鏡冠（11）太平天國運動+導學教程 高一上學期歷史校本課程-新高考視域下歷史復習系列之一核心素養(yǎng)的滲透

新高考視域下歷史復習系列之一——核心素養(yǎng)的滲透總第期太平天國運動以銅為鏡可正衣冠以史為鏡可知興替以人為鏡可知得失黨史今天1.19521.1952年5月6日中共中央批轉中財委《關于全國鋼鐵工業(yè)的發(fā)展方針、速度與地區(qū)分布問題的報告》。中財委報告指出：在第一個五年計劃期間，必須把鞍山鋼鐵廠的建設作為首要任務，集中全國力量，如期完成，以奠定全國鋼鐵工業(yè)進一步發(fā)展的基礎。還有必要開始進行建設第二個大鋼鐵廠的工作。同日，中共中央批準了關于恢復與改造鞍鋼初步設計的報告。2.1982年5月6日鄧小平在會見利比里亞國家元首多伊時，指出：我們現在正一心一意搞建設，力爭經濟有較快的發(fā)展。人多有人多的麻煩，很多問題不容易解決。目前，我國實行經濟開放政策，爭取利用國際上的資金和先進技術，來幫助我們發(fā)展經濟。這一政策已開始有些效果。但是，從發(fā)達國家取得資金和先進技術不是容易的事情。有那么一些人還是老殖民主義者的頭腦，他們企圖卡住我們窮國的脖子，不愿意我們得到發(fā)展。所以，我們一方面實行開放政策，另一方面仍堅持建國以來毛澤東主席一貫倡導的自力更生為主的方針。必須在自力更生的基礎上爭取外援，主要依靠自己的艱苦奮斗。中國的經驗第一條就是自力更生為主，再就是重視發(fā)展農業(yè)。不管天下發(fā)生什么事，只要人民吃飽肚子，一切就好辦了。搞工業(yè)，規(guī)模也不要太大，可搞些中小型項目。根據我們的經驗，步子不能邁得太快、太急。過去，我們搞得太急，發(fā)生了一些錯誤，我們叫“左”的錯誤，這樣經濟發(fā)展的速度反而慢了。現在要發(fā)展經濟，還是要靠自力更生、量力而行這個原則。唯物史觀唯物史觀（1）促進作用基本觀點：生產力決定生產關系，生產關系對生產力有反作用；經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎有反作用；社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；歷史是不斷發(fā)展前進的，過程中可能有曲折和反復。本課史實：太平天國運動對中國近代化的雙重作用太平天國運動對中國近代化的雙重作用新高考視域下歷史復習系列之一——核心素養(yǎng)的滲透①太平天國運動沉重打擊了清朝的封建統(tǒng)治①太平天國運動沉重打擊了清朝的封建統(tǒng)治和外國侵略勢力，減輕了中國近代化的阻礙因素。②《資政新篇》最早提出在中國發(fā)展資本主義的設想，對當時的思想和經濟發(fā)展均有影響。③催生了洋務運動的產生。為了鎮(zhèn)壓太平天國運動，洋務運動前期創(chuàng)辦了部分軍事工業(yè)，而洋務運動邁出了中國近代化的第一步。（2）阻礙作用①《天朝田畝制度》旨在建立小農經濟的絕對平均主義的天國，這與發(fā)展資本主義的時代潮流相違背。②太平天國運動破壞了富饒地區(qū)的生產力，遲滯了這些省份的近代化進程。③中國內亂給外國侵略者以可乘之機，列強發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭，使中國喪失了近代化的大好時機。歷史解釋歷史解釋基本要求：區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道對同一歷史事物會有不同解釋，并能對各種歷史解釋加以辨析和價值判斷；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現象，有理有據地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發(fā)現問題，對歷史事物之間的因果關系作出解釋；能夠客觀評判現實社會生活中的問題。本課概念圣庫制度農民階級局限性A.圣庫制度即太平天國的公庫制度。規(guī)定：凡參加起義之人均應折賣家產交公，即繳圣庫；全體人員衣食均由圣庫開支，任何人不得私藏財物。圣庫制度的基礎是人無私財和大致的平均分配，為太平天國初期的勝利起了積極作用。但后期，高級將領生活日奢，任意取用于公庫，供給配額漸失去實際意義。B.農民階級局限性（1）從經濟上看，是分散的小生產者。（2）從政治上看，農民階級不可能提出科學的革命綱領和口號。（3）從思想上看，農民階級缺乏科學的世界觀，不能用科學理論作指導，多是用宗教思想宣傳和組織群眾。（4）從組織上看，作為小生產者，因其自私性和分散性，很難形成統(tǒng)一的、堅強的革命領導核心。