期末復(fù)習(xí)四分類(lèi)整合測(cè)試卷課外閱讀A（試題）統(tǒng)編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)分類(lèi)整合測(cè)試卷四課外閱讀A(一)槳聲云影艾葉鮮朱谷忠①芒種一過(guò)，端午便盈盈含笑而來(lái)了。②清晨，一縷明媚的霞光，照在松軟的大地上。剛出門(mén)，就聞到一股清新的味道，那是草木和泥土混合的一種舒朗氣息。每一家窗臺(tái)，都堆著鮮嫩舒展的蒲草；每一處門(mén)口，都飄著甘甜細(xì)膩的粽香；連掛在籬笆的豆莢，那形狀、色彩也格外妙曼。③不用說(shuō)，這一年一度的端午節(jié)，是故鄉(xiāng)閩中極富色彩與詩(shī)意的日子。與別處不同的是，故鄉(xiāng)的端午，要從農(nóng)歷五月初一算起，按照“初一嘗糕，初二吃粽，初三吸螺，初四掛艾，初五劃龍舟”的程序進(jìn)行。這期間，婦女們?cè)缭缇陀梦迳€為孩子織結(jié)長(zhǎng)網(wǎng)袋裝熟蛋，織結(jié)小線袋裝樟腦丸，縫黃布虎，裁新衣裳。初五一早，人們紛紛上野外，采集“午時(shí)草”，如艾草、木香、一點(diǎn)紅、木荷……連同大蒜、雞蛋、鴨蛋，全部洗凈，置于屋外吸納天光，叫做“曬午時(shí)”。之后，裝入大鍋燒“午時(shí)水”，以備全家人洗澡、清潔肌膚。一些人家，至今還保留浴后嘗一口雄黃酒的習(xí)慣，并將酒噴灑在墻角殺蟲(chóng)；兒童要在腋下、肚臍和耳朵后涂上雄黃粉，以壯身祛病。這一天，在苔痕斑駁的小巷，或陽(yáng)光朗照的曬場(chǎng)，多見(jiàn)小孩們?cè)诓弊由匣蛞驴凵蠏熘噬愦械膬?nèi)裝鮮桃子和煮熟的黃雞蛋，有的裝上小香丸，興奮得前后追逐玩耍。④中午剛過(guò)，耳邊就會(huì)聽(tīng)到好幾支嗩吶同時(shí)吹響，高亢激越的音調(diào)，聲聲在催促人們快去溪邊為龍舟競(jìng)渡助威吶喊。記得那時(shí)，婦女們聽(tīng)見(jiàn)嗩吶聲就趕忙收拾廚下，慌不迭梳頭整裝。又去鄰居招呼同伴，牽孩子出門(mén)。一路上，只聽(tīng)人聲嘈雜，互為問(wèn)答:快了吧?快了、快了……待趕到溪邊，橋頭早已站滿(mǎn)了人。于是，有的擠在岸畔，有的下到溪灘，有的索性爬到樹(shù)上。興奮中，只見(jiàn)兩艘龍舟，正壓著溪面輕輕晃蕩。令村人引以為豪的是，村里的龍舟至今保留著兩種最古老的式樣:一種是用硬木雕刻成昂起的龍頭，加以彩繪，龍尾則用整木刻上鱗甲，稱(chēng)為“公船”；還有一種船頭是平板式的，龍頭用青藤編織，蒙布后描出龍眼，涂上顏色，再抹上厚重的桐油，顯得豐滿(mǎn)、亮麗，稱(chēng)為“母船”。雖稱(chēng)公船母船，比賽時(shí)卻互不相讓?zhuān)?jìng)相追逐，成了當(dāng)?shù)赜忻囊坏榔嬗^。其時(shí)，尚未開(kāi)賽，沿溪蜿蜒的荔枝樹(shù)，微風(fēng)稍微一碰，便紛紛垂下枝葉，去撫弄一溪的碧波翠浪。⑤終于，激動(dòng)人心的時(shí)刻到來(lái)了。只聽(tīng)一直吹著的嗩吶忽地收聲，頓時(shí)鑼鼓齊鳴，岸上岸下，人頭攢動(dòng)，滿(mǎn)溪清波，嘩啦揚(yáng)起；龍舟上，兩排木槳在劃手整齊的動(dòng)作中，攪得浪花迸濺，水藻紛飛；一時(shí)間，加油聲、吶喊聲、槳聲、水聲響徹水面。⑥“看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠”“錦標(biāo)贏得千人笑，畫(huà)鼓敲殘一半春”“競(jìng)渡齊登杉板船，布標(biāo)懸處捷爭(zhēng)先。歸來(lái)落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮”……此時(shí)此刻，這些詩(shī)句會(huì)不知不覺(jué)地涌現(xiàn)在你腦海里，融化在眼前的情景里……⑦午后三時(shí)，龍舟加場(chǎng)賽開(kāi)始了。放眼四望，日頭高照，云煙如縷，紅桃溢甜；多少白墻黛瓦，籠在淡墨輕嵐中；多少小橋流水，匯入槳聲云影里……1.