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2023年一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃3篇一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)安排篇1
1:適應(yīng)新生活
一年級(jí)下冊(cè)是在學(xué)生基本適應(yīng)了校內(nèi)新生活的基礎(chǔ)上,針對(duì)這一時(shí)期學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——好習(xí)慣缺失,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,形成穩(wěn)定的生活方式。
“養(yǎng)成好習(xí)慣”不僅符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律,也是本冊(cè)的核心教化主題。這里的生活,是一個(gè)整體的視角,包括:日常生活的好習(xí)慣,學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,與大自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣,是一個(gè)美妙自我形象在學(xué)生身上的詳細(xì)化,從好習(xí)慣的養(yǎng)成起先,為學(xué)生追求美妙自我啟航。
循著這一發(fā)展階段學(xué)生的心理親近程度,本冊(cè)的單元設(shè)計(jì)分為兒童與自我(日常生活與學(xué)習(xí))、兒童與大自然、兒童與家人和伙伴。之所以把兒童與大自然的話(huà)題支配在其次單元,是因?yàn)檫@一時(shí)間我國(guó)多數(shù)地區(qū)正值春天,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然中的生命與成長(zhǎng),可謂“學(xué)逢其時(shí)”。
在“養(yǎng)成好習(xí)慣”這一教化主題下,本書(shū)體現(xiàn)了“共在”這一核心的價(jià)值觀。共在,是一種與自己、與自然、與他人、與自己所在的世界共生共存、相互依靠、相互支撐的狀態(tài)?!肮苍凇钡挠^念,貫穿于整套教材中,是本套教材的核心價(jià)值觀念之一。滲透這一價(jià)值觀,目的是要引導(dǎo)孩子逐步超越自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式,成為與所在世界和諧共處的主體。
一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材的整體運(yùn)用建議
1:主要的道德學(xué)習(xí)方式及建議
向生活學(xué)習(xí)道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí),不同于一般的書(shū)本學(xué)習(xí),必需是在生活中向生活學(xué)習(xí)。這是21世紀(jì)以來(lái)德育課程改革的主導(dǎo)思路,日漸成為德育理論與實(shí)踐工作者的共識(shí)。因此,向生活學(xué)習(xí),也是本書(shū)主導(dǎo)的道德學(xué)習(xí)方式。向生活學(xué)習(xí),包括生活的三個(gè)時(shí)間維度:過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與將來(lái)的生活。
教材中有許多環(huán)節(jié),請(qǐng)學(xué)生講解并描述自己已有的生活閱歷,呈現(xiàn)或者共享他人過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不只是為了導(dǎo)課的須要,也不只是因?yàn)閺囊延虚啔v動(dòng)身學(xué)生可以更好地理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活閱歷,提取其中有道德價(jià)值的東西,學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法,使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí),能想一想自己過(guò)去的閱歷、同學(xué)的閱歷,從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻,而道德意義正是在這種反芻與回味中呈現(xiàn)的。
教材中也有許多現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)體驗(yàn),包括表演、嬉戲、制作等,這都是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。向當(dāng)下的生活學(xué)習(xí),包括著專(zhuān)心生活的引導(dǎo),即引導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)心體會(huì)每一個(gè)當(dāng)下,發(fā)覺(jué)生活中內(nèi)在的道德意蘊(yùn),理解道德對(duì)于生活的構(gòu)成性影響。