時空觀念課程目標：知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；知道劃分歷史時間與空間的多種方式，并能夠運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構歷史事件、歷史人物、歷史現象之間的相互關聯(lián)；新高考視域下歷史復習系列之一——核心素養(yǎng)的滲透能夠在不同的時空框架下對史事作出合理解釋；能夠在不同的時空框架下對史事作出合理解釋；在認識現實社會時，能夠將認識的對象置于具體的時空條件下進行考察。太平天國運動前期形勢圖根據太平天國運動形勢圖，簡要說明太平天國活動的過程。金田起義發(fā)（1851年1月11日）→永安建制（1851年9月）→突圍北上（1852年4月5日）→定都天京（1853年3月19日）→出師北伐（1853年5月13日）→領軍西征是發(fā)生在北伐的同時→天京事變（1856年）→防御戰(zhàn)→天京失守（1864年）太平天國運動最終走向失敗。史料實證史料實證!史料分類：史料的分類方法有兩種，一是按表現形式，二是按史料價值。按表現形式又可以分為四類：Ii1.文獻資料：以文字形式記錄的資料。①以紙張為載體的。如:官私史書、文書檔案、傳記譜牒、文集日!記、野史筆記，書籍、報刊、雜志、信件等。②以電子媒介為載體的。如:電子郵件、BBS跟帖等。2.實物史料：歷史上人類活動遺留下來的各種物件。如:遺跡、遺址、遺物、出土文物等。I3.口述資料:口頭講述并被記錄下來的資料。如：神話傳說、史詩、俗諺、遺訓，回憶錄、對話錄、采訪記、座談錄等。4.音像資料:是音像手段與歷史資料的有機融合，反映歷史活動的聲像記錄。!本課練習從史料提取太平天國運動對儒學和西方的態(tài)度及原因史料一洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世,認為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運動初期，太平軍所到之處毀學宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”;而在后期洪秀全則要求“學堯舜之孝悌忠信，尊I孔孟之仁義道德”。I新高考視域下歷史復習系列之一——核心素養(yǎng)的滲透根據史料一和所學知識，分析太平天國運動由反孔到尊孔的主要原因是什么？根據史料一和所學知識，分析太平天國運動由反孔到尊孔的主要原因是什么？史料解讀：拜上帝教在運動初期起了動員組織作用，但隨著起義規(guī)模的擴大,其難以適應建設農民政權的需要，而農民階級深受孔孟傳統(tǒng)思想影響，運動后期洪秀全不得不借助尊孔的方式維持政權。史料二太平天國運動爆發(fā)后，英國宣布“中立”，實際上是采取觀望態(tài)度。1853年，英使文翰到天京呈上照會，要求太平天國承認不平等條約，被楊秀清拒絕。1861年，英國參贊巴夏禮到天京求見天王，表示英國愿意幫助太平軍消滅清朝，條件是成功之后平分中國。洪秀全斷然拒絕。這與清政府開門揖盜的賣國行徑形成鮮明對照。史料三太平天國領導人曾對在華的外國使節(jié)說：爾等如幫助滿人，真實大錯。但即令助之，亦是無用的?！袊焚Y料叢刊:《太平天國》根據史料二和所學知識，分析太平天國運動對洋人的態(tài)度。史料解讀：史料二和史料三“如幫助滿人,正是大錯,但即令助之,亦是無用”體現了太平天國在同外國侵略者的接觸中,奉行獨立自主、反對侵略的外交策略。"平定時不惟英國通商,萬國皆通商,（但）害人之物為禁。"體現出了太平天國主張平等友好的對外貿易,但嚴禁鴉片貿易。太平天國的外交政策表現了崇高的民族自尊心和經濟貿易上的開放政策,超越了清政府的投向傾向和閉關政策。但是太平天國領導人對外國資本主義的侵略本質還缺乏認識,甚至抱有幻想,缺乏應有的警惕。家國情懷（史學前沿）家國情懷（史學前沿）課程目標：在樹立正確歷史觀基礎上，從歷史的角度認識中國的國情，形成對祖國的認同感和正確的國家觀；能夠認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成對中華民族的認同感和正確的民族觀，具有民族自信心和自豪感；了解并認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，認識中華文明的歷史價值和現實意義；了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，具有廣闊的國際視野，樹立正確的文化觀；認同社會主義核心價值觀，認同走中國特色社會主義道路是歷史的必然，樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；能夠確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。本課情懷太平天國意義太平天國運動是中國近代最大規(guī)模的一次農民起義。其頒布的《天朝田畝制度》凝結著農民階級的“天國夢”,它把中國人民平均主義的“大同”理想推向了頂峰