2023年一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃3篇VIP

2023年一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃3篇一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)安排篇1

1：適應(yīng)新生活

一年級(jí)下冊(cè)是在學(xué)生基本適應(yīng)了校內(nèi)新生活的基礎(chǔ)上，針對(duì)這一時(shí)期學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，形成穩(wěn)定的生活方式。

“養(yǎng)成好習(xí)慣”不僅符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，也是本冊(cè)的核心教化主題。這里的生活，是一個(gè)整體的視角，包括：日常生活的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，與大自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣，是一個(gè)美妙自我形象在學(xué)生身上的詳細(xì)化，從好習(xí)慣的養(yǎng)成起先，為學(xué)生追求美妙自我啟航。

循著這一發(fā)展階段學(xué)生的心理親近程度，本冊(cè)的單元設(shè)計(jì)分為兒童與自我(日常生活與學(xué)習(xí))、兒童與大自然、兒童與家人和伙伴。之所以把兒童與大自然的話(huà)題支配在其次單元，是因?yàn)檫@一時(shí)間我國(guó)多數(shù)地區(qū)正值春天，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然中的生命與成長(zhǎng)，可謂“學(xué)逢其時(shí)”。

在“養(yǎng)成好習(xí)慣”這一教化主題下，本書(shū)體現(xiàn)了“共在”這一核心的價(jià)值觀。共在，是一種與自己、與自然、與他人、與自己所在的世界共生共存、相互依靠、相互支撐的狀態(tài)?！肮苍凇钡挠^念，貫穿于整套教材中，是本套教材的核心價(jià)值觀念之一。滲透這一價(jià)值觀，目的是要引導(dǎo)孩子逐步超越自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式，成為與所在世界和諧共處的主體。

一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材的整體運(yùn)用建議

1：主要的道德學(xué)習(xí)方式及建議

向生活學(xué)習(xí)道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書(shū)本學(xué)習(xí)，必需是在生活中向生活學(xué)習(xí)。這是21世紀(jì)以來(lái)德育課程改革的主導(dǎo)思路，日漸成為德育理論與實(shí)踐工作者的共識(shí)。因此，向生活學(xué)習(xí)，也是本書(shū)主導(dǎo)的道德學(xué)習(xí)方式。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與將來(lái)的生活。

教材中有許多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講解并描述自己已有的生活閱歷，呈現(xiàn)或者共享他人過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不只是為了導(dǎo)課的須要，也不只是因?yàn)閺囊延虚啔v動(dòng)身學(xué)生可以更好地理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活閱歷，提取其中有道德價(jià)值的東西，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的閱歷、同學(xué)的閱歷，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義正是在這種反芻與回味中呈現(xiàn)的。

教材中也有許多現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)體驗(yàn)，包括表演、嬉戲、制作等，這都是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。向當(dāng)下的生活學(xué)習(xí)，包括著專(zhuān)心生活的引導(dǎo)，即引導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)心體會(huì)每一個(gè)當(dāng)下，發(fā)覺(jué)生活中內(nèi)在的道德意蘊(yùn)，理解道德對(duì)于生活的構(gòu)成性影響。

教材中還有一些設(shè)計(jì)，主要支配在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)將來(lái)，這是一種面對(duì)將來(lái)生活的教化。將來(lái)生活是志向的代稱(chēng)，是經(jīng)由過(guò)去與當(dāng)下而連接的，是以將來(lái)作為目標(biāo)，與過(guò)去一起規(guī)定當(dāng)下的存在狀態(tài)。

由上可見(jiàn)，向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，服務(wù)于當(dāng)下問(wèn)題的解決，服務(wù)于當(dāng)下兒童的道德困惑，服務(wù)于對(duì)更美妙的將來(lái)的向往。對(duì)兒童當(dāng)下生活的指導(dǎo)，也不是與過(guò)去與將來(lái)割裂的，而是統(tǒng)一的，是為了兒童道德意義生活的持續(xù)成長(zhǎng)。而將來(lái)總是出現(xiàn)在當(dāng)下的話(huà)語(yǔ)中，出現(xiàn)在對(duì)過(guò)去的反思中。就這樣，道德的意義在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與將來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和憧憬中呈現(xiàn)出來(lái)。

