伯牙絕弦教案模板

伯牙絕弦教案模板伯牙絕弦教案模板1

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

2、引導(dǎo)學(xué)生借助注解讀通讀懂文言文，感受伯牙和子期真摯的友情。

3、理解文章內(nèi)容，初步感知文言文的特點。

教學(xué)重點：

1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂）的美好。

2、通過朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，感受伯牙和子期真摯的友情。

教學(xué)時間：一課時

教學(xué)準(zhǔn)備：PPt課件

教學(xué)過程：

一、樂曲導(dǎo)入，回顧學(xué)法

1、播放樂曲，揭示課題。

2、板書課題：弦，正音，組詞，（琴弦、弓弦、……）課文里指琴弦。能不能組“船舷”。再寫絕，師：絕，是斷絕的意思，那絕弦應(yīng)該是怎樣理解？

師：誰弄斷了琴弦。（老師相機板書伯牙）讀課題

3、為什么不寫俞伯牙絕弦？（“伯牙絕弦”這個故事是找到知音，珍惜友情的千古絕唱，演變成了成語，）再讀課題

4、讀完課題后，你有什么疑問呢？

二、學(xué)習(xí)課文

第一步：“讀”出韻味。

1、指名讀。

2、板書課文中的兩個語氣詞“哉”“兮”，理解并閱讀有關(guān)句子。

哉：語氣詞，表示感嘆，如回答得很好，可以說“妙哉”，一道難題難于解答出來了，可以說“豈不快哉”。

兮：語氣詞，相當(dāng)于“啊”，比如“狂風(fēng)大作，塵土飛揚”連起來就是“狂風(fēng)起兮塵土揚”。

讀：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”

對比句子讀“善，峨峨若泰山”“善，洋洋若江河”

師：缺少這兩個字，讀起來感覺怎么樣呢？有了這兩個字呢？

領(lǐng)讀，齊讀，3、自由讀課文，4、再請第一位同學(xué)示范讀。

師：文言文的學(xué)習(xí)，朗讀是第一位，要求讀準(zhǔn)確，讀流暢，停頓正確，有節(jié)奏感，這才會讀出文言文的韻味來。

6、請一位同學(xué)用自己的話來講述故事。

第二步：“悟”出知音的內(nèi)涵。

師：學(xué)習(xí)文言文能背能講述故事，還不夠，還得學(xué)會咬文嚼字，爭取每一個字的含義都能理解得準(zhǔn)確到位。那先交流，說說你理解了哪些字的意思，還有哪些字不懂，哪些句子的意思你知道大概卻表達(dá)不出來。

（學(xué)生交流）

師：考考你們的自學(xué)能力。分別理解下列句子的意思。

句子一（板書）伯牙鼓琴，鐘子期聽。

再補充板書“善”，突出對善的理解。

師：善是什么意思。

生：善于，擅長于某種事。

師：何幻善于投籃什么意思，生：何幻投籃準(zhǔn)，別人都比不上。

師：馮海速度快，一百米總是第一名，可跑1500連名都不敢報，我們可以怎么說？

生：馮海善于短跑，不善于長跑。

師：課文都說誰善于做什么呢？

生：伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽。

師：這里的琴是指古琴，聽指欣賞，鑒別能力。從課文的哪些描寫看得出伯樂善于演奏古琴，鐘子期善于欣賞音樂呢？

生：志在高山，志在河水。（伯牙）

峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。（鐘子期）

師：伯牙能寄情出山水，將自己的思想與情感，生命與性格都融入到古琴的優(yōu)美旋律之中，抒發(fā)自己的理想與抱負(fù)，這難道還僅僅是用手在彈琴嗎？

生：用心在彈琴，用心在演奏。

師：鐘子期呢，完全陶醉在音樂中，在優(yōu)美的旋律里放飛思想，與演奏者產(chǎn)生思想的共鳴，產(chǎn)生心靈的火花，這難道不是善聽？這樣的欣賞水平與藝術(shù)水準(zhǔn)，又有幾個人能達(dá)到呢？

3、讀出贊賞敬佩的語氣。

師：從一個善字看出伯牙與鐘子期在音樂方面都有非常出色的才華。他們因為音樂而相識，因為在音樂方面的出色的才華而走到了一起。這是多么幸運的一件事呀，這兩個人相見，譜寫了交友的一段佳話。