教材中還有一些設(shè)計(jì),主要支配在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾,引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)將來(lái),這是一種面對(duì)將來(lái)生活的教化。將來(lái)生活是志向的代稱(chēng),是經(jīng)由過(guò)去與當(dāng)下而連接的,是以將來(lái)作為目標(biāo),與過(guò)去一起規(guī)定當(dāng)下的存在狀態(tài)。
由上可見(jiàn),向過(guò)去的生活學(xué)習(xí),服務(wù)于當(dāng)下問(wèn)題的解決,服務(wù)于當(dāng)下兒童的道德困惑,服務(wù)于對(duì)更美妙的將來(lái)的向往。對(duì)兒童當(dāng)下生活的指導(dǎo),也不是與過(guò)去與將來(lái)割裂的,而是統(tǒng)一的,是為了兒童道德意義生活的持續(xù)成長(zhǎng)。而將來(lái)總是出現(xiàn)在當(dāng)下的話(huà)語(yǔ)中,出現(xiàn)在對(duì)過(guò)去的反思中。就這樣,道德的意義在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與將來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和憧憬中呈現(xiàn)出來(lái)。
在活動(dòng)中領(lǐng)悟生活是日常的,是很難完全根據(jù)安排生成的。教化對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義,在于總是有目的、有安排地設(shè)計(jì)一些教化和教學(xué)活動(dòng),使兒童通過(guò)所設(shè)計(jì)的活動(dòng)體驗(yàn)而獲得成長(zhǎng),這是教化生活不同于日常生活的特性。因而,本教材通過(guò)多樣的活動(dòng)欄目,設(shè)計(jì)了許多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。作為低年段兒童道德學(xué)習(xí)的重要方式,現(xiàn)場(chǎng)教化體驗(yàn)活動(dòng)可以通過(guò)以下幾個(gè)方面促進(jìn)兒童的道德成長(zhǎng)。
首先,低年段兒童還沒(méi)有形成自覺(jué)的生活反思意識(shí),在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。教化中的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn),更多是對(duì)兒童道德敏感性的培育。通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì),幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)覺(jué)道理與道德意義的敏感性與實(shí)力。例如,本冊(cè)教材第2課的《這樣真精神》,第6課的《走,看花看草去》,第8課的《大自然中的歡樂(lè)》,第11課的《送“小伙伴”回家》,第12課的《再來(lái)學(xué)一招》,第13課的《大家一起快樂(lè)多》,第15課的《歡樂(lè)地共享》,第16課的《有人幫,不一樣》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)覺(jué)生活中的意義。
其次,道德在生活中的內(nèi)隱性存在,使身在其中的人形成道德無(wú)意識(shí)狀態(tài),所謂“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。而在某些特別情境下,如道德兩難情境、緊急情境和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的情境下,道德意義與價(jià)值則更簡(jiǎn)單顯現(xiàn)出來(lái)。教化體驗(yàn)活動(dòng)往往會(huì)設(shè)計(jì)上述比較典型的情境,向?qū)W生再現(xiàn)這種道德存在狀態(tài),并對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)。這種體驗(yàn)活動(dòng)能夠產(chǎn)生教化的效果,如本冊(cè)教材第2課的《我們每天有精神》,第8課的《大自然中的禮物》《大自然中的歡樂(lè)》《大自然的語(yǔ)言》,第10課的《家人的愛(ài)藏在哪里》《相親相愛(ài)一家人》《肩頭上的愛(ài)》,第12課的《干點(diǎn)家務(wù)很不錯(cuò)》,第13課的《大家一起快樂(lè)多》,第16課的《有人幫,不一樣》等環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是為了實(shí)現(xiàn)這樣的教化意圖。
