史歷史九上第一單元第3課古代印度_第3頁
初中九年級歷史歷史九上第一單元第3課古代印度_第4頁
初中九年級歷史歷史九上第一單元第3課古代印度_第5頁
已閱讀5頁，還剩4頁未讀， 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明：本文檔由用戶提供并上傳，收益歸屬內容提供方，若內容存在侵權，請進行舉報或認領

文檔簡介

課題：古代印度難點名稱：在閱讀材料、觀察圖示、分析練習中認識種姓制度的內容、特點及影響。。1參賽教師：崔青麗時間：2020年8月26日九年級-上冊第一單元目錄CONTENTS2導入知識講解課堂練習小結導入3在古代印度的城市里，經常會聽到一陣陣的敲擊瓦罐的聲音，路上行人就會像要避開瘟疫一樣紛紛躲在路旁。這是為什么？

同樣是人，他們卻要遠離城市居住，同樣是人，他們卻被看成是不可接觸的“賤民”。就連死了，也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度，為什么會沿續(xù)到今天？雅利安人侵入印度公元前1500年摩揭陀國阿育王統(tǒng)一公元前3世紀為了鞏固統(tǒng)治

不久分裂形成嚴格的等級制度（種姓制度）導入婆羅門（第一等級）吠舍（第三等級）剎帝利（第二等級）首陀羅（第四等級）祭司國王、武士、官吏從事農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)，向國家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)一、二等級被征服居民構成掌握神權掌管軍事和行政權力農民、牧民、手工業(yè)者、商人從事農業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務。賤民——“不可接觸者”統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級知識講解難點突破梵天

婆羅門編造說：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。

分析：婆羅門祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在？種姓制度的實質又是什么？

提示：為了維護等級制度，婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法，是為了保護奴隸主貴族的特權，特別是婆羅門的特殊地位。知識講解梵天種姓制度等級名稱代表的社會階層職責和義務

吠舍婆羅門首陀羅剎帝利祭司、貴族國王、武士、官吏農民、牧民、手工業(yè)者、商人被征服者、貧困破產者掌握神權把持軍事、行政大權納稅、上供，養(yǎng)活第一、二等級受上層等級剝削、奴役梵天課堂練習難點鞏固1.報載，2015年10月16日，某國東部一名屬“賤民”階層的15歲少年賽·拉姆，因自家山羊誤入高一等級種姓農民的稻田，而被燒死。文中某國應該是指（

）A.埃及B.印度C.伊拉克D.希臘2.古印度的“種姓制度”將人分為四個等級：①吠舍；②婆羅門；③首陀羅；④剎帝利從高到低的等級順序是（

）A.①②③④B.①③②④C.②④①③D.④②③①3.古代印度盛行種姓制度，在古代印度，被征服居民屬于（

）A.首陀羅B.吠舍C.剎帝利D.婆羅門

BCA課堂練習特點：目的：實質：影響：維護高級種姓的統(tǒng)治。貴族統(tǒng)治的工具，是保護奴隸主特權的一種等級制度。種姓制度激化了社會矛盾,嚴重地阻礙古代印度社會的發(fā)展。佛教

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明，都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等，如果需要附件，請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙，網頁內容里面會有圖紙預覽，若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間，僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理，對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯，并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容，請與我們聯(lián)系，我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論