在活動(dòng)中領(lǐng)悟生活是日常的，是很難完全根據(jù)安排生成的。教化對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義，在于總是有目的、有安排地設(shè)計(jì)一些教化和教學(xué)活動(dòng)，使兒童通過(guò)所設(shè)計(jì)的活動(dòng)體驗(yàn)而獲得成長(zhǎng)，這是教化生活不同于日常生活的特性。因而，本教材通過(guò)多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了許多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。作為低年段兒童道德學(xué)習(xí)的重要方式，現(xiàn)場(chǎng)教化體驗(yàn)活動(dòng)可以通過(guò)以下幾個(gè)方面促進(jìn)兒童的道德成長(zhǎng)。

首先，低年段兒童還沒(méi)有形成自覺(jué)的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。教化中的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn)，更多是對(duì)兒童道德敏感性的培育。通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)覺(jué)道理與道德意義的敏感性與實(shí)力。例如，本冊(cè)教材第2課的《這樣真精神》，第6課的《走，看花看草去》，第8課的《大自然中的歡樂(lè)》，第11課的《送“小伙伴”回家》，第12課的《再來(lái)學(xué)一招》，第13課的《大家一起快樂(lè)多》，第15課的《歡樂(lè)地共享》，第16課的《有人幫，不一樣》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)覺(jué)生活中的意義。

其次，道德在生活中的內(nèi)隱性存在，使身在其中的人形成道德無(wú)意識(shí)狀態(tài)，所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。而在某些特別情境下，如道德兩難情境、緊急情境和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的情境下，道德意義與價(jià)值則更簡(jiǎn)單顯現(xiàn)出來(lái)。教化體驗(yàn)活動(dòng)往往會(huì)設(shè)計(jì)上述比較典型的情境，向?qū)W生再現(xiàn)這種道德存在狀態(tài)，并對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)。這種體驗(yàn)活動(dòng)能夠產(chǎn)生教化的效果，如本冊(cè)教材第2課的《我們每天有精神》，第8課的《大自然中的禮物》《大自然中的歡樂(lè)》《大自然的語(yǔ)言》，第10課的《家人的愛(ài)藏在哪里》《相親相愛(ài)一家人》《肩頭上的愛(ài)》，第12課的《干點(diǎn)家務(wù)很不錯(cuò)》，第13課的《大家一起快樂(lè)多》，第16課的《有人幫，不一樣》等環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是為了實(shí)現(xiàn)這樣的教化意圖。

最終，在特別現(xiàn)實(shí)生活情境中所須要的包含道德原則的實(shí)踐才智，如逃命、救援等，雖不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但教化的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn)，在某種意義上卻起到提前打算的作用。模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教學(xué)生學(xué)會(huì)妥當(dāng)處理類(lèi)似問(wèn)題，以避開(kāi)在現(xiàn)實(shí)生活中遭受突發(fā)狀況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如第5課的《風(fēng)兒的“脾氣”》中“臺(tái)風(fēng)中的自我愛(ài)護(hù)”，第6課的《花草面前要當(dāng)心》，第7課的《別讓自己受損害》，第14課的《我要求助嗎》等中提到的危急情境等。

榜樣學(xué)習(xí)“以人為鏡，可以明得失”。榜樣學(xué)習(xí)是人類(lèi)學(xué)習(xí)，特殊是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。這不僅是因?yàn)榘駱尤珑R子一樣，可以讓人更好地進(jìn)行比照式自我反思，還因?yàn)榘駱佑惺痉蹲饔茫幸鹑朔抡盏尿?qū)動(dòng)力。事實(shí)上，榜樣學(xué)習(xí)是21世紀(jì)課程改革前中國(guó)德育最常用的道德教化方式。多數(shù)榜樣故事，承載著人類(lèi)精神，并將其代代傳承，這一點(diǎn)古今中外概莫能外。古希臘《荷馬史詩(shī)》中的英雄，中國(guó)包括堯、舜、禹傳聞在內(nèi)的各種榜樣人物形象等，都是推動(dòng)人類(lèi)精神前進(jìn)的動(dòng)力。

