信息不對稱條件下的傳記

信息不對稱條件下的傳記

人們認為，謠言是沒有提及的依據(jù)，而是人們之間傳播的特定信息。傳言中的信息可能是正確或不正確的,有依據(jù)或無依據(jù)的。內(nèi)容不真實的傳言又稱流言。傳言不同于流言,根本區(qū)別在于所傳播信息的真實性:謠言是流言的一種,謠言是惡意的攻擊,是謠言制造者刻意捏造、散布的假消息。流言、謠言與傳言在傳播過程中很難被明確加以區(qū)分,在未經(jīng)證實之前,我們難以確認一則傳播中的信息究竟是流言、謠言,還是傳言。謠言實際上也是一種傳言,而傳言中也包含著謠言。突發(fā)公共事件是指突然發(fā)生,造成或者可能造成重大人員傷亡、財產(chǎn)損失、生態(tài)環(huán)境破壞和嚴重社會危害危及公共安全的緊急事件。突發(fā)性公共事件具有突發(fā)性、危害和非常規(guī)性三個特點。突發(fā)公共事件的傳言傳播對政府公共管理具有消極影響,能夠侵蝕政府權(quán)威,擾亂社會秩序,使民眾失去對大眾媒體的信任。造成公眾恐慌、焦慮和行為失常等行為表現(xiàn)。一、從傳播內(nèi)容看,數(shù)據(jù)主義是傳播的基礎近年來某些突發(fā)公共事件的發(fā)生導致傳言的盛行,進而損害社會的安全穩(wěn)定,造成這種狀況的原因是多方面的。一是突發(fā)事件本身是與民眾的生活、健康、利益等直接相關(guān)的,二是網(wǎng)絡的普及化和手機應用的大眾化使得某一事件的信息得以迅速傳播、放大、變形,事件本身的嚴重性并不大,但由于被提升為公眾焦點問題,人們主觀臆測的成分增加,導致人們更加相信傳言,傳言的力量有時足以讓一件事由黑變白,讓公眾越來越模糊于事實和真相。第三個原因是盲目從眾,在信息缺乏而又沒有權(quán)威性的信息來源的情況下,人們對于那些與自己有關(guān)的傳聞,只好抱著寧可信其有,不可信其無的態(tài)度。同時,當傳言從多個人傳向一個人那里時,便會加強傳言的可信性。傳言與政治、經(jīng)濟、社會生活和個人生活密切相關(guān),尤其是那些和人們切身利益相關(guān)的問題很容易成為傳言傳播的內(nèi)容。一方面,從人們信息需求的角度看,情況模糊或人們正常的信息渠道受阻,使得人們的信息總需求難以得到滿足,即在信息的供給與信息的需求之間出現(xiàn)了信息的真空。這種信息的缺失使個人的心理承受力和社會心理承受力都受到嚴重的削弱,由于心理的焦慮、緊張、狂躁、不安,又無法得到事件的權(quán)威信息,心理壓力得不到緩解,情緒得不到釋放,人們自我解壓尋求心理的平靜,通過猜測、想像、捕風捉影等補償信息的總需求。另一方面,群體的從眾心理,即社會心理趨同性,也是傳言得以傳播的一個重要心理因素?，F(xiàn)代社會雖然強調(diào)個性,但是由于社會本身的多元性和不確定性,使得個體在社會面前是渺小的,力量是微弱的,為了改變個體的弱勢地位人們往往追求從眾,從而使心理有歸屬感、安全感、認同感,最終形成害怕于是相信傳言;越害怕于是就越相信傳言的惡性循環(huán)。民眾對于災害性危機事件的問題性質(zhì)及其事態(tài)發(fā)展的方向和后果等信息的獲取通常不會很及時、準確和全面。沒有準確及時的信息誘導,民眾在事件應對中必然處于嚴重的信息不對稱狀態(tài),就不可能對其做出及時、主動和有效的反應。由此,人們焦慮不安的情緒進一步弱化了其對刺激的耐受力,當周圍環(huán)境反復折射或者傳遞同樣信息的時候,以訛傳訛的傳言就有可能變成駭人聽聞的事實了。這種事實在群體求安全或者求認同的本能驅(qū)動下,往往容易導致群體非理性行為的產(chǎn)生,進而影響突發(fā)公共事件治理的有效度。在突然的自然災害、事故災難、公共衛(wèi)生事件、社會安全事件等公共突發(fā)事件中,在主流媒體信息匱乏而公眾的求知欲又太強時,兩面合圍極易造成信息傳播的某種畸變,即傳言的產(chǎn)生。