高中語文統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊綜合檢測 （含答案）

高中語文統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊綜合檢測（含答案）綜合檢測2023-2024學年高中語文統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“一語不能踐，萬卷徒空虛。"這是習近平總書記《在2019年“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話》中引用的一句古詩。“一語不能踐，萬卷徒空虛"的原意是如果連一句話都不能付諸實踐，縱然讀萬卷詩書也只是枉然。此句旨在闡述知與行的關系，強調(diào)讀書的目的在于指導實踐，只會死讀書而不能有效運用的人，學問再多也是紙上談兵。顯而易見，習近平總書記引用這句話的目的，就是要求廣大黨員干部把學習教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實貫穿“不忘初心、牢記使命”主題教育全過程，在知行合一中主動擔當作為，從而使主題教育取得扎實成效。

在中國傳統(tǒng)哲學中，對知行范疇的討論主要圍繞知行的難易、先后、輕重、分合等問題展開，形成了獨具特色的知行觀。重行傳統(tǒng)肇始于先秦時期，孔子就有“君子恥其言而過其行"“君子欲訥于言，而敏于行”“敏于事而慎于言"等論述，提出君子應當言行一致、以行為本。荀子對于重行講得更為透徹，“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至于行之而止矣?！庇脤訉舆f進的論證方式，將“行置于最高層次，使“行"成為檢驗“知”的標準。

從先秦到漢唐，中國哲學重行傳統(tǒng)已經(jīng)形成，但對知行關系的深入探究，則主要來自宋明理學家的闡發(fā)。程頤首倡“知先行后"說，后朱熹修正這種觀點，提出“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知為先；論輕重，為重”，此為“知輕行重"說的核心觀點。至明中葉，“天下事勢，如沉疴積瘺，所望以起死回生”，此背景下王陽明提出“知行合一"說，提出“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”，力圖達到“知"與“行”、“心"與“物”融為一體的境界。

知行合一凝結著中國傳統(tǒng)文化獨有的哲學智慧，也體現(xiàn)了馬克思主義認識論和方法論的有機統(tǒng)一。毛澤東在《實踐論》中提出了辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀，即“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度"，從而創(chuàng)造性地發(fā)展了“知行合一”學說。后來，毛澤東在《改造我們的學習》中又提出，“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。"習近平總書記也提出，“知是基礎、是前提，行是重點、是關鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一?！边@些都充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人把改造主觀世界和改造客觀世界結合起來的可貴品格。

“知則必行，不行則為徒知；言則必行，行則為空言"。習近平總書記強調(diào)，“要教育引導廣大黨員干部了解民情、掌握實情，搞清楚問題是什么、癥結在哪里，拿出破解難題的實招、硬招?！边@就要求我們處理好調(diào)查和研究兩個環(huán)節(jié)的關系，通過調(diào)查了解真實情況和各種問題，再通過研究找到解決問題的真正辦法，從而將“身入基層和“心到"基層統(tǒng)一起來。只有始終堅持知行合一，反對認識與實踐相脫離，才能在實際工作中避免“空對空”“兩張皮"，從而切實把問題解決好，用實實在在的業(yè)績贏得民心。

（節(jié)選自劉舒《一語不能踐，萬卷徒空虛》

1．下列表述，與本文意思不相符的一項是

A．讀書的目的在于指導實踐，讀書多卻不能夠活學活用的人，是不能切實解決問題的。

B．“知行合一”，重視實踐，用“行"檢驗“知”這個哲學認知在先秦時就已形成。

C．經(jīng)過不同時代的學者對知行關系的深入探究，國人已經(jīng)形成了獨具特色的知行觀。

D．調(diào)查與研究的關系實質，是知行關系，通過調(diào)查去發(fā)現(xiàn)問題，通過研究來解決問題。

2．下列語句的含義，不能體現(xiàn)“一語不能踐，萬卷徒空虛"含義的一項是

A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

B．讀萬卷書，不如行萬里路。

C．世事洞明皆學問，人情練達即文章。

D．詩少古風惟近體，學慚實踐謾虛談。

3．下面推斷與本文觀點相符的一項是

A．為實現(xiàn)中國夢，我們要始終堅持問題導向和效果導向，做知而行之的行動者和攻堅克難的奮斗者。

B．讀書人要訥于言而敏于行，少說多做，方能培養(yǎng)君子人格。否則，就會淪為夸夸其談的空談家。

C．共產(chǎn)黨人若能將“身入”基層和“心到"基層統(tǒng)一起來，就能取得實實在在的業(yè)績，贏得民心。

D．有了知行合一的睿智和堅韌，我們就能在偉大社會革命和自我革命中做到初心如磐，砥礪前行。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

