2022年度廣東省江門市廣海華僑中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題

2022年度廣東省江門市廣海華僑中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期

期末試題含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

L閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題。（25分）

中國(guó)，只有一個(gè)陳寅恪

張昌華

富有詩(shī)人氣質(zhì)的陳寅恪，本是一個(gè)純正的學(xué)人。他學(xué)問廣博、精深，在宗教、

史學(xué)、語(yǔ)言、人類學(xué)、校勘學(xué)、文學(xué)上的建樹頗高，尤以中古史的研究卓爾不群。

1902年，十三歲的陳寅恪隨兄陳衡恪留學(xué)日本，后赴美在哈佛學(xué)習(xí)梵文、巴黎

文，1921年又赴德國(guó)，在柏林大學(xué)研究院研究梵文和其他東方古文字學(xué)。旨趣在

“以求知識(shí)為職志”。他留學(xué)十多年卻沒有獲得博士學(xué)位。1925年，吳宓擬請(qǐng)陳

寅恪為國(guó)學(xué)研究院教授。清華校長(zhǎng)曹云祥問梁?jiǎn)⒊骸八悄囊粐?guó)的博士？”梁

答：“他不是博士，也不是碩士?！辈茉葡橛謫枺骸八加行┦裁粗鳎俊绷捍穑?/p>

“也沒有什么著作?！辈苈犃T搖頭表示為難。梁?jiǎn)⒊悬c(diǎn)生氣地說(shuō)：“我梁某人也

沒有博士學(xué)位，著作嘛，算是等身了，但總共還不如陳寅恪先生寥寥數(shù)百字有價(jià)

值……”梁?jiǎn)⒊信e了柏林大學(xué)、巴黎大學(xué)名教授對(duì)陳寅恪的推譽(yù)之詞。曹云祥同

了ok*sS?u

1926年，陳寅恪執(zhí)教于清華國(guó)學(xué)研究院。他上課喜歡用布包裝著相關(guān)書籍資

料?，一進(jìn)課堂便將布包攤在講臺(tái)上。異趣所在是他備有一黃一黑兩只布包，凡上佛

經(jīng)文學(xué)、禪宗文學(xué)必用黃布包，講授其他課程則用黑的。陳寅恪冬日喜歡穿長(zhǎng)袍馬

褂，因體弱，有時(shí)嚴(yán)寒還加上件皮袍。凡引征重要文句或參考書目，他都親自抄在

黑板上。擦黑板本是臟活，學(xué)生要代勞，可他一概謝絕。講課講到入神處，往往閉

目而談如入禪境，直至下課鈴響，也不介意。他倘有新的論文發(fā)表，必將單行本分

給每個(gè)同學(xué)研讀。他上課從不點(diǎn)名，也不小考。他不欣賞問答式的筆試，倡導(dǎo)學(xué)生

提問題、有創(chuàng)新，以期對(duì)史識(shí)有新理解、新發(fā)現(xiàn)。

他是一位“怪人”。國(guó)文考試加試還是科舉時(shí)代的方式一一對(duì)對(duì)子，以此測(cè)試

學(xué)生的讀書博寡、語(yǔ)匯豐富與否及音韻學(xué)、邏輯學(xué)。此舉雖招致毀譽(yù)參半，但“寓

意甚深”，可''測(cè)試作者的聯(lián)想力和美感力”以及“表現(xiàn)文學(xué)的天才和造詣，而修

辭的程度更可以從這里流露出來(lái)”。他既開風(fēng)氣也為師，一面向?qū)W生提示可走的新

路，一面指導(dǎo)學(xué)生如何去做。出于他的聲望，北大的學(xué)生為不失名師的教誨也來(lái)清

華園聽課。那時(shí)陳寅恪不過三十多歲，還是單身漢。雖已被人稱為“教授的教

授”，但他每周還要花兩天時(shí)間進(jìn)城跟人學(xué)西夏文和蒙古文。他的勤奮令學(xué)生們臉

紅，也激發(fā)了學(xué)生們的勤勉精神。

陳寅恪也不乏幽默。研究院導(dǎo)師梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維曾是帝師，他便送學(xué)生們一副

對(duì)聯(lián)：“南海圣人再傳弟子，大清皇帝同學(xué)少年。”羅家倫出任清華校長(zhǎng)時(shí)，送陳

寅恪一本他編的《科學(xué)與玄學(xué)》，陳回贈(zèng)一副對(duì)聯(lián)：“不通家法科學(xué)玄學(xué)，語(yǔ)無(wú)倫

次中文西文?！睓M批是“儒將風(fēng)流”。羅問作何解，他解釋說(shuō)：“你在北伐中官拜

少將，不是儒將嗎？又討了個(gè)漂亮的太太，正是風(fēng)流?！边@兩副對(duì)聯(lián)被傳誦一時(shí)。

陳寅恪與王國(guó)維私交甚篤。1927年，王國(guó)維于昆明湖自沉。在向靜安先生遺體

告別時(shí)，研究院的學(xué)生們?cè)谙?，行的是三鞠躬，而陳寅恪行三跪九叩大禮。他送挽

聯(lián)，撰《王觀堂先生挽詞》，賦詩(shī)言哀。次年，他又應(yīng)研究院眾學(xué)生之請(qǐng)為王觀堂

先生撰寫碑銘，于碑文中闡發(fā)觀堂先生“獨(dú)立之精神，自由之思想”的心曲。

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，陳寅恪一家在香港，食品奇缺，沒有吃的。一位日本學(xué)者

寫信給日軍軍部希望不要為難他。軍部行文給香港司令部，司令部派憲兵送去好多

袋面粉，陳寅恪與夫人堅(jiān)拒，不吃嗟來(lái)之食，面臨行將餓斃，也不為五斗米折腰。

1945年，季羨林留德已經(jīng)十年，正準(zhǔn)備回國(guó)，聽說(shuō)陳寅恪在倫敦治療目疾，便

寫信向他匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。陳寅恪本不了解季的學(xué)業(yè)，一聽說(shuō)季的指導(dǎo)老師瓦爾德施

米特竟是自己的同學(xué)，且季的師祖便是自己的導(dǎo)師，他馬上復(fù)長(zhǎng)函鼓勵(lì)季羨林，并

熱情把他推薦給胡適，使季羨林一帆風(fēng)順地到北大當(dāng)了教授。后來(lái)陳寅恪讀了季羨

林的論文《浮屠與佛》大加贊賞，推薦給《中央研究院史語(yǔ)所集刊》，使季羨林

“一登龍門，身價(jià)百倍”。

胡適曾說(shuō)：“寅恪治史學(xué)，當(dāng)然是今日最淵博、最有識(shí)見、最能用材料的

人?！备邓鼓暌舱f(shuō)過：“陳先生的學(xué)問近三百年來(lái)一個(gè)人而已?！备腥嗽谡劶八?/p>

的受世之尊之地位時(shí)說(shuō)：“中國(guó)，只有一個(gè)陳寅恪！”

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）

A.雖已被人稱為“教授的教授”，但陳寅恪每周還要花兩天時(shí)間進(jìn)城跟人學(xué)西

夏文和蒙古文，這充分體現(xiàn)了他在治學(xué)上孜孜以求的勤勉精神。

B.陳寅恪在清華國(guó)學(xué)研究院教學(xué)時(shí)采用的國(guó)文考試加試方式——對(duì)對(duì)子，以

及在王國(guó)維去世時(shí)行三跪九叩大禮，都說(shuō)明他的治學(xué)與人格深受傳統(tǒng)文化精神的浸

淫。

C.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為自己雖然著作等身，可在治學(xué)的境界上依然無(wú)法與陳寅恪相提

并論，這其實(shí)是襄助陳寅恪順利執(zhí)教清華的過謙之辭，并非誠(chéng)心之言。

D.作者引用傅斯年“陳先生的學(xué)問近三百年來(lái)一個(gè)人而已”這句話，對(duì)學(xué)貫中

西、博古通今的一代學(xué)術(shù)大師陳寅恪的至高成就進(jìn)行了褒揚(yáng)。

E.文章靈活地運(yùn)用語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作、心理等多種描寫手法，從不同角度塑

