《怎樣培養(yǎng)真正的人》讀后感

1/1《怎樣培養(yǎng)真正的人》讀后感

最近，我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基晚年的封筆之作《怎樣培養(yǎng)真正的人》。這本書(shū)凝聚著老人一生執(zhí)著于教育的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讀來(lái)耐人尋味。其中有一篇文章《怎樣培養(yǎng)需要人的情感》讀后感觸特別深刻。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“人不可能單獨(dú)一個(gè)人生活。一個(gè)人最大的幸福和歡樂(lè)就在于與他人交往。你的每一步、每一句話，你的每一個(gè)眼神，甚至你目光一閃或者一抬手，這一切都在別人的心目中留下反響。”

他還認(rèn)為：“人的精神生活最精細(xì)的范圍之一就是人對(duì)人信守義務(wù)。如果一個(gè)人在童年、少年、青年不愿意為他人的歡樂(lè)而奉獻(xiàn)出自己精力的人，談不上對(duì)信念和理想的忠誠(chéng)。教育者的任務(wù)就在于使他的學(xué)生能在童年獲得個(gè)人與他人深交之中的那種奉獻(xiàn)的道德經(jīng)驗(yàn)?！彼赋觯骸暗赖陆逃睦硐?，就在于使小公民厭惡并不去跨越侮辱人格的那個(gè)界限。應(yīng)該說(shuō)，對(duì)他人的生活采取冷漠的態(tài)度，這對(duì)少年的純潔心靈來(lái)說(shuō)，如同嬌弱的身體組織經(jīng)受不住燒紅的鐵那樣，是格格不入的。當(dāng)兒童減輕某人的命運(yùn)、遭遇、生活負(fù)擔(dān)之后，會(huì)體驗(yàn)到一種幸福，只有在那時(shí)歡樂(lè)才會(huì)是童年變得高尚起來(lái)。

現(xiàn)在的孩子大都不懂奉獻(xiàn)，只知道向別人索取，要求別人如何如何，自己卻不為別人做什么。在日常生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹?，地上有垃圾，沒(méi)人主動(dòng)撿起，扔進(jìn)紙簍；公共汽車(chē)上沒(méi)人主動(dòng)為老人讓座等等。作為一名幼兒教師教師不光要培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力，更重要的是幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，要善于同孩子談奉獻(xiàn)，使他們養(yǎng)成奉獻(xiàn)的習(xí)慣，這意味著首先要教會(huì)孩子觀察生活、觀察人們、觀察你周?chē)囊磺?，不僅要理解，還要用心靈去感受，使他們具有關(guān)心他人、疼愛(ài)他人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的，一個(gè)善良的人，一個(gè)高尚的人。

老師和孩子雖然天天在一起，似乎說(shuō)的話很多，但是仔細(xì)想想，你一天中有多少語(yǔ)言是屬于和孩子近距離溝通的語(yǔ)言，有哪些機(jī)會(huì)是留給孩子向你傾訴，又有多少時(shí)光向孩子訴說(shuō)呢？因此，我在平時(shí)十分注重和孩子心靈和情感的溝通。當(dāng)我疲憊的時(shí)候，我會(huì)告訴孩子工作很辛苦，做教具和玩具，晚上加班裝飾班級(jí)環(huán)境、雙休日備課寫(xiě)文章；當(dāng)我在教育幼兒按時(shí)入園時(shí)，對(duì)孩子說(shuō)：“老師每天清晨在寒風(fēng)中等待小朋友，你們覺(jué)得老師的身體會(huì)怎樣？”讓孩子想象在風(fēng)中戰(zhàn)栗的樣子，于是我說(shuō)：“如果你們疼愛(ài)老師請(qǐng)你們能按時(shí)入園，讓老師在風(fēng)中少吹一會(huì)兒，就是愛(ài)老師的一個(gè)行動(dòng)?！碑?dāng)孩子犯錯(cuò)，老師批評(píng)教育時(shí)，我會(huì)說(shuō)：“老師批評(píng)小朋友的時(shí)候心里很難受，但是你們犯錯(cuò)了，老師必須對(duì)你們嚴(yán)格要求，只有這樣才能幫助你們，讓你們成為好孩子！”漸漸地，孩子知道觀察老師，替老師著想，下課后能主動(dòng)圍在老師身邊這個(gè)幫你敲背、給你按摩，那個(gè)趕緊遞上茶杯、做你想做的事……這些溫暖關(guān)愛(ài)的舉動(dòng)會(huì)在你不經(jīng)意間常常出現(xiàn)，我感動(dòng)地對(duì)孩子說(shuō)：“現(xiàn)在有些孩子已經(jīng)成為老師的.知心人，知道我想什么做什么，不要我說(shuō)，就已經(jīng)自覺(jué)地做了！

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這個(gè)暑假，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家，這本《怎樣培養(yǎng)真正的人》，是他晚年創(chuàng)作的，本書(shū)論述了關(guān)于善與惡、義務(wù)、奉獻(xiàn)、尊嚴(yán)、榮譽(yù)、良心、自由、責(zé)任心、公民的覺(jué)悟、愛(ài)情等方面的倫理學(xué)問(wèn)題。可以作為家長(zhǎng)及學(xué)生的一本很好的培養(yǎng)孩子的一本有指導(dǎo)和具體操作意義的教科書(shū)。