改造我們的學習

毛澤東

我主張將我們?nèi)h的學習方法和學習制度改造一下。其理由如次：

中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的真理和中國革命的具體實踐日益結合的二十年。如果我們回想一下，我黨在幼年時期，我們對于馬克思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是何等膚淺，何等貧乏，則現(xiàn)在我們對于這些認識是深刻得多，豐富得多了。災難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個武器的倡導者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結合，就使中國革命的面目為之一新?？谷諔?zhàn)爭以來，我黨根據(jù)馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰(zhàn)爭的具體實踐，研究今天的中國的世界，是進一步了，研究中國歷史也有某些開始。所有這些，都是很好的現(xiàn)象。

為了反復地說明這個意思，我想將兩種互相對立的態(tài)度對照地講一下。

第一種：主觀主義的態(tài)度。

在這種態(tài)度下，就是對周圍環(huán)境不做系統(tǒng)的周密的研究，單憑主觀熱情地工作，對于中國今天的面目若明若暗。在這種態(tài)度下，就是割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國，對于中國昨天和前天的面目漆黑一團。在這種態(tài)度下，就是抽象地無目的地去研究馬克思列寧主義的理論。不是為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里找立場，找觀點，找方法，而是為了單純地學理論而去學理論。不是有的放矢，而是無的放矢。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導我們說：應當從客觀存在著的實際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動的向導。為此目的，就要像馬克思所說的詳細地占有材料，加以科學地分析和綜合的研究。我們的許多人卻是相反，不去這樣做。其中許多人是做研究工作的，但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣，只把興趣放在脫離實際的空洞的“理論”研究上。許多人是做實際上工作的，他們也不注意客觀情況的研究，往往單憑熱情，把感想當政策。這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在?；蜃髦v演，則甲乙丙丁，一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實，脆而不堅。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣"滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風。這種作風，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命。總之，這種反科學的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當前，我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義，馬克思列寧主義的真理才會抬頭，黨性才會鞏固，革命才會勝利。我們應當說，沒有科學的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。

有一副對子，是替這種人畫像的。那對子說“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！睂τ跊]有科學態(tài)度的人，對于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人，對于徒有虛名并無實學的人，你們看，像不像？如果有人真正想診治自己的毛病的話，我勸他把這副對子記下來；或者再勇敢一點，把它貼在自己房子里的墻壁上。馬克思列寧主義是科學，科學是老老實實的學問，任何一點調(diào)皮都是不行的。我們還是老實一點吧！

第二種：馬克思列寧主義的態(tài)度。

在這種態(tài)度下，就是應用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實際精神結合起來。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！暗?就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要我這根“矢"，就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態(tài)度，就是實事求是的態(tài)度?！皩嵤?就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求"就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，那找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀的事實，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。這種結論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學的結論。這種態(tài)度，有實事求是之意，無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風。這是一個共產(chǎn)黨員起碼應該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空"了。

我們走過了許多彎路。但是錯誤常常是正確的先導。在如此生動豐富的中國革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中，我們在學習問題上的這一改造，我相信一定會有好的結果。

（有刪改）

反對自由主義

毛澤東

我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應該拿起這個武器。

但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。

自由主義有各種表現(xiàn)。

因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。

不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說；開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。

事不關已，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。這是第三種。

命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。

不是為了團結，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。這是第五種。

聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了反革命分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。

見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。

見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。

辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。

自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這是第十種。

自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這是第十一種。

還可以舉出一些。主要的有這十一種。

所有這些，都是自由主義的表現(xiàn)。

革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。

自由主義的來源，在于小資產(chǎn)階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。

自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義，但是不準備實行之，或不準備完全實行之，不準備拿馬克思主義代替自己的自由主義。這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義，對己是自由主義。兩樣貨色齊備，各有各的用處。這是一部分人的思想方法。

自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質如此，革命隊伍中不應該保留它的地位。

我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。

一切忠誠、坦白、積極、正直的共產(chǎn)黨員團結起來，反對一部分人的自由主義的傾向，使他們改變到正確的方面來。這是思想戰(zhàn)線的任務之一。

4．下列對兩篇文章有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．《改造我們的學習》中引用的這副對聯(lián)，批評、諷刺了徒有虛名并無真才實學的人。

B．《改造我們的學習》強調(diào)對待馬克思列寧主義的學習，要采取“有的放矢”的態(tài)度，而且本身就是“有的放矢"的典范。所用的“矢”，就是馬克思列寧主義的理論聯(lián)系實際的原理；所射的“的"是中國革命中的不正確的學風——主觀主義的學風。

C．《反對自由主義》的總體論證思路是“擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——找對策”。

D．《反對自由主義》綜合運用了舉例論證、對比論證等論證方法。

5．《改造我們的學習》一文主要是分析批評理論脫離實際的主觀主義壞學風的，為什么在開頭卻充分肯定我黨二十年來的成績？

6．《反對自由主義》一文中“自由主義"的認識根源和性質是什么？

二、實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

孫犁小說的藝術道路

孫犁，河北省安平縣東遼城人。在他童年時代，家鄉(xiāng)的民間藝術活躍，藝人街頭說書，伶人搭臺唱戲，畫匠掛賣年畫，此時身在本村上小學的孫犁滿心都是這些傳統(tǒng)藝術，追著去欣賞。孫犁十歲初讀《紅樓夢》，雖然有許多字不認識，描繪的生活也不能完全理解，但那生動的語言、純美的女子形象，卻讓他堅持讀完了整部作品。

