2007年高考政治-資格考試-

2007年高考政治與社會(huì)熱點(diǎn)分析諸暨二中

張高中一、堅(jiān)持和平發(fā)展合作,推進(jìn)建設(shè)和諧世界·學(xué)習(xí)目標(biāo)：國(guó)際關(guān)系的變化是高考考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一，通過(guò)本專題的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生了解當(dāng)前的國(guó)家關(guān)系新變化和我國(guó)在外交上取得的豐碩成果，掌握當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)，特別是朝核問(wèn)題、中日關(guān)系、中美關(guān)系、中非關(guān)系、中國(guó)與東盟關(guān)系等，運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治知識(shí)分析當(dāng)前國(guó)際關(guān)系變化的原因，理解我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的宗旨和原則?！け尘安牧希?．2006年10月9日，朝鮮進(jìn)行一次地下核試驗(yàn)，國(guó)際社會(huì)嘩然，聯(lián)合國(guó)通過(guò)對(duì)朝制裁決議，中國(guó)積極開(kāi)展外交斡旋。2．2006年10月8日至9日，日本新任首相安倍晉三對(duì)中國(guó)進(jìn)行了訪問(wèn)，開(kāi)啟了改善兩國(guó)關(guān)系的希望之窗，標(biāo)志著中日政治關(guān)系僵局初步打開(kāi)，將對(duì)中日兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等各個(gè)領(lǐng)域的交流和合作產(chǎn)生積極影響。3．2006年9月20日，國(guó)務(wù)院副總理吳儀和美國(guó)財(cái)長(zhǎng)保爾森發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布正式啟動(dòng)中美戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對(duì)話機(jī)制。兩國(guó)對(duì)話的焦點(diǎn)將集中在中國(guó)實(shí)行浮動(dòng)匯率制度、加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入等方面。4．2006年11月4日至5日，中非合作論壇北京峰會(huì)在北京舉行，會(huì)議通過(guò)了《中非合作論壇北京峰會(huì)宣言》等兩個(gè)政治文件，中非友好之所以能夠經(jīng)受住歷史歲月和國(guó)際風(fēng)云變幻的考驗(yàn)，關(guān)鍵是我們?cè)诎l(fā)展相互關(guān)系中始終堅(jiān)持真誠(chéng)友好、平等相等、相互支持、共同發(fā)展的正確原則，中國(guó)政府將采取8個(gè)方面的政策措施推動(dòng)中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的發(fā)展。5．和諧世界構(gòu)想的提出：2005年4月，胡錦濤在亞非峰會(huì)第一次提出了“推動(dòng)不同文明友好相處、平等對(duì)話、發(fā)展繁榮，共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界”。在胡錦濤出訪俄羅斯時(shí)，和諧世界被寫(xiě)入《中俄關(guān)于21世紀(jì)國(guó)際秩序的聯(lián)合聲明》，2005年9月，胡錦濤在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上發(fā)表了題為《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》的講話中指出，第一，堅(jiān)持多邊主義，實(shí)現(xiàn)共同安全。第二，堅(jiān)持互利合作，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。第三，堅(jiān)持包容精神，共建和諧世界。第四，堅(jiān)持積極穩(wěn)妥方針，推進(jìn)聯(lián)合國(guó)改革。6．2006年，中印在兩千多年交往史上第一次舉辦“中印友好年”活動(dòng)，涉及文化、政治、經(jīng)貿(mào)、科技和國(guó)防等領(lǐng)域的50余個(gè)項(xiàng)目，中印恢復(fù)了兩國(guó)中斷44年的邊境貿(mào)易，大促進(jìn)了中印雙邊關(guān)系的發(fā)展?！た键c(diǎn)鏈接（一）與經(jīng)濟(jì)常識(shí)結(jié)合1．經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，在中國(guó)積極發(fā)展與其他國(guó)家的經(jīng)貿(mào)關(guān)系，充分利用國(guó)際先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和國(guó)外資

