第7課 基督教的興起和法蘭克王國 九年級歷史 （部編版）

羅馬帝國帝國分裂西羅馬帝國滅亡前27年，屋大維創(chuàng)立元首制（395年）（476年）東羅馬帝國滅亡（拜占庭帝國）（1453年）稱霸地中海2世紀(jì)進(jìn)入黃金時期東歐中世紀(jì)起止時間：476年西羅馬帝國滅亡—1640年之間一千年來的歐洲歷史。也就是封建制度占統(tǒng)治地位的時期。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時期歐洲歷史的主線。西歐羅馬共和國前509年第7課基督教的興起和法蘭克王國Q1：巴勒斯坦地理位置有何特點(diǎn)？Q2：有何影響？12月25日公元紀(jì)年以耶穌誕生之年作為紀(jì)年的開始。在耶穌誕生之后的日期，稱為主的年份AnnoDomini（A.D.）。而在耶穌誕生之前，稱為主前BeforeChrist（B.C.）?；浇痰慕塘x是什么？會得到誰的支持？1.背景：2.產(chǎn)生：3.人物：4.教義：5.發(fā)展：猶太人長期遭受苦難，渴望“救世主”到來1世紀(jì)時，產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)耶穌（“救世主”—基督）小結(jié)：基督教的興起教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”4世紀(jì)末，羅馬皇帝確定基督教為國教，促進(jìn)了基督教的傳播時空線索：閱讀課本P32-36，完成法蘭克王國時間軸。西羅馬帝國滅亡法蘭克王國建立封君封臣制查理繼位查理加冕帝國分裂帝國一分為三克洛維查理曼從王國到帝國假如你是克洛維，你如何鞏固統(tǒng)治？法蘭克王國2內(nèi)容作用宗教經(jīng)濟(jì)軍事皈依基督教，承認(rèn)羅馬教會整個王國都信仰了基督教基督教

克洛維統(tǒng)一思想以加強(qiáng)統(tǒng)治，君權(quán)神授需要物質(zhì)軍事支持以擴(kuò)大影響保留大地主土地賜給教會和部下土地得到廣泛支持，推動西歐封建化不斷擴(kuò)張版圖擴(kuò)張，實(shí)力強(qiáng)大無條件賞賜土地經(jīng)濟(jì)上削弱王權(quán)政治上封建割據(jù)如何解決？有償賞賜三、封君與封臣君封臣封給與土地的人接受封地的人給予土地、提供保護(hù)。不得侵害榮譽(yù)、人身和財產(chǎn)安全效忠、服兵役、提供金錢等封君賜予封臣土地后：封臣（解下武器，脫帽，下跪，雙手放在封君合攏的手掌之中）：閣下，我是您的人了。封臣（作發(fā)誓狀）：從現(xiàn)在起，我將像一個封臣對封君那樣真誠無欺地效忠于您。封君（拉起封臣，親吻他的臉頰）：我的封臣，我會盡我所能保護(hù)你。（將象征分封的信物交給封臣）特點(diǎn)①：權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義。特點(diǎn)②：以土地的封賜為紐帶，層層分封。

我的附庸的附庸不是我的附庸?。ú荒茉郊墢膶伲┪鳉W封建等級制度的特點(diǎn)①封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性；②以土地的封賜為紐帶，層層分封；③權(quán)利與義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義。④我的附庸的附庸不是我的附庸（不能越級從屬）特點(diǎn)③：有嚴(yán)格的等級性意義：封臣必須效忠封君，封君要保護(hù)封臣的觀念逐漸形成；西歐逐步形成了以土地關(guān)系為紐帶的封建等級制度。結(jié)合材料思考，西歐封君封臣制與中國西周分封制的異同？

西歐：我的附庸的附庸不是我的附庸！

西周：普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。相同點(diǎn)不同點(diǎn)封君封臣制西周分封制以土地為紐帶；以血緣為紐帶；不可越級統(tǒng)領(lǐng)；天子是最高統(tǒng)治者；封建社會奴隸社會目的：都是為了鞏固統(tǒng)治；特點(diǎn)：都是有條件的分封，權(quán)利與義務(wù)交織等級森嚴(yán)；作用：都鞏固了統(tǒng)治，形成了嚴(yán)格的等級制度√×√×封臣只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封君，而對自己封君的封君沒有臣屬關(guān)系。查理曼帝國措施：①鼓勵基督教發(fā)展的政策②推行“什一稅”制度影響：查理得到了教會的支持；教會越來越富有，權(quán)力越來越大王權(quán)與教權(quán)的聯(lián)盟查理大帝查理曼成為以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。

843年，查理曼帝國一分為三，互不隸屬。法蘭西意大利德意志德意志、法蘭西和意大利排列順序

法蘭克王國基督教會中世紀(jì)西歐文化主導(dǎo)建立：國王克洛維改革：宮相查理馬特以土地為紐帶的封建制度查理曼帝國皈依、土地支持鼓勵、什一稅加冕采邑制教皇格列高利七世欲在德意志擴(kuò)張勢力，年輕有為的德皇亨利四世不甘忍受教皇的壓力，與之對抗。最終在教皇的壓力下，1077年1月，德皇亨利四世最終屈服，冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒，前往卡諾莎城堡向教皇“懺悔罪過”，三天三夜后，教皇才給予亨利四世一個額頭吻表示原諒?？ㄖZ莎之辱思考3：法蘭克王國的興衰伴隨著與羅馬基督教會的合作關(guān)系，基督教在這一過程中在西歐呈現(xiàn)出了怎樣的態(tài)勢？材料5:根據(jù)西方一些史學(xué)家的估計，中世紀(jì)教會土地的數(shù)量，約占西歐全部地產(chǎn)的三分之一到二分之一。法蘭克王國巴黎境內(nèi)圣日爾曼修道院共有地產(chǎn)約36500公頃；就連被人為很窮的圣烏爾希修道院還擁有203處莊園。材料6:德皇亨利四世召開宗教會議，宣布廢黜教皇。教皇隨即宣布開除亨利四世教籍，并策動德國貴族反叛。最后，亨利四世向教皇請求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進(jìn)見?？ㄖZ莎悔罪材料7:西歐中古時期，廣大民眾普遍沒有文化，不少上層貴族也目不識丁，由教士壟斷了文化教育。教皇宣稱“不學(xué)無術(shù)是信仰虔誠之母”，強(qiáng)調(diào)知識服從信仰，社會上占統(tǒng)治地位的思想是天主教神學(xué)。天文學(xué)家布魯諾被教會判處火刑經(jīng)濟(jì)上：教皇和教會是西歐最大的土地所有者；政治上：教權(quán)凌駕于王權(quán)之上；思想文化上：在精神文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕于一切。課堂演練1、世界三大宗教是人類文明的寶貴財富。下列與公元元年的確定有關(guān)的宗教創(chuàng)始人是（

）A．漢謨拉比B．穆罕默德C．耶穌D．喬達(dá)摩·悉達(dá)多2、下列敘述與克洛維無關(guān)的是（

）A.法蘭克王國的建立者 B.皈依基督教C.擴(kuò)張法蘭克王國的版圖 D.被稱為“羅馬人的皇帝”3、觀察右邊的示意圖，它表現(xiàn)的是（

）A．雅典的民主政治B．印度的種姓制度C．羅馬的奴隸制度 D．西歐封建等級制度4、對下邊兩組圖片表述正確的有（