造了陳寅恪特立獨(dú)行的學(xué)者形象。

（2）在本文第二段中，作者記述的梁?jiǎn)⒊筒茉葡橹g的對(duì)話，有什么作用？（6

分）

（3）通過本文作者的介紹，你印象中的陳寅恪是個(gè)什么樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6

分）

（4）你如何理解“中國(guó)，只有一個(gè)陳寅恪”這句話？它給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合

全文，

談?wù)勀愕母惺?。?分）

參考答案:

(1)CE

（2）首先，這段對(duì)話交代了留學(xué)歸來(lái)卻沒有學(xué)位和著作的陳寅恪如何得以執(zhí)

教名校清華的原委；其次，學(xué)術(shù)大師梁?jiǎn)⒊瑢?duì)初出茅廬的陳寅恪的極力推薦，從側(cè)

面突出了陳寅恪治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和學(xué)養(yǎng)的深厚；再次，梁?jiǎn)⒊脑u(píng)價(jià)也為作者在后文進(jìn)

一步凸顯陳寅恪的治學(xué)境界和學(xué)術(shù)成就做出了鋪墊。

（3）①陳寅恪富有詩(shī)人氣質(zhì)，篤志為學(xué)，學(xué)問廣博、精深，是一個(gè)純正的學(xué)

者；②陳寅恪治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，在教學(xué)中勤勉認(rèn)真，身體力行，堪稱學(xué)生的

楷模；③陳寅恪在治學(xué)上善開風(fēng)氣之新，將傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代精神融會(huì)貫通，可謂

獨(dú)樹一幟；④陳寅恪為人多情重義，樂于助人，對(duì)友朋的感念追懷情真意切，對(duì)

后學(xué)的獎(jiǎng)掖提攜不遺余力；⑤陳寅恪為人幽默風(fēng)趣，自有雅量高致；⑥陳寅恪具

有堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和愛國(guó)情懷，國(guó)難當(dāng)頭，即使身處困境依然不改其高風(fēng)亮節(jié)。

（以上6點(diǎn)寫出3點(diǎn)即可）

（4）理解：“中國(guó)，只有一個(gè)陳寅恪”這句話是強(qiáng)調(diào)，作為二十世紀(jì)中國(guó)屈指

可數(shù)的博古通今、學(xué)貫中西的一代學(xué)術(shù)大師，陳寅恪在治學(xué)上善開風(fēng)氣之新，將傳

統(tǒng)方法與現(xiàn)代精神融會(huì)貫通，在文史研究領(lǐng)域創(chuàng)造出至高的成就和輝煌的業(yè)績(jī)。陳

寅恪一生秉承著發(fā)揚(yáng)“獨(dú)立之精神，自由之思想”的人生信念，潛心治學(xué)，不求顯

達(dá)，身處逆境和困厄始終不改其高風(fēng)亮節(jié)。陳寅恪的家學(xué)淵源，自身的資質(zhì)、修養(yǎng)

和學(xué)力，以及他所生活的時(shí)代大環(huán)境，也是形成他“獨(dú)一無(wú)二”的重要原因。這些特

質(zhì)，在現(xiàn)代中國(guó)，不但是其同時(shí)代人難以企及的，也是后來(lái)者無(wú)法超越的。

啟示：今天的我們應(yīng)該把陳寅恪作為為人治學(xué)的楷模，擺脫功利的心態(tài)和浮躁的作

風(fēng)，志存高遠(yuǎn)，學(xué)求博深，繼承并光大中國(guó)的文化傳統(tǒng)，使中國(guó)學(xué)術(shù)的血脈得以承

傳，使中國(guó)學(xué)人的風(fēng)尚得以震續(xù)，為中華文化的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。（本題

為開放性試題,只要觀點(diǎn)明確，言之成理即可）

略

2.閱讀下面的文字,完成10-13題。

零用錢

（美）R?W?威爾當(dāng)潛在的雇主翻看他的簡(jiǎn)歷時(shí)，喬？巴斯托恩坐在那里，盡可能讓自

己的雙腿不要發(fā)顫。他知道那些記錄對(duì)他不利，但他在心里默默祈禱，別讓那些缺點(diǎn)被讀

到，畢竟是圣誕節(jié)了。

威斯科特先生停下來(lái)，抬起頭問道：“巴斯托恩先生，這里說(shuō)你曾經(jīng)因?yàn)楸I竊被判入

獄，是嗎？”

喬感到喉嚨干澀、胃部收縮，他知道接下去是什么結(jié)果，他無(wú)力地說(shuō)：“是的，但

是有環(huán)境因素------"。

“總是有環(huán)境因素的，巴斯托恩先生，然而------”又來(lái)了……

”-----我們是家庭生意，不需要增加人手了，我希望你好運(yùn)，早日找到工作。這年

頭，大家都不容易?！?/p>

“我知道?！眴陶f(shuō)完，站起來(lái)握了握威斯科特先生伸出的手。威斯科特先生送喬到門

口，好像怕他順手偷走東西似的。

喬咬著嘴唇，不知道怎樣跟阿貝說(shuō)，他沒能為她買一份圣誕禮物，因?yàn)闆]人愿意雇用

他，或者跟她說(shuō)兩年前他在上班的地方偷100美元是為了圣誕節(jié)能取暖，說(shuō)這些都沒有什么

意義。阿貝只知道爸爸今年圣誕節(jié)沒有給她買禮物。

走到威斯科特的店門口，喬想再努力一下。他對(duì)擋在門口的威斯科特說(shuō)：“求求你

了，今天是圣誕節(jié)，我有一個(gè)8歲的女兒……”

“很抱歉，巴斯托恩先生?！蓖箍铺?fù)]了揮手，打斷了他的話，“你應(yīng)該知道，沒

有人會(huì)信一個(gè)小偷說(shuō)的話?！?/p>

喬看了看四周，威斯科特剛才實(shí)際上說(shuō)得很大聲。還好，周圍只有兩個(gè)人，一個(gè)穿著

大衣的人輕快地走過，還有一個(gè)老乞丐從街道對(duì)面的公園走過來(lái)。

喬大聲說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)，但我這回改正還不行嗎？”可是，威斯科特不再理他。

雪開始下了，喬拉起他的衣領(lǐng)，把手插進(jìn)衣袋里，走過街道對(duì)面，跟那老乞丐擦肩而

過時(shí)，對(duì)那老乞丐微笑了一下。

老乞丐也回了一個(gè)微笑，問道：“你可以給我一點(diǎn)零錢嗎，我要買一杯熱咖啡暖暖我

這把老骨頭?！?/p>

喬在他的口袋里摸索了一會(huì)兒，他的左手沒有摸到什么東西，但他的右手抓出了兩個(gè)

兩角五分的硬幣、兩個(gè)一角的硬幣和五個(gè)五分的硬幣、五個(gè)一分的硬幣。

喬把那些硬幣放入老乞丐攤開的雙手中，笑著說(shuō)：“你運(yùn)氣好，我想這么多應(yīng)該夠

了。祝你圣誕快樂！”

那老乞丐說(shuō)：“年輕人，我也祝你圣誕快樂！”

那老乞丐走到對(duì)面，進(jìn)了威斯科特先生的店，喬把手放回口袋里，繼續(xù)向前走。那個(gè)

剛才穿大衣走過的人正在人行道邊跟一個(gè)老婦人說(shuō)話。喬看向人行道，看到了一個(gè)錢包。

喬把它撿起來(lái)，發(fā)現(xiàn)里面有幾張信用卡和幾百美元現(xiàn)金。他的祈禱靈驗(yàn)了，他可以用這些

錢給阿貝買輛單車，一個(gè)玩具屋子，甚至他可以用這些錢去旅社開個(gè)房，讓阿貝不用到監(jiān)