選文第①自然段有什么妙處?內(nèi)容上:結(jié)構(gòu)上:2.作者說(shuō)故鄉(xiāng)的端午與別處不同，故鄉(xiāng)的端午有什么“不同”之處呢?(多選)()A.時(shí)間跨度長(zhǎng)B.內(nèi)容豐富C.程序煩瑣D.活動(dòng)較多3.作者在寫(xiě)初五這天活動(dòng)時(shí)，詳寫(xiě)的是，第④自然段寫(xiě)賽龍舟前的，第⑤自然段寫(xiě)。4.作者在第⑥自然段寫(xiě)的那些詩(shī)句有何作用?5.縱觀全文，作者在行文中表達(dá)了哪些情感?(二)燈①燈在我國(guó)究竟起源何時(shí)?目前尚難作出確切的回答。因?yàn)閺目脊虐l(fā)掘的商周乃至春秋時(shí)期的遺物中，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)燈燭的實(shí)物。就是早期文字——甲骨文中也沒(méi)有燈、燭之類(lèi)的字樣。現(xiàn)在，我們能見(jiàn)到的最早的燈是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燈。到戰(zhàn)國(guó)中晚期，燈的造型已非常優(yōu)美，燈的結(jié)構(gòu)已很完善，制作也很精美，如戰(zhàn)國(guó)中晚期的銀首人俑燈和十五連枝銅燈，可以說(shuō)是燈中的精品。②銀首人俑燈造型非常優(yōu)美。在獸紋方形座上站著一個(gè)用銀做人頭的人俑，人俑以黑寶石嵌眼，顯得神采奕奕。銀首人俑燈的燈桿和燈盤(pán)還可拆卸。十五連枝銅燈形體高大，似一株花樹(shù)。它由大小八節(jié)接插而成，高84.5厘米。燈柱的曲枝上有一群攀枝嬉戲的小猴，下方站立二人，做向上拋食的動(dòng)作，構(gòu)成一幅生動(dòng)的“喂猴圖”。③西漢是燈蓬勃發(fā)展的時(shí)期，出現(xiàn)了各種各樣、不同形狀的燈，有人俑燈、牛燈、羊尊燈、風(fēng)燈、朱雀燈，并且在制燈工藝上采用錯(cuò)金銀、鎏金銀等燈飾，使燈的外形十分華麗。西漢對(duì)燈的設(shè)計(jì)十分科學(xué)、合理，采用瓦狀燈罩調(diào)節(jié)燈光的亮度和照射角度，并用“煙管”將燭煙導(dǎo)入燈內(nèi)，使房?jī)?nèi)保持清潔，如長(zhǎng)沙漢墓中出土的牛燈。它的造型作了藝術(shù)的夸張，牛的體態(tài)肥胖，牛腳短小，牛耳下垂，兩角彎向牛背，牛背上有一個(gè)洞，洞上置一個(gè)帶把的圓燈盤(pán)，盤(pán)上可以放燈罩，燈罩不僅可以擋風(fēng)，而且可以調(diào)節(jié)燈光的亮度和照射的角度。燈上有一個(gè)穹形的燈蓋，上面分出兩根“出煙管”進(jìn)入牛腹中，濾去煙炱(tái),使室內(nèi)保持清潔。④三國(guó)、兩晉，青瓷器開(kāi)始普遍使用，出現(xiàn)了各種各樣的青瓷燈。青瓷燈的形狀大多是下面一個(gè)圓盤(pán)，圓盤(pán)中立一燈柱，燈柱上托一燈盤(pán)，如南京吳墓中出土的青瓷熊燈。隨著制瓷工藝的發(fā)展，到了唐宋時(shí)期出現(xiàn)了真正的瓷燈，如三門(mén)峽市出土的唐代寶座長(zhǎng)頸的瓷燈，造型漂亮，釉色瑩明，極其精美。⑤到了清代，宮燈開(kāi)始盛行。雖然宮燈早在八世紀(jì)就已有流行，但主要作元宵燈節(jié)觀賞之用。到了清代，宮燈成了居室的陳設(shè)，可以美化室內(nèi)環(huán)境。清代的宮燈名目繁多，有魚(yú)燈、落地式宮燈、象牙雕刻壁掛燈……現(xiàn)在，在故宮中，人們還可以見(jiàn)到各種各樣懸掛和落地的宮燈。1.下列填入第①自然段橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M關(guān)聯(lián)詞是()A.不僅而且B.既也C.即使也D.不是而是2.閱讀全文，完成表格。時(shí)間燈的特點(diǎn)西漢清代3.