榜樣，不論真實(shí)與虛擬，都可以成為人類(lèi)自我激勵(lì)的源泉。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说闹鞠虼嬖跔顟B(tài)詳細(xì)化，因而對(duì)處于詳細(xì)形象思維階段的兒童特殊適用。但是，在以前的榜樣教化中，的確存在著問(wèn)題：榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解實(shí)力，強(qiáng)調(diào)仿照、忽視反思等。在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，本冊(cè)教材依舊將榜樣學(xué)習(xí)作為低年段兒童的一種重要學(xué)習(xí)方式。

本冊(cè)教材中的榜樣學(xué)習(xí)方式，一是體現(xiàn)在大量的繪本故事中，主要是接近日常生活中好兒童的榜樣，二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的學(xué)習(xí)意識(shí)，特殊是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，變更傳統(tǒng)上到學(xué)校只向老師學(xué)習(xí)的觀念。如第1課的《鏡子里的我》《保持整齊有方法》，第4課的《怎樣才能不馬虎》環(huán)節(jié)，就突出同學(xué)間的'示范與相互學(xué)習(xí)。第四單元《我們?cè)谝黄稹?，更是以一個(gè)主題單元的方式，強(qiáng)調(diào)與身邊的人共在、樂(lè)群、共享、互助和共同進(jìn)步的教化理念。

批判反思批判反思是道德理性的基本實(shí)力，它使人能夠在現(xiàn)實(shí)情境中有向善的姿態(tài)與可能。依據(jù)批判與反思的對(duì)象，批判反思可以分成不同的層次，核心是對(duì)某種“道德權(quán)威”的超越，如成人(特殊是家長(zhǎng)及行業(yè))權(quán)威，他人(主要指同齡人)權(quán)威、習(xí)俗(包括法律、法規(guī))權(quán)威等。

作為道德學(xué)習(xí)方式的批判反思，除了指向外在的道德權(quán)威的超越外，也是一種道德生活的方式，主要指明辨是非善惡，依據(jù)善的原則進(jìn)行的自我批判與反思，即荀子所講的“日參省乎己”。對(duì)低年段兒童而言，主要是引導(dǎo)他們形成自我批判與反思的意識(shí)，形成明辨是非善惡的實(shí)力。

教材中，批判反思的道德學(xué)習(xí)方式特別普遍。例如，在榜樣學(xué)習(xí)中，事實(shí)上會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包含著反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)的道德辨別意識(shí)，形成正確的道德言行觀念與標(biāo)準(zhǔn)。在辨析環(huán)節(jié)，一年級(jí)下冊(cè)特殊強(qiáng)調(diào)老師要回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，除教材上的范例外，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際狀況，出示一些簡(jiǎn)單混淆的例子，引導(dǎo)其進(jìn)行批判反思。這一思路貫穿低年段教材，本冊(cè)中從第一單元起先，許多課都體現(xiàn)著這一思路。

一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)安排篇2

一學(xué)期的課程學(xué)習(xí)已基本結(jié)束，復(fù)習(xí)階段即將系統(tǒng)綻開(kāi)。對(duì)于每一位學(xué)生來(lái)說(shuō)，復(fù)習(xí)是進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)問(wèn)整理的過(guò)程，是查缺補(bǔ)漏的過(guò)程。對(duì)老師來(lái)講，則是全面了解學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)的階段。假如復(fù)習(xí)系統(tǒng)性、針對(duì)性強(qiáng)，就能全面提高教學(xué)質(zhì)量。特殊是老師對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo)，假如在復(fù)習(xí)時(shí)予以足夠重視，學(xué)困生在這個(gè)階段會(huì)有一個(gè)較大的進(jìn)步。為利用好這珍貴的復(fù)習(xí)時(shí)間，制定的復(fù)習(xí)安排如下