獄附近去看他?；蛟S珍尼斯也跟他們?cè)谝黄?，再一次全家人一起過圣誕節(jié)。

不行。如果阿貝知道這錢是撿到的她會(huì)怎么想？喬猜得出錢包是誰(shuí)的，他看看那個(gè)穿

大衣的人，又看看錢包。在一張信用卡的旁邊有一張證件，喬從上面的相片確認(rèn)了錢包是

那個(gè)穿大衣的人的。

喬偷過錢，那時(shí)是急了，但他本身不壞。

那個(gè)穿大衣的人跟那老婦人說(shuō)了再見，又開始往前走了，腳步還是那么輕快。

喬慢跑趕上去，喊道：“先生，打擾一下。我想你掉了錢包了?！?/p>

那人停下來(lái)，轉(zhuǎn)過身，眼睛睜大了，說(shuō)：“啊，是，那是我的錢包?！彼舆^錢包，

立即清點(diǎn)里面的東西。

喬沒有等他點(diǎn)完就走了。他轉(zhuǎn)向馬洛大街，向監(jiān)獄附近走去。突然，他看到珍尼斯帶

著阿貝走過來(lái)，阿貝一看到他就伸開雙臂向他跑來(lái)。

喬抱著她，笑著，眼睛卻濕了，他說(shuō)：“圣誕快樂，孩子，我很抱歉，沒有為你買什

么禮物?！?/p>

阿貝笑得很開心，她撒嬌似的說(shuō)：“哦，爸爸，別那樣想。媽媽說(shuō)來(lái)帶你回家，我非

常高興?！?/p>

喬愧疚地看向珍尼斯，想確認(rèn)阿貝說(shuō)的是不是真的。珍尼斯說(shuō)：“喬，是你回家的時(shí)

候了?！眱尚袩釡I從喬的眼里流下來(lái)。

喬的室友邁克拿著個(gè)無(wú)繩電話跑過來(lái)，喊道：“喬，你的電話，是一個(gè)叫威斯科特的

人打來(lái)的?！?/p>

喬對(duì)電話里說(shuō)了一聲“喂？”

“如果你愿意，明天來(lái)上班吧?！蓖箍铺叵壬陔娫捓镎f(shuō)。

“我愿意。我可以問一下嗎，是什么使你改變主意的？”喬的胸中涌起了一股曖流。

“是我跟我爸爸喝的那杯咖啡?！保ㄟx自2011年7月《文學(xué)報(bào)》）

10.下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4分）

A.“還好，周圍只有兩個(gè)人，一個(gè)穿著大衣的人輕快地走過，還有一個(gè)老乞丐從街

道對(duì)面的公園走過來(lái)。”這里表現(xiàn)了喬緊張不安，怕別人聽到他來(lái)找工作的事。

B.“喬沒有等他點(diǎn)完就走了。他轉(zhuǎn)向馬洛大街，向監(jiān)獄附近走去?！边@寫出了喬把

錢包還給失主時(shí)并不要求回報(bào)的心理。

C.作者以“'是我跟我爸爸喝的那杯咖啡'”結(jié)束全文，出乎喬的意料，也出乎我

們的意料，從而使整個(gè)故事的情節(jié)顯得跌宕起伏，令人回味無(wú)窮。

D.從小說(shuō)，我們可以看出，威斯科特先生為了試探喬，特意設(shè)置了穿大衣的人丟錢

包和父親扮演的老乞丐乞討零錢這兩個(gè)情景。

E.讀了這篇小說(shuō)后，我們懂得了一個(gè)道理，那就是一個(gè)人不管以前做錯(cuò)了什么，只

要存有一顆善良的心，就會(huì)有好報(bào)，這是這篇小說(shuō)揭示的唯一的主題。

11.在小說(shuō)的開端部分喬的處境是怎樣的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)這樣寫的作用。（6分）

12.文中的喬有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

13.這篇小說(shuō)從喬找工作寫起，到他找到工作結(jié)束，那么小說(shuō)的題目可以由“零用

錢”改換成“求職”嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。（8分）

參考答案：

10%BC

1L呈誕節(jié)快到了，喬急于薇找到一份工作.想鼻煮設(shè)給8歲的女兒買圣兇禮蜴,但由于自

己的面歷上有普因盜鋤f判入微的不良記錄.喬因此遭到拒絕而沒找到工作.（2分）這樣

寫的作用'同下文的教事情節(jié)能成對(duì)比.更IS突出人物的性格和小說(shuō)的主題.（2分）找工

作無(wú)58.無(wú)法給女兒買吳誕禮物,在十分需要被的情況下，卻做零用設(shè)施舍為乞丐.冶51

錢包歸還失主，在'需要前，售”的對(duì)比中，喬?良誠(chéng)實(shí)的本性躍然紙上.（2分）

12、①富有愛心.樂于助人.修燹女兒.想在圣誕節(jié)為女兒買禮物以盡父親的費(fèi)任，生活擒

據(jù)卻快零用祝施曾於乞丐.始婚對(duì)刑老乞丐徵莢暑笄況他圣誕快樂.這些郃體現(xiàn)出他的費(fèi)

C抑磐心.②■良誠(chéng)實(shí).拾到錢包后雖有以心理沖突,但槍主動(dòng)歸還失主,并不崛報(bào).體

現(xiàn)出他?良又正■的本性,③知錯(cuò)歸.雖宥過盜記入獄的經(jīng)歷,但他留大聲向成?科幡表

示*E,見到妻子時(shí)偎‘慎痛”,表現(xiàn)出對(duì)過去犯的錯(cuò)謨的后侑，寬舄對(duì)不住妻子.

3、觀點(diǎn)一：不可以改換成“求職”。（2分）因?yàn)椋孩傩≌f(shuō)構(gòu)思角度：?jiǎn)贪蚜阌缅X施舍給

了老乞丐，老乞丐又是雇主的父親，喬因此找到了工作，施舍零用錢的情節(jié)推動(dòng)了故事的

發(fā)展，結(jié)尾出人意料，體現(xiàn)了小說(shuō)構(gòu)思的獨(dú)具匠心。（3分）②刻畫人物形象角度：小說(shuō)

對(duì)喬施舍零用錢這一情節(jié)進(jìn)行了細(xì)致的描繪，通過對(duì)喬的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等方面的描

寫，尤其是對(duì)硬幣數(shù)量的具體交代，突出了喬樂觀的生活態(tài)度與熱心助人的性格，人物的

形象更加鮮明生動(dòng)，主題也更加鮮明突出。相比之下，對(duì)“求職”內(nèi)容的描寫顯得有些遜

色。（3分）

觀點(diǎn)二：可以改換成“求職”。（2分）因?yàn)椋孩偾楣?jié)發(fā)展角度：小說(shuō)主要寫了喬為了給

女兒買圣誕禮物而去求職、求職失敗后在街上發(fā)生的故事、求職意外成功，所以喬“求

職”是小說(shuō)的主要故事情節(jié)。（3分）②體現(xiàn)主題思想角度：?jiǎn)獭扒舐殹背晒κ撬纳屏?/p>

之舉所至，善良的人會(huì)有好的結(jié)果，小說(shuō)在贊揚(yáng)了主人公善良正直本性的同時(shí)，也體現(xiàn)社

會(huì)向善的風(fēng)尚，用“求職”做標(biāo)題更能引發(fā)讀者對(duì)小說(shuō)主題的深入思考。（3分）

3.閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）

梁?jiǎn)⒊婷嬗^

梁?jiǎn)⒊苄蕾p孔子所說(shuō)的“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，并以此自勵(lì)，大智、

大仁、大勇的梁?jiǎn)⒊瑸楹笕算懹洝?/p>

在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，梁?jiǎn)⒊某删秃陀绊懚挤浅４?。他留下?400多萬(wàn)字的著述，