金，不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化資源配置，提

高產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，提高我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的水

平，同時(shí)也給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了巨大的

挑戰(zhàn)，我們要克服經(jīng)濟(jì)全球化的消極影響，

堅(jiān)持抵制國(guó)外腐朽落后的文化、思想等的侵

蝕。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須面向世界，這是生產(chǎn)社會(huì)化特別是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有開(kāi)放性和競(jìng)爭(zhēng)性，只有主動(dòng)與國(guó)際市場(chǎng)接軌，拓寬發(fā)展空間，充分利用國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，實(shí)施市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略，發(fā)揮我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)，加快本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)外貿(mào)易中堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和平等互利原則，切實(shí)維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全，努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和互利共贏。積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的意義。①可以互通有無(wú)，調(diào)劑余缺，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。②可以節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)，取得較好的經(jīng)濟(jì)效益。③可以吸收和引進(jìn)當(dāng)代先進(jìn)的科技成果，增強(qiáng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力。④接受國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和挑戰(zhàn)，促進(jìn)國(guó)內(nèi)企業(yè)不斷更新技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和產(chǎn)品的國(guó)際化水平。（二）與哲學(xué)常識(shí)結(jié)合1．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。和諧世界的理念是基于當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的準(zhǔn)確把握而提出的，同時(shí)對(duì)如何發(fā)展我國(guó)對(duì)外關(guān)系起到指導(dǎo)作用，必將推動(dòng)世界持久和平、共同繁榮。2．建立和諧世界的辯證法依據(jù)。矛盾是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾雙方相互依存，互為存在前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。世界各國(guó)存

在著不同的利益，具有多樣性，這說(shuō)明

了矛盾雙方的對(duì)立，和諧世界應(yīng)是共同

安全、共同繁榮、堅(jiān)持包容精神的，這

說(shuō)明了矛盾雙方相互依存，共處于一個(gè)

統(tǒng)一體中。（或者矛盾普遍性和特殊性

的關(guān)系）3．普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。聯(lián)系具有普遍性、客觀性，整體和部分是相互聯(lián)系、相互影響的，人類面臨的一系列共同問(wèn)題要求國(guó)家間進(jìn)行相互合作，實(shí)現(xiàn)全人類的持久和平、共同繁榮。

4．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，中美關(guān)系、中印關(guān)系、中日關(guān)系在曲折中發(fā)展?？磫?wèn)題要分清主流和支流，當(dāng)前中美關(guān)系、中印關(guān)系、中日關(guān)系有分歧也有合作，但合作是主流。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。和諧世界是中國(guó)和

諧社會(huì)理念從國(guó)內(nèi)政治向國(guó)際政治的

延伸，是對(duì)話中求安全、合作中謀發(fā)

展共贏思路的深化。（三）與政治常識(shí)結(jié)合1．主權(quán)國(guó)家的權(quán)利和義務(wù)。主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)享有獨(dú)立、平等、自衛(wèi)、管轄等基本權(quán)利，同時(shí)應(yīng)履行不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政外交、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端等國(guó)際義務(wù)。在和諧世界中，各國(guó)內(nèi)部的事情由各國(guó)人民自己決定，世界上的事情由各國(guó)平等協(xié)商解決，發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中享有平等參與權(quán)與決策權(quán)；各國(guó)互相尊重，平等相等，不將自己的意志強(qiáng)加于人，不將自己的安全與發(fā)展建立在犧牲他國(guó)利益基礎(chǔ)之上。構(gòu)建和諧世界有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家間的共同利益。國(guó)家利益和國(guó)家力量是國(guó)際關(guān)系的決定因素。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，國(guó)家利益的相悖是矛盾與沖突的根源。中美、