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)

通過(guò)一階段的復(fù)習(xí)，回顧這學(xué)期在品德與社會(huì)課上所學(xué)主要內(nèi)容，培育學(xué)生酷愛(ài)祖國(guó)，酷愛(ài)生活，酷愛(ài)校內(nèi)，勤于思索，擅長(zhǎng)自我表現(xiàn)愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)駕馭肯定的社會(huì)常識(shí)。

二、指導(dǎo)思想

通過(guò)復(fù)習(xí)，使學(xué)生熟識(shí)所學(xué)內(nèi)容，查遺補(bǔ)漏，整體加強(qiáng)對(duì)品德與社會(huì)課學(xué)習(xí)的相識(shí)，提高學(xué)問(wèn)水平。

三、復(fù)習(xí)內(nèi)容

（一）、《我和春天在一起》

本主題在教學(xué)上有三個(gè)重點(diǎn)：一是讓學(xué)生了解春天的特點(diǎn)。二是知道春天是植樹(shù)和播種的季節(jié)。三是了解春天怎樣預(yù)防疾病。

（二）、《我在健康成長(zhǎng)》

本主題教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)：一是怎樣怎樣愛(ài)護(hù)牙齒和眼睛。二是了解吃的學(xué)問(wèn)。三是駕馭正確的坐立走的方法。

（三）、《快樂(lè)兒童節(jié)》

本主題教學(xué)重點(diǎn)有兩點(diǎn)，一是了解兒童節(jié)。二是怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

（四）、《小小班集體》

本主題教學(xué)重點(diǎn)有兩點(diǎn)：一是了解我們的班集體。二是怎樣做好值日。

四、復(fù)習(xí)方式

抓住要點(diǎn)，利用教材，緊緊圍繞課本內(nèi)容對(duì)所學(xué)學(xué)問(wèn)進(jìn)行系統(tǒng)的回顧，某些不熟識(shí)的環(huán)節(jié)可以加強(qiáng)一下，對(duì)個(gè)別后進(jìn)學(xué)生實(shí)行單獨(dú)的復(fù)習(xí)策略，要求抓住基礎(chǔ)內(nèi)容，對(duì)領(lǐng)悟力較高的個(gè)別同學(xué)可以適當(dāng)提高要求。

五、復(fù)習(xí)方法

先基礎(chǔ)、后提升、實(shí)行兩輪復(fù)習(xí)法。

第一輪：復(fù)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)階段

依據(jù)上課之前整理的學(xué)問(wèn)重點(diǎn)，上課時(shí)，先概述本節(jié)課要復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容，使學(xué)生做到心中有重點(diǎn)，然后依據(jù)復(fù)習(xí)的學(xué)問(wèn)框架，老師給學(xué)生要求在規(guī)定時(shí)間內(nèi)強(qiáng)化記憶，后檢查提問(wèn)，再考試，最大限度的提升課堂效率。

其次輪：綜合提升階段

老師自己依據(jù)考試重點(diǎn)，出綜合題進(jìn)行模擬測(cè)試，使學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)力進(jìn)一步提高。

在復(fù)習(xí)過(guò)程中，對(duì)優(yōu)秀生和后進(jìn)生提出較高要求，適當(dāng)布置一些難度較大的問(wèn)題，培育他們的綜合實(shí)力。平常多做思想工作，幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題并找出解決方法，使他們的實(shí)力得到最大發(fā)揮。對(duì)學(xué)習(xí)自覺(jué)性差，成果較差的學(xué)生要嚴(yán)格要求，剛好督促他們完成任務(wù)并隨時(shí)抽查、提問(wèn)，讓各層次學(xué)生都各有所獲，各有提高。

五、期末目標(biāo)

通過(guò)期末復(fù)習(xí)，使基礎(chǔ)比較好的學(xué)生能達(dá)到優(yōu)秀，基礎(chǔ)較差學(xué)生達(dá)到及格，盡最大實(shí)力使品德與社會(huì)學(xué)科的優(yōu)秀率和及格率及平均分都有所提高。