第③自然段畫(huà)線句運(yùn)用了的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明了西漢對(duì)燈的設(shè)計(jì)。4.第④自然段中的加點(diǎn)詞“大多”能否刪除?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。5.根據(jù)上下文，判斷下面這段文字放在哪里比較合適?東漢以后，除了銅燈以外，陶燈也開(kāi)始出現(xiàn)在東漢墓中。有的陶燈裝飾異常華麗，如河南洛陽(yáng)出土的十三枝陶燈，裝飾繁縟華麗。放在第自然段和第自然段之間，理由是(三)讀書(shū)雜談魯迅說(shuō)到讀書(shū)，至少就有兩種:一是職業(yè)的讀書(shū)，一是嗜好的讀書(shū)。所謂職業(yè)的讀書(shū)，譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué)，教員因?yàn)橐v功課，不翻翻書(shū)，就有些危險(xiǎn)的這樣的讀書(shū)，和木匠的磨斧頭，裁縫的理針線并沒(méi)有什么分別，并不見(jiàn)得高尚，有時(shí)還很苦痛，很可憐。讀書(shū)的人們的最大部分，大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，帶著苦痛的為職業(yè)的讀書(shū)。嗜好的讀書(shū)，那是出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開(kāi)了利害關(guān)系的。我想，凡嗜好的讀書(shū)，能夠手不釋卷的原因也就是這樣:他在每一頁(yè)里，都得著深厚的趣味。自然，也可以擴(kuò)大精神，增加智識(shí)。嗜好的讀書(shū)，就如游公園似的，隨隨便便去，所以不吃力，因?yàn)椴怀粤Γ詴?huì)覺(jué)得有趣。如果一本書(shū)拿到手，就滿(mǎn)心想道,“我在讀書(shū)了!”“我在用功了!”那就容易疲勞，因而減掉興味，或者變成苦事了。因?yàn)槌霭嫖锾?，讀者不勝其紛紜，便渴望批評(píng)，批評(píng)家也便應(yīng)運(yùn)而起。批評(píng)這東西，對(duì)于和這批評(píng)家趣旨相近的讀者，是有用的。但中國(guó)似乎應(yīng)該暫作別論。往往有人誤以為批評(píng)家對(duì)于創(chuàng)作是操生殺之權(quán)，占文壇的最高位，就忽而變成批評(píng)家。但是怕自己的立論不周密，便主張主觀，有時(shí)怕自己的觀察別人不看重，又主張客觀；有時(shí)說(shuō)自己的文章中全是同情，有時(shí)將校對(duì)者罵得一文不值。凡中國(guó)的批評(píng)文字，我總是越看越糊涂，如果當(dāng)真，就要無(wú)路可走。印度有一個(gè)比喻:一個(gè)老翁和一個(gè)孩子用一匹驢子馱著貨物去賣(mài)，貨賣(mài)了，孩子騎驢回來(lái)，老翁跟著走。但路人責(zé)備他不曉事，叫老年人徒步。他們便換了一個(gè)地位，而旁人又說(shuō)老人忍心；老人忙將孩子抱到鞍上，后來(lái)看見(jiàn)的人卻說(shuō)他們殘酷；于是都下來(lái)走，不久，又有人笑他們是呆子，空著現(xiàn)成的驢子卻不騎。于是老人對(duì)孩子嘆息道，我們只剩了一個(gè)辦法了，就是兩人抬著驢子走。無(wú)論讀，無(wú)論做，倘若旁征博引，結(jié)果是往往會(huì)弄到抬驢子走的。我并非要大家不看批評(píng)，不過(guò)，看了之后，仍要看看本書(shū)，自己思索，自己做主?？磩e的書(shū)也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)已在逐漸硬化，逐漸死去了。蕭伯納有這樣的話(huà):世間最不行的是讀書(shū)者，因?yàn)樗荒芸磩e人的思想藝術(shù)，不用自己。這也是叔本華之所謂“腦子里給別人跑馬”。較好的是思索者，因?yàn)槟苡米约旱纳盍α耍€不免空想。所以更好的是觀察者，他用自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)。