在縣城讀高級小學時，孫犁對意境優(yōu)美的“絕妙好詞”產(chǎn)生了濃厚興趣，學校圖書室的“五四"期刊，讓他“大開眼界”。兩年后，孫犁來到保定育德中學，他的興趣轉向了社會科學與新的文學。他讀了西方的唯物論、唯物藝術論，讀了名家撰寫的中國文化史、哲學史，深入了解民族文化倫理與人生智慧。他熱愛魯迅的文章，欽佩魯迅以捍衛(wèi)真善美為己任，認同魯迅重視文學的道德力量。孫犁喜歡蘇聯(lián)小說，尤其是拉甫列涅夫的《第四十一》與愛倫堡的《煙袋》。兩篇小說以戰(zhàn)爭為題材，但是沒有展示殘酷戰(zhàn)爭與史詩畫卷，而是與現(xiàn)實保持一定距離，通過描寫人物日常生活讓人感受到那個時代搏斗的劇烈。孫犁贊賞前者具有“簡潔的敘事詩的風格"，后者“包含強烈的、真實的革命的激情”。孫犁喜歡寫農(nóng)村的聶維洛夫，他對他的短篇《一個女布爾什維克》欣賞有加，贊不絕口。

育德中學畢業(yè)后，孫犁懷著文學的夢去了北平，但未能如愿，后來在保定同口鎮(zhèn)做了小學教員。同口鎮(zhèn)位于白洋淀岸邊，當?shù)氐哪切忝赖乃l(xiāng)景色、純美的風土人情令他徜徉不已。一年后，七七事變爆發(fā)，9月下旬，保定陷落。孫犁望著逃難的人流以及國軍的散兵游勇，迫切希望執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。

1938年春，孫犁參加了呂正操領導的冀中抗日武裝。他用筆參加抗戰(zhàn)，以極大的熱情從事抗日文化宣傳，傳播現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。晉察冀邊區(qū)文聯(lián)成立后，孫犁先后編輯過機關刊物《山》與《晉察冀日報》副刊。

晉察冀邊區(qū)的生活十分艱苦，但是這支農(nóng)民組成的抗日隊伍讓孫犁真正認同了鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)情操與民族性格。他說：“我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭。"農(nóng)民的“愛國熱情、參戰(zhàn)的英勇，深深地感動了我”，“英雄帶有群眾的性質，只有我們這個時代"。他產(chǎn)生了對農(nóng)民戰(zhàn)士記錄與謳歌的熱情。孫犁收獲的最初果實都是時代鮮活生活的記錄。

1944年初春，孫犁去延安學習。住在小窯洞里，遠離了冀中戰(zhàn)火，孫犁伏案靜書，發(fā)表了《荷花淀》、《蘆花蕩》等著名短篇小說。小說以抗戰(zhàn)為題材，卻沒有血腥廝殺：寫景詩情畫意，寫人細膩委婉，對話饒有余味，主要塑造溫柔卻又堅貞的農(nóng)村青年婦女形象，敘事簡潔，以日常生活為主，戰(zhàn)斗場面也以輕松愉悅的筆調(diào)處理。小說通過日常生活事件的摹寫，多方面地展示時代的風貌，鄉(xiāng)土氣息濃郁，特色鮮明，與當時的創(chuàng)作相比可謂別開生面。

《荷花淀》是孫犁風格成熟的標志，此后，無論是抗日主題、土改主題還是農(nóng)業(yè)合作化主題的小說，他總是以清新、細膩、簡潔、精確的語言記錄日常生活的真相，塑造具有傳統(tǒng)倫理人性的人物，尤其是青年女子形象，以遠離暴風驟雨式的談笑從容反映時代的風云變幻。

天津解放后，孫犁進了天津，擔任《天津日報》副刊編輯。他熱心扶植文學新苗，盡心培養(yǎng)青年作家，很快形成了一個風格獨特的文學流派，人們稱之為“荷花淀”派，劉紹棠、從維熙、韓映山是其中的代表人物。

孫犁的小說柔美婉約，但在炮火紛飛的時代、轟轟烈烈的土改時代、激情澎湃的農(nóng)業(yè)合作化時代，這樣的藝術始終處于邊緣地帶。伴隨孫犁的創(chuàng)作，批評的聲音時有出現(xiàn)。1953年的胡風案，讓孫犁受了很大刺激，沉重的壓力，最終讓他變得神經(jīng)衰弱。后來病好轉，卻又遭遇“文革"，他被下放天津郊區(qū)的干校，進行勞動改造?！拔母铩焙?，孫犁又拿起筆來，但他的文風日漸轉向冷峻。

