2023學(xué)年完整公開(kāi)課版熱點(diǎn)鏈接

熱點(diǎn)鏈接熱點(diǎn)1培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀熱點(diǎn)掃描黨的十九大召開(kāi),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾;新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義方略,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。知識(shí)鏈接1.新民主主義革命歷程及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。2.新中國(guó)政治及經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷程。3.馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化的理論成果?？枷蚴纠?2018·北京卷,17)國(guó)民革命失敗后,蘇共領(lǐng)導(dǎo)人曾認(rèn)為,中國(guó)紅軍不可能在農(nóng)村有所作為,只能等待時(shí)機(jī)配合城市工人暴動(dòng)。但是,毛澤東成功探索出一條中國(guó)革命的獨(dú)特道路。對(duì)這一探索歷程表述準(zhǔn)確的是(

)A.南昌起義→遵義會(huì)議→《星星之火,可以燎原》B.中共“七大”→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→敵后游擊戰(zhàn)C.秋收起義→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→中共“七大”D.遵義會(huì)議→井岡山道路→《論持久戰(zhàn)》解析:C

毛澤東探索的中國(guó)革命的獨(dú)特道路是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1927年9月,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義,進(jìn)攻長(zhǎng)沙受挫后,改向敵人防守薄弱的山區(qū)進(jìn)軍,10月,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,探索出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路。1945年中共“七大”的召開(kāi),為新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。C項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤。《星星之火,可以燎原》是毛澤東在1930年所寫(xiě),而遵義會(huì)議是1935年召開(kāi)的,A項(xiàng)錯(cuò)誤。井岡山道路即以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)政權(quán)的革命道路,是毛澤東在遵義會(huì)議前探索出的符合中國(guó)國(guó)情的正確革命道路,D項(xiàng)錯(cuò)誤。既學(xué)既練1.(2019·甘肅天水一中模擬)1919年5月,北京蒙藏學(xué)校的蒙古族青年榮耀先積極參與了北京高校學(xué)生代表集會(huì),籌劃并參與了學(xué)生游行示威活動(dòng),學(xué)校全體師生還致函北京《晨報(bào)》:“天下興亡,匹夫有責(zé),吾蒙藏學(xué)生,亦國(guó)家之份子,愛(ài)國(guó)熱忱澎湃不已?！辈牧戏从沉?

)A.中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)內(nèi)影響力空前提升B.馬克思主義成為社會(huì)主流思想C.民眾對(duì)國(guó)家和中華民族認(rèn)同感增強(qiáng)D.社會(huì)思想界呈現(xiàn)多元化的格局解析:C

根據(jù)材料蒙古族學(xué)生參加了游行示威,同時(shí)全校師生認(rèn)為“吾蒙藏學(xué)生,亦國(guó)家之份子,愛(ài)國(guó)熱忱澎湃不已”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)民眾對(duì)國(guó)家和中華民族認(rèn)同感增強(qiáng),選項(xiàng)C正確;1919年中國(guó)共產(chǎn)黨尚未成立,選項(xiàng)A排除;選項(xiàng)B不符合史實(shí),排除;選項(xiàng)D不符合材料主旨,排除。2.(2019·湖北宜昌模擬)閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一中國(guó)古代有優(yōu)秀的法治、教化傳統(tǒng)。清朝的法典基本沿襲《大明律》,在傳統(tǒng)禮法秩序、尊卑親疏的原則上,強(qiáng)調(diào)“律為正文,例為附注”的形式,并據(jù)此制定了《大清律例》。對(duì)于基層教化,也大多延續(xù)明朝的鄉(xiāng)約模式。不遵守鄉(xiāng)約的百姓要受族規(guī)、鄉(xiāng)約的處罰,甚至被遞解官府治罪。但是清朝鄉(xiāng)約的內(nèi)容變成了康熙帝的“圣諭十六條”和雍正帝的《圣諭廣訓(xùn)》,宣講時(shí)也常常引用《大清律例》。原本由宋朝以來(lái)儒學(xué)人士發(fā)起教化百姓的鄉(xiāng)約,經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力,并與法律合流?！煊轮骶帯吨腥A法系》等材料二