中日、中印、中非、中俄、中國(guó)與東盟等的合

作是建立在共同的利益基礎(chǔ)之上的。聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則和作用。聯(lián)合國(guó)的宗旨維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展，處理國(guó)際關(guān)系必須遵循聯(lián)合國(guó)宗旨和原則。聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平、緩和國(guó)際緊張局勢(shì)和解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了積極作用；在協(xié)調(diào)國(guó)際關(guān)系，促進(jìn)各國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方面取得了一定的成就。聯(lián)合國(guó)在解決朝核等問(wèn)題上要發(fā)揮更大的作用。4．和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。當(dāng)今世界形勢(shì)的總趨勢(shì)是走向緩和，但明顯呈現(xiàn)出緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存的局面。中國(guó)走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)和諧世界的理念符合當(dāng)今時(shí)代主題，與建立國(guó)際新秩序的主張是一致的，充分反映了國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)要求和國(guó)際社會(huì)的普遍愿望，受到世界各國(guó)的歡迎。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。實(shí)現(xiàn)朝鮮半島無(wú)核化，確保世界和平穩(wěn)定，是許多國(guó)家的共同愿望，也反映了和平、穩(wěn)定、發(fā)展的世界總趨勢(shì)。中非、中俄、中美、中日、中印、中國(guó)與東盟等關(guān)系的變化也體現(xiàn)這一點(diǎn)。體現(xiàn)了當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。當(dāng)今國(guó)際

競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是科技和經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)。朝鮮進(jìn)行核試驗(yàn)，其目的在于提高綜合國(guó)力和

國(guó)際地位。中國(guó)能夠在解決朝核問(wèn)題上發(fā)揮主

導(dǎo)作用，也是綜合國(guó)力提高的重要表現(xiàn)。我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策，我國(guó)外交政策的基本點(diǎn)。開(kāi)展大國(guó)外交的過(guò)程體現(xiàn)了這一點(diǎn)，我國(guó)政府主張朝核問(wèn)題的解決應(yīng)該通過(guò)和平的方式和發(fā)展中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，這體現(xiàn)了我國(guó)的對(duì)外政策的核心是和平共處五項(xiàng)原則、對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)。不同文明的交流與對(duì)話，維護(hù)世界文明的多樣性，堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，尊重

各國(guó)人民對(duì)本國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路、政治體

制的自主選擇；必須在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)

上建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序。建設(shè)和諧世界的意義：建設(shè)和諧世界是和平與發(fā)展這一時(shí)代主題的要求，符合聯(lián)合國(guó)的宗旨原則，符合世界各國(guó)人民的共同利益，有利于維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化發(fā)展的要求，有利于促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的民主化，有利于促進(jìn)國(guó)際新秩序的形成。·時(shí)政術(shù)語(yǔ)中國(guó)外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。在和諧世界中，各國(guó)內(nèi)部的事情由各國(guó)人民自己決定，世界上的事情由各國(guó)平等協(xié)商解決，發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中享有平等參與權(quán)和決策權(quán)。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，營(yíng)造良好外部環(huán)境，按照和平共處五項(xiàng)原則，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，中國(guó)提出了“與鄰為善、與鄰為伴”的