（根據(jù)郭志剛、章無忌《孫犁傳》編寫）

【相關鏈接】

①到真善美的極致，我寫了一些作品?？吹叫皭旱臉O致，我不愿意寫。這些東西，我體驗很深，可以說是鏤心刻骨的。可是我不愿意去寫這些東西，我也不愿意回憶它。

（摘自孫犁《文學和生活的路》）

②孫犁評價聶維洛夫的短篇《一個女布爾什維克》說“情節(jié)、對話、敘述、描寫、結尾，全是講故事的樣子，一切單純、一切統(tǒng)一。"“作者根據(jù)那個時期鄉(xiāng)間生活的內(nèi)容和形式，動態(tài)和節(jié)奏，制成他的文章。”

（摘編自孫犁《文藝學習第四章》）

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A．上小學時，孫犁對家鄉(xiāng)的說書藝術、地方戲曲和年畫的興趣顯然超過了對教師課堂上傳授的知識的興趣。

B．讀了大量的文學作品后，孫犁產(chǎn)生了當文學家的理想，育德中學畢業(yè)后他去北平，就是為實現(xiàn)這個理想。

C．七七事變爆發(fā)后，孫犁目睹了山河破碎、人民流離、國軍敗退，產(chǎn)生了指揮軍隊、抗日殺敵的強烈愿望。

D．孫犁“神經(jīng)衰弱"的直接原因，是新中國成立不久發(fā)生的胡風案給他的激烈刺激與產(chǎn)生的巨大精神壓力。

8．下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．孫犁家鄉(xiāng)藝人街頭說的書、伶人搭臺唱的戲、畫匠掛賣的年畫這些民間傳統(tǒng)藝術是他小說藝術具有民族性特征的唯一源泉，這是毋庸置疑的。

B．縣城讀高級小學時，校圖書室的“五四”期刊，讓他初步接觸了“五四"新文化、新思想、新文學，也促成了他后來閱讀方向的轉變。

C．邊區(qū)生活十分艱苦，孫犁雖有些不適應，但他真切地了解抗日生活，認識農(nóng)民戰(zhàn)士身上的美好東西，為他日后的小說創(chuàng)作打下堅實的生活基礎。

D．這篇人物傳記以孫犁的小說創(chuàng)作道路為主線，展示了孫犁充滿坎坷的一生以及小說風格形成的各種原因，反映了一位卓越的小說家艱難成長歷程。

9．孫犁在育德中學閱讀了社會科學與新的文學，這對他的小說創(chuàng)作產(chǎn)生了哪些具體影響？請簡要分析。

閱讀下面文字，完成下列小題。

“遼寧艦”上最后的八天七夜

——追記航空工業(yè)英模羅陽

辛陽何勇白天亮

這是羅陽最后的八天七夜。

11月25日沈陽天色陰沉，寒風凜冽。

在外奔波17天。羅陽回家了。傍晚時分，汽車緩緩開進了中航工業(yè)沈陽飛機設計研究所家屬區(qū)。

車窗外，有他熟悉的溫暖的家。可他，永遠回不去了。

“遼寧艦"上的八天七夜，是他和同事們，和他心愛的戰(zhàn)機共同度過的最后一段時光。讓我們走進羅陽最后的八天七夜，細說這位“航空英雄”和他執(zhí)著的航空信念……

11月18日晴初登“遼寧艦"

帶著旅途奔波的疲憊，11月18日早晨7時，羅陽乘坐直升機登上“遼寧艦”，開始執(zhí)行殲-15起降飛行訓練任務。

羅陽匆匆把行李放下，沒有做任何整理。巨大的壓力像一雙無形的大手扼住了他。

他很著急。上艦后做的第一件事情就是急著詢問此次海試飛機每天怎么訓練，今后8天里的日程安排。褚曉文比羅陽早登上“遼寧艦"幾日，情況要比羅陽熟悉一些。他曾囑咐羅陽，上了“遼寧艦”，最好先認認門，這里太大了。

13時30分，上午海試飛行結束。羅陽并沒有按照褚曉文交代的來熟悉“遼寧艦"上的生活，而是到各個倉位，到飛機塔臺，到方艙……他想要盡快地熟悉這里的工作環(huán)境?！拔襾淼猛?，第一次上船，我對船不了解。”羅陽這樣對褚曉文說。褚曉文回憶說：“他很心急，希望能一下子進入到工作狀態(tài)。

11月19日至21日晴基建日

浩瀚的大海，一望無邊。

此后的幾天，艦載機——殲-15海試飛行后要接受例行檢查，同時飛行人員也要進行基礎的流程演練，“遼寧艦"也要進行適時的“體檢”。

“遼寧艦"少了些發(fā)動機巨大的轟鳴聲，安靜了許多。

羅陽依舊停不下來。他想知道每一個細節(jié)。他向海軍詢問下一步海試飛行的工作要求，向空軍詢問今后對飛機制造的要求，向總設計師孫聰詢問飛機試飛時還需要做哪些改進，向司令員和參謀長詢問艦載機能否滿足中國海軍的需求。他在為下次隨船海試做著準備工作。