這本書(shū)，同蘇霍姆林斯基的其他許多著作特點(diǎn)一樣，是用獨(dú)特的藝術(shù)政治形式、道德教誨的形式寫(xiě)成的。而本書(shū)教誨有兩部分組成：第一部分是針對(duì)孩子、少年和男女青年講的道德教誨，其道德思想，包括在揭示某一道德范疇內(nèi)容、概念、行為準(zhǔn)則、個(gè)性、性格特征等等訓(xùn)導(dǎo)之中；第二部分是思考。他用一生的心血宣傳自己的主張，倡導(dǎo)個(gè)性和諧發(fā)展，他既是個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家又是這一理論的實(shí)踐家。他相信孩子、尊重孩子，用心靈塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。這些思想與我國(guó)現(xiàn)代教育工作者倡導(dǎo)的生命化教育是一致的，關(guān)注生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命正是對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論的新的詮釋。這里請(qǐng)讓我把自己在書(shū)中寫(xiě)下的部分感受記錄下來(lái)：每個(gè)人都是自己的老師，要自己學(xué)會(huì)教育自己，讓自己的生命豐滿起來(lái)，所以教育理論應(yīng)是每一個(gè)力求使生命煥發(fā)光彩的生命必讀的文字。生命力、領(lǐng)導(dǎo)力、影響力、親和力、學(xué)習(xí)力……都與對(duì)生命的理解相關(guān)，并且生命力是決定性因素。過(guò)分的關(guān)注自己的利益，會(huì)使人變得冷漠和敏感，喪失對(duì)同類(lèi)命運(yùn)的同情心。“凡是心中沒(méi)有過(guò)去的人，那他的心中就不會(huì)有未來(lái)”。過(guò)去就是歷史，不了解歷史就不會(huì)有歷史的眼光?！叭说乃啦粌H僅是生的過(guò)程的熄滅和終結(jié)，應(yīng)當(dāng)把它看作是一代傳一代的生命不息。

蘇霍姆林斯基的一生是大寫(xiě)的一生，他在書(shū)中曾寫(xiě)道“人生下來(lái)并不是為了像無(wú)人問(wèn)津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤地消失。人生下來(lái)是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。一個(gè)人首先要使自己留在人的心中。”這本書(shū)是自己做好自己的。老師的好教材，是自己培養(yǎng)自己成為真正的人的好教材！

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最近學(xué)校開(kāi)展了閱讀蘇霍姆林斯基著作的讀書(shū)活動(dòng)，我也積極閱讀了他的著作，特別是讀完《怎樣培養(yǎng)真正的人》后會(huì)對(duì)教育工作者的工作有了新的認(rèn)知。蘇霍姆林斯基指出：“有愛(ài)的教育才是豐滿的真正的教育?！苯處煵还庖囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生如何做人，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心或是痛苦的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的人。如果我們的教育僅僅停留在講課、聽(tīng)課、輔導(dǎo)、考試，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么我想我們的教育是可怕的、機(jī)械的，孩子們將成為冷冰冰的機(jī)器。

我是一名普通的小學(xué)教師，我們每天面對(duì)的都是個(gè)性迥異的孩子，因此我覺(jué)得自己肩上的責(zé)任很重。我們每天要解決遇到的各種問(wèn)題，恰恰就需要蘇霍姆林斯基指出的“愛(ài)是教育的永恒的主題”這一理論。“愛(ài)的教育”要點(diǎn)點(diǎn)滴滴、時(shí)時(shí)刻刻融合在每一天與孩子的相處中去，教師要思考利用什么樣的方式讓孩子學(xué)到這些道理。比如用孩子喜歡的故事、兒歌、動(dòng)畫(huà)等淺顯易懂的方式讓孩子理解、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。讓他們明白關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有真心的關(guān)心他人才能把自己融入到周?chē)酥?，?shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相幫助。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。雖然他們不會(huì)明白這些大道理，但是小小的他們還是會(huì)在與老師、同伴的交往中學(xué)會(huì)“有愛(ài)”。

讀了這本書(shū)后我對(duì)怎樣更好的處理孩子的“問(wèn)題”有了更深刻的認(rèn)知，回想以前在面對(duì)孩子的問(wèn)題時(shí)，有的處理就不是很好，看到作者寫(xiě)的各種例子，真是覺(jué)得蘇霍姆林斯基是個(gè)很偉大的人，他把“愛(ài)”時(shí)刻揉碎在教育中。不管是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)孩子都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)“愛(ài)”這個(gè)字。我們班劉逸航同學(xué)經(jīng)常不完成家庭作業(yè)，以前我總是批評(píng)他，但是效果并不理想，隔三差五還是不完成家庭作業(yè)。我想僅僅批評(píng)他是不能解決根本問(wèn)題的，要像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣，用滿滿的愛(ài)心和足夠的耐心對(duì)其曉以利害，推心置腹的說(shuō)明了不完成家庭作業(yè)、不認(rèn)真學(xué)習(xí)的危害，而不是簡(jiǎn)單的訓(xùn)斥，這樣他才能真正的感受到老師不是要批評(píng)他，而是真心想要幫助他，并表示對(duì)以往的問(wèn)題不再追究。我相信，如果孩子真的感受到老師對(duì)他的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，他一定會(huì)有所改變，借此機(jī)會(huì)再全班表?yè)P(yáng)他，讓全班同學(xué)向他學(xué)習(xí)，慢慢地他就會(huì)有進(jìn)步了。蘇霍姆林斯基給予我的教育啟示真是讓我受益匪淺。

蘇霍姆林斯基給我們教育者很多的建議，每一條都啟示著我怎樣作為一位合格的教育者，并要將它們銘記在心。他說(shuō)：育人先育心。要像愛(ài)護(hù)珍寶一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的