周邊外交方針和“睦鄰、安鄰、富鄰”的外交政策。·典型例題例1．材料一：2006年11月4日至5日中非合作論壇北京峰會(huì)舉行,友誼、和平、合作、發(fā)展是北京峰會(huì)的主題，也是推動(dòng)中非和諧關(guān)系不斷前進(jìn)的力量源泉。作為峰會(huì)兩項(xiàng)具體成果的《中非合作論壇北京峰會(huì)宣言》和《中非合作論壇——北京行動(dòng)計(jì)劃（2007至2009年）》，是“凝聚了雙方的共識(shí)”的“綱領(lǐng)性文件”，中非以政治文件的形式宣示建立新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。材料二：從05年1月1日起，中國(guó)逐步對(duì)近30個(gè)最不發(fā)達(dá)非洲國(guó)家的190個(gè)稅目的輸華商品實(shí)施免關(guān)稅政策，使去年相關(guān)非洲國(guó)家受惠商品的對(duì)華出口額增長(zhǎng)1倍以上。據(jù)坦桑尼亞《今日?qǐng)?bào)》報(bào)道，得益于中國(guó)對(duì)非洲的免稅政策，05年該國(guó)對(duì)中國(guó)的出口增長(zhǎng)了150.1%。材料三：當(dāng)今世界不和諧的一個(gè)重要因素，就是南北發(fā)展的差距加大。解決這一問(wèn)題，一方面要加強(qiáng)南北對(duì)話與合作，另一方面要大力增進(jìn)南南合作，使廣大發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)一致、共謀發(fā)展。中國(guó)一向重視與包括非洲國(guó)家在內(nèi)的南南合作。中非合作論壇北京峰會(huì)的成功召開(kāi)表明，中國(guó)愿意與非洲國(guó)家共同努力，盡快擺脫貧困，共享發(fā)展成果，走向共同富裕。閱讀材料，回答問(wèn)題：我國(guó)對(duì)非洲不發(fā)達(dá)國(guó)家的部分輸華商品實(shí)行免關(guān)稅政策有何積極作用？運(yùn)用聯(lián)系與發(fā)展的有關(guān)知識(shí)分析材料三所體現(xiàn)的哲理。中非建立新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系對(duì)我國(guó)有什么經(jīng)濟(jì)和政治意義？例1參考答案①關(guān)稅是國(guó)家財(cái)政的來(lái)源之一，同時(shí)，征收關(guān)稅起著調(diào)節(jié)進(jìn)出口貿(mào)易和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的作用。②我國(guó)對(duì)非洲不發(fā)達(dá)國(guó)家的部分輸華商品實(shí)行免關(guān)稅政策，有助于從非洲進(jìn)口我國(guó)生產(chǎn)不足的原料、半制成品、能源等商品，維護(hù)我國(guó)加工工業(yè)的發(fā)展。③我國(guó)對(duì)非洲不發(fā)達(dá)國(guó)家的部分輸華商品實(shí)行免關(guān)稅政策，將增加這些非洲國(guó)家向我國(guó)出口相關(guān)的產(chǎn)品，有利于非洲國(guó)家在對(duì)華貿(mào)易中增加外匯收入，促進(jìn)了非洲國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，為中國(guó)企業(yè)帶來(lái)巨大的市場(chǎng)潛力。①正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性。南北發(fā)展的差距加大是影響世界和諧的重要因素，因此，發(fā)展中國(guó)家必須加大發(fā)展力度，縮小南北差距，才能更好地建設(shè)和諧世界。②事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物變化發(fā)展的條件。解決南北發(fā)展差距加大的問(wèn)題，既離不開(kāi)發(fā)達(dá)國(guó)家的支持與援助，更離不開(kāi)發(fā)展中國(guó)家自身的努力，離不開(kāi)發(fā)展中國(guó)家的相互團(tuán)結(jié)與合作。③事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。中國(guó)與非洲國(guó)家共同努力，必將走向共同富裕經(jīng)濟(jì)意義：①有利于推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)體制的完善，加快全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程；②有利于加強(qiáng)中非的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作，擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，迎接經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。③有利于充分利用國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，有利于優(yōu)化資源配置。政治意義：①能增強(qiáng)相互信任，發(fā)展雙方友好關(guān)系，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境；②有利于提高我國(guó)的國(guó)際地位，更好地發(fā)揮我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的作用，為維護(hù)世界和平作出更大的貢獻(xiàn)；③有利于推進(jìn)和諧世界建設(shè)。例2．材料一：近年來(lái)，雖然中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展迅速，但日本通過(guò)歪曲歷史的教科書(shū)和前首相參拜靖國(guó)神社事件使中日關(guān)系遭遇

