提香-西方美術(shù)史-

提香·韋切利奧

.

提香·韋切利奧（1490—1576）被譽(yù)為西方油畫之父。是意大利文藝復(fù)興后期威尼斯畫派的代表畫家。早期作品受拉斐爾和米開朗基羅影響很深，之后他的作品比起文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期畫家的作品，更重視色彩的運(yùn)用，對(duì)后來的畫家如魯本斯和普桑都有很大的影響。.

提香·韋切利奧出生在意大利威尼斯北部風(fēng)景秀麗的卡多萊，12歲時(shí)父親帶他游歷威尼斯，后來提香再次來到威尼斯便進(jìn)了喬凡尼·貝利尼的工作室學(xué)畫，從此幾乎一生都沒有離開過威尼斯。.

提香在喬凡尼畫室與比他大十一歲的喬爾喬內(nèi)（Giogione）共同作畫，喬爾喬內(nèi)享樂主義的人生觀，開放的思想行為，熟練的繪畫技巧以及對(duì)色彩超乎常人的敏感和表現(xiàn)力，令提香崇拜得五體投地。喬爾喬內(nèi)竟成了他心目中的上帝。提香崇拜喬爾喬內(nèi)，模仿他的繪畫風(fēng)格，以至人們幾乎辨別不出兩人作品的作者。.

提香對(duì)他同時(shí)代的人有著極為明確的影響，但對(duì)于一個(gè)一直有著影響力的人來說，他對(duì)后代的作用更大，他的構(gòu)圖為后代提供了無盡的靈感。不僅是威尼斯人，也包括不計(jì)其數(shù)的來自歐洲其他地區(qū)的藝術(shù)家都敬仰提香，將其作為深刻研究的對(duì)象。意大利人，如科拉奇家及其流派，弗蘭德斯畫家如魯本斯和凡·代克，法國人如普桑和布蘭佳，或西班牙人，還有接下來很多年內(nèi)幾乎所有的馬德里畫派傳人，都分析或臨摹提香的作品，以在其中尋求光線和色彩，尋求理想的美和朝氣蓬勃的作品中表現(xiàn)出來的力量。

.

幾個(gè)世紀(jì)過去了，提香作為一個(gè)偉大的畫家和天才藝術(shù)家的典型，仍然停留在歷史中，他靈巧的畫筆可以解決美學(xué)上的任何問題，莊重、高貴而完美。瓦薩利曾評(píng)價(jià)說，在意大利，沒有人能和提香的繪畫天才相比，無論是拉斐爾或是達(dá)芬奇都趕不上他。.

提香個(gè)人風(fēng)格趨于成熟的第一個(gè)代表作是《神圣與世俗之愛》(1512～1515)，表現(xiàn)象征圣俗兩種愛情的兩位女性分別居畫幅兩邊，背景山水亦各有差異，神圣之愛（左邊）背景為丘陵寨堡，世俗之愛背景則為湖濱城鎮(zhèn)，但彼此皆和前景的泉石樹木相連。象征的兩女性刻畫極為出色：神圣的愛表現(xiàn)為一衣著整肅的婦女，世俗的愛則為裸體女郎，她們彼此各倚踞圖中央古典石棺式水池的兩邊，形成鮮明的對(duì)比。裸體女郎的形象健康美麗，光彩照人，被譽(yù)為文藝復(fù)興藝術(shù)中表現(xiàn)女性美理想的最佳作。.

《酒神節(jié)》，風(fēng)景描繪和人物形象含蓄而又富于詩意的安排，還帶有喬爾喬涅的遺風(fēng)，但是提香用色絢麗和以暖色為基調(diào)的特點(diǎn)卻表明他已更杰出地掌握了油畫技巧，這一新穎的表現(xiàn)手段極能適應(yīng)他那生機(jī)盎然的健美造型的要求，從而創(chuàng)造出一系列在內(nèi)容和形式上高度和諧的盛期文藝復(fù)興的藝術(shù)典型?！毒粕窆?jié)》.提香作品欣賞.《背負(fù)十字架的基督》1565年創(chuàng)作布面油畫96×116厘米現(xiàn)藏于馬德里普拉多博物館.

畫布,油彩,縱93厘米,橫76厘米

現(xiàn)藏于巴黎盧浮宮

《梳妝的婦人》.《圣母升天》

1516-1518年創(chuàng)作690×360厘米

現(xiàn)藏于威尼斯弗拉里教堂。.《沉睡的維納斯》1505年創(chuàng)作