2020年山西專升本大學(xué)語文練習(xí)題三套

2020年山西專升本大學(xué)語文練習(xí)題三套2020年山西專升本大學(xué)語文練習(xí)題（一）1.對(duì)下面這首唐詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()聽箏(柳中庸)抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥識(shí)花情。誰家獨(dú)夜愁燈影?何處空樓思月明?更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。A.“聽”是本詩的“題眼”，詩中既有直接描寫，又有側(cè)面烘托，很好地表現(xiàn)了彈奏者所具有的精湛的技藝。B.詩中重點(diǎn)寫“聲”，但卻不像“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”那樣以聲寫聲，而是以形寫聲，有著“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。C.“誰家”、“何處”用疑問句式，激起讀者廣泛的聯(lián)想，讓個(gè)人按自己的生活閱歷，去體味箏聲中表達(dá)的愁苦。D.全詩借“無限秦人悲怨聲”的箏聲，抒發(fā)自己感時(shí)傷別之情，借助“悲怨”的形象描摹箏聲之苦，使人如見其形如聞其聲。答案：A2.對(duì)下面這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()致小船及其舵手(孫靜軒)遙遠(yuǎn)的海面上有一只小小的木船在驚濤駭浪的顛簸中，急急地駛向海岸壁陡的浪許多次把它吞沒但每一次它都又安然在浪尖上重新出現(xiàn)我沒有看見那小船的掌舵者但我知道他已經(jīng)歷了千百次這樣的考驗(yàn)浩瀚的大海把自己粗礦的靈魂給了他險(xiǎn)惡的風(fēng)浪早已把他磨煉得沉著而勇敢A.“小小的木船”在“驚濤駭浪的顛簸中急急地”航行，海大船小，形成了一種強(qiáng)烈的反差和懸殊的對(duì)比，烘托出木船所處環(huán)境的惡劣。B.詩人運(yùn)用電影鏡頭遠(yuǎn)焦定格的手法，把“多次”被“壁陡的浪”“吞沒”的小船定格在“浪尖上”，畫面清晰生動(dòng)。C.后四句詩由乘風(fēng)破浪的船體想到與狂風(fēng)惡浪搏斗的人化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安，船與人融為一體，小木船已成為一種精神的象征，給讀者以深思和啟示。D.這首詩的前四句是詩人用客觀形象作比，后四句是詩人在作主觀的判斷并賦予歌唱對(duì)象以積極的意義。答案：D2020年山西專升本大學(xué)語文練習(xí)題（二）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成1-4題。清朝的滅亡給中國帶來了一個(gè)真正的時(shí)代，社會(huì)震蕩，世事忙亂，人們也沒有心思去品咂一下這次歷史變更的苦澀厚味，匆匆忙忙趕路去了。直到1927年6月1日，大學(xué)者王國維先生在頤和國投水而死，才讓全國的有心人肅然深思。王國維先生的死因眾說紛紜，我們且不管它，只知道這位漢族文化大師拖著清代的一條辮子，自盡在清代的皇家園林里，遺囑為“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱”。他不會(huì)不知道明末清初為漢族人束發(fā)還是留辮之爭(zhēng)曾發(fā)生過驚人的二案，他不會(huì)不知道劉宗周、黃宗羲、顧炎武這些大學(xué)者的慷慨行跡，也更不會(huì)不知道按照世界歷史的進(jìn)程，社會(huì)巨變乃屬必然，但是他還是死了。我贊成陳寅恪先生的說法，王國維先生并不死于政治斗爭(zhēng)，人事糾葛，或僅僅為清廷盡忠，而是死于一種文化：“凡一種文化值衰落之時(shí)，為此文化所化之人，必感苦痛，其表現(xiàn)此文化之程量愈宏，則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達(dá)極深之度，殆非出于自殺無以求一己之心安而又盡也?！?《王觀堂先生挽詞序》)但是王國維又無法把自己為之而死的文化與清廷分割開來。是《古今圖書集成》《康熙字典》《四庫全書》《紅樓夢(mèng)》《桃花扇》《長(zhǎng)生殿》乾嘉學(xué)派、納蘭性德等等把兩者連在一起了，于是衣冠舉止，生態(tài)心態(tài)，也莫不兩相混同。我們記得，在康熙手下，漢族高層知識(shí)分子經(jīng)過劇烈的心理掙扎，已開始與朝廷產(chǎn)生某種文化認(rèn)同，沒有想到的是，當(dāng)康熙的政治事業(yè)和軍事事業(yè)已經(jīng)破敗之后，文化認(rèn)同意還沒有消散。