“寒流”。面對(duì)日本的挑釁，國(guó)家主席胡錦濤提出了五點(diǎn)主張，希望盡快扭轉(zhuǎn)中日關(guān)系的困難局面。經(jīng)過(guò)兩國(guó)的共同努力，日本新任首相安倍晉三于2006年10月8日開(kāi)始對(duì)中國(guó)進(jìn)行正式訪問(wèn)，并稱要正視歷史、化解矛盾，積極促進(jìn)中日關(guān)系的發(fā)展。（1）試用矛盾的觀點(diǎn)說(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)如何正確看待并有效解決中日之間的矛盾?材料二：2006年10月9日，朝鮮宣布成功進(jìn)行了地下核試驗(yàn)。消息一出，立即在國(guó)際社會(huì)引起強(qiáng)烈反響，朝鮮半島一時(shí)間風(fēng)云激蕩。10月14日下午，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)一致通過(guò)了關(guān)于朝鮮核試驗(yàn)問(wèn)題的第

1718號(hào)決議，要求朝方放棄核武器和核計(jì)劃，立即無(wú)條件重返六方會(huì)談，并決定針對(duì)朝方在核、導(dǎo)等大規(guī)模殺傷性武器相關(guān)領(lǐng)域采取制裁措施。（2）有人說(shuō)，發(fā)展核能是一個(gè)國(guó)家的主權(quán)，其他國(guó)家和國(guó)際組織無(wú)權(quán)干涉。你怎樣看待這種觀點(diǎn)？例2參考答案①矛盾是普遍存在的，我們要承認(rèn)矛盾、正視矛盾。近年來(lái)，中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系雖然得到了巨大發(fā)展，但日本通過(guò)歪曲歷史的教科書(shū)和前首相參拜靖國(guó)神社事件使中日關(guān)系遭遇“寒流”。（或者：矛盾的主要方面在事物內(nèi)部處于支配地位，起主導(dǎo)作用，次要方面會(huì)影響和改變事物的性質(zhì)和方向，我們看問(wèn)題要分清主流和支流。中日關(guān)系的主流是好的，但我們不能忽視存在的問(wèn)題。）②主要矛盾在事物的發(fā)展過(guò)程中起決定作用，我們辦事情要抓住主要矛盾。解決中日關(guān)系的關(guān)鍵在于日本必須正視歷史，堅(jiān)持以史為鑒的方針。（或者：矛盾具有特殊性，我們解決問(wèn)題必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。只要日本正視歷史，正確處理參拜靖國(guó)神社的問(wèn)題，中日關(guān)系就會(huì)向積極的方向發(fā)展。）①開(kāi)發(fā)民用能源，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是一個(gè)主權(quán)國(guó)家的權(quán)利，理應(yīng)受到其他各國(guó)的尊重，并獲得充分的信任。②各國(guó)在享有權(quán)利的同時(shí)，有義務(wù)遵循國(guó)際法規(guī)，維護(hù)世界的和平與安全。③安理會(huì)、國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)在監(jiān)督核能利用，維護(hù)世界安全方面負(fù)有重要職責(zé)，各國(guó)應(yīng)積極加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的有益合作。④我們反對(duì)核問(wèn)題上搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，以及各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。二、構(gòu)建和諧文化，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系·學(xué)習(xí)目標(biāo)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神、青藏鐵路精神、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要工作，通過(guò)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生全面了解近一年以來(lái)我國(guó)在精神文明建設(shè)方面所開(kāi)展的工作及取得的成就，了解在精神文明建設(shè)方面高考命題的重點(diǎn)及趨勢(shì)?！け尘安牧?．黨的十六屆六中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！?．胡錦濤在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征70周大會(huì)上全面闡述了長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵：長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)求民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神；長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)，長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。3．文化作為“軟實(shí)力”，是綜合國(guó)力的重要組成部分。只有具有競(jìng)爭(zhēng)力的文化，才能有效地占領(lǐng)國(guó)際文化市場(chǎng)，贏得國(guó)際消費(fèi)者的青睞，最終發(fā)揮其國(guó)際影響力。離開(kāi)對(duì)消費(fèi)者心理及其需求的理解和把握，離開(kāi)獨(dú)特的文化意義和價(jià)值，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力就是一句空話。所謂文化競(jìng)爭(zhēng)力，概括地說(shuō)，就是各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動(dòng)力。4．社會(huì)主義榮辱觀，“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚

昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡

勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為

恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；

以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱

苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！睂W(xué)習(xí)和弘揚(yáng)挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流的青藏鐵路精神。學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》加強(qiáng)公民道德建設(shè)。7．2006年9月13日中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》。·考點(diǎn)鏈接（一）與經(jīng)濟(jì)常識(shí)結(jié)合1．市場(chǎng)交易原則，誠(chéng)信是現(xiàn)代交易活動(dòng)的基本精神，遵守市場(chǎng)交易原則是保證市場(chǎng)交易活動(dòng)有秩序、按規(guī)則進(jìn)行的基本條件。提出以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥有利于社會(huì)主義市場(chǎng)秩序健康發(fā)展。2．企業(yè)經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要具有良好的職業(yè)道德，遵守職業(yè)道德也是勞動(dòng)者應(yīng)盡的義務(wù)。這體現(xiàn)了以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)

利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂

紀(jì)為恥；遵守職業(yè)道德是維護(hù)社會(huì)主義市

場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的保障。文化產(chǎn)品是一種商品，具有使用價(jià)值和價(jià)值。經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國(guó)際文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，必須改革文化體制，國(guó)家應(yīng)注重政策和信息引導(dǎo)，企業(yè)要挖掘傳統(tǒng)文化，面向市場(chǎng)堅(jiān)持創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓國(guó)內(nèi)、國(guó)際文化市場(chǎng)，堅(jiān)持“走出去”戰(zhàn)略，不斷提高我國(guó)文化企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。5．市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，文化是一種重要的社會(huì)資源，發(fā)展文化生產(chǎn)力要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，為社會(huì)提供優(yōu)秀的精神食糧。但文化市場(chǎng)也需要國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控。6.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性等弱點(diǎn)要求國(guó)家運(yùn)用道德手段加強(qiáng)調(diào)節(jié)。（二）與哲學(xué)常識(shí)結(jié)合物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，要重視精神的力量，樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神和青

藏鐵路精神，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，有

利于為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力、智

力支持、思想保證。事物是不斷變化發(fā)展的，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物成長(zhǎng)。我們既要繼承傳統(tǒng)的革命精神，又要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和全面進(jìn)步。不同價(jià)值觀對(duì)個(gè)人與社會(huì)具有不同導(dǎo)向作用，要求樹(shù)立正確的價(jià)值觀，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，做到相信群眾，依靠群眾，為群眾利益而奮斗。長(zhǎng)征的勝利體現(xiàn)了這一點(diǎn)；崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有重大指導(dǎo)作用。事物是普遍聯(lián)系的，既要注意“四面八方”的事物處于相互聯(lián)系之中，又要注意事物處于“前后相繼”的聯(lián)系

之中。既要注意傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明之

間的關(guān)系，又要注意文化、政治、經(jīng)濟(jì)

之間，國(guó)內(nèi)、國(guó)際文化之間的聯(lián)系。（三）與政治常識(shí)結(jié)合1．文化職能。國(guó)家加強(qiáng)宣傳馬克思主義世界觀和科學(xué)理論，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育等體現(xiàn)了國(guó)家履行文化職能，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)沿著正確發(fā)展方向提供保證，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。黨的思想領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，印發(fā)《國(guó)家十一五時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》等體現(xiàn)了黨的思想領(lǐng)導(dǎo)和政治領(lǐng)導(dǎo)。踐行“三個(gè)代表”重要思想，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。文化作為“軟實(shí)力”，是綜合國(guó)力的重要組成部分。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力?！r(shí)政術(shù)語(yǔ)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，適應(yīng)了社會(huì)主義