4、再讀這一句。

師：（補充鐘子期識琴的故事）

句子二（板書）

伯牙所念，鐘子期得之。

1、念、必、得、之。重點指出之是指伯牙“心中所念”。

2、從課文里哪些描寫看出伯牙所念，鐘子期都一一得之呢？

3、口語練習(xí)。

師：老師現(xiàn)在是伯牙，你們是鐘子期，我彈琴，看你們是否能得之。

志在高山，子期曰：“巍巍兮若泰山?！?/p>

志在流水，子期曰：“滔滔兮若江河?！?/p>

志在明月，子期曰：“皎皎兮若明月?！?/p>

志在垂柳，子期曰：“依依兮若垂柳。”

志在長路，子期曰：“漫漫兮若長路?！?/p>

志在歲月，子期曰：“悠悠兮若歲月?！?/p>

……

4、這時，伯牙會是怎樣的心情？他會怎么做？說什么呢？

5、讀個句子。

師：鐘子期非常欣賞伯牙的演奏水平，完全理解音樂的情節(jié)，讓伯牙無比興奮，無比激動，他視鐘子期為知音，從此兩個人從相識到相知，兩人攜手并肩，徜徉在音樂的海洋里。那什么樣的人才可以稱為自己的知音呢？

學(xué)生交流

一是“善”，在相同的領(lǐng)域里有著出色的才華。

一是“必得之”，心相通，相互羨慕、欣賞、理解。

句子三（板書）乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

1、理解“乃、復(fù)”。

2、對于子期的離去，伯牙為什么會有如此過急行動？

3、除了“破琴絕弦”，發(fā)誓“終身不復(fù)鼓”，還會有些什么變化呢？

師：伯牙在子期的墳?zāi)骨?，痛哭不已，帶著無比悲痛的心情，撫琴一曲，一邊撫琴，一邊想起——

生：鐘子期說的話。

師：一邊撫琴，一邊想起——

生：鐘子期的笑容。

師：一邊撫琴，一邊想起——

生：他們的之間的'友情。

師：是呀，伯牙此時，和友人陰陽相隔，悲痛欲絕，他用琴聲哭訴對朋友的思念，用琴聲來表達(dá)對友人的依戀。然后站起身，長嘆一聲，“子期離去，世無知音”。然后破琴絕弦，以謝子期，悼念知已子期。

4、讀出悲壯的味道。

師：是呀，世間人眾多，知音能幾個，伯牙為了自己的知音，而破琴絕弦，摔出了中華民族交友結(jié)朋的千古絕唱，5、欣賞這首用心譜寫成的經(jīng)典名曲《高山流水》的樂曲。

6、在音樂聲中朗誦課文。

第三部分：知識延伸，提升課文內(nèi)涵。

師：音樂是一種藝術(shù)形式，伯牙和鐘子期兩位就是因為音樂而相識，在音樂中找到了共同語言，相互欣賞，理解，成為知己。其他藝術(shù)形式也有如此魅力。

比如說書法藝術(shù)，也可以從書法藝術(shù)中得到享受。播放音樂，欣賞徐老師的書法作品。談?wù)剬@幅作品的理解。

比如說詩歌，也是一種藝術(shù)形式，很多詩人因為詩歌走到一起，分享詩歌帶來的快樂，享受詩歌這種藝術(shù)形式帶來的快樂與友情。欣賞老師創(chuàng)作的詩歌《父親》，談?wù)剬@首詩的理解。

三、總結(jié)課文

1、播放音樂，點名入情地朗讀課文。

2、總結(jié)全文

師：學(xué)完這篇課文，你明白了什么？

學(xué)生自由回答。

1、加強學(xué)習(xí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

2、藝術(shù)并不遙遠(yuǎn)，就是我們身邊。用心去領(lǐng)會，用心去創(chuàng)作。

3、珍惜友情。

4、再讀課題。

四、作業(yè)：

1、背誦課文；

2、收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句；

3、把故事講給家人聽；

4、擴寫故事。（3、4二選一）

五、板書設(shè)計：

２５伯牙絕弦

俞伯牙所念

知音

鐘子期必得之

伯牙絕弦教案模板2

教學(xué)目標(biāo)：

1．讀懂、讀好課文，力爭背誦。

2．感受伯牙與鐘子期之間美好友誼，懂得“知音”的含義，學(xué)會珍惜友情。

教學(xué)重點：

指導(dǎo)朗讀。

教學(xué)難點：

讀懂課文，在理解的基礎(chǔ)上讀出句子蘊含的感情。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件。