1902年4月,慈禧懿旨“著派沈家本、伍廷芳,將一切現(xiàn)行律例,按照交涉情形,參酌各國(guó)法律,悉心考訂,妥為擬議,務(wù)期中外通行,有裨治理”。8月28日,中英通商行船條約畫(huà)押:“中國(guó)深欲整頓本國(guó)律例,以期與各國(guó)律例改同一律”。此后,《大清律例》停止,師法歐美取代中華法系成為中國(guó)法的新傳統(tǒng)。民國(guó)時(shí)期,由于政局不穩(wěn),法制艱難。新中國(guó)成立后,分別于1954年、1982年頒布、修訂了憲法。同時(shí),對(duì)于雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等先進(jìn)分子進(jìn)行廣泛宣傳,推動(dòng)道德風(fēng)尚的新發(fā)展。——李貴連《1902中國(guó)法的轉(zhuǎn)型》等(1)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí),比較1902年前后的清朝社會(huì)治理方面的不同。(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí),分析1902年清朝進(jìn)行法治改革的原因。(3)據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),指出中華人民共和國(guó)的社會(huì)治理有哪些新發(fā)展。解析:第(1)問(wèn)根據(jù)“對(duì)于基層教化,也大多延續(xù)明朝的鄉(xiāng)約模式。不遵守鄉(xiāng)約的百姓要受族規(guī)、鄉(xiāng)約的處罰,甚至被遞解官府治罪”“原本由宋朝以來(lái)儒學(xué)人士發(fā)起教化百姓的鄉(xiāng)約,經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力,并與法律合流”“將一切現(xiàn)行律例,按照交涉情形,參酌各國(guó)法律,悉心考訂,妥為擬議”等內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知,1902年以前,清朝的社會(huì)治理以禮法秩序?yàn)橹?強(qiáng)調(diào)基層的圣諭教化,法治、教化并舉合流;1902年后,參照西方法律進(jìn)行改革,禮法之爭(zhēng)激烈,道德教化趨向崩潰。第(2)問(wèn)根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知,清朝進(jìn)行法治改革的原因主要和傳統(tǒng)律制的弊端、慈禧的權(quán)力危機(jī)、列強(qiáng)擴(kuò)大殖民要求、清末新政的推行等有關(guān)。第(3)問(wèn)根據(jù)“分別于1954年、1982年頒布、修訂了憲法。同時(shí),對(duì)于雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等先進(jìn)分子進(jìn)行廣泛宣傳,推動(dòng)道德風(fēng)尚的新發(fā)展”可知中華人民共和國(guó)的社會(huì)治理主要體現(xiàn)在憲法建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。答案:(1)1902年前:禮法秩序;強(qiáng)調(diào)基層圣諭教化;法治、教化并舉合流。1902年后:改治西方法律;禮法之爭(zhēng)激烈;道德教化日趨崩潰。(2)傳統(tǒng)律制的弊端;慈禧的權(quán)力危機(jī);列強(qiáng)擴(kuò)大殖民利益的需求;新政的推行。(3)憲法建設(shè);加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。熱點(diǎn)2弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信熱點(diǎn)掃描中國(guó)古代創(chuàng)造了燦爛的中華文化,是世界優(yōu)秀文化的重要組成部分,對(duì)東亞乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近代以來(lái),隨著中國(guó)的衰落,傳統(tǒng)文化受到批判,一度成為落后、愚昧的代名詞。第二次世界大戰(zhàn)后,隨著東亞儒家文化圈經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們開(kāi)始重新審視中國(guó)傳統(tǒng)文化,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的積極因素重新受到人們的重視和挖掘,如何利用歷史上的優(yōu)秀文明成果,增強(qiáng)人們對(duì)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的認(rèn)同,一直是高考考查的熱點(diǎn)。知識(shí)鏈接1.古代中國(guó)主流思想的演變。2.中國(guó)古代的科技成就。3.近代中國(guó)對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。4.近代中西思想文化的交流。5.西方人文精神的興起與發(fā)展?？枷蚴纠?2019·全國(guó)Ⅱ卷,26)程顥詩(shī)云:“閑來(lái)無(wú)事不從容,睡覺(jué)東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄?！逼潴w現(xiàn)的主旨是(

)A.人類與自然和諧共處 B.人與萬(wàn)事萬(wàn)物皆同理C.張揚(yáng)自我的人生態(tài)度 D.無(wú)為而治的思想理念解析:B

題干的詩(shī)出自宋代理學(xué)家程顥的哲理詩(shī)《秋日》,其意大致是:日子閑散的時(shí)候,沒(méi)有一樣事情不自如從容,往往一覺(jué)醒來(lái),東邊的窗子早已被日頭照得一片紅。靜觀萬(wàn)物,都可以得到自然的樂(lè)趣,人們對(duì)一年四季中美妙風(fēng)光的興致都是一樣的。道理通著天地之間一切有形無(wú)形的事物,思想滲透在風(fēng)云變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸,貧賤而能保持快樂(lè),這樣的男子漢就是英雄豪杰了。材料主旨強(qiáng)調(diào)的是觀察自然萬(wàn)物得到的樂(lè)趣和道理,不是強(qiáng)調(diào)人類與自然和諧共處,A項(xiàng)不正確?！暗劳ㄌ斓赜行瓮?思入風(fēng)云變態(tài)中”是理學(xué)家程顥特別要強(qiáng)調(diào)的思想,是以理入詩(shī)的表現(xiàn),通過(guò)詩(shī)歌闡發(fā)理學(xué)思想,B項(xiàng)正確。材料反映的是欣賞、享受自然萬(wàn)物及其道理,不是張揚(yáng)自我,C項(xiàng)不正確?！肚锶铡贩从车氖浅填椀娜松鷳B(tài)度,詩(shī)中有道家順應(yīng)自然的思想(如“從容”“睡覺(jué)東窗日已紅”),有儒道兩家都有的天人合一思想(如“四時(shí)佳興與人同”“道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中”),有儒家的君子和大丈夫人格追求(如“富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄”)。而“無(wú)為而治”是道家的治國(guó)理念,不是人生態(tài)度,D項(xiàng)不正確。既學(xué)既練1.(2019·安徽合肥模擬)維持人倫關(guān)系是“禮”的重要功能之一,孔子云:“君使臣以義,臣事君以忠”,孟子云:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。”這說(shuō)明“禮”(

)A.以“尊君”為核心 B.蘊(yùn)涵有一定的人文精神C.強(qiáng)調(diào)“君”的責(zé)任 D.鼓勵(lì)臣民反抗暴君統(tǒng)治解析:B