在33年的著述生涯中平均每年要寫40多萬(wàn)字，他撰寫《陶淵明年譜》三日而成，他用一

晝夜完成《戴東原先生傳》，他的著作中最有名的是《清代學(xué)術(shù)概論》，本是為別人作

序，結(jié)果一發(fā)而不可收，用15天寫成一部6萬(wàn)字的著作……而這一切都是在他自戊戌以

后的政治運(yùn)動(dòng)無(wú)不參與的情況下完成的！梁?jiǎn)⒊闹螌W(xué)領(lǐng)域極其廣泛，他的著作涉及哲

學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、圖書館學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科。在學(xué)術(shù)研究上，他不動(dòng)手則已，一動(dòng)手

便有極大的格局放在那里，不管能否成功。他喜于將某一件事物、某一國(guó)學(xué)術(shù)做一個(gè)通盤

的打算，進(jìn)行大規(guī)模的研究，永不肯安于小就，做一種狹窄專門的精密工作。

梁?jiǎn)⒊凇缎旅裾f(shuō)》中把敢于進(jìn)取冒險(xiǎn)作為新國(guó)民應(yīng)具備的品德之一，他一生中至少

有三次冒險(xiǎn)，尤以1916年只身勸廣東都督龍濟(jì)光反袁護(hù)國(guó)最為驚險(xiǎn)一一此前梁?jiǎn)⒊暮?/p>

友湯覺頓前往勸說(shuō)搖擺不定的龍濟(jì)光時(shí)，竟被龍濟(jì)光的部下開槍打死。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)壓悲

憤，冒險(xiǎn)出馬，與龍濟(jì)光苦口婆心地談了十幾個(gè)鐘頭，龍濟(jì)光當(dāng)時(shí)表示心悅誠(chéng)服，隨后龍

濟(jì)光把他手下的軍官聚集起來(lái)給梁?jiǎn)⒊_歡迎會(huì)，這幫軍官個(gè)個(gè)拖槍帶刀，一開始還客客

氣氣，酒過三巡，兇相畢露。梁?jiǎn)⒊豢茨托恼f(shuō)服已無(wú)可能，便索性豁出去了，對(duì)龍濟(jì)光

吼道：“我單人獨(dú)馬手無(wú)寸鐵跑到你千軍萬(wàn)馬里頭，我本來(lái)不打算帶命回去。我一來(lái)為中

華民國(guó)前途求你們幫忙，二來(lái)也因?yàn)槲沂菑V東人，不愿意廣東糜爛，所以我拼著一條命來(lái)

換廣州城里幾十萬(wàn)人的安寧，來(lái)爭(zhēng)全國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人的人格。既已到這里，自然是隨你們的

便，要怎樣便怎樣！”梁?jiǎn)⒊咸喜唤^地演說(shuō)了一個(gè)多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說(shuō)

一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮當(dāng)作響，一時(shí)舉座皆驚，左右皆靡。梁?jiǎn)⒊?/p>

這一吼，不僅救了自己一命，也逼著龍濟(jì)光宣布獨(dú)立。

粱啟超一生經(jīng)歷過多次大風(fēng)大浪，但他成不了一個(gè)老練的政治家，這與當(dāng)時(shí)的政局有

關(guān)，也是他的性格使然。他特別看重趣味，曾說(shuō)：“有人問我，你的人生觀拿什么做根

底？我便答道'拿趣味做根底'，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值?！薄拔宜?/p>

做的事常常失敗一一嚴(yán)格地可以說(shuō)沒有一件不失敗一一然而我總是一面失敗一面做，因?yàn)?/p>

我不但在成功里頭感覺趣味，在失敗里頭也感覺趣味?！绷?jiǎn)⒊膶W(xué)問涉及面廣，就是因

為他的興趣特別廣泛。他曾對(duì)子女說(shuō)：“我是學(xué)問趣味方面極多的人，我之所以不能專積

有成者在此，然而我的生活內(nèi)容，異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在

此。我每歷若干時(shí)候，趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出

水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值的……”

梁?jiǎn)⒊簧嘧?，世所共知。他的多變頗遭時(shí)人及后人詬病。有人認(rèn)為他一生所為學(xué)

問除文學(xué)外都無(wú)大價(jià)值，不過于初學(xué)者有啟迪之用，為他學(xué)問不能精深而感到惋惜；有人

說(shuō)他政治上“反復(fù)無(wú)常”一一與康有為始合終分，與孫中山合作又對(duì)抗，對(duì)袁世凱先擁后

反。梁?jiǎn)⒊砟陮?duì)自己的學(xué)生說(shuō)，他是有中心思想和一貫主張的，絕不是望風(fēng)轉(zhuǎn)舵、隨風(fēng)

而飄的投機(jī)者。鄭振鐸認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊顐ゴ笾?，最足以表現(xiàn)他的光明磊落的人格之處便

是他的“善變”。他的“屢變”，他的變不過是他變他的方法而已，他的宗旨、他的目的

并未變，那就是愛國(guó)。（有刪改）

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）

A.在學(xué)術(shù)研究上，梁?jiǎn)⒊还苣芊癯晒Γ紭酚趧?chuàng)立大格局，著力于大規(guī)模的研

究，而不肯安于一種狹窄專門的精密工作。

B.湯覺頓勸龍濟(jì)光反袁護(hù)國(guó)，卻被龍濟(jì)光部下槍殺，在這種情況下，梁?jiǎn)⒊灾?/p>

身赴虎穴，這一行動(dòng)不僅體現(xiàn)出他的大勇，也體現(xiàn)出他的大仁。

C.梁?jiǎn)⒊晕煨缫院蟮恼芜\(yùn)動(dòng)無(wú)不參與，但他始終成不了老練的政治家，這固

然與他的性格有關(guān)，但更是當(dāng)時(shí)的政局使然。

D.梁?jiǎn)⒊蚨嘧兌鴮W(xué)問不能精深，鄭振鐸雖然為此感到惋惜，但又認(rèn)為“善

變”“屢變”是梁?jiǎn)⒊饷骼诼淙烁竦捏w現(xiàn)，變的是方法，愛國(guó)宗旨始終未變。

E.文章運(yùn)用多種手法刻畫梁?jiǎn)⒊男蜗?，既有?cè)面描寫，又有動(dòng)作、語(yǔ)言、神

態(tài)、心理描寫，從多個(gè)側(cè)面生動(dòng)再現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊娘L(fēng)貌。

（2）梁?jiǎn)⒊摹按笾恰斌w現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（6分）

(3)文中多處引用了梁?jiǎn)⒊脑?，有什么好處?6分)

(4)梁?jiǎn)⒊f(shuō)“我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值的,“這種生活”指

的是什么？你是怎樣看待“這種生活”的？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

參考答案：

(1)AB(答B(yǎng)項(xiàng)給3分，答A項(xiàng)給2分，答E項(xiàng)給1分。)

(2)①在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，梁?jiǎn)⒊〉昧硕喾矫娴某删?，著述頗豐。②在勸龍濟(jì)光

反袁時(shí)，面對(duì)險(xiǎn)境急中生智，力挽危局。③通達(dá)人生智慧，認(rèn)為人要生活于趣味之中，這

樣的生活才有價(jià)值。④梁?jiǎn)⒊m然一生多變，但他有中心思想和一貫主張，絕不望風(fēng)轉(zhuǎn)

舵。(答出任意三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分)

(3)表現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊赂覠o(wú)畏、重人生趣味的特點(diǎn)；有助于讀者從多個(gè)角度了解梁?jiǎn)?/p>

超的精神特質(zhì)；使傳記的內(nèi)容更加真實(shí)可信。(意對(duì)即可)

(4)“這種生活”指的是梁?jiǎn)⒊錆M趣味的生活。主要體現(xiàn)為他興趣廣泛，學(xué)問涉

及面廣。這種生活的優(yōu)點(diǎn)：①有助于積極思考探索，有所成就；②能夠永久保持不厭不倦

的精神，發(fā)現(xiàn)生活的可愛之處；③能夠正確地看待成敗，有不竭的奮斗動(dòng)力。這種生活的

不足：①在學(xué)問上，可能有多方面的收獲，但難以精深；②在立身處世上，容易多變化，

少常態(tài)，人們難以明曉他的宗旨和原則。(意對(duì)即可)