最終,在特別現(xiàn)實(shí)生活情境中所須要的包含道德原則的實(shí)踐才智,如逃命、救援等,雖不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí),但教化的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn),在某種意義上卻起到提前打算的作用。模擬特定情境,通過(guò)演習(xí)的方式教學(xué)生學(xué)會(huì)妥當(dāng)處理類(lèi)似問(wèn)題,以避開(kāi)在現(xiàn)實(shí)生活中遭受突發(fā)狀況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如第5課的《風(fēng)兒的“脾氣”》中“臺(tái)風(fēng)中的自我愛(ài)護(hù)”,第6課的《花草面前要當(dāng)心》,第7課的《別讓自己受損害》,第14課的《我要求助嗎》等中提到的危急情境等。
榜樣學(xué)習(xí)“以人為鏡,可以明得失”。榜樣學(xué)習(xí)是人類(lèi)學(xué)習(xí),特殊是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。這不僅是因?yàn)榘駱尤珑R子一樣,可以讓人更好地進(jìn)行比照式自我反思,還因?yàn)榘駱佑惺痉蹲饔茫幸鹑朔抡盏尿?qū)動(dòng)力。事實(shí)上,榜樣學(xué)習(xí)是21世紀(jì)課程改革前中國(guó)德育最常用的道德教化方式。多數(shù)榜樣故事,承載著人類(lèi)精神,并將其代代傳承,這一點(diǎn)古今中外概莫能外。古希臘《荷馬史詩(shī)》中的英雄,中國(guó)包括堯、舜、禹傳聞在內(nèi)的各種榜樣人物形象等,都是推動(dòng)人類(lèi)精神前進(jìn)的動(dòng)力。
榜樣,不論真實(shí)與虛擬,都可以成為人類(lèi)自我激勵(lì)的源泉。榜樣的言行,能夠?qū)⑷说闹鞠虼嬖跔顟B(tài)詳細(xì)化,因而對(duì)處于詳細(xì)形象思維階段的兒童特殊適用。但是,在以前的榜樣教化中,的確存在著問(wèn)題:榜樣過(guò)于成人化,事跡過(guò)于極端化,脫離兒童日常生活與理解實(shí)力,強(qiáng)調(diào)仿照、忽視反思等。在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,本冊(cè)教材依舊將榜樣學(xué)習(xí)作為低年段兒童的一種重要學(xué)習(xí)方式。
本冊(cè)教材中的榜樣學(xué)習(xí)方式,一是體現(xiàn)在大量的繪本故事中,主要是接近日常生活中好兒童的榜樣,二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的學(xué)習(xí)意識(shí),特殊是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念,變更傳統(tǒng)上到學(xué)校只向老師學(xué)習(xí)的觀念。如第1課的《鏡子里的我》《保持整齊有方法》,第4課的《怎樣才能不馬虎》環(huán)節(jié),就突出同學(xué)間的'示范與相互學(xué)習(xí)。第四單元《我們?cè)谝黄稹?,更是以一個(gè)主題單元的方式,強(qiáng)調(diào)與身邊的人共在、樂(lè)群、共享、互助和共同進(jìn)步的教化理念。
批判反思批判反思是道德理性的基本實(shí)力,它使人能夠在現(xiàn)實(shí)情境中有向善的姿態(tài)與可能。依據(jù)批判與反思的對(duì)象,批判反思可以分成不同的層次,核心是對(duì)某種“道德權(quán)威”的超越,如成人(特殊是家長(zhǎng)及行業(yè))權(quán)威,他人(主要指同齡人)權(quán)威、習(xí)俗(包括法律、法規(guī))權(quán)威等。
作為道德學(xué)習(xí)方式的批判反思,除了指向外在的道德權(quán)威的超越外,也是一種道德生活的方式,主要指明辨是非善惡,依據(jù)善的原則進(jìn)行的自我批判與反思,即荀子所講的“日參省乎己”。對(duì)低年段兒童而言,主要是引導(dǎo)他們形成自我批判與反思的意識(shí),形成明辨是非善惡的實(shí)力。
教材中,批判反思的道德學(xué)習(xí)方式特別普遍。例如,在榜樣學(xué)習(xí)中,事實(shí)上會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物,它也包含著反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目,通常都會(huì)包含正反兩方面的做法,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)的道德辨別意識(shí),形成正確的道德言行觀念與標(biāo)準(zhǔn)。在辨析環(huán)節(jié),一年級(jí)下冊(cè)特殊強(qiáng)調(diào)老師要回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中,除教材上的范例外,結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際狀況,出示一些簡(jiǎn)單混淆的例子,引導(dǎo)其進(jìn)行批判反思。這一思路貫穿低年段教材,本冊(cè)中從第一單元起先,許多課都體現(xiàn)著這一思路。
一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)安排篇2