“尊君”是“禮”的基本要求,但這并非本題材料所要表達(dá)的思想,A項(xiàng)排除;從道理上講,你對(duì)我好,我便對(duì)你好,這是人之常情,簡(jiǎn)單地說(shuō)這叫“人心換人心”。從理性的角度看,材料體現(xiàn)了“權(quán)利”與“義務(wù)”的對(duì)等,要臣民盡“尊君”的義務(wù),就得給人民基本的“權(quán)利”,不管從哪個(gè)角度理解,這都體現(xiàn)了對(duì)“人性”的尊崇,體現(xiàn)了人文精神,所以,B項(xiàng)正確;從材料來(lái)看,確實(shí)是說(shuō)在處理君臣關(guān)系上,君負(fù)有責(zé)任,但把它說(shuō)成“禮”的特征,顯然不合適,C項(xiàng)排除;D項(xiàng)與孔、孟代表統(tǒng)治階級(jí)利益的身份和基本主張明顯矛盾,排除。2.(2019·北京月考)民族精神是在歷史進(jìn)程中形成的民族文化的內(nèi)核和靈魂。閱讀材料,回答下列問(wèn)題:材料一先秦時(shí)期是古代中華民族精神構(gòu)建的時(shí)代。《禮記·禮運(yùn)》語(yǔ)謂:“圣人耐(能)以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也。必知其情,辟于其義,明于其利,達(dá)于其患,然后能為之?！薄吨芤住で浴は髠鳌氛Z(yǔ)謂:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,這是人們從天象而感悟人道,認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)像自然的運(yùn)行那樣生生不息,不斷前進(jìn)?！抖Y記·中庸》所謂“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉”,這種精神,在先秦時(shí)期常常被稱為“中和”或“和合”。材料二宋儒在學(xué)術(shù)上堅(jiān)持求新,張載認(rèn)為“學(xué)貴心悟,守舊無(wú)功”。理學(xué)把自然、人生、社會(huì)融為一體,在熔鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學(xué)家在建立體系時(shí),大多經(jīng)歷了“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”的過(guò)程,顯示了中華文化的包容與創(chuàng)新的民族特色?！陨喜牧险幾脏崕熐稓v史視野下的中華民族精神》材料三在近代反侵略的進(jìn)程中,中國(guó)人民不屈不撓,奮勇抗?fàn)?努力地弘揚(yáng)和培育中華民族精神,促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒,鼓舞了全國(guó)人民反帝愛(ài)國(guó)的偉大斗志。在國(guó)家安危、民族存亡的歷史關(guān)頭,中國(guó)人民表現(xiàn)出了“同仇敵愾、眾志成城、前仆后繼、救亡圖存”的反抗精神,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中華民族精神。也正是中國(guó)人民懷著深厚的憂患意識(shí),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、英勇無(wú)畏的民族精神,經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),才有最終百年國(guó)恥的洗雪?！瘟柽w《近代反侵略進(jìn)程中民族精神的時(shí)代內(nèi)涵》(1)據(jù)材料一,概括先秦時(shí)期所構(gòu)建的中華民族精神的基本內(nèi)涵。(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以程朱理學(xué)為例說(shuō)明“中華文化的包容與創(chuàng)新的民族特色”。(3)根據(jù)材料三概括中國(guó)近代民族精神的時(shí)代內(nèi)涵。(4)江澤民曾說(shuō),五四運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神“與歷史上的愛(ài)國(guó)主義相比較,具有本質(zhì)的進(jìn)步和鮮明的時(shí)代特征”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出五四愛(ài)國(guó)主義精神具有怎樣的鮮明時(shí)代特征?解析:第(1)問(wèn)“內(nèi)涵”,根據(jù)材料“圣人耐(能)以天下為一家,以中國(guó)為一人者”可知先秦提倡構(gòu)建天下一家的統(tǒng)一精神;根據(jù)材料“天行健,君子以自強(qiáng)不息”可知這是一種自強(qiáng)不息的開(kāi)拓精神;“中和”或“和合”體現(xiàn)了兼收并蓄的包容精神(或:“求同存異”的和諧精神)。第(2)問(wèn)“包容”,根據(jù)材料宋代理學(xué)“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”可知其融合先秦以來(lái)中國(guó)內(nèi)生的民族精神,接受外來(lái)佛教思想的精華,以佛道思想解釋儒家義理;根據(jù)所學(xué),理學(xué)包含不同的流派,如程朱理學(xué)和陸王心學(xué)?！皠?chuàng)新”,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,理學(xué)是以理為核心的新儒學(xué)體系,將自然、人生、社會(huì)融為一體;繼承先秦以來(lái)民族文化的內(nèi)核和靈魂而堅(jiān)持學(xué)術(shù)的不斷創(chuàng)新,使儒學(xué)更具思辨性、哲學(xué)性。第(3)問(wèn)“內(nèi)涵”,近代中國(guó)在不斷的抗?fàn)幹小懊褡逡庾R(shí)的覺(jué)醒,鼓舞了全國(guó)人民反帝愛(ài)國(guó)的偉大斗志”,因此近代的民族精神首先體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)精神和憂患意識(shí)方面;在民族危亡的歷史關(guān)頭,中國(guó)人民表現(xiàn)出了同仇敵愾、眾志成城、前仆后繼、救亡圖存的反抗精神;近代中國(guó)人始終發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、英勇無(wú)畏的民族精神,才有最終百年國(guó)恥的洗雪。第(4)問(wèn)“時(shí)代特征”,根據(jù)所學(xué)可知五四運(yùn)動(dòng)提出了徹底的、不妥協(xié)的反帝反封建要求;宣傳了馬克思主義,注入馬克思主義新因素;這次運(yùn)動(dòng)中,工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái),不斷發(fā)展壯大和覺(jué)醒。