(1)試題分析：本題綜合考查實(shí)用類文本的內(nèi)容和技巧。C項(xiàng)梁?jiǎn)⒊冀K成不了一個(gè)

老練的政治家，原文說(shuō)“這與當(dāng)時(shí)的政局有關(guān)，也是他的性格使然”，選項(xiàng)中將政局的影

響夸大了；D項(xiàng)為梁?jiǎn)⒊蚨嘧兌鴮W(xué)問不能精深感到惋惜的不是鄭振鐸，張冠李戴。E項(xiàng)

原文中沒有神態(tài)描寫。解答此類題目，首先應(yīng)理清文本陳述的基本事實(shí)，按時(shí)間順序逐一

整理，把握傳主的人生經(jīng)歷。一般來(lái)說(shuō)，可以按照下面要素去歸納整理，即：什么人、在

什么時(shí)候、什么地方、做了什么事、體現(xiàn)了他什么品格、作者有什么評(píng)價(jià)、這事產(chǎn)生了什

么影響、對(duì)我們有什么啟迪。這一過程是解答閱讀題的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵。然后依據(jù)選項(xiàng)所

陳述的內(nèi)容到文中找到相關(guān)的語(yǔ)段，進(jìn)行比較，即可辨別內(nèi)容上的異同；如問的是手法方

面的知識(shí)，比如本題的E項(xiàng)“文章用了多種手法刻畫梁?jiǎn)⒊男蜗螅扔袀?cè)面描寫，又有

動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫”，這是考查塑造人物形象的方法，考生則需要依據(jù)選項(xiàng)所列出的

方法，逐一到文中找出，再進(jìn)行比對(duì)。

考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。

(2)試題解析：題干問的是“梁?jiǎn)⒊摹笾恰w現(xiàn)在哪些方面”，這是考查學(xué)生篩

選信息和概括信息的能力。首先應(yīng)到文中找到答題的區(qū)域，第一節(jié)的最后說(shuō)“大智、大

仁、大勇的梁?jiǎn)⒊瑸楹笕算懹洝保@而易見這句話應(yīng)是總領(lǐng)全文，故下文應(yīng)是先說(shuō)他的

“大智”，按照這樣的思緒，考生可以依次從第二段開始篩選信息。第二節(jié)說(shuō)“在近現(xiàn)代

學(xué)術(shù)史上，梁?jiǎn)⒊某删秃陀绊懚挤浅４?，第三節(jié)說(shuō)“他一生中至少有三次冒險(xiǎn)，尤以

1916年只身勸廣東都督龍濟(jì)光反袁護(hù)國(guó)最為驚險(xiǎn)”，文章最后一段對(duì)梁?jiǎn)⒊囊簧隽它c(diǎn)

評(píng)“他是有中心思想和一貫主張的，絕不是望風(fēng)轉(zhuǎn)舵、隨風(fēng)而飄的投機(jī)者”，找出這些內(nèi)

容，再進(jìn)行概括即可。解答此類題目一定要通讀全文，把握與傳主相關(guān)的重要事實(shí)，了解

傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握傳主的性格特征或人生追求、思想個(gè)性；把握傳主的歷

史地位和作用；把握作者對(duì)傳主的態(tài)度與評(píng)價(jià)；把握傳主的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。（歸納概

括傳主的主要經(jīng)歷、重要事跡（事件））掌握歸納人物經(jīng)歷（事件）的基本方法L時(shí)

間變化2.地點(diǎn)變化3.職位（工作）變化4.注意關(guān)鍵句子提示（過渡句）5.注意題目

的附加條件（對(duì)歸納內(nèi)容的限制）篩選歸納傳主的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之

處等）方法歸納：1.從事件（人物的言行）中概括傳主的性格。2.注意作者對(duì)傳主的

議論性描述。3.注意文章引用的他人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)。4.關(guān)注文章的過渡句。

考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。

（3）試題解析：題干問的是“文中多處引用了梁?jiǎn)⒊脑?，有什么好處”，這是考

查傳記中引用的作用。題干問的是引用傳主“梁?jiǎn)⒊钡脑挼淖饔茫脗髦鞯脑捴饕?/p>

體現(xiàn)人物的品質(zhì)，并且?guī)椭x者從多個(gè)角度了解傳主，可以增加真實(shí)性。首先應(yīng)找出引用

的這些語(yǔ)句，再綜合其來(lái)看體現(xiàn)了人物什么品質(zhì)特點(diǎn)。引用的話主要集中在三、四、五

段，考生可以結(jié)合這幾段的段意分析這些話的作用。直接采用大量原始材料一一引用，可

以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩(shī)

詞，可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故

事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白，它

可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。答題切入口：對(duì)傳主、讀

者、文本、作者的作用（四方面入手）。

考點(diǎn)：分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。

（4）試題解析：本題有兩問，一是我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值

的……’，’這種生活'指什么"，一是“你是怎樣看'這種生活'的"。對(duì)于前者，考

生應(yīng)回歸文本結(jié)合語(yǔ)境回答問題，像這種指代性的問題，一般答題的區(qū)域在句子的上文，

考生只要結(jié)合前面的內(nèi)容作答即可。對(duì)于后者，考生應(yīng)注意答題的模式，首先應(yīng)表明自己

的認(rèn)識(shí)，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活組織理由。探討文本反映得人生價(jià)值和時(shí)代精神，尤其是我們

這一代人和我們這個(gè)時(shí)代的普遍價(jià)值影響，并對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度和藝術(shù)處理方式提出自己

的看法。在探討類似問題時(shí)，一方面需要探討文本之中蘊(yùn)含的傳主的人生觀和人生價(jià)值，

一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活探討其現(xiàn)實(shí)意義。答題思路可概括為：觀點(diǎn)一一引據(jù)一一論

述一一小結(jié)。觀點(diǎn)：明白無(wú)誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵

循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。論述：即歸結(jié)

回扣觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要作結(jié)。最后整合信息，分條陳述，⑴要點(diǎn)須全面；⑵陳述有條理。作為綜

合闡述題，觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。具體步驟：第一句：應(yīng)寫

自己的觀點(diǎn)，句式是“我認(rèn)為?？"或''我贊同?？”接下來(lái)，分析自己的理由，句式是

“理由是：1??2??3??”，把理由分點(diǎn)羅列。最后，可加總結(jié)句，句式“所以或因

此?？"，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫總結(jié)句。

考點(diǎn)：探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級(jí)為探究F。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面的文言文，完成8—14題（18分）

（-）

曾子（1）日：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（2）不習(xí)

乎？”（1.4）

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”（4.17）

司馬牛（3）問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已

乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”（12.4）

【注釋】

⑴曾子：曾子姓曾名參（音sh?n）字子輿，生于公元前505年，魯國(guó)人，是被魯

國(guó)滅亡了的部國(guó)貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據(jù)說(shuō)《孝經(jīng)》

就是他撰寫的。

⑵傳不習(xí)：傳，chudn,舊注曰：“受之于師謂之傳。

（3）據(jù)說(shuō)司馬牛是宋國(guó)大夫桓魁的弟弟?；缚谒螄?guó)“犯上作亂”，遭到宋國(guó)當(dāng)

權(quán)者的打擊，全家被迫出逃。司馬牛逃到魯國(guó)，拜孔子為師，并聲稱桓魅不是他的

哥哥O

8.下面各項(xiàng)對(duì)選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)（）（3分）

A、《論語(yǔ)》中多次談到自省的問題，要求孔門弟子自覺地反省自己，進(jìn)行自我批

評(píng)，加強(qiáng)個(gè)人思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

B、曾子認(rèn)為，作為君子每天應(yīng)該反省自己是否盡力為他人謀事，對(duì)朋友是否誠(chéng)實(shí)

守信，是否溫習(xí)名家著作。

C、孔子認(rèn)為，見到賢者就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該反省自己

有沒有與他相類似的錯(cuò)誤、不足。

D、孔子對(duì)心懷“憂”“懼”的司馬牛說(shuō)，只要自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，就沒有什么可以憂