教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入：

1．讀準(zhǔn)下列詞語。

峨峨泰山裊裊炊煙依依楊柳蒙蒙春雨

洋洋江河徐徐清風(fēng)靄靄云霧皎皎明月

2．今天，我們學(xué)習(xí)一篇文言文,它融美景美情于一體，是一段千古傳誦的佳話。讀課題，解課題。

二、初讀課文，力爭讀準(zhǔn)，讀通，讀懂。

（一）讀通、讀準(zhǔn)。

1．學(xué)生自讀課文2—3遍，借助解釋讀懂，讀通課文。

2．師檢測學(xué)生自讀效果。抽查課文朗讀，正音。

3．師范讀課文，帶讀課文。（視情況而定）

4．學(xué)著老師的樣子，再自己練讀一遍。齊讀全文。

（二）讀懂。

同學(xué)們能把課文讀得正確、流利，不知是否讀懂了課文，老師也來檢測一下。

1．用自己的話說說文章大意。

2．分析全文五句話之間的關(guān)系。師問，生讀相關(guān)句子。（師生互動）

3．試著把全文分成兩部分，第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬分。第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。

4．文章大意把握得很好,不知字、詞、掌握如何。有沒有自己不懂的詞語？說出來大家討論討論。

謂：說，對人說。（查字典）

善（鼓琴）：善于、擅長。（擴詞、換詞）

善（哉）：好?。唇忉專?/p>

終身：從此以后至生命終結(jié)。（猜讀）

三、精讀課文，品悟“知音”，體驗情感。

好！同學(xué)們對于一篇課文，既能讀通，又能讀懂了！是不是可以打上句號啦？我們還應(yīng)該讀出感情，讀出疑問。

（一）精讀課文第一部分。（前四句）

1．默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨獨把子期當(dāng)作知音？

派生問題思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他？別人是怎么夸獎他的？（想象）

2．指導(dǎo)朗讀課文②③句。指導(dǎo)學(xué)生讀出字里行間的'感情。

3．想象說話。

伯牙的琴聲還表達(dá)了哪些自然景物？鐘子期又是如何稱贊的？

伯牙志在清風(fēng)，鐘子期曰：“！”

伯牙志在明月，鐘子期曰：“！”

伯牙志在云霧，鐘子期曰：“！”

不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。

4．用一個詞來形容伯牙此時的心情。用一個字來概括伯牙此時的心境。

5．相識滿天下，知音能幾人！得到人生的知己，豈一個喜字了得！聽伯牙譜寫的《高山流水》，讀出他得遇知音時的欣喜若狂。

師生對讀1—4句。

（二）精讀課文第二部分。（最后一句）

1．配樂，教師講敘鐘子期與伯牙的故事。

子期和伯牙因琴相識，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲！’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長歌一曲后，把琴摔個粉碎，至死不再彈琴。

2．練讀課文最后一句。

3．用一個詞語來形容他當(dāng)時的心情。用一個字來概括他當(dāng)時的心境。

4．知音已死，豈一個悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈，滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難！

（讀出最后一句的感情）指導(dǎo)朗讀。

5．伯牙在子期的墓前吟誦了一首詩，請聽：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人！

但見一抔土，慘然入我心。傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛！

來歡去何苦，江畔起愁云，此曲終兮不復(fù)彈，三寸瑤琴為君死！

6．齊誦。

四、背誦

伯牙為了紀(jì)念自己的知音，絕棄了一生鐘愛的瑤琴。這就是——伯牙絕弦！這個故事，千百年來，一直被人們世代傳誦。讓我們把它背下來吧！

1、練背；2、抽查；3、齊誦。

伯牙絕弦教案模板3

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀課文

2、能根據(jù)解釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

4、理解伯牙的悲痛之心，并于朗誦聲中。

5、熟讀朗誦。

教學(xué)過程：

1、揭題導(dǎo)入

有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜歡文言文。

2、整體讀文

(1)、自由讀，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。

(2)、再讀，隨機點評，必要時教師范讀或帶讀，注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

3、初解絕弦

(1)、理解文章的題目:"伯牙絕弦"是什么意思?(引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會變通。)

(2)、文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的"絕弦"意味著什么，向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)

4、再解絕弦。

何為知音：將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。

預(yù)設(shè)的幾個教學(xué)生成點:

(1)、四個"善"字不同的用法:"善鼓琴""善聽"中的"善"字可以理解為"擅長、善于"的意思;兩個"善哉"是表示贊嘆之義。

(2)、從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?換位體驗:如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?