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文

化建設(shè)的要求，適應(yīng)了現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道

德建設(shè)的要求，是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗

和共同思想基礎(chǔ)的需要，有利于引導(dǎo)全社會(huì)在

思想道德上共同進(jìn)步。和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征和精神支撐，也是衡量社會(huì)和諧程度的重要尺度，是鞏固社會(huì)和諧的思想基礎(chǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，化解社會(huì)矛盾，形成良好的人際關(guān)系?！さ湫屠}材料一：黨的十六屆六中全會(huì)指出，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，營(yíng)造積極健康的思想輿論氛圍，廣泛開(kāi)展和諧創(chuàng)建活動(dòng)，形成人人促進(jìn)和諧的局面。（1）運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，說(shuō)明社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化根本的正確性。材料二：構(gòu)建和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾文化需求。（2）運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)常識(shí)分析，加快發(fā)展文化事業(yè)體現(xiàn)了什么政治現(xiàn)象？發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有何重要意義。材料三：近年來(lái)，齊魯音像出版社根據(jù)文化市場(chǎng)需求

的新變化，將戲曲和風(fēng)光兩大系列作為選題重點(diǎn)促進(jìn)

音像出版的發(fā)展，收到了文化和經(jīng)濟(jì)雙贏的良好效果。該社實(shí)施的“山東地方戲曲200工程”，廣泛與山東各地方戲團(tuán)合作，已累計(jì)完成拍攝出版呂劇、山東梆子、茂腔、萊蕪梆子、柳琴等150余部山東地方戲，年發(fā)行量近200萬(wàn)盤(pán)，取得了客觀的經(jīng)濟(jì)效益，為拯救民族傳統(tǒng)文化、振興山東戲曲，讓更多的傳統(tǒng)戲種以現(xiàn)代的

傳媒方式延續(xù)和流傳，作出了突出貢獻(xiàn)。而以山東風(fēng)

光、齊魯文化為切入點(diǎn)，相繼出版的《中華泰山》、《孔子與曲阜》等大型文化歷史片和介紹青島、蓬萊等各地的“山東風(fēng)光”系列旅游片，為促進(jìn)山東旅游和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的作用。（3）結(jié)合材料說(shuō)明，齊魯音像出版社在發(fā)展過(guò)程中是怎樣處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系的？材料四：2006年，是中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的集大成年。國(guó)務(wù)

院年初下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》，決定從

2006年起，每年6月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”；相關(guān)的法規(guī)制度不斷出臺(tái)，成為我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的“尚

方寶劍”；中央和地方財(cái)政加大投入，用于世界文化遺產(chǎn)的保

護(hù)管理、搶險(xiǎn)維修等。但我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)難題仍然有待破解：首先，我國(guó)大多數(shù)世界文化遺產(chǎn)缺少統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu)，一些遺

產(chǎn)地管理層次過(guò)低，個(gè)別遺產(chǎn)地片面追求經(jīng)濟(jì)利益，保護(hù)存在

隱患。其次，文化遺產(chǎn)保護(hù)的法規(guī)尚不健全，還沒(méi)有保護(hù)管理

的專項(xiàng)法規(guī)；或有法可依卻有法難依，政府法人違法行為時(shí)有

發(fā)生；再次，全民文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)比較薄弱，文化遺產(chǎn)保護(hù)