愁和恐懼的，就可以成為一個(gè)君子。

9.儒家十分重視個(gè)人的道德修養(yǎng)，選段中強(qiáng)調(diào)的個(gè)人修養(yǎng)是“自省”，你認(rèn)為這種

方法對(duì)于現(xiàn)代人有何啟迪？（3分）

（二）

（萬(wàn)章）曰：“敢問薦之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？”

（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安

之，是民受之也。天與之，人與之，故曰，天子不能以天下與人。舜相堯二十有八

載，非人之所能為也，天也。堯崩，三年之喪畢，舜避堯之子于南河之南。天下諸

候進(jìn)覲者，不之堯之子而之舜；訟獄者，不之堯之子而之舜；謳歌者，不謳歌堯之

子而謳歌舜，故曰，天也。夫然后之中國(guó)，踐天子位焉。而③居堯之宮，逼堯之

子，是篡也，非天與也?！短摹吩唬骸煲曌晕颐褚暎炻犠晕颐衤?。'此之謂

也?！?/p>

（節(jié)選自《孟子?萬(wàn)章上》）

【注釋】①之：指堯推薦舜這件事。②暴：公開介紹。③而：如果。

10.下列各項(xiàng)中，對(duì)上面孟子選段的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、萬(wàn)章對(duì)堯推薦舜，舜終得天下這件事此心存疑問，于是向孟子請(qǐng)教。

B、孟子認(rèn)為，君王是沒有那樣大的權(quán)力把天下授予他人的，即便偉大如

堯。

C、孟子認(rèn)為，堯的兒子沒有得到天下，是因?yàn)樗鹨暟傩照衼?lái)的惡果。

I）、孟子認(rèn)為舜最后得到天下，是因?yàn)樗o佐堯二十八年，成績(jī)斐然，得到了老百

姓的信任。

1L孟子引用《太誓》里所說(shuō)的“天視自我民視，天聽自我民聽”，闡明的是什么

道理？結(jié)合上面的選段，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)這句話的理解。（3分）

（三）

仲尼之齊，見景公而不見晏子。子貢曰：“見君不見其從政者，可乎？”仲尼日：

“吾聞晏子事三君而順焉，吾疑其為人?！?/p>

晏子聞之，曰：“嬰則齊之世民也，不維其行，不識(shí)其過，不能自立也。嬰聞之，

有幸見愛，無(wú)幸見惡，誹謗為類，聲響相應(yīng)，見行而從之者也。嬰聞之，以一心事

三君者，所以順焉；以三心事一君者，不順焉。今未見嬰之行，而非其順也。嬰聞

之，君子獨(dú)立不慚于影，獨(dú)寢不慚于魂。孔子拔樹削跡，不自以為辱；身窮陳蔡，

不自以為約；非人不得其故，是猶澤人之非斤斧，山人之非網(wǎng)罟也。出之其口，不

知其困也。始吾望儒而貴之，今吾望儒而疑之?！?/p>

仲尼聞之，曰：“語(yǔ)有之：言發(fā)于爾，不可止于遠(yuǎn)也；行存于身，不可掩于眾也。

吾竊議晏子而不中夫人之過，吾罪兒矣！丘聞君子過人以為友，不及人以為師。今

丘失言于夫子，夫子譏之，是吾師也。"因宰我①而謝焉，然仲尼見之。

《晏子春秋》

注釋：①宰我，孔子的弟子。

12.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、不維其行維：維護(hù)，保持

B、不自以為約約：窮困，困窘

C、丘聞君子過人以為友過：探望，拜訪

D、吾罪幾矣幾：（到了）極點(diǎn)

13.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，意義、用法都相同的一組是（）（3分）

A、有幸見愛，無(wú)幸見惡見行而從之者也

B、見君不見其從政者不維其行，不識(shí)其過

C、見景公而不見晏子始吾望儒而貴之

D、今未見嬰之行，而非其順也非人不得其故

14.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、孔子聽說(shuō)晏子事三君而順，到齊國(guó)去就不肯見他，這雖不免有些主觀，卻也反

映了孔子磊落坦蕩，恪守自己的做人原則。

B、子貢當(dāng)面對(duì)孔子“見君不見其從政者”的做法提出疑問，孔子也當(dāng)即給予了答

復(fù)，這表現(xiàn)了孔子能夠平等地對(duì)待學(xué)生。

C、晏子用孔子周游列國(guó)時(shí)“拔樹削跡”“身窮陳蔡”的窘?jīng)r回?fù)艨鬃拥淖I諷，并

因此非難儒生，顯出晏子心胸不夠?qū)拸V。

D、聽到晏子的話，孔子深深自責(zé)，誠(chéng)懇地表示歉意，并去拜會(huì)晏子，表現(xiàn)出他勇

于責(zé)己、過必改的胸懷，不愧大家風(fēng)范。

參考答案：

8.B、（“名家著作”改為“老師傳授的學(xué)業(yè)”）（3分）

9.現(xiàn)代人應(yīng)自覺關(guān)注自身修養(yǎng)，通過自我反省強(qiáng)化自己的人生追求，通過取別人

之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短，并以別人的過失為鑒，才能更好地提升自己的人生境界。（3分）

10.C（堯的兒子如何行政，原文沒有提及，屬無(wú)中生有）（3分）

11.這句話的意思是“上天所見來(lái)自老百姓所見，上天所聽來(lái)自老百姓所聽”，

（1分）說(shuō)明了“天意”從根本上說(shuō)還是來(lái)自“民意”（1分），體現(xiàn)了孟子的民

本思想。（1分）（從其他角度解釋，言之成理亦可）（3分）

12.C（這里的“過”，意思是“超過”。）

13.D（兩個(gè)“非”都是動(dòng)詞，“非難”“指責(zé)”的意思。其他三項(xiàng)，A項(xiàng)兩個(gè)

“見”字，前者是介詞，表示被動(dòng)，后者是動(dòng)詞，看見；B項(xiàng)兩個(gè)“其””字都是

代詞，前者是第三人稱代詞，他的，后者活用為第一人稱，自己；C項(xiàng)兩個(gè)“而”

字，前者表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，后者表示順承關(guān)系。）

14.C（晏子的話意在指出孔子的錯(cuò)誤，不能因此就武斷的說(shuō)晏子“心胸不夠?qū)?/p>

廣”。孔子“吾疑其為人”是直陳己見，不算譏諷。晏子“望儒而疑之”，“疑”

不是“非難”。）

5.文學(xué)類文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成后面題。

圍墻

昨夜一場(chǎng)風(fēng)雨，建筑設(shè)計(jì)所的圍墻倒塌了。

這圍墻要倒，在人們的意料之中：它至少百年了，幾經(jīng)倒塌，幾經(jīng)修補(bǔ)。歷次的修補(bǔ)

都不徹底，三十多米長(zhǎng)的圍墻高低不平，彎腰凸肚，隨時(shí)都有倒塌的可能，何況一場(chǎng)風(fēng)

南！

早晨，開碰頭會(huì)。“現(xiàn)在我們研究一下圍墻的問題。舊的不去新的不來(lái)……”吳所長(zhǎng)

用圓珠筆敲敲桌面：”原來(lái)的圍墻和我們單位的性質(zhì)不協(xié)調(diào)，新圍墻一定要新穎別致，達(dá)

到內(nèi)容和形式的銃一?！薄肮诺渑伞秉S達(dá)泉接茬兒了：“圍墻不但有實(shí)用價(jià)值，而且富有

裝飾意味，它對(duì)形成建筑群落的風(fēng)格有著非常重大的意義?！F(xiàn)代派”朱舟把茶杯一放，

“我們考慮問題要從實(shí)際出發(fā)，要造得高大牢固?！眱膳芍獾暮稳珏\開口了：“最合理

的辦法就是把塌下來(lái)的再壘上去，這在圍墻的歷史上是有道可循的。…….