為此，宏才博學(xué)的王國維先生要以生命來祭奠它，他沒有從心理掙扎中找到希望，死得可惜又死得必然。知識(shí)分子總是不同尋常，他們總是要在政治軍事的折騰之后表現(xiàn)出長(zhǎng)久的文化韌性。文化變成了生命，只有靠生命來擁抱文化了，別無他途;明末以后是這樣，清末又是整個(gè)中國封建制度的末尾，因此王國維先生祭奠的該是整個(gè)中國傳統(tǒng)文化，清代只是他的落腳點(diǎn)。1.作者說王國維死于“一種文化”。這“一種文化”是包含了多種意義的廣義概念，下列不屬于這“一種文化”的一項(xiàng)是()A.正值衰落時(shí)的整個(gè)中國傳統(tǒng)文化B.穩(wěn)定的某種文化認(rèn)同C.沒有希望的心理掙扎D.清末沒落的封建制度2.對(duì)王國維遺囑中“義無再辱”一句，試按本文的觀點(diǎn)加以解釋，寫出具體內(nèi)涵。(不超過20個(gè)字)3.本文作者對(duì)陳寅恪沒有直接論述的某些觀點(diǎn)做了發(fā)揮，對(duì)王國維自殺的原因做出了相當(dāng)深入的剖析，據(jù)此，回答如下問題：(1)在作者看來，清代在傳統(tǒng)文化方面所體現(xiàn)的特點(diǎn)是什么?(用因果句表述，不超過12個(gè)字)(2)在作者看來，清代的傳統(tǒng)文化在知識(shí)分子身上所體現(xiàn)的特點(diǎn)是什么?(不超過11個(gè)字)4.通觀全文，作者對(duì)王國維之死這件事的基本態(tài)度和看法是什么?試按一、二、三的方式簡(jiǎn)要作答。答案：1.C2.在道義上不愿再看傳統(tǒng)文化蒙受羞辱(或：不愿因看到傳統(tǒng)文化的消亡再次蒙受恥辱)。3.(1)成就極高，因而也影響極深。(2)長(zhǎng)久的文化韌性(或：文化的韌性是長(zhǎng)久的)。4.一死得可惜;二死得必然;三值得深思。2020年山西專升本大學(xué)語文練習(xí)題（三）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成1～4題.①生命在于運(yùn)動(dòng)，人體內(nèi)細(xì)胞在代謝中產(chǎn)生供給人體活動(dòng)所需要的能量的同時(shí)也產(chǎn)生了大量的體內(nèi)代謝廢料，同樣寄生在人體內(nèi)細(xì)菌也在不斷的繁殖代謝，特別是在腸道內(nèi)。細(xì)菌產(chǎn)生大量的毒素和代謝產(chǎn)物，匯集在腸道內(nèi)，如果不能被及時(shí)清除掉，就會(huì)引起人體的慢性中毒。②血脂、膽固醇過高，就是因代謝廢料不能及時(shí)清除所致。③代謝廢料和內(nèi)毒素長(zhǎng)期侵蝕血管壁，使血管內(nèi)膜發(fā)生變性，給血脂和膽固醇沉積創(chuàng)造了有利的條件，極易發(fā)生深積，而形成動(dòng)脈硬化等各種疾病。④如：動(dòng)脈硬化可誘發(fā)血栓形成，導(dǎo)致腦血栓、冠心病的發(fā)生;動(dòng)脈硬化破裂可造成腦出血及心肌梗死。⑤中毒性心肌炎則是致病菌產(chǎn)生的大量?jī)?nèi)外毒素進(jìn)入血液侵蝕心肌形成的;侵蝕分泌血管活性物質(zhì)的器官及血管中樞神經(jīng)系統(tǒng)，造成高血壓;侵蝕心臟傳導(dǎo)系統(tǒng)，造成心律失常、心功能不全的發(fā)生。⑥多少年來，無論是東方還是西方，醫(yī)學(xué)家為心血管疾病做了大量的工作，所獲成效，卻不能令人鼓舞，病人長(zhǎng)期服藥造成了一系列的嚴(yán)重后果，病越治越重了。1.對(duì)下列圖示的內(nèi)容解說正確的一項(xiàng)是()??代謝廢料血脂、膽固醇過高①體內(nèi)細(xì)菌、內(nèi)毒素血脂、膽固醇沉積、代謝廢料血脂、膽固醇過高②體內(nèi)細(xì)菌內(nèi)毒素、血脂、膽固醇沉積、代謝廢料、內(nèi)毒素③體內(nèi)細(xì)菌血脂、膽固醇沉積和心肌炎等、代謝廢料、代謝廢料血脂、膽固醇過高④體內(nèi)細(xì)菌、內(nèi)外毒素血脂、膽固醇沉積及心肌炎等A.①對(duì)，其他不對(duì)B.②對(duì)，其他不對(duì)C.④對(duì)，其他不對(duì)D.都不對(duì)2.下列對(duì)文中畫線句子的含義的理解，正確的一項(xiàng)是()A.醫(yī)學(xué)家們尚未找到心血管病發(fā)病的原因。B.醫(yī)學(xué)家們的研究成效沒有充分體現(xiàn)在心血管病的治療上。C.醫(yī)學(xué)家尚未研究出根除心血管病的治療方法。D.醫(yī)學(xué)家們只注意藥物治療而忽視了其他治療方法。3.從人體生態(tài)角度看，下列說法中不符合文意的一項(xiàng)是()A.人體必須保持一個(gè)清潔的生態(tài)環(huán)境。B.人們必須