答案:(1)內(nèi)涵:天下一家的統(tǒng)一精神、自強(qiáng)不息的開(kāi)拓精神、兼收并蓄的包容精神(或:“求同存異”的和諧精神)。(2)包容:融合先秦以來(lái)中國(guó)內(nèi)生的民族精神,接受外來(lái)佛教思想的精華,以佛道思想解釋儒家義理;包含不同的流派;創(chuàng)新:形成以理為核心的新儒學(xué)體系,將自然、人生、社會(huì)融為一體;繼承先秦以來(lái)民族文化的內(nèi)核和靈魂而堅(jiān)持學(xué)術(shù)的不斷創(chuàng)新,使儒學(xué)更具思辨性、哲學(xué)性。(3)內(nèi)涵:愛(ài)國(guó)精神,憂患意識(shí);反抗精神;自強(qiáng)不息。(4)徹底的、不妥協(xié)的反帝反封建要求;注入了馬克思主義的新因素;中國(guó)工人階級(jí)的發(fā)展壯大和覺(jué)醒。熱點(diǎn)3工匠精神塑造民族品牌,超級(jí)工程彰顯大國(guó)實(shí)力熱點(diǎn)掃描偉大的時(shí)代造就偉大的精神,新時(shí)代的科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、工匠精神的匯聚,會(huì)迸發(fā)出無(wú)窮的創(chuàng)新力量。中國(guó)制造、中國(guó)建造和中國(guó)創(chuàng)造有助于解決各行各業(yè)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)建設(shè)美好生活的愿望、助力中華民族偉大復(fù)興。天宮一號(hào)、量子衛(wèi)星、港珠澳大橋、5G應(yīng)用……大國(guó)工匠們創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡,也愈發(fā)從容和自信,因?yàn)楸澈笳玖⒅找鎻?qiáng)大的祖國(guó),這些成就的取得是我國(guó)科技發(fā)達(dá)、國(guó)富民強(qiáng)的有力證明。知識(shí)鏈接1.中國(guó)古代大型工程修建。2.三次科技革命。3.中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展及交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展。4.新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷程及成就。5.新中國(guó)科技教育發(fā)展?？枷蚴纠?2019·全國(guó)Ⅰ卷,47)[歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)]材料劉源張(1925-2014),全國(guó)勞動(dòng)模范,中國(guó)工程院院士,被譽(yù)為“中國(guó)質(zhì)量管理之父”。20世紀(jì)50年代,留學(xué)美國(guó)的劉源張沖破美國(guó)政府阻撓回到祖國(guó)?；貒?guó)后,他投入到工業(yè)化建設(shè)中,將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐,影響很大,被稱為“工廠大夫”。1976年后,他倡導(dǎo)并積極推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度,在第二汽車制造廠等企業(yè)所取得的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)國(guó)務(wù)院采納在全國(guó)企業(yè)推廣,產(chǎn)生重大影響。1989年起他主持了“中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)率管理理論和方法研究”項(xiàng)目,提出工業(yè)企業(yè)定額制定準(zhǔn)則,在企業(yè)應(yīng)用中取得較好的經(jīng)濟(jì)效益。他提出的有關(guān)質(zhì)量管理的理論曾獲獎(jiǎng)。他參與了2012年國(guó)務(wù)院頒布的《質(zhì)量發(fā)展綱要》的起草和定稿工作,該《綱要》明確規(guī)定:“推動(dòng)建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)?！薄嚼虻取渡賶殉褟?qiáng)國(guó)志華巔猶抱濟(jì)時(shí)心》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括劉源張對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明劉源張、李四光等先進(jìn)人物體現(xiàn)的時(shí)代精神。解析:第(1)問(wèn),據(jù)材料信息“將所學(xué)的質(zhì)量管理理論方法運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐”“倡導(dǎo)并積極推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度”“主持了‘中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)率管理理論和方法研究’項(xiàng)目”“在企業(yè)應(yīng)用中取得較好的經(jīng)濟(jì)效益”“參與了2012年國(guó)務(wù)院頒布的《質(zhì)量發(fā)展綱要》的起草和定稿工作”等作答。第(2)問(wèn),據(jù)貢獻(xiàn)可知,劉源張等先進(jìn)人物體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)、鉆研科學(xué)、奮發(fā)圖強(qiáng),將理論與實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代精神。答案:(1)將西方先進(jìn)質(zhì)量管理科學(xué)引進(jìn)中國(guó);倡導(dǎo)并推動(dòng)建立嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理制度;豐富了中國(guó)質(zhì)量管理理論,將質(zhì)量管理運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐,產(chǎn)生良好經(jīng)濟(jì)效益;在國(guó)家質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃等制訂工作中發(fā)揮重要作用。(2)熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó);對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求,奮發(fā)圖強(qiáng)的精神;理論與實(shí)踐結(jié)合。既學(xué)既練(2019·北京模擬)制造業(yè)是興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一