“我想問一下，這圍墻到底怎么修啊！”這是行政科的馬而立。

這個(gè)三十七歲、非常干練的辦事員，卻有著一張不那么令人放心的娃娃臉。某些人見

到他就疑慮：整天衣冠楚楚，活兒沒有少干，身上卻不見泥污，這就形跡可疑。如果整天

穿工作服、勞動(dòng)鞋在人前走來(lái)走去，那就另有一種效果：“這人老成持重，艱苦樸素。”

穩(wěn)妥往往是緩慢的同義語(yǔ)，這馬而立卻靈活得像自行車的輪盤，一撥便能飛轉(zhuǎn)。

“到底怎么修嘛，我提出了原則，同志們也提供了許多很好的意見，這就看你的了。”吳

所長(zhǎng)拍拍馬而立的肩膀，“好好干！”

一支煙還沒有抽完，馬而立已蹬起自行車直奔房屋修建站……

星期六晚上，設(shè)計(jì)所門前拉起了臨時(shí)電線，四只兩百日光的燈泡把馬路照得灼亮。磚

瓦、石灰、琉璃磚裝過來(lái)；垃圾、碎磚運(yùn)出去。星期天清早開始砌墻。馬而立忙得飛飛，

還拉住看門的洪老頭做幫手。泡茶，敬煙，尋找各色小物件，有時(shí)還飛車直奔雜貨店。電

燈直亮到夜間十一點(diǎn)。

夜色中看這堵修好的圍墻，頗有詩(shī)意。白墻，黑瓦，寶藍(lán)色的漏窗泛出晶瑩的光輝。

樹枝搖曳，燈光閃爍，好像重話般的世界深藏在圍墻的里面。抬起頭來(lái)，可以看到主建筑

的黑色屋頂翹在夜空里，圍墻帶著和主建筑相似的風(fēng)格進(jìn)入了整體結(jié)構(gòu)。附近的馬路也變

樣了，好像是到了什么風(fēng)景區(qū)的入口。

馬而立覺得這是他有生以來(lái)辦得最完美的一件大事！他在會(huì)議室的長(zhǎng)沙發(fā)上睡了下

去。這一覺睡得很沉，很甜……

星期一早晨，上班的人們被突兀而起的圍墻驚呆了，雖然人人都希望圍墻趕快修好，

如今卻快得叫人毫無(wú)思想準(zhǔn)備。如果工程是在人們的眼皮子底下進(jìn)行，今天加一尺，明天

高五寸，人來(lái)人往，滿地亂磚泥水，工程結(jié)束時(shí)人們會(huì)跟著舒口氣。如今是眼睛一眨，老

母雞變鴨，不習(xí)慣，太扎眼。誰(shuí)都看得出，這圍墻比原來(lái)的好，可有些人左看右看，總覺

得有點(diǎn)“那個(gè)”，吳所長(zhǎng)始終不發(fā)表意見，他覺得這圍墻似乎在自己的想象之中，又像在

想象之外。他輕輕地說(shuō)了一聲：“哎，沒想到馬而立的手腳這么快！”被征求過意見的人

很不滿，覺得這圍墻吸收正確的意見太少！他們指指點(diǎn)點(diǎn)：“這圍墻不中不西，穿西裝戴

瓜皮帽，纏綠圍巾，這打扮是哪個(gè)朝代的？”“是呀，圍墻是墻，造個(gè)大屋頂干什么

呢？”“太單調(diào)啦，應(yīng)當(dāng)在中間造兩個(gè)方如意！”“兩頭應(yīng)該造尖角，翹翹的?！彼懈?/p>

到有點(diǎn)“那個(gè)”的人都把圍墻的缺點(diǎn)找了出來(lái)，他們批判能力總是大于創(chuàng)造能力。

“馬而立”，吳所長(zhǎng)叫人了。“洪老頭，你看見馬而立上班沒？”有人幫著尋找

了，要對(duì)這個(gè)罪魁禍?zhǔn)桩?dāng)場(chǎng)質(zhì)疑。

看門的洪老頭火氣很大：“別鬼叫鬼喊的啦，人家兩天兩夜沒有休息，像你！”洪老

頭對(duì)那些輕巧話很反感：人家馬不停蹄，衣衫濕透，那不是每個(gè)人都能做的；來(lái)來(lái)往往的

路人都評(píng)說(shuō)這圍墻很美很美。

馬而立揉著眼睛爬起來(lái)了，蒙蒙朧朧挨了一頓批……

冬天，設(shè)計(jì)所召開建筑學(xué)年會(huì)，幾個(gè)專家一進(jìn)門便被這堵圍墻吸引住了，左看右看，

贊不絕口。會(huì)議就以圍墻為話題：這圍墻回答了城市建筑中的一個(gè)重大問題；既有民族風(fēng)

格，又不盲目復(fù)古；經(jīng)濟(jì)實(shí)用，和原有建筑物的風(fēng)格統(tǒng)一。設(shè)計(jì)所的到會(huì)者喜出望外，想

不到金鳳凰出在雞窩里！吳所長(zhǎng)說(shuō)：”這主要是指導(dǎo)思想明確，同時(shí)發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行充分的

討論。”各派代表人物也沾沾自喜地夸耀自己的貢獻(xiàn)。

馬而立沒權(quán)參會(huì)，只是在會(huì)場(chǎng)進(jìn)進(jìn)出出，忙得飛飛，不知道又從什么地方弄來(lái)四只熊

熊的炭火盆，使得房間里溫暖如春，人人舒展……（有刪改）

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）

A.小說(shuō)用詼諧幽默的語(yǔ)言，敘述了一個(gè)一波三折的故事，折射出現(xiàn)實(shí)生活中一些人的畸

形心理，揭示了人們習(xí)以為常的一些社會(huì)弊端。

B.吳所長(zhǎng)把確定圍墻設(shè)計(jì)方案和修建圍墻的重任交給馬而立，表現(xiàn)他對(duì)這個(gè)年輕人能力

的信賴和才干的賞識(shí)。

C.倒塌的圍墻兩天建成了，受到設(shè)計(jì)所內(nèi)一些人的批評(píng)指責(zé)，說(shuō)明這些人在建筑設(shè)計(jì)方

面有較高的審美水平。

D.圍墻獲得了建筑專家眾口一詞的贊譽(yù)，各派代表人物馬上轉(zhuǎn)為夸耀自己的貢獻(xiàn)，這生

動(dòng)地刻畫出這些人見風(fēng)使舵、無(wú)功請(qǐng)賞等丑行。

E.一張不讓人放心的娃娃臉，衣冠楚楚，活兒沒少干，身上不見泥污，馬而立的相貌衣

著會(huì)使所有人產(chǎn)生疑慮。

（2）馬而立有哪些性格特點(diǎn)？寫吳所長(zhǎng)等人有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）小說(shuō)以“圍墻”為標(biāo)題有什么作用？（6分）

（4）有人認(rèn)為小說(shuō)結(jié)尾絕妙深刻，請(qǐng)結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。（8分）

參考答案：

（1）AD（選對(duì)一個(gè)給3分，兩個(gè)給5分）

（2）（6分）性格特點(diǎn)：①辛勤、高效：用兩天時(shí)間就修好了圍墻。②樸實(shí)、熱情：只

管做好工作，不在意別人的批評(píng)和贊譽(yù)。③有才干：修好的圍墻得到了專家的稱贊。

作用：對(duì)比或反襯。吳所長(zhǎng)等人夸夸其談、見風(fēng)使舵、逞能居功和馬而立形成鮮明對(duì)比，

反襯出馬而立的辛勤、高效、樸實(shí)、熱情。（性格特點(diǎn)每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可；作用2

分，意思對(duì)即可）

（3）（6分）①圍墻是貫穿全文的線索，圍繞新圍墻的修建展開故事情節(jié)。②圍墻有象征

意義，建的是有形的墻，渴望拆的是無(wú)形的墻，無(wú)形的墻便是現(xiàn)實(shí)生活中人們習(xí)以為常的

弊端，如夸夸其談、以貌取人、無(wú)功請(qǐng)賞等。③以圍墻為標(biāo)題，可引發(fā)人們深入思考，使

表現(xiàn)畸形社會(huì)心理的主題表達(dá)得更為深刻。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