一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)安排篇3

一、學(xué)生基本狀況分析

本學(xué)期我所帶的是一（3）班和一（4）班，學(xué)生一共90人。一年級(jí)的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)已經(jīng)有了肯定的基礎(chǔ)。但是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生活潑好動(dòng)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、擅長(zhǎng)仿照、樂(lè)于活動(dòng)、但自律性比較差，依靠性比較強(qiáng)，留意力不易集中。本冊(cè)教材所涉及的話(huà)題內(nèi)容更豐富，涉及的詞匯和日常交際用語(yǔ)、句型也有所增加。教學(xué)時(shí)應(yīng)留意教材前后編排的連續(xù)性，以便教學(xué)時(shí)做到有的放矢，把新舊學(xué)問(wèn)結(jié)合起來(lái)。二、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)分析

二、教學(xué)目標(biāo)

1、培育良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的愛(ài)好；

2、培育學(xué)生純正的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)；

3、能依據(jù)老師的簡(jiǎn)潔指令做事情，自己也能發(fā)號(hào)簡(jiǎn)潔的指令；

4、能運(yùn)用所學(xué)的學(xué)問(wèn)進(jìn)行簡(jiǎn)潔的溝通；

5、能唱簡(jiǎn)潔的英文歌曲，能說(shuō)簡(jiǎn)潔的英文歌謠；

6、能看圖說(shuō)出單詞，聽(tīng)到單詞說(shuō)出物品；

7、初步了解外國(guó)文化習(xí)俗。

三、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、能依據(jù)老師的簡(jiǎn)潔指令做事情，自己也能發(fā)號(hào)簡(jiǎn)潔的指令；

2、能運(yùn)用所學(xué)的學(xué)問(wèn)進(jìn)行簡(jiǎn)潔的溝通；

3、能唱簡(jiǎn)潔的英文歌曲，能說(shuō)簡(jiǎn)潔的英文歌謠；

4、能看圖說(shuō)出單詞，聽(tīng)到單詞說(shuō)出物品；

5、能駕馭關(guān)于動(dòng)物、食物、天氣等簡(jiǎn)潔的單詞和一些基本句型，例如：

Whatdoyousee？Isee……

Whatdoyouhear？Ihear……

Doyoulike……？Yes。No。

Whatdoyoulike……？Ilike……

Howistheweatherlike？It’s……

四、加強(qiáng)教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量的詳細(xì)措施

1、以學(xué)生發(fā)展為宗旨，以培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力為重點(diǎn)，面對(duì)全體學(xué)生，始終把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好放在首位。

2、充分考慮到小學(xué)生好動(dòng)愛(ài)玩的特點(diǎn)，以活動(dòng)為課堂教學(xué)的主要形式，設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)、學(xué)中用，從而保證學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展。

3、以聽(tīng)、說(shuō)為訓(xùn)練的主要題目。在加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)的前提下，有意識(shí)地逐步培育學(xué)生的讀寫(xiě)實(shí)力，努力做到以聽(tīng)說(shuō)促讀寫(xiě)，以讀寫(xiě)促聽(tīng)說(shuō)。

4、通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、唱、游、演、畫(huà)、做等形式，進(jìn)行大量的語(yǔ)言操練和練習(xí)。讓學(xué)生將所學(xué)學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言技能，培育初步的語(yǔ)感和用英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)潔日常溝通的實(shí)力。

5、面對(duì)全體學(xué)生，做好培優(yōu)輔差工作，盡量使每位學(xué)生對(duì)英語(yǔ)保持愛(ài)好。

五、教學(xué)進(jìn)度支配：

第一周：Lesson1

其次周：Lesson2

第三周：Lesson3

第四周：Lesson4—Lesson5

第五周：Lesson6—Lesson7

第六周：Lesson8

第七周：Lesson9—Lesson10

第八周：Lesson11—Lesson12

第九周：Lesson13—Less