11月23日、24日晴海試日

轟鳴。震得人心中翻騰。

殲-15起落時巨大的轟鳴聲牽動著“遼寧艦”上的每一個人。

羅陽看待殲-15，如同看待自己的孩子一般。每次起降，羅陽總是在距離它最近的位置。

羅陽是接替謝根華上艦的，謝根華告訴羅陽，飛機起降時產(chǎn)生的巨大轟鳴，可以通過張大嘴巴大聲呼喊來抵消對人體的影響。

然而，每次起飛降落，羅陽都要拿出筆記本，在上面寫下些什么，似乎忘記了謝根華和他所說的這些要點。沈陽黎明航空發(fā)動機公司董事長孟軍說，他是在記錄飛機起降時的位置。

壓力。壓得人喘不過氣。

艦載機——殲-15，中國國防的期盼，全世界在矚目。殲-15海試，不能失誤，更不能失敗。

從飛機立項到設計、制造、飛行，羅陽都參與其中?？粗约河H自研發(fā)制造的飛機就要首飛，充滿了熱愛、期待，但又充滿了無限擔心，壓力之大、責任之重，難以想象。

興奮。激動得忘了病痛。

11月24日，“遼寧艦"首批艦載機全部完成航母起降飛行訓練。

“任務完成了，我很欣慰?！庇捎诒Ｃ芤螅@是羅陽上艦后打給妻子的第一次也是最后一次電話。

11月25日陰霾返航日

成功，離艦，鮮花。

人們在擁抱，在歡呼，在慶祝。

羅陽顯得有些疲憊，他沒有和身邊的人擁抱，沒有像他們那樣激動；他只有淡淡的微笑，略帶疲憊的微笑。

歡迎的人群中，謝根華在，褚曉文也在?？墒撬麄冊诩装迳蠜]有看到老羅，再往甲板下面看，看到了孟軍、孫聰。褚曉文說，羅陽是最后才下來的。

褚曉文對遲遲下來的羅陽說：“辛苦了。

艦載機——殲-15成功起飛，而羅陽卻倒下了，不再起來。

送別羅陽的人說，他的遺容很安詳。

（選自2012年12月12日《人民日報》，有刪改）

10．文章通過對“航空英雄"羅陽在“遼寧艦”上最后的八天七夜的描寫，表現(xiàn)了他強烈的_____________，贊美了他的精神和的工作態(tài)度。

11．畫線句子以羅陽的表現(xiàn)與慶祝的現(xiàn)場熱烈構成對比，體現(xiàn)；此時羅陽是冷靜而客觀的，這表現(xiàn)了他_________________。

三、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

2019年11月19日，《長三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)總體方案》（以下簡稱《總體方案》）出臺，這一示范區(qū)橫跨滬蘇浙，涵蓋上海青浦區(qū)、江蘇蘇州吳江區(qū)和浙江嘉興嘉善縣。

青浦、吳江、嘉善三地地緣接近、人文相親，不管從歷史文化、經(jīng)濟發(fā)展還是生活習慣上看，都十分相近?！伴L三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)"概念的提出，更使三地“親上加親”。其實，在《總體方案》發(fā)布前，青、吳、嘉三地的互動已經(jīng)十分熱絡。這種互動，不僅有黨建層面的區(qū)域黨建聯(lián)盟，還有涉及生態(tài)環(huán)境的區(qū)域治水聯(lián)盟，此外，類似示范區(qū)區(qū)域公交開通等，都為示范區(qū)的全面一體化奠定了基礎。未來，示范區(qū)生態(tài)綠色一體化發(fā)展，還需要青、吳、嘉三地聯(lián)合發(fā)力，蹬出一條新路來。

青、吳、嘉三地，湖泊縱橫，河港密布，是典型的江南水鄉(xiāng)。以其中區(qū)域面積最大的吳江區(qū)為例，該區(qū)近1180平方公里，湖泊眾多，水域面積占全區(qū)面積兩成以上。水是江南的靈魂，也是示范區(qū)獨特的資源之一。如何落實“綠水青山就是金山銀山"的理念，應當是示范區(qū)首要考慮的問題。即將深入實施的太浦河——滬湖“藍帶計劃”，結合示范區(qū)“藍色創(chuàng)新珠鏈"建設，大力推進“一河三湖”（太浦河、淀山湖、元蕩、汾湖）周邊及沿岸地區(qū)的綜合整治，保護河湖生態(tài)系統(tǒng)，將全力打造出“水鄉(xiāng)客廳"和“最美太湖岸線”。

青、吳、嘉三地2018年GDP總和超過3500億元，世界500強、中國500強企業(yè)聚集，有著強大的輻射效應。這一地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的走向，應當成為經(jīng)濟轉型升級、邁向高質量發(fā)展的風向標。注重產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)綠色，要做好“加法"和“減法”，加速形成一批具有示范性、引領性的新興產(chǎn)業(yè)，以市場化手段倒逼企業(yè)轉型，淘汰一批落后產(chǎn)能。