(漢代)發(fā)明創(chuàng)造不計(jì)其數(shù),從天文數(shù)學(xué)到農(nóng)田水利,從燒磚制瓦到駕車造船,到處都閃耀著智慧的光芒。更無(wú)須提出絲織、造紙、冶金、制瓷等世人普受其惠的諸多貢獻(xiàn)了,這些成就均有力地推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。所以很多方面,中國(guó)的物質(zhì)文化是領(lǐng)先的。——《孫機(jī):中國(guó)古代物質(zhì)文化是中國(guó)人的驕傲》材料二中國(guó)古代在工程技術(shù)領(lǐng)域確實(shí)相對(duì)同時(shí)期的其他國(guó)家水平較高,但這些成就都是建立在工匠的經(jīng)驗(yàn)之上的,沒(méi)有從科學(xué)層面進(jìn)行總結(jié)、歸納。如明朝的造船業(yè)發(fā)達(dá),那是工匠代代相傳的手藝使然,但工匠并不懂得浮力定律。建筑學(xué)也同樣如此,中國(guó)古代工匠不懂得結(jié)構(gòu)力學(xué)、材料力學(xué)?！秶?guó)家人文歷史》材料三早在工業(yè)革命的準(zhǔn)備時(shí)期,普魯士政府組織成立了技術(shù)委員會(huì),頒布了專利法……19世紀(jì)30年代制定了鐵路法,以加強(qiáng)對(duì)鐵路建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃、指導(dǎo)和監(jiān)督。工業(yè)革命初期,德國(guó)一方面積極引進(jìn)英國(guó)先進(jìn)技術(shù),另一方面努力發(fā)展教育,國(guó)民科學(xué)文化水平顯著提高,文盲率降低到歐美各國(guó)的最低水平,還培養(yǎng)出一大批像西門(mén)子那樣集企業(yè)家、科學(xué)家和工程師于一身的優(yōu)秀人才,獲得了發(fā)電機(jī)、電爐、電車等一系列重大發(fā)明。到19世紀(jì)70年代末工業(yè)革命結(jié)束時(shí),德國(guó)不僅在生產(chǎn)技術(shù)上消除了與英國(guó)的差距,而且在電氣、化學(xué)等新興工業(yè)方面超過(guò)英國(guó),走在了世界的前列。——《世界近代史資料選輯》材料四在中華人民共和國(guó)成立之后的29年中,中國(guó)模仿蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系建立了較為完整的制造業(yè)體系,通過(guò)“三線建設(shè)”,軍工制造業(yè)建立了一定基礎(chǔ)。但是,當(dāng)時(shí)的中國(guó)制造業(yè)更多地是制造工業(yè)產(chǎn)品,在消費(fèi)品制造方面,只能提供基本的生活保障。80年代,國(guó)營(yíng)企業(yè)還是中國(guó)制造業(yè)的絕對(duì)主流,一些軍工企業(yè)開(kāi)始生產(chǎn)民用產(chǎn)品。“三大件”不斷變遷,電視機(jī)、洗衣機(jī)、電冰箱逐漸成為所有家庭的必備電器,食品和各類消費(fèi)產(chǎn)品的品種逐漸豐富。而這十年,中國(guó)市場(chǎng)的特點(diǎn)是供不應(yīng)求。90年代初至20世紀(jì)末,國(guó)家充分鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,成就了一大批民營(yíng)企業(yè)家。巨大的中國(guó)市場(chǎng)吸引了大批國(guó)外制造企業(yè)進(jìn)入中國(guó),中國(guó)開(kāi)始有了外資、合資和合作企業(yè),中國(guó)的低成本后發(fā)優(yōu)勢(shì)逐漸顯露,國(guó)際貿(mào)易開(kāi)始節(jié)節(jié)攀升,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)逐漸繁榮。內(nèi)地和沿海地區(qū)的制造業(yè),乃至整個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距逐漸拉大。21世紀(jì)初至現(xiàn)在,中國(guó)制造業(yè)融入世界,眾多出口導(dǎo)向型制造企業(yè)充分發(fā)揮低成本優(yōu)勢(shì)使“MadeinChina”聞名全球,國(guó)內(nèi)一些優(yōu)秀制造企業(yè)也開(kāi)始走向世界領(lǐng)先行列。但與世界先進(jìn)水平相比,中國(guó)制造業(yè)仍然大而不強(qiáng),轉(zhuǎn)型升級(jí)和跨越發(fā)展的任務(wù)緊迫而艱巨?！秳∽冎袊?guó):改革開(kāi)放三十年制造業(yè)發(fā)展史》(1)依據(jù)材料一、二,概括中國(guó)古代制造業(yè)的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析造成中國(guó)古代制造業(yè)逐漸衰落的因素。(2)結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析德國(guó)制造業(yè)迅速發(fā)展的原因及對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。(3)閱讀材料四,結(jié)合相關(guān)時(shí)代背景,對(duì)材料蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀。要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。解析:第(1)問(wèn)“特點(diǎn)”根據(jù)材料“發(fā)明創(chuàng)造不計(jì)其數(shù)……這些成就均有力地推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。所以很多方面,中國(guó)的物質(zhì)文化是領(lǐng)先的”可知體現(xiàn)的是發(fā)明創(chuàng)造多,領(lǐng)域廣泛,對(duì)人類貢獻(xiàn)大;根據(jù)材料“中國(guó)古代在工程技術(shù)領(lǐng)域確實(shí)相對(duì)同時(shí)期的其他國(guó)家水平較高”可知體現(xiàn)的是世界領(lǐng)先。根據(jù)材料“但這些成就都是建立在工匠的經(jīng)驗(yàn)之上的,沒(méi)有從科學(xué)層面進(jìn)行總結(jié)、歸納”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,側(cè)重經(jīng)驗(yàn)積累,理論著述較少。中國(guó)古代手工業(yè)衰落的原因需要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育體制、科學(xué)等方面進(jìn)行思考。第(2)問(wèn)“原因”根據(jù)材料“普魯士政府組織成立了技術(shù)委員會(huì),頒布了專利法”可知體現(xiàn)的是政府的重視;根據(jù)材料“還培養(yǎng)出一大批像西門(mén)子那樣集企業(yè)家、科學(xué)家和工程師于一身的優(yōu)秀人才”可知體現(xiàn)的是優(yōu)秀人才的發(fā)明創(chuàng)造;根據(jù)材料“19世紀(jì)30年代制定了鐵路法,以加強(qiáng)對(duì)鐵路建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃、指導(dǎo)和監(jiān)督”可知體現(xiàn)的是交通事業(yè)的保障;根據(jù)材料“工業(yè)革命初期,德國(guó)一方面積極引進(jìn)英國(guó)先進(jìn)技術(shù),另一方面努力發(fā)展教育,國(guó)民科學(xué)文化水平顯著提高”可知體現(xiàn)的是國(guó)家的積極推動(dòng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,德國(guó)制造業(yè)迅速發(fā)展對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響主要體現(xiàn)在推動(dòng)工業(yè)革命發(fā)展和國(guó)力的增強(qiáng)。第(3)問(wèn)根據(jù)材料“《劇變中國(guó):改革開(kāi)放三十年制造業(yè)發(fā)展史》”可知強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)體制變革與中國(guó)制造業(yè)發(fā)展的關(guān)系,結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革的相關(guān)知識(shí)論證即可。答案:(1)特點(diǎn):發(fā)明創(chuàng)造多,領(lǐng)域廣泛,對(duì)人類貢獻(xiàn)大,世界領(lǐng)先。側(cè)重經(jīng)驗(yàn)積累,理論著述較少。因素:政治上,中央集權(quán)制度強(qiáng)調(diào)“重農(nóng)抑商”,從事工商業(yè)的人社會(huì)地位低下;經(jīng)濟(jì)上,以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用,缺乏技術(shù)革新的驅(qū)動(dòng);思想文化上,科舉制下以讀書(shū)入仕為榮,教育內(nèi)容以儒學(xué)為主,封建教育體系下不重視科技創(chuàng)新。(2)原因:政府的重視和措施(如成立機(jī)構(gòu)、制定法律、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、發(fā)展教育提高科學(xué)文化水平等);優(yōu)秀人才的發(fā)明創(chuàng)造;交通業(yè)提供保障;國(guó)家統(tǒng)一的積極推動(dòng)。影響:推動(dòng)了工業(yè)革命,新興工業(yè)領(lǐng)先世界,成為歐洲強(qiáng)國(guó)。(3)言之有理即可。熱點(diǎn)4“一帶一路”熱點(diǎn)掃描“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱,是習(xí)近平主席出訪中亞和東南亞國(guó)家期間,先后提出的重大倡議。2015年至今,“一帶一路”建設(shè)工作不斷提速?！耙粠б宦贰钡某h,是依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制,借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái),旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號(hào),高舉和平發(fā)展的旗幟,主動(dòng)地發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)既是中國(guó)擴(kuò)大和深化對(duì)外開(kāi)放的需要,也是加強(qiáng)和亞歐非及世界各國(guó)互利合作的需要,中國(guó)愿意在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多責(zé)任義務(wù),為人類和平發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。知識(shí)鏈接1.古代中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易。2.新航路的開(kāi)辟和西方的殖民擴(kuò)張。3.近代前夜中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)政策。4.新中國(guó)的外交。5.新時(shí)期中國(guó)的改革開(kāi)放?？枷蚴纠?2019·北京卷,12)在中國(guó)新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地,出土了公元前7~前5世紀(jì)楚國(guó)生產(chǎn)的鳳鳥(niǎo)紋刺繡絲綢。據(jù)此可以判斷(