的確，實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看、聽(tīng)、空想確鑿。我先前吃過(guò)干荔枝，罐頭荔枝，陳年荔枝，并且由這些推想過(guò)新鮮的好荔枝。這回吃過(guò)了，和我所猜想的不同，非到廣東來(lái)吃就永不會(huì)知道。但蕭的立論也不免有些偏激，我對(duì)于蕭的所說(shuō)，還要加一點(diǎn)騎墻的議論，我以為假如從廣東鄉(xiāng)下找一個(gè)沒(méi)有歷練的人，叫他到上海、北京或者什么地方，然后問(wèn)他觀察所得，恐怕是很有限的，因?yàn)樗麤](méi)有練習(xí)過(guò)觀察力。所以要觀察，還是先要經(jīng)過(guò)思索和讀書(shū)。(選自?而已集?，有刪改)1.聯(lián)系上下文，解釋下列詞語(yǔ)。手不釋卷:旁征博引:2.本文題目為“讀書(shū)雜談”，聯(lián)系本文內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括魯迅關(guān)于讀書(shū)的主張。①讀書(shū)應(yīng)出于愛(ài)好，而不能帶有功利。②③3.文中用“騎驢”的故事來(lái)告訴讀者()A.讀書(shū)要讀自己喜歡的書(shū)。B.讀書(shū)要有自己的思考。C.讀書(shū)要吸取他人的觀點(diǎn)。D.讀書(shū)要讀出不同的感受。4.下列對(duì)“所以更好的是觀察者，他用自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)”理解正確的一項(xiàng)是()A.讀書(shū)要有自己的思考，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)“新”的東西。B.讀書(shū)要帶上想象力，這樣才能看到文字背后的世界。C.讀書(shū)要結(jié)合自己的生活實(shí)踐，去親自試一試才會(huì)知道。D.讀書(shū)要多感官地讀，心到、眼到、口到，才有效果。5.針對(duì)最后一個(gè)自然段魯迅提出的主張，請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)，再舉一個(gè)例子進(jìn)行說(shuō)理。(四)母親.兒子①滿(mǎn)倉(cāng)娘是個(gè)盲人。滿(mǎn)倉(cāng)當(dāng)兵的時(shí)候娘正患病在床。臨走前，娘把滿(mǎn)倉(cāng)叫到床前摸了又摸，然后滿(mǎn)倉(cāng)一步三回頭地當(dāng)兵去了。②滿(mǎn)倉(cāng)出事那晚，風(fēng)很大，地上有水洼的地方結(jié)著薄薄的冰。滿(mǎn)倉(cāng)是在搶修線路時(shí)，水泥柱突然倒塌，壓在他身上。在抬往連隊(duì)的路上，滿(mǎn)倉(cāng)示意班長(zhǎng)湊過(guò)頭來(lái)，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō):“班長(zhǎng)，不要讓我娘曉得，不然她會(huì)受不了的?！闭f(shuō)罷頭一歪，去了。③滿(mǎn)倉(cāng)去世后不久，連隊(duì)掀起了學(xué)習(xí)滿(mǎn)倉(cāng)字體的熱潮。滿(mǎn)倉(cāng)檔案上填的是初中畢業(yè)，其實(shí)初中就上過(guò)一年。兵們比練字帖還要投入地練著滿(mǎn)倉(cāng)的字。滿(mǎn)倉(cāng)家里有哪些人，有幾畝地，幾頭豬，兵們都了解得清清楚楚，一封封信飛向那個(gè)小山旮旯里，信的開(kāi)頭都稱(chēng)“娘”。④滿(mǎn)倉(cāng)娘收到每一封信都?xì)g天喜地的，請(qǐng)人念完后還要摸一摸，好像那就是滿(mǎn)倉(cāng)的臉。念信的人一念完，緊咬嘴唇，眼睛一紅，趕緊往外跑，不能在屋里哭。全村人都知道滿(mǎn)倉(cāng)其實(shí)已經(jīng)永遠(yuǎn)地回來(lái)了，就埋在村口的東山坡上。