（摘編自沈振亞《以“生態(tài)綠色"助力一體化》）

材料二：

浩瀚長江匯入東海，在入?？谛纬闪艘黄瑳_積平原。這就是地理、氣候、物產(chǎn)等自然條件得天獨厚的長江三角洲。改革開放以來上海的發(fā)展始終與長三角同步。無論是蘇南模式還是溫州模式，都同上海的技術擴散和市場擴散有很大的關系。浦東的開發(fā)開放更是發(fā)揮了促進長江流域發(fā)展的龍頭作用，而其中蘇、浙、皖三省經(jīng)濟則是首先得到了拉動。所以上海同長三角各地的互動關系必然是最為密切的。

上海與蘇、浙、皖三省人文相近，更便于交流。所謂南方人，首先就是指長三角地區(qū)的居民。這一地區(qū)的居民因為移民、通婚、經(jīng)商、務工等原因，內(nèi)部的融合度一直比較高。據(jù)不同歷史時期的多次統(tǒng)計，上海城市常住人口的籍貫，有85%以上為客籍。而客籍居民的祖籍地大多是江蘇、浙江、安徽三省。所謂海派文化，追根溯源可以從春秋時期的吳越文化、明清時期的江南文化中找到源頭。甚至徽州文化、江淮文化也為海派文化提供了營養(yǎng)。

值此新技術革命和互聯(lián)網(wǎng)時代，經(jīng)濟全球化和世界經(jīng)濟一體化的趨勢越來越明顯。在這樣的時代背景下，國內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟的整合和一體化發(fā)展顯得尤為迫切。

所謂區(qū)域經(jīng)濟一體化，往往是通過對特定地理空間的行政規(guī)劃來推進的。區(qū)域有地理界線，行政權力也有轄區(qū)范圍。長三角涉及三省一市，這就要求在中央指導下，四地協(xié)調(diào)，勠力同心。要打破長三角區(qū)域內(nèi)部的行政隔閡，拆除各種政策落籬，高標準地統(tǒng)一規(guī)劃，把原來在各自行政區(qū)劃內(nèi)的一套規(guī)定、做法加以改進和提高，真正實現(xiàn)“與國際接軌”。

長三角一體化是一項龐大的系統(tǒng)工程，如交通、信息的互聯(lián)互通，市場、資源的共享共榮，產(chǎn)業(yè)布局的合理分工，各級行政部門的協(xié)同配合，政策法規(guī)的銜接統(tǒng)一等。除此之外，區(qū)域一體化離不開區(qū)域內(nèi)人群的“共同體"意識。一群人如果擁有共同的記憶，就會形成一定的同一性，如長三角地區(qū)的歷史、文化、經(jīng)濟紐帶，確實可以讓人們產(chǎn)生更多的親情。但是要讓大家真正凝聚在一起，并且起而行之，就需要培養(yǎng)三省一市的“認同感”。當人民大眾被一個共同的區(qū)域規(guī)劃激勵時，那就會形成一股面向未來的強大力量。

（摘編自沈祖煒《長三角一體化：歷史與時代》）

材料三：

長江三角洲是我國經(jīng)濟發(fā)展最活躍、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強的區(qū)域之一，在國家現(xiàn)代化建設大局和全方位開放格局中具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位，最有條件率先實現(xiàn)區(qū)域一體化。而當前的一項重要工作，就是將頂層設計與基層實踐相結合，圍繞《長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》確定的各項任務，有力、有序、有效推進，一步一個腳印地將長三角打造成為全國高質量發(fā)展樣板區(qū)、率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化引領區(qū)、區(qū)域一體化發(fā)展示范區(qū)，這對于實現(xiàn)全國東、中、西部協(xié)調(diào)發(fā)展，促進城鄉(xiāng)一體化進步，都會起到積極的推動作用。

各地需摒棄過去以我為主、各自為政的思維慣性，真正在推動協(xié)調(diào)發(fā)展、共同發(fā)展上下功夫，通過深化改革和持續(xù)創(chuàng)新打破行政壁壘、消除發(fā)展癥結、完善區(qū)域政策。特別是要在建立規(guī)則統(tǒng)一的制度體系、促進要素市場一體化、完善多層次多領域的合作機制等方面做好可持續(xù)的制度安排，促進各種要素在區(qū)域內(nèi)順暢流動，全面提升資源配置效率和一體化發(fā)展水平。

無論是謀劃整個區(qū)域的一體化建設，還是著眼解決一時一地的具體問題，都要堅持質量第一、效益優(yōu)先，順應規(guī)律、穩(wěn)中求進。既要著眼“有沒有"“夠不夠”，又要研判“好不好"“優(yōu)不優(yōu)”，向高質量發(fā)展這個方向持續(xù)推進，強化創(chuàng)新驅動，建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，提升產(chǎn)業(yè)鏈水平，更好地釋放區(qū)域強勁且持久的發(fā)展動力。

應該看到，在推動一體化發(fā)展的進程中，我們不是追求某個領域的“單兵突進"，而是追求區(qū)域內(nèi)各個領域的整體性提升。各領域的改革發(fā)展緊密聯(lián)系、相互交融，亦必須密切配合、統(tǒng)籌推進，避免陷入顧此失彼、相互掣肘的怪圈。