傳言會腐蝕相當一部分人的基本判斷力,在沒有官方聲音先聲奪人的前提下,群眾就會利用電話、信件、網(wǎng)絡、手機短信等對許多未經(jīng)證實的消息以幾何級數(shù)進行大范圍的私下傳播,并產(chǎn)生不良的社會效果。二、提高政府的輿論素質(zhì),提高民眾的應對突發(fā)事件的心理控制能力信息傳遞渠道不暢的情況下,傳言往往增多。人們有了解世界、理解環(huán)境的需要。正式的信息傳遞渠道受阻時,必然導致信息缺乏,情況模糊。人們在正常情況下能夠聽到的聲音聽不到了或聽不清了,這樣就會感到緊張不安,從而造成一定的心理壓力。在此種情況下會產(chǎn)生強烈的了解事實真相的愿望,迫切地想知道社會上到底發(fā)生了什么事情,于是街頭巷尾的傳聞、小道消息就會流傳,以填充由于信息不足而造成的空缺。因此,可以說傳言在某種程度上滿足了人們的心理需要。研究發(fā)現(xiàn):傳言在傳播過程中會發(fā)生種種變化,反復多次地聽到同一種傳言的人比偶爾聽到傳言的人更相信傳言,文化程度較低的人比文化程度較高的人更易相信傳言,女性比男性更容易關(guān)注和聽信傳言,無所事事者比有事可做者更易于聽信傳言。許多公共突發(fā)事件的突發(fā)性和不可預知性,讓很多人缺乏安全感,所以民眾對于公共突發(fā)事件的傳言或多或少有一些陰影和恐懼,加之對一些公共突發(fā)事件知識和相關(guān)法規(guī)不夠了解,人們便容易偏聽偏信一些無根據(jù)的、所謂的小道消息,這是公共突發(fā)事件傳言得以存在的土壤。越是處于弱勢群體的民眾,越容易受到傳言的影響。越是弱勢的群體,越容易受到攻擊,面臨的不確定性也就越多,對于生存的焦慮也就越巨大。因此,社會要想控制與減少傳言的傳播和影響,就必須提高政府駕馭社會輿論的能力,努力提高決策的科學化、民主化水平,提高民眾的應對突發(fā)事件的心理承受能力。從眾心理是很多人都具有的一個特點,因此,當身邊談論公共突發(fā)事件的人多了起來時,便產(chǎn)生“蝴蝶效應”。很多具有從眾心理而恐慌的人,是因為對事實的真相不了解,不清楚事物的本質(zhì),所以只要加大政府權(quán)威部門的信息的透明度,普及公共突發(fā)事件的防災知識以及應對措施,提高大家對突發(fā)事件的承受能力和判斷能力,就不容易產(chǎn)生這種人云亦云的從眾心理和不必要的恐慌,就能很好的幫助那些擔心懼怕突發(fā)公共事件的人走出陰影。心理學家馬斯洛在需要層次理論中把安全的需要看作是人的一切需要中的基礎性需要。在重大突發(fā)公共事件中,社會生活遭到人為或自然力量突如其來的破壞,造成社會公共危機,隨之導致人心浮動,于是,驚恐、猜測和憂慮成了主要的社會情緒,整個社會和老百姓往往人心惶惶。使得人們生命安全受到威脅,傳言四起,不知所措,社會意識結(jié)構(gòu)失衡,個別人極端時甚至會采取一些非理性行為。三、突發(fā)公共事件中民眾對可傳達到的心理反應和態(tài)度傳言作為一種社會情境會對個人心理、行為發(fā)生直接的刺激作用,經(jīng)廣泛傳播后,就會變成一種社會心理環(huán)境,通過人與人的相互接觸,經(jīng)過信息內(nèi)容的一般化、強調(diào)化、同化,逐步會成為一種精神上的污染,引起人們的恐慌,從而成為侵蝕政府權(quán)威和社會秩序、影響公眾心理和態(tài)度的一股灰色力量。因此,探討突發(fā)公共事件中民眾對傳言的心理反應和態(tài)度,對于提升民眾的整體素質(zhì)和成熟心態(tài)具有重要意義。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,各類突發(fā)公共事件有逐步增多的趨勢,其社會影響也越來越大。有效應對各類突發(fā)公共事件,維護社會穩(wěn)定與和諧,培養(yǎng)民眾成熟心態(tài),是各級政府的重要社會管理職能。(一)強化社會治理過程中的公民意識首先,良好的公民意識能使人在面對公共事務時不僅僅只考慮到自身利益.