)A.東周時(shí)期絲織品做工精良,遠(yuǎn)播西域地區(qū)B.楚國(guó)是中西交通起點(diǎn),楚文化有明顯西域特征C.漢代絲路開(kāi)通之前,中原與西域沒(méi)有交往D.東周時(shí)期楚國(guó)與西域交流廣泛,生活方式趨同解析:A

由材料可知,中國(guó)新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地,出土了公元前7~前5世紀(jì)楚國(guó)生產(chǎn)的絲綢,此時(shí)期處于東周時(shí)期,說(shuō)明這一時(shí)期已能夠生產(chǎn)做工精良的刺繡絲綢且產(chǎn)品傳播到了當(dāng)時(shí)的西域地區(qū),A項(xiàng)正確。楚國(guó)不是中西交通起點(diǎn),材料更不能說(shuō)明楚文化有西域特征,排除B項(xiàng)?！爸性c西域沒(méi)有交往”的表述與材料信息矛盾,排除C項(xiàng)。西域生活方式不同于中原農(nóng)耕文明,所以“生活方式趨同”的說(shuō)法錯(cuò)誤,D項(xiàng)錯(cuò)誤。既學(xué)既練1.(2019·福建福州模擬)下表是宋代對(duì)廣州市舶使的獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)計(jì)表(局部)有貢獻(xiàn)的廣州市舶使獎(jiǎng)勵(lì)及殊榮楊克讓詔升殿慰勞,面賜金紫蕭汝諧被薦升臺(tái)諫華中師、李穎、陳穎列名縣志和府志這反映出宋代(

)A.強(qiáng)化了國(guó)家對(duì)市場(chǎng)監(jiān)管B.完善了市舶司的管理職能C.營(yíng)造了良好的外貿(mào)環(huán)境D.拓展了市舶使的升遷途徑解析:C

由“宋代”政府屢次對(duì)廣州“市舶使”獎(jiǎng)勵(lì),結(jié)合“市舶使”和所學(xué)可知,國(guó)家注重對(duì)外貿(mào)的規(guī)范和管理,C項(xiàng)正確;宋代放松了對(duì)市場(chǎng)的控制,A項(xiàng)與史實(shí)不符;材料中沒(méi)有對(duì)市舶使“職能”的表述,B項(xiàng)與本題題意不符;材料只有“獎(jiǎng)賞”沒(méi)有具體升遷途徑,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2019·四川成都模擬)閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一陸上絲綢之路沿途氣候異常干燥,地形復(fù)雜,加之駱駝、馬匹運(yùn)載有限,更為嚴(yán)峻的是唐與吐蕃及西亞阿拉伯國(guó)家的沖突劇增。安史之亂后,“國(guó)家用度”盡仰江淮。宋朝與遼、西夏、金等政權(quán)長(zhǎng)期對(duì)峙,政府轉(zhuǎn)而在廣州、泉州等12處設(shè)市舶司,專司外商貨物稅,并利用先進(jìn)技術(shù),從泉州和廣州等地南下海上,達(dá)東南亞和南亞,通今波斯灣、紅海至歐洲,也可至非洲東海岸。16世紀(jì)初,葡萄牙人開(kāi)辟了從大西洋越過(guò)非洲自西而東進(jìn)入亞洲的新航線,海上絲綢之路愈加發(fā)達(dá)。最終綠洲古路遭到遺棄,失去了傳統(tǒng)價(jià)值。——據(jù)費(fèi)正清《劍橋中國(guó)古代史》等整編材料二