一學(xué)期的課程學(xué)習(xí)已基本結(jié)束,復(fù)習(xí)階段即將系統(tǒng)綻開(kāi)。對(duì)于每一位學(xué)生來(lái)說(shuō),復(fù)習(xí)是進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)問(wèn)整理的過(guò)程,是查缺補(bǔ)漏的過(guò)程。對(duì)老師來(lái)講,則是全面了解學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)的階段。假如復(fù)習(xí)系統(tǒng)性、針對(duì)性強(qiáng),就能全面提高教學(xué)質(zhì)量。特殊是老師對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo),假如在復(fù)習(xí)時(shí)予以足夠重視,學(xué)困生在這個(gè)階段會(huì)有一個(gè)較大的進(jìn)步。為利用好這珍貴的復(fù)習(xí)時(shí)間,制定的復(fù)習(xí)安排如下
一、復(fù)習(xí)目標(biāo)
通過(guò)一階段的復(fù)習(xí),回顧這學(xué)期在品德與社會(huì)課上所學(xué)主要內(nèi)容,培育學(xué)生酷愛(ài)祖國(guó),酷愛(ài)生活,酷愛(ài)校內(nèi),勤于思索,擅長(zhǎng)自我表現(xiàn)愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品質(zhì),同時(shí)駕馭肯定的社會(huì)常識(shí)。
二、指導(dǎo)思想
通過(guò)復(fù)習(xí),使學(xué)生熟識(shí)所學(xué)內(nèi)容,查遺補(bǔ)漏,整體加強(qiáng)對(duì)品德與社會(huì)課學(xué)習(xí)的相識(shí),提高學(xué)問(wèn)水平。
三、復(fù)習(xí)內(nèi)容
(一)、《我和春天在一起》
本主題在教學(xué)上有三個(gè)重點(diǎn):一是讓學(xué)生了解春天的特點(diǎn)。二是知道春天是植樹(shù)和播種的季節(jié)。三是了解春天怎樣預(yù)防疾病。
(二)、《我在健康成長(zhǎng)》
本主題教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè):一是怎樣怎樣愛(ài)護(hù)牙齒和眼睛。二是了解吃的學(xué)問(wèn)。三是駕馭正確的坐立走的方法。
(三)、《快樂(lè)兒童節(jié)》
本主題教學(xué)重點(diǎn)有兩點(diǎn),一是了解兒童節(jié)。二是怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
(四)、《小小班集體》
本主題教學(xué)重點(diǎn)有兩點(diǎn):一是了解我們的班集體。二是怎樣做好值日。
四、復(fù)習(xí)方式
抓住要點(diǎn),利用教材,緊緊圍繞課本內(nèi)容對(duì)所學(xué)學(xué)問(wèn)進(jìn)行系統(tǒng)的回顧,某些不熟識(shí)的環(huán)節(jié)可以加強(qiáng)一下,對(duì)個(gè)別后進(jìn)學(xué)生實(shí)行單獨(dú)的復(fù)習(xí)策略,要求抓住基礎(chǔ)內(nèi)容,對(duì)領(lǐng)悟力較高的個(gè)別同學(xué)可以適當(dāng)提高要求。
五、復(fù)習(xí)方法
先基礎(chǔ)、后提升、實(shí)行兩輪復(fù)習(xí)法。
第一輪:復(fù)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)階段
依據(jù)上課之前整理的學(xué)問(wèn)重點(diǎn),上課時(shí),先概述本節(jié)課要復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容,使學(xué)生做到心中有重點(diǎn),然后依據(jù)復(fù)習(xí)的學(xué)問(wèn)框架,老師給學(xué)生要求在規(guī)定時(shí)間內(nèi)強(qiáng)化記憶,后檢查提問(wèn),再考試,最大限度的提升課堂效率。
其次輪:綜合提升階段
老師自己依據(jù)考試重點(diǎn),出綜合題進(jìn)行模擬測(cè)試,使學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)力進(jìn)一步提高。
在復(fù)習(xí)過(guò)程中,對(duì)優(yōu)秀生和后進(jìn)生提出較高要求,適當(dāng)布置一些難度較大的問(wèn)題,培育他們的綜合實(shí)力。平常多做思想工作,幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題并找出解決方法,使他們的實(shí)力得到最大發(fā)揮。對(duì)學(xué)習(xí)自覺(jué)性差,成果較差的學(xué)生要嚴(yán)格要求,剛好督促他們完成任務(wù)并隨時(shí)抽查、提問(wèn),讓各層次學(xué)生都各有所獲,各有提高。
五、期末目標(biāo)
通過(guò)期末復(fù)習(xí),使基礎(chǔ)比較好的學(xué)生能達(dá)到優(yōu)秀,基礎(chǔ)較差學(xué)生達(dá)到及格,盡最大實(shí)力使品德與社會(huì)學(xué)科的優(yōu)秀率和及格率及平均分都有所提高。
一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)安排篇3