而是正確對待權(quán)利和義務,兼顧自身和他人或組織的利益,這樣才能保障社會治理的有序進行。其次,良好的公民意識能使人民群眾在面對社會突發(fā)事件時,主動了解事件真相,杜絕并防止傳擴散,積極配合政府或各種組織應對事件的主導行為,承擔責任和義務,更好地保障公共治理的有效進行。第三,良好的公民意識,能夠發(fā)揮人民群眾對政府或組織的監(jiān)督和糾正作用,推進政府公共治理更加及時、透明。(二)健全組織結(jié)構(gòu),強化應急管理意識應急管理體系最重要、最突出的特點是:強調(diào)突發(fā)公共事件的管理人人有關(guān)、人人有責。突發(fā)公共事件應急管理既涉及到每個社會成員的切身利益,又需要每個社會成員積極參與、支持和配合。因此,為確保應急管理體系有效實施和運行,需建立合適的組織結(jié)構(gòu),確定每個社會成員在應急管理體系中的作用、職責和權(quán)限。為了使每個社會成員能更好地履行其職責,還應采用培訓方式強化其應急管理意識和能力。另外,政府和其他相關(guān)方面就應急管理事務進行溝通,可以充分調(diào)動各方參與應急管理的積極性,使突發(fā)公共事件應急管理變成社會各方面的共同事業(yè)。(三)加強應急預案和應急災品宣傳教育,提高公眾的人文素養(yǎng)政府應針對突發(fā)事件傳言開展多層次、多渠道、多形式心理教育活動。居安思危是一個國家能夠自立于世界民族之林的重要保證,憂患意識、危機意識的形成有賴于體制的健全和國民的整體素質(zhì),國民素質(zhì)的提高依賴于教育。心理教育是針對人類心理機能進行的特殊的教育活動。有目的、有意識地進行心理訓練是形成良好心理素質(zhì),完善和發(fā)展自己的必要手段。心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進個性發(fā)展的教育,是教育者與受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會活動過程。加強對應急預案和應急救災知識的宣傳和教育,有利于有效應對突發(fā)公共事件和減少災害造成的損失。宣傳和普及預防、避險、自救、互救、減災等知識,增強公眾的應急意識和社會責任意識,提高公眾應對各種突發(fā)公共事件的綜合素質(zhì)和能力。高度重視突發(fā)公共事件中公眾的社會心理行為的預測、疏導和控制,通過科學的心理輔導和正確的輿論引導,及時幫助社會公眾梳理各種復雜信息,預防和克服危機中的恐慌心理。民眾還應加強自身修養(yǎng),不制造和傳播虛假信息,這也是信息爆炸時代公民的一種社會擔當。(四)社會危機防范意識和民眾應急反應能力的培養(yǎng)日常情況的應急訓練和突發(fā)公共事件應對演習,對于提高應急管理效率、減少危機帶來的損失、提高政府的威信都具有不可估量的作用。所以應重視培養(yǎng)社會的危機防范意識和民眾應急反應能力,并使其經(jīng)?；?、制度化和法定化。在全社會樹立正確的突發(fā)公共事件防范意識,并通過培訓提高民眾的應急反應能力,是形成完善的應急管理體系的重要環(huán)節(jié),它不僅能在災害發(fā)生時減少損失,減輕社會震蕩,而且對于順利開展災后重建,也同樣具有重要的、積極的作用。(五)國家利益的體現(xiàn)生活本身是開放的、不確定的和難以預測的。有許多意外和不可避免的事情發(fā)生,而且往往是這些意外與不可避免的事情決定著或改變著一個人生命的軌跡。國泰民安是我們追求的理想,但不是永久的必然。天災人禍在人們生活中是不可避免。防患于未然是多少前輩們留給我們的古訓。一個民族在危難中可比平時學到更多的知識、學到更多的道理、學到更多的科學。一個民族在災難中失去的,必將在民族的進步中獲得補償。遭遇突發(fā)事件沉重打擊時,良好的心理承受能力是一個人度過無奈時的力量所在。良好的心理承受能力可以維護人的心理健康,幫助人們在成長的過程中泰然面對突發(fā)事件,理性分析公