1876年,由英、美合謀,擅自修建了中國(guó)第一條營(yíng)運(yùn)鐵路——吳淞鐵路,隨后,清政府出銀贖回并拆除,將修建鐵路、應(yīng)用蒸汽機(jī)車視為“奇技淫巧”。全國(guó)鐵路缺干少支,到1949年,中國(guó)的機(jī)車分別出自9個(gè)國(guó)家30多家工廠,人稱中國(guó)是“萬(wàn)國(guó)機(jī)車博物館”。由此看出,中國(guó)距現(xiàn)代式的模式之形成,尚去甚遠(yuǎn)。中華人民共和國(guó)成立后,1949~1981年的32年內(nèi)共修建了38條新干線和67條新支線,逐漸向西北、西南落后邊遠(yuǎn)地區(qū)延伸,初步形成了鐵路網(wǎng)絡(luò),并開(kāi)始修建雙線鐵路以及自制蒸汽、內(nèi)燃、電力機(jī)車,帶動(dòng)與之相關(guān)制造業(yè)的發(fā)展。1996年,京九鐵路修建,大量使用本地勞動(dòng)力,改變了他們離家不離鄉(xiāng)的局面,同時(shí)也使“北煤南運(yùn)”“南糧北運(yùn)”的瓶頸現(xiàn)狀得以改觀。2007年,CR系列動(dòng)車誕生,高鐵從上海到杭州縮短為40分鐘,可以工作在上海,住在杭州,還使原本獨(dú)立的城市文化景點(diǎn)逐漸形成一個(gè)整體。2017年,自主研發(fā)出了“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車,中國(guó)高鐵駛向了世界最高水平的舞臺(tái)?！獡?jù)白壽彝《中國(guó)交通史》、李京文《鐵道與發(fā)展》等整編(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出絲綢之路時(shí)空大挪移的主要因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中華人民共和國(guó)成立以來(lái)鐵路交通建設(shè)較近代有哪些發(fā)展并分析其影響。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)交通發(fā)展是“一個(gè)國(guó)家和一段歷史”的認(rèn)識(shí)。解析:第(1)問(wèn)“因素”,根據(jù)材料及所學(xué),可以從舊路弊端、政權(quán)對(duì)峙(舊路受阻)、經(jīng)濟(jì)重心南移(南方發(fā)展)、技術(shù)進(jìn)步、政策(政府)支持、外部影響等角度回答。第(2)問(wèn)“發(fā)展”,根據(jù)材料“1949~1981年的32年內(nèi)共修建了38條新干線和67條新支線,逐漸向西北、西南落后邊遠(yuǎn)地區(qū)延伸,初步形成了鐵路網(wǎng)絡(luò)”可見(jiàn)中華人民共和國(guó)成立后鐵路修建速度加快,形成了緊密的鐵路網(wǎng)絡(luò);國(guó)家在加強(qiáng)鐵路網(wǎng)建設(shè)的同時(shí),自主研發(fā)蒸汽、內(nèi)燃、電力機(jī)車,自主研發(fā)出了“復(fù)興”號(hào)動(dòng)車,技術(shù)水平逐漸提高,自主創(chuàng)新能力增強(qiáng);與近代中國(guó)相比,1996年,京九鐵路修建,大量使用本地勞動(dòng)力,人民政府完全掌握了筑路權(quán)。“影響”,結(jié)合中華人民共和國(guó)成立以來(lái)鐵路事業(yè)的發(fā)展分析,中華人民共和國(guó)彌補(bǔ)近代交通的不足;有利于“一五”計(jì)劃順利實(shí)施;激發(fā)人民建設(shè)社會(huì)主義熱情,體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性;沖破帝國(guó)主義的包圍和封鎖;帶動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改變落后面貌;有益于帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;縮短了時(shí)空距離,加快地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;改變出行方式,促進(jìn)就業(yè)觀念和家庭生活觀念的變化;有利于進(jìn)一步推動(dòng)改革開(kāi)放,提高民族自信心。第(3)問(wèn)“認(rèn)識(shí)”,根據(jù)題干設(shè)問(wèn)回答本題需要體現(xiàn)古今結(jié)合。從材料一絲綢之路的興衰可以看出古代交通的發(fā)展與朝代興亡、技術(shù)進(jìn)步等息息相關(guān),交通的發(fā)展有利于民族交融;保證農(nóng)耕文明的延續(xù),促進(jìn)不同文明間的交流;近代交通,尤其是鐵路事業(yè)的發(fā)展可以看出其與列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略緊密相連,也與腐敗的清政府相關(guān),尤其是帝國(guó)主義在華鐵路的修建嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)主權(quán),客觀上推動(dòng)中國(guó)近代化的同時(shí)又加深了中國(guó)的半殖民地半封建化;中華人民共和國(guó)成立后鐵路交通事業(yè)的發(fā)展、1949年后中國(guó)交通的飛速發(fā)展得益于社會(huì)主義的建立和改革開(kāi)放,也是堅(jiān)持自主創(chuàng)新的結(jié)果。最后將古今結(jié)合,進(jìn)行總結(jié)升華。答案:(1)主要因素:①陸上絲綢之路受氣候、地形限制;②中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)、阿拉伯國(guó)家長(zhǎng)期對(duì)峙;③經(jīng)濟(jì)重心南移;④技術(shù)的進(jìn)步(造船和指南針);⑤統(tǒng)治者的對(duì)外開(kāi)放政策;⑥新航路開(kāi)辟(或地理大發(fā)現(xiàn))的影響。(2)發(fā)展:鐵路修建速度加快,逐漸形成緊密的交通網(wǎng);技術(shù)水平逐漸提高,自主創(chuàng)新能力增強(qiáng);人民政府完全掌握了筑路權(quán)。影響:彌補(bǔ)近代交通的不足;有利于“一五”計(jì)劃順利實(shí)施;激發(fā)人民建設(shè)社會(huì)主義熱情,體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性;沖破帝國(guó)主義的包圍和封鎖;帶動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改變落后面貌;有益于帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;縮短了時(shí)空距離,加快地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;改變出行方式,促進(jìn)就業(yè)觀念和家庭生活觀念的變化;有利于進(jìn)一步推動(dòng)改革開(kāi)放,提高民族自信心。