（摘編自《做好長三角一體化發(fā)展大文章》）

12．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．改革開放以后，上海的技術擴散和市場擴散讓長三角得到發(fā)展，所以如今的長三角一體化示范區(qū)要以發(fā)展上海為先。

B．青、吳、嘉三地發(fā)展一體化要注重用市場化手段淘汰一批落后產(chǎn)能，以促進有示范性、引領性的新興產(chǎn)業(yè)加速形成。

C．長三角一體化發(fā)展是一項龐大的系統(tǒng)工程，一體化發(fā)展中的地域要注重在物質、制度以及心理等層面的建設。

D．長三角一體化的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平高，所以在一體化發(fā)展上不是注重區(qū)域中產(chǎn)業(yè)的有無，而是研判其質量。

13．根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項是（）

A．作為一體化發(fā)展示范區(qū)的長三角，從地理區(qū)域看指長江三角洲區(qū)域，從行政區(qū)域看指蘇、浙、皖、滬這三省一市。

B．青、吳、嘉三地的生態(tài)綠色一體化主要指三地聯(lián)合發(fā)力來促進自然環(huán)境的生態(tài)綠化以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)綠化。

C．青、吳、嘉三地有著一體化的良好基礎，在《總體方案》發(fā)布前就有區(qū)域黨建聯(lián)盟、區(qū)域治水聯(lián)盟以及區(qū)域公交開通等。

D．材料二第一段介紹長三角得天獨厚的條件和上海在長三角發(fā)展中的作用，與材料三第一段關注的重點相同。

14．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．示范區(qū)要大力推行區(qū)域市場、區(qū)域標準的一體化，進而達到區(qū)域發(fā)展水平一體化，保證長三角一體化發(fā)展。

B．上海大市場、大流通形成的集聚—擴散效應首先傳導的是長三角區(qū)域，然后是附近的長江流域和沿海地區(qū)等。

C．一體化需要大量的體制機制創(chuàng)新，讓三省一市心往一處想，各揚所長、分工明確，推動要素集聚和自由流動。

D．一體化區(qū)域要相互交融、取長補短，激活整體活力和競爭力，最終使區(qū)域內(nèi)所有地方都達到同等的經(jīng)濟水平。

15．做好長三角一體化發(fā)展大文章需要從哪些方面著手？請結合材料三簡要概括。

16．國家設置長三角一體化示范區(qū)的具體原因有哪些？請結合材料簡要概括。

四、文學類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成各題。

荷花淀

孫犁

月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關，丈夫還沒回來。

很晚丈夫才回來了。這年輕人不過二十五六歲，頭戴一碩大草帽，上身穿一件潔白的小褂，黑單褲卷過了膝蓋，光著腳。他叫水生，小葦莊的游擊組長，黨的負責人。今天領著游擊組到區(qū)上開會去來。女人抬頭笑著問：

①“今天怎么回來的這么晚？”站起來要去端飯。水生坐在臺階上說：

“吃過飯了，你不要去拿。"

女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說話也有些氣喘。她問：

“他們幾個哩？”

水生說：“還在區(qū)上。爹哩？"

女人說：“睡了?！?/p>

“小華哩？"“和他爺爺去收了半天蝦簍，早就睡了。他們幾個為什么還不回來？”

水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。

②“怎么了，你？"

水生小聲說：

“明天我就到大部隊上去了。”

女人的手指震動了一下，像是叫葦屑子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下。水生說：

“今天縣委召集我們開會。假若敵人再在同口安上據(jù)點，那和端村就成了一條線，淀里的斗爭形勢就變了。會上決定成立一個地區(qū)隊。我第一個舉手報了名的。"

女人低著頭說：

③“你總是很積極的?！?/p>

水生說：

“我是村里的游擊組長，是干部，自然要站在頭里，他們幾個也報了名。他們不敢回來，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回來和家里人們說一說。他們?nèi)X得你還開明一些。"

第二天，女人給他打點好一個小小的包裹，里面包了一身新單衣，一條新毛巾，一雙新鞋子。那幾家也是這些東西，交水生帶去。

女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天，四個青年婦女集在水生家里來，大家商量去看看丈夫。幾個女人偷偷坐在一只小船上，劃到對面馬莊去了。

到了馬莊，她們不敢到街上去找，來到村頭一個親戚家里。親戚說：你們來的不巧，昨天晚上他們還在這里，半夜里走了，誰也不知開到哪里去。

幾個女人告辭出來，搖開靠在岸邊上的小船?，F(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了，萬里無云，水像無邊的跳蕩的水銀。

“現(xiàn)在你知道他們到了哪里？”

“管他哩，也許跑到天邊上去了！"

她們都抬起頭往遠處看了看。

“唉呀！那邊過來一只船?！薄鞍ρ?！日本鬼子，你看那衣裳！"

“快搖！”