一、學(xué)生基本狀況分析
本學(xué)期我所帶的是一(3)班和一(4)班,學(xué)生一共90人。一年級(jí)的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)已經(jīng)有了肯定的基礎(chǔ)。但是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生活潑好動(dòng)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、擅長(zhǎng)仿照、樂(lè)于活動(dòng)、但自律性比較差,依靠性比較強(qiáng),留意力不易集中。本冊(cè)教材所涉及的話(huà)題內(nèi)容更豐富,涉及的詞匯和日常交際用語(yǔ)、句型也有所增加。教學(xué)時(shí)應(yīng)留意教材前后編排的連續(xù)性,以便教學(xué)時(shí)做到有的放矢,把新舊學(xué)問(wèn)結(jié)合起來(lái)。二、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)分析
二、教學(xué)目標(biāo)
1、培育良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的愛(ài)好;
2、培育學(xué)生純正的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào);
3、能依據(jù)老師的簡(jiǎn)潔指令做事情,自己也能發(fā)號(hào)簡(jiǎn)潔的指令;
4、能運(yùn)用所學(xué)的學(xué)問(wèn)進(jìn)行簡(jiǎn)潔的溝通;
5、能唱簡(jiǎn)潔的英文歌曲,能說(shuō)簡(jiǎn)潔的英文歌謠;
6、能看圖說(shuō)出單詞,聽(tīng)到單詞說(shuō)出物品;
7、初步了解外國(guó)文化習(xí)俗。
三、教材重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、能依據(jù)老師的簡(jiǎn)潔指令做事情,自己也能發(fā)號(hào)簡(jiǎn)潔的指令;
2、能運(yùn)用所學(xué)的學(xué)問(wèn)進(jìn)行簡(jiǎn)潔的溝通;
3、能唱簡(jiǎn)潔的英文歌曲,能說(shuō)簡(jiǎn)潔的英文歌謠;
4、能看圖說(shuō)出單詞,聽(tīng)到單詞說(shuō)出物品;
5、能駕馭關(guān)于動(dòng)物、食物、天氣等簡(jiǎn)潔的單詞和一些基本句型,例如:
Whatdoyousee?Isee……
Whatdoyouhear?Ihear……
Doyoulike……?Yes。No。
Whatdoyoulike……?Ilike……
Howistheweatherlike?It’s……
四、加強(qiáng)教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量的詳細(xì)措施
1、以學(xué)生發(fā)展為宗旨,以培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力為重點(diǎn),面對(duì)全體學(xué)生,始終把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好放在首位。
2、充分考慮到小學(xué)生好動(dòng)愛(ài)玩的特點(diǎn),以活動(dòng)為課堂教學(xué)的主要形式,設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)、學(xué)中用,從而保證學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展。
3、以聽(tīng)、說(shuō)為訓(xùn)練的主要題目。在加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)的前提下,有意識(shí)地逐步培育學(xué)生的讀寫(xiě)實(shí)力,努力做到以聽(tīng)說(shuō)促讀寫(xiě),以讀寫(xiě)促聽(tīng)說(shuō)。
4、通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、唱、游、演、畫(huà)、做等形式,進(jìn)行大量的語(yǔ)言操練和練習(xí)。讓學(xué)生將所學(xué)學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言技能,培育初步的語(yǔ)感和用英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)潔日常溝通的實(shí)力。
5、面對(duì)全體學(xué)生,做好培優(yōu)輔差工作,盡量使每位學(xué)生對(duì)英語(yǔ)保持愛(ài)好。
五、教學(xué)進(jìn)度支配:
第一周:Lesson1
其次周:Lesson2
第三周:Lesson3
第四周:Lesson4—Lesson5
第五周:Lesson6—Lesson7
第六周:Lesson8
第七周:Lesson9—Lesson10
第八周:Lesson11—Lesson12
第九周:Lesson13—Less
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