(3)認(rèn)識(shí):①古代交通的發(fā)展與朝代興亡、技術(shù)進(jìn)步等息息相關(guān),交通的發(fā)展有利于民族交融;保證農(nóng)耕文明的延續(xù),促進(jìn)不同文明間的交流;②近代交通的發(fā)展?fàn)顩r與列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略緊密相連,也與腐敗的清政府相關(guān),尤其是帝國(guó)主義在華鐵路的修建嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)主權(quán),客觀上推動(dòng)中國(guó)近代化的同時(shí)又加深了中國(guó)的半殖民地半封建化;③1949年后中國(guó)交通的飛速發(fā)展得益于社會(huì)主義制度的建立和改革開(kāi)放,也是堅(jiān)持自主創(chuàng)新的結(jié)果。因此,交通的發(fā)展,民族獨(dú)立是前提,國(guó)家統(tǒng)一是保障,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ),自力更生和自主創(chuàng)新是關(guān)鍵。交通事業(yè)的發(fā)展,要真正服務(wù)于國(guó)計(jì)民生。熱點(diǎn)5中美經(jīng)貿(mào)背后的大國(guó)博弈熱點(diǎn)掃描兩極格局解體后,經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了深刻的變化,中國(guó)、印度、南非、巴西、印尼等新興經(jīng)濟(jì)體發(fā)展迅速,在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng),引發(fā)了發(fā)達(dá)國(guó)家的擔(dān)憂,貿(mào)易保護(hù)主義在發(fā)達(dá)國(guó)家抬頭,英國(guó)“脫歐”、特朗普當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)等都是這股逆全球化潮流的重要組成部分,其本質(zhì)是發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的相對(duì)衰落。美國(guó)發(fā)起了對(duì)中國(guó)、歐盟、日本等的貿(mào)易戰(zhàn),對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后形成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序造成了嚴(yán)重的沖擊。中共十九大提出了共建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo),積極應(yīng)對(duì)全球化面臨的挑戰(zhàn)。知識(shí)鏈接1.新航路的開(kāi)辟和世界市場(chǎng)雛形的形成。2.兩次工業(yè)革命和以歐美為主導(dǎo)的世界市場(chǎng)的形成。3.近代中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)。4.1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)和第二次世界大戰(zhàn)對(duì)世界市場(chǎng)的沖擊。5.第二次世界大戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)全球化向制度化、體系化方向發(fā)展。6.從歐共體到歐盟。7.兩極格局瓦解后,世界經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)和反全球化浪潮的出現(xiàn)。8.中國(guó)的改革開(kāi)放和加入世界貿(mào)易組織?？枷蚴纠?2019·全國(guó)Ⅱ卷,41)閱讀材料,完成下列要求:材料一清康熙時(shí)解除海禁,在廣東、福建、浙江、江蘇設(shè)立四處海關(guān),管理對(duì)外貿(mào)易。海關(guān)設(shè)置后即制定稅則,不分進(jìn)出口,往來(lái)貿(mào)易統(tǒng)一征稅,包括正稅和雜稅,稅率總計(jì)10%左右。乾隆時(shí)期對(duì)浙海關(guān)稅率提高兩倍,試圖“寓禁于征”,但效果不顯著,之后實(shí)行粵海關(guān)一口通商?！f慶遠(yuǎn)、葉顯恩主編《清代全史》等材料二1843年,《五口通商章程及海關(guān)稅則》規(guī)定,進(jìn)出口貨物按值百抽五交納關(guān)稅。根據(jù)這個(gè)稅則,一些主要進(jìn)口貨物的稅率較原來(lái)粵海關(guān)實(shí)征的稅率大幅降低,出口稅率一般也比過(guò)去降低。此后,列強(qiáng)利用協(xié)定關(guān)稅權(quán),一再壓低中國(guó)進(jìn)口稅率,使其長(zhǎng)期低于出口稅率?！S滌新、吳承明主編《中國(guó)資本主義發(fā)展史》等材料三1950年,政務(wù)院確立改造海關(guān)的基本方針,海關(guān)稅則“必需保護(hù)國(guó)家生產(chǎn),必需保護(hù)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)品與外國(guó)商品競(jìng)爭(zhēng)”。在海關(guān)稅率方面,根據(jù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)情況和國(guó)內(nèi)需要予以調(diào)整,“使其較能適合于發(fā)展國(guó)內(nèi)生產(chǎn)保護(hù)國(guó)內(nèi)工業(yè)的要求”。同年,中國(guó)對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)了70余年來(lái)未有的出超?！淞χ骶帯吨腥A人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清代海關(guān)稅率的變化,并簡(jiǎn)析其原因。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析1950年中國(guó)海關(guān)稅率調(diào)整的特征和意義。解析:本題考查中國(guó)古今海關(guān)稅率的有關(guān)內(nèi)容。第(1)問(wèn)第一小問(wèn)對(duì)比兩則材料,據(jù)“不分進(jìn)出口”“一些主要進(jìn)口貨物……出口稅率一般也比過(guò)去降低”“一再壓低中國(guó)進(jìn)口稅率,使其長(zhǎng)期低于出口稅率”等信息從海關(guān)稅率的分類、高低等方面回答“變化”。第二小問(wèn)“原因”的回答則需結(jié)合清代中前期和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的時(shí)代特征分析。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)“特征”,據(jù)“1950年”可知此時(shí)中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)擁有完全主權(quán);據(jù)“根據(jù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)情況和國(guó)內(nèi)需要予以調(diào)整”可知稅率靈活,依國(guó)家需要調(diào)整。第二小問(wèn)“意義”據(jù)“確立改造海關(guān)的基本方針”及所學(xué)知識(shí)可得出維護(hù)關(guān)稅主權(quán);據(jù)“必需保護(hù)國(guó)家生產(chǎn),必需保護(hù)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)品與外國(guó)商品競(jìng)爭(zhēng)”“使其較能適合于發(fā)展國(guó)內(nèi)生產(chǎn)保護(hù)國(guó)內(nèi)工業(yè)的要求”等信息及20世紀(jì)50年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可得出保護(hù)本國(guó)民族經(jīng)濟(jì),有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;據(jù)“同年,中國(guó)對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)了70余年來(lái)未有的出超”可知有利于結(jié)束外貿(mào)入超的局面。答案:(1)變化:從不區(qū)分進(jìn)口稅率與出口稅率,到區(qū)分進(jìn)口稅率和出口稅率,并且出口稅率高于進(jìn)口稅率;晚清海關(guān)稅率較鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前降低。原因:清代中前期限制中外貿(mào)易,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)門(mén)被打開(kāi);協(xié)定關(guān)稅,海關(guān)主權(quán)喪失;列強(qiáng)向中國(guó)傾銷商品。(2)特征:完全自主;稅率靈活,根據(jù)國(guó)家需要調(diào)整。意義:維護(hù)國(guó)家關(guān)稅主權(quán);有利于結(jié)束外貿(mào)入超的局面;保護(hù)了本國(guó)民族經(jīng)濟(jì),有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。既學(xué)既練1.(2019·湖北武漢模擬)如圖是《中國(guó)日?qǐng)?bào)》2018年7月11日刊登的一幅名為《開(kāi)火》的漫畫(huà)。對(duì)漫畫(huà)解讀最準(zhǔn)確的是(

)A.美國(guó)貿(mào)易保護(hù)政策損人害己B.美國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義不得人心C.美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭遇巨大挫折D.美國(guó)利用武力對(duì)外進(jìn)行擴(kuò)張解析:A

依據(jù)圖示,特朗普向“世界經(jīng)濟(jì)”開(kāi)火,但他忽視了自己也在這條船上,世界經(jīng)濟(jì)安全與他一損俱損,破壞世界經(jīng)濟(jì)損人終將害己,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)中的“人心”,C項(xiàng)中的“挫折”,D項(xiàng)中的“武力對(duì)外進(jìn)行擴(kuò)張”在材料中均沒(méi)有相關(guān)信息支持,不符合題意,排除B、C、D三項(xiàng)。2.(2019·福建三明模擬)閱讀材料,回答下列問(wèn)題:材料一對(duì)外開(kāi)放是使唐代經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、國(guó)威遠(yuǎn)播的重要積極因素。唐朝的對(duì)外開(kāi)放繁榮,除中外使節(jié)的往返,還有商旅流動(dòng)、僧侶請(qǐng)益、留學(xué)生互派等形式。唐廷不僅采取了諸如任其往來(lái)貿(mào)易、開(kāi)放官學(xué)等種種優(yōu)惠措施,將大批商人、學(xué)者等吸引進(jìn)來(lái),還營(yíng)造出寬松的環(huán)境使