滿(mǎn)倉(cāng)是他們指導(dǎo)員和政治部一位干事把他裝在一個(gè)小木匣子里帶回來(lái)的，這些只瞞著一個(gè)人———滿(mǎn)倉(cāng)娘。⑤過(guò)年前，滿(mǎn)倉(cāng)說(shuō)要回來(lái)看娘。過(guò)年的氣氛很濃了，空氣散發(fā)著炮仗的火藥香味。滿(mǎn)倉(cāng)又來(lái)信說(shuō)，有任務(wù)，不回來(lái)了。同時(shí)寄回來(lái)一張照片，還有些藥物、營(yíng)養(yǎng)品。其實(shí)那照片，只是個(gè)和滿(mǎn)倉(cāng)穿一樣衣服的兵。滿(mǎn)倉(cāng)娘把照片貼在胸口，直喚滿(mǎn)兒。⑥又是一年，梧桐樹(shù)葉落完了，滿(mǎn)倉(cāng)還是沒(méi)有回來(lái)。滿(mǎn)倉(cāng)娘收到好多好多的信、藥物、營(yíng)養(yǎng)品，還有76張照片。滿(mǎn)倉(cāng)生前的連隊(duì)那時(shí)正有七十六個(gè)兵。⑦滿(mǎn)倉(cāng)已是“超期服役”了。初冬的一天，滿(mǎn)倉(cāng)娘突然病情加重，昏迷不醒。黃昏醒過(guò)來(lái)時(shí)，她把滿(mǎn)倉(cāng)的姐姐叫到床前吩咐說(shuō):⑧“我見(jiàn)不到滿(mǎn)兒了，我死了，千萬(wàn)不要讓他曉得，他會(huì)傷心的，影響他干大事業(yè)……”⑨說(shuō)完，滿(mǎn)倉(cāng)娘干枯的手輕輕地?fù)崦且化B厚厚的、蓋著紅色三角郵戳的信，停住不動(dòng)了。⑩滿(mǎn)倉(cāng)娘去世的消息傳到連隊(duì)，她那群兒子哭開(kāi)了。1.文中畫(huà)“”的句子描寫(xiě)了滿(mǎn)倉(cāng)出事那天的(自然社會(huì))環(huán)境，作用是:。2.用“”分別畫(huà)出母親和兒子臨死前說(shuō)的話(huà)，這兩句話(huà)表現(xiàn)了母子倆的心理。3.下列對(duì)戰(zhàn)士模仿滿(mǎn)倉(cāng)字體這一情節(jié)的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.戰(zhàn)士們模仿滿(mǎn)倉(cāng)字體是為了代滿(mǎn)倉(cāng)給他娘寫(xiě)信。B.雖然滿(mǎn)倉(cāng)只上過(guò)一年初中，但字比字帖還規(guī)整，所以兵們練字也樂(lè)在其中。C.每個(gè)兵都扮演了一個(gè)滿(mǎn)倉(cāng)，熟知家里的一草一木，目的就是不讓他娘擔(dān)心。D.這一情節(jié)表現(xiàn)了連隊(duì)?wèi)?zhàn)士對(duì)滿(mǎn)倉(cāng)遺愿的恪守，突出主題。4.小說(shuō)中的每個(gè)角色都充滿(mǎn)溫情，你最欣賞其中的哪個(gè)角色?分類(lèi)整合測(cè)試卷(四)(一)1.內(nèi)容上:以擬人句作為開(kāi)頭，將端午人格化，寫(xiě)出了端午在芒種之后到來(lái)的美好。結(jié)構(gòu)上:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接點(diǎn)明本文的寫(xiě)作對(duì)象——端午，提示全文重點(diǎn)。2.ABD3.賽龍舟準(zhǔn)備階段正式比賽4.照應(yīng)前文，故鄉(xiāng)的端午是極富“詩(shī)意的日子”，使語(yǔ)言更富有文學(xué)性、生動(dòng)性，突出了故鄉(xiāng)端午的獨(dú)特、美好。表達(dá)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)端午的喜愛(ài)贊嘆之情。5.對(duì)故鄉(xiāng)端午的喜愛(ài)與贊嘆，對(duì)民俗、人民的喜愛(ài)與贊嘆。(二)1.A2.青瓷燈普遍使用，各式各樣(形式多樣)唐宋宮燈盛行，成了居室的設(shè)備，美化室內(nèi)環(huán)境，名目繁多3.舉例子科學(xué)、