還沒(méi)有成為日常自覺(jué)行為。我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施的成績(jī)與難題并存蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是什么?請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用政治常識(shí)知識(shí)，為破解文化遺產(chǎn)保護(hù)難題提出合理建議。參考答案：（1）①社會(huì)存在決定社會(huì)童識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。正確的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展。②社會(huì)主義核心價(jià)值體系，符合事物發(fā)展的規(guī)律性，符合人民的根本利益，是一種正確的思想意識(shí)和價(jià)值觀，有利于促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的和諧進(jìn)步。體現(xiàn)了文化職能。①文化資源是一種經(jīng)濟(jì)資源，可以充分利用其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。③利用文化資源，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，符合可持續(xù)發(fā)展理念。④積極發(fā)展文化事業(yè)，可以創(chuàng)造就業(yè)崗位，增加人民收入。①在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華，去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)“推陳出新，革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展新文化的過(guò)程。②齊魯音像出版社開(kāi)發(fā)利用傳統(tǒng)戲曲和齊魯文化資源體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。③利用現(xiàn)代傳媒方式振興山東戲曲、傳承歷史文化、介紹山東風(fēng)光體現(xiàn)了銳意創(chuàng)新，為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神。①一切事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾既是普遍的、客觀的。要用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。②我國(guó)確立了“文化遺產(chǎn)日”，出臺(tái)了相關(guān)的法規(guī)制度，加大了對(duì)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理、搶險(xiǎn)維修的財(cái)政投入等，在文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中取得了巨大的成績(jī)；③文化遺產(chǎn)保護(hù)工作還存在許多尚需破解的難題，仍需要我們的不斷努力?？傊覈?guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，危機(jī)和生機(jī)共在，任重而道遠(yuǎn)。①政府應(yīng)不斷提高行政管理水平，切實(shí)履行文化職能和公共服務(wù)職能，承擔(dān)起保護(hù)和合理開(kāi)發(fā)各種文化遺產(chǎn)的公共職責(zé)。②貫徹依法治國(guó)的原則。立法機(jī)關(guān)按照立法程序制定專項(xiàng)法規(guī)，使文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理有法可依；行政機(jī)關(guān)嚴(yán)格依法行政，司法機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。③加強(qiáng)對(duì)廣大群眾的宣傳和教育工作，增強(qiáng)全民文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，使公民自覺(jué)保護(hù)文化遺產(chǎn)，維護(hù)國(guó)家利益。三、推進(jìn)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力·學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生能夠結(jié)合具體事例理解黨在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用，樹(shù)立堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念，要特別關(guān)注黨加強(qiáng)自身建設(shè)方面的具體活動(dòng)?！け尘安牧虾\濤在在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)教育活動(dòng)大會(huì)上的講話。黨的十六屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建社會(huì)主義程序社會(huì)，關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)

揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)

政為民，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建

設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，為構(gòu)建社

會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。3．2006年8月，中共中央辦公廳印發(fā)《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)任期暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部交流工作規(guī)定》、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部任職回避暫行規(guī)定》等三個(gè)法規(guī)文件。中共中央政治局2006年12月25日召開(kāi)會(huì)議，研究部署2007年黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。對(duì)陳良宇同志嚴(yán)重違紀(jì)問(wèn)題的查處，充分表明我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心和鮮明態(tài)度，不論是誰(shuí)，不論其職務(wù)多高，只要觸犯黨紀(jì)國(guó)法，都要受到嚴(yán)肅追究和嚴(yán)厲懲處?！た键c(diǎn)鏈接（一）與經(jīng)濟(jì)常識(shí)結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有法制性，中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持依法執(zhí)政。企業(yè)黨組織在企業(yè)中處于政治核心地位中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。4．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力的黨的基本路線。（二）與哲學(xué)常識(shí)結(jié)合1．規(guī)律是客觀的，必須按客觀規(guī)律辦事，否則要受到規(guī)律的懲罰，但人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福。中國(guó)共產(chǎn)黨要結(jié)合中國(guó)實(shí)際不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政。

2．人民群眾是實(shí)踐的主體，歷史的創(chuàng)造者，我們要相信群眾，依靠群眾，為群眾的利益而奮斗。因此中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持民主執(zhí)政。主要矛盾原理。我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系。我們黨必須立足新的實(shí)踐和新的發(fā)展，著眼于對(duì)重大問(wèn)題的理論思考，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。（三）與政治常識(shí)結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