（4）（8分）這篇小說(shuō)結(jié)尾寓意豐富，發(fā)人深省。（觀點(diǎn)2分）①參加會(huì)議的是有身份卻

未必有真才實(shí)學(xué)者，真正憑實(shí)干做出貢獻(xiàn)的馬而立沒權(quán)參會(huì)。小說(shuō)有力地嘲諷了重身份、

輕實(shí)干的社會(huì)弊端。②參加會(huì)議的不乏夸夸其談、計(jì)較得失的人，而熱情實(shí)干、不計(jì)得失

的馬而立沒權(quán)參會(huì)。小說(shuō)褒揚(yáng)了熱情實(shí)干、不計(jì)得失的精神。③熊熊的炭火盆有象征意

味，它就像馬而立的鮮活、熱情，感動(dòng)著人們，給人們帶來(lái)春天般的溫暖。（每點(diǎn)2分，

意思對(duì)即可）

略

6.閱讀下文，完成第7?9題。

太倉(cāng)公者，齊太倉(cāng)長(zhǎng)，臨蕾人也，姓淳于氏，名意。少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年，受師

同郡元里公乘陽(yáng)慶。慶年七十余，無(wú)子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之，傳黃帝、扁

鵲之脈書，五色診病，知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精。受之三年，為人治

病，決死生多驗(yàn)。

齊王侍醫(yī)遂病，自煉五石服之。意往過之，遂謂意曰：“不肖有病，幸診遂

也?！奔丛\之，告曰：“公病中熱。論曰'中熱不浸者，不可服五石'。石之為藥精悍，

公服之不得數(shù)漫，亟勿服。色將發(fā)臃①?！彼煸唬骸氨怡o曰'陰石以治陰病，陽(yáng)石以治陽(yáng)

?。悍蛩幨哂嘘庩?yáng)水火之齊故中熱即為陰石柔齊②治之中寒即為陽(yáng)石剛齊治之意曰公

所論遠(yuǎn)矣扁鵲雖言若是,然必審診，起度量，立規(guī)矩，稱權(quán)衡，合色脈表里有余不足順逆

之法，參其人動(dòng)靜與息相應(yīng)，乃可以論。論曰'陽(yáng)疾處內(nèi)，陰形應(yīng)外者，不加悍藥及鏡

石'。夫悍藥入中，則邪氣辟矣，而宛氣愈深?！备嬷蟀儆嗳?，果為疽發(fā)乳上，入缺盆

③，死。

齊王故為陽(yáng)虛侯時(shí)，病甚，眾醫(yī)皆以為魔。意診脈，以為痹，根在右脅下，

大如覆杯，令人喘，逆氣不能食。意即以火齊粥且飲，六日氣下。即令更服丸藥，出入六

日，病已。

文帝四年中，人上書言意，以刑罪當(dāng)傳西之長(zhǎng)安。意有五女，隨而泣。意怒，

罵曰：“生子不生男，緩急無(wú)可使者?！庇谑巧倥峥M傷父之言，乃隨父西。上書日：

“妾父為吏，齊中稱其廉平。今坐法當(dāng)刑，妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù)，雖欲改

過自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為官婢,以贖父刑罪，使得改行自新也?！睍?/p>

聞，上悲其意，赦之。此歲中亦除肉刑法。

太史公曰：女無(wú)美惡，居宮見妒；士無(wú)賢不肖，入朝見疑。堤縈通尺牘，父得

以后寧。故老子曰“美好者不祥之器”，若倉(cāng)公者，可謂近之矣。

(選自《史記?扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五》，有刪節(jié))

【注】①臃：瘡腫。②齊:通“劑”。③缺盆：鎖骨上窩，此處有“缺盆穴”。

7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)

是()

A.使意盡去其故方去：拋棄

B.決死生多驗(yàn)驗(yàn)：應(yīng)驗(yàn)

C.扁鵲雖言若是是：正確

D.出入六日，病已已：痊愈

8.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確一項(xiàng)

是()

A.夫藥石者有陰陽(yáng)水火之齊故/中熱即為陰石/柔齊治之中寒/即為陽(yáng)石/剛齊治之/

意曰/公所論遠(yuǎn)矣/

B.夫藥石者有陰陽(yáng)水火之齊/故中熱/即為陰石柔齊治之/中寒/即為陽(yáng)石剛齊治之/意

日/公所論遠(yuǎn)矣/

C.夫藥石者有陰陽(yáng)水火之齊故/中熱即為陰石/柔齊治之/中寒即為陽(yáng)石剛齊治之/意曰

/公所論遠(yuǎn)矣/

D.夫藥石者有陰陽(yáng)水火之齊/故中熱/即為陰石柔齊治之中寒/即為陽(yáng)石/剛齊治之/意

日/公所論遠(yuǎn)矣/

9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)

是（）

A.淳于意年輕時(shí)就喜歡醫(yī)術(shù)，后來(lái)拜陽(yáng)慶為師。經(jīng)過老師的指點(diǎn)，技藝得以較大的

提高。

B.齊王的侍醫(yī)遂病后，自己煉五石散服用。淳于意診斷后告訴他要根據(jù)具體病情用

藥，他悔之已晚，最后疽病發(fā)作而死。

C.文帝四年的時(shí)候，有人上書控告淳于意。他的小女兒隨他到長(zhǎng)安后上書朝廷，愿

意以自身為父親贖罪。文帝很受感動(dòng)，就赦免了淳于意。

D.針對(duì)淳于意被判處刑罰這件事，司馬遷引用老子的話“美好的東西也可能成為不

吉祥的東西”加以評(píng)論，是有一定道理的。

10.（1）把第三大題中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共10分）

今坐法當(dāng)刑，妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù)，雖欲改過自新，其道莫由，終不

可得。（5分）

譯

文:___________________________________________________________________________________

（2）請(qǐng)將《六國(guó)論》中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。（5分）

譯

文:

參考答案:

7.tftftVXlCiZff.

a8子召石?■陽(yáng)陽(yáng)十大2齊.附中*.45石叁齊疝2,中塞.—石

MffiBS.S*e>2兩論

KB墳■哂9胃要及"雪之己

：0（1>?$（父SUle%flWN.IUE-C*，WR人不im塞，受"f軟”的人也不mi

us.t￡^?V6.

（2J后票，?國(guó)今次取理雷.?牙拳"段Wfi而收/ftSMI

交窿—一個(gè)，武

【參考譯文】

太倉(cāng)這個(gè)人，是齊國(guó)都城管理糧食的長(zhǎng)官，他是臨苗人，姓淳于，名叫意。年輕卻喜好

醫(yī)術(shù)。漢高后八年（前180）再次向同郡元里的公乘陽(yáng)慶拜師學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。這時(shí)陽(yáng)慶已七十多

歲，沒有能繼承醫(yī)術(shù)的后代，就讓淳于意把從前學(xué)的醫(yī)方全部拋開，然后把自己掌握的秘

方全給了他，并傳授給他黃帝、扁鵲的脈書，觀察面部不同顏色來(lái)診病的方法，使他預(yù)先

知道病人的生死，決斷疑難病癥，判斷能否治療，以及藥劑的理論，都十分精辟。學(xué)了三

年之后，為人治病，預(yù)斷死生，多能應(yīng)驗(yàn)。

齊王的一個(gè)名叫遂的侍醫(yī)生病，自己煉五石散服用。淳于意去問候他，他說(shuō)：“我有

病，希望你為我診治。”淳于意立即為他診斷，告訴他：“您得的是內(nèi)臟有熱邪的病。病

理說(shuō)‘內(nèi)臟有熱邪，不能小便的，不能服用五石散'。石藥藥力猛烈，您服后小便次數(shù)減

少，趕快別再服用。看您的臉色，您要生瘡腫?！彼煺f(shuō)：“從前扁鵲說(shuō)過‘陰