(3)、既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……

(4)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運用:假如你是子期，當(dāng)"伯牙鼓琴，志在清風(fēng)"，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?("善哉，徐徐兮若清風(fēng)!")當(dāng)"伯牙鼓琴，志在明月"，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?("善哉，皎皎乎若明月!")

(5)、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。

(6)、這正是:"伯牙所念，鐘子期必得之。"我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊!這就叫--知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音!

相遇相知：

1、伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音?

2、當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候，你能體會到什么心情嗎?

3、那時的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么?他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么?

4、終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?

5、知我者，子期也!這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?

6、知音歡聚，一定非常歡樂、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。

知音之死：無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀:"子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。"

1、子期死，伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?

2、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦，終身不復(fù)鼓!在這里伯牙"絕"的僅僅是"弦"嗎?他在斷絕琴弦的`同時也斷絕了什么?

3、當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。

5、深悟絕弦

(1)?明代小說家馮夢龍根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:

"憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!"

(2)、子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。

(3)、面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么?將你的想法寫下來。

6、回味絕弦

人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲，請學(xué)生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。

伯牙絕弦教案模板4

教學(xué)目標(biāo)

1、朗讀課文，背誦課文。

2、能變通地理解詞句意思，能用自己的話講出這個故事。

3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

教學(xué)重點

憑借解釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

教學(xué)難點

理解“知音”的真意。

教學(xué)過程

一、揭題導(dǎo)入

1、人們常說，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”?！爸簟边@個詞，源于一個千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的俞伯牙與鐘子期的故事。相信你們讀了這篇課文，對“知音”會有更深的理解。

2、板書課題，齊讀。

二、整體初讀。

1、播放樂曲《高山流水》，讓學(xué)生在音樂中朗讀。

2、檢查預(yù)習(xí)情況。

(1)寫兩個主人公的姓名。

(2)聽寫詞語“善鼓琴”“善聽”，解釋“善”字。

(3)檢查朗讀情況，注意節(jié)奏和語速。

3、師范讀，全班齊讀。

三、初識文意

“書讀百遍，其義自見”，誰能說一說古文大意。

請幾個學(xué)生說說解意，并詢問他們是讀了幾遍后才了解其意。

三、感悟知音

用故事串起文章，體會伯牙子期相遇相知的經(jīng)過。

一天，伯牙乘船路過漢江，船至漢口遇大雨天氣，與同在山中避雨的樵夫鐘子期偶遇，兩人相談甚歡。于是，伯牙情不自禁地操起瑤琴，鼓起曲來……

1、教學(xué)“伯牙鼓琴，志在高山……鐘子期必得之”。

(1)指導(dǎo)朗讀“善哉”，男女分讀。

(2)伯牙的琴聲除了峨峨泰山、洋洋江河之外，還會表現(xiàn)哪些動人的場景?請模仿課文第2名，練習(xí)表達(dá)。

伯牙鼓琴，志在_______，鐘子期曰：“善哉，______________!”

(在表達(dá)前，師先引導(dǎo)學(xué)生了解：課文第2、3兩句中所描述的都是美好的景物，表達(dá)時都是以AABC的形式出現(xiàn)。而類似的詞語還有：悠悠白云、裊裊炊煙、綿綿春雨、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪等)

(3)這就是文中所言“伯牙所念，鐘子期必得之”。這就是知音——知音的含義就是和自己心心相通，情投意合的人。

偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達(dá)的心意過去沒人能聽得懂，而子期卻能心領(lǐng)神會。于是，他們整整暢談了一宿。

(4)兩人偶然相遇，子期雖只是一個樵夫，但伯牙所念他必得之，在這樣一個無眠的夜晚，他們會說些什么?做些什么?

(5)議議：當(dāng)時的伯牙已是楚國著名的音樂家了，還會缺少贊美嗎?為什么唯獨把子期當(dāng)做知音呢?聽到不著邊際的恭維性的贊美時，伯牙的`心情如何?他內(nèi)心渴望什么?

次日清晨，二人面對青山結(jié)拜為忘年之交，因伯牙有要事在身，不得不在漢口灑淚而別。

(6)此時，他們又會說些什么?做些什么?

二人約定來年今日在此相聚。

(7)指導(dǎo)朗讀。

2、教學(xué)“子期死……終身不復(fù)鼓”。

一年后，伯牙如約來到漢江口，誰知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

(1)指導(dǎo)朗讀。

(2)再解課題。

(3)為什么世上謂可無伯牙，卻不能沒有鐘子期，子期死，伯牙此時的心情如何?

(4)議議：子期死，伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?

(5)無人理解，無人能夠傾訴的痛苦最終以一種極端的方式發(fā)泄出來，在這里伯牙絕的僅僅是琴弦嗎，同時也斷絕了什么?

(6)體會伯牙的悲痛欲絕，練習(xí)有感情地朗讀第5句。

(7)面對痛苦與絕望的俞伯牙，你想對他說些什么呢?

四、深悟“絕弦”

1、出示“伯牙在子期墓前的悼詞”，深悟絕弦。

(憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不得彈，三尺瑤琴為君死。)

2、情境朗讀。

五、課堂小結(jié)

1、背誦。

2、師總結(jié)：子期死，俞伯牙又回到了以前那無人能理解、無人能分享的生活中去了。那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這動人的故事千古流傳，讓人們?nèi)フ媲械馗惺苤嬷旱木辰纭?/p>

3、學(xué)生用心欣賞《高山流水》。

板書設(shè)計

伯牙絕弦

伯牙————————鐘子期

善鼓琴知︳音善聽

所念∣必得之

絕弦(悲痛欲絕)死

(情深意重)

教學(xué)反思

《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以上課之前首先做的第一件事情，就是反復(fù)誦讀。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事、相關(guān)音樂等。

由于小學(xué)生接觸古文甚少，因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導(dǎo)入新課，初識大意，初步感悟知音深情，然后通過層層深入的朗讀活動，穿插相關(guān)故事，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此，我把預(yù)設(shè)重點放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感，品味語言文字的魅力上。

學(xué)生對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章，我提出了兩個學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會借助解釋和工具書進(jìn)行學(xué)習(xí)，理解文意，同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。

這堂課上，我把重點放在憑借解釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這個故事，抓住“讀”為突破口，以讀為本，讀中感悟。學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用。教學(xué)中，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

在教學(xué)尾聲，繼續(xù)播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中并試著背誦

教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國著名的宮廷樂師，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“依依楊柳，綿綿春雨，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行拓展說話，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，加強積累、培養(yǎng)語感，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌。學(xué)生對伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。

在教學(xué)中我也存在著很多問題，比如在講求師生合作的同時，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)?生生互動合作，可以為學(xué)生提供更多的主動參與課堂的機會，讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀點中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

第二，學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位。盡管我給學(xué)生范讀了，學(xué)生也盡量模仿了，但這篇課文中有兩處停頓難點：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語氣詞，延長、停頓一下，頗有音樂美。學(xué)生還是未能更好地體會這種美，表現(xiàn)這種音樂美。

第三，在教學(xué)中，我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時候，我的語言還有些碎，沒有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計還不夠細(xì)致、到位，影響了課的精彩。

老師評價：

韋老師的課，不僅讓學(xué)生對故事有了深入的認(rèn)識，也讓學(xué)生對人性、對社會的交往、對群體的生活也逐漸有了自己的思考。把語文與生活嫁接一處，語文課堂便有了廣度。此時在加上課后拓展環(huán)節(jié)，課堂就有了張力。全課設(shè)計以““三品知音””為線索貫穿前后，一氣呵成，既讓孩子扎扎實實地接受了一次語言文字訓(xùn)練，又在過程中受到熏陶、感染、滋養(yǎng)，課堂的語文味濃重，學(xué)生學(xué)習(xí)效果凸現(xiàn)。

伯牙絕弦教案模板5

【教學(xué)目標(biāo)】

１、朗誦課文，背誦課文。

２、能根據(jù)解釋和課外資料理解詞句的意思，能用自己的話講講這個故事。

３、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

【教學(xué)重點】

讓學(xué)生憑借解釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

【教學(xué)難點】

１、體會人物的心情。

２、課前進(jìn)行一個詞語積累的訓(xùn)練：我們要描寫優(yōu)美景物時常常要用到一些好的詞語，我們平時要注意積累，老師說一個，大家認(rèn)真聽，微微清風(fēng)，誰能像我這樣也這樣說幾個詞語，教師