她們向荷花淀里搖，最后，努力的一搖，小船竄進了荷花淀。幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍聲！

整個荷花淀全震蕩起來。她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，??！原來是他們！但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們，正在聚精會神瞄著敵人射擊，半眼也沒有看她們。槍聲清脆，三五排槍過后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀。

手榴彈把敵人那只大船擊沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一團煙硝火藥氣味。戰(zhàn)士們就在那里大聲歡笑著，打撈戰(zhàn)利品。水生拍打著水去追趕一個在水波上滾動的東西，是一包用精致紙盒裝著的餅干。

水生追回那個紙盒，一只手高高舉起，一只手用力拍打著水，好使自己不沉下去。對著荷花淀吆喝：

“出來吧，你們！"

好像帶著很大的氣。

她們只好搖著船出來。忽然從她們的船底下冒出一個人來，只有水生的女人認的那是區(qū)小隊的隊長。這個人抹一把臉上的水問她們：

“你們干什么來呀？”

水生的女人說：“又給他們送了一些衣裳來！"

小隊長回頭對水生說：

“都是你村的？”

“不是她們是誰，一群落后分子！"說完把紙盒順手丟在女人們船上。

小隊長說：“你們也沒有白來，不是你們，我們的伏擊不會這么徹底?！?/p>

幾個青年婦女把掉在水里又撈出來的小包裹，丟給了他們，戰(zhàn)士們的三只小船就奔著東南方向，箭一樣飛去了。不久就消失在中午水面上的煙波里。

幾個青年婦女劃著她們的小船趕緊回家，一個個像落水雞似的。一路走著，因過于刺激和興奮，她們又說笑起來。

“我今天也算看見打仗了。打仗有什么出奇，只要你不著慌，誰還不會趴在那里放槍呀！"

“打沉了，我也會鳧水撈東西，我管保比他們水式好，再深點我也不怕！”

“水生嫂，回去我們也成立隊伍，不然以后還能出門嗎！"

“剛當上兵就小看我們，過二年，更把我們看得一錢不值了，誰比誰落后多少呢！”

這一年秋季，她們學會了射擊。冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百畝大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦似的海里。

(有刪改)

17．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()

A．小說雖然描寫的是抗日戰(zhàn)爭的事情，但是并沒有直接來寫激烈的戰(zhàn)爭場面，而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國之愛上。

B．水生搜手指“震動"了一下，可見丈夫說的事在她心里激起了很大的波瀾，“吮”手指是她在穩(wěn)定自己的情緒，不讓丈夫看出自己失態(tài)。

C．幾個女子去馬莊探望丈夫未果，有點失望，有點傷心，但白洋淀萬里無云的開闊、明朗的風光，使她們受到感染，不久又說笑起來。

D．水生嫂等幾個女子，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭洗禮，變得更加堅強，她們不甘落后、追求平等、勇敢自信，學習射擊，組織隊伍，配合子弟兵作戰(zhàn)。

18．文中三處劃線的語句分別表達了水生嫂怎樣的心理？請結合本文簡要分析。

19．孫犁小說被稱為“詩體小說"，請結合本文簡要說明。

閱讀下面的文字，完成各題。

荷花淀（節(jié)選）

孫犁

月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子（1）潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。

這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關，丈夫還沒回來。

很晚丈夫才回來了。這年輕人不過二十五六歲，頭戴一頂大草帽，上身穿一件潔白的小褂，黑單褲卷過了膝蓋，光著腳。他叫水生，小葦莊的游擊組長，黨的負責人。今天領著游擊組到區(qū)上開會去來。女人抬頭笑著問：

“今天怎么回來得這么晚？”站起來要去端飯。

水生坐在臺階上說：“吃過飯了，你不要去拿。"

女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲說話也有些氣喘。她問：“他們幾個哩？”

水生說：“還在區(qū)上。爹哩？"

“睡了?！?/p>

“小華哩？"

“和他爺爺去收了半天蝦簍，早就睡了。他們幾個為什么還不回來？”

水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常?！霸趺戳?，你？"

水生小聲說：“明天我就到大部隊上去了?！?/p>

女人的手指震動了一下，像是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下。

水生說：“今天縣委召集我們開會。假若敵人再在同口安上據(jù)點，那和端村就成了一條線，淀里的斗爭形勢就變了。會上決定成立一個地區(qū)隊。我第一個舉手報了名的。"

女人低著頭說：“你總是很積極的?！?/p>

水生說：“我是村里的游擊組長，是干部，自然要站在頭里，他們幾個也報了名。他們不敢回來，怕家里的人拖尾巴，公推我代表，回來和家里人說一說。他們?nèi)X得你還開明一些。"

女人沒有說話。過了一會兒，她才說：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”

水生指著父親的小房，叫她小聲一些，說：“家里，自然有別人照顧。可是咱的莊子小，這一次參軍的就有七個。莊上青年人少了，也不能全靠別人，家里的事，你就多做些，爹老了，小華還不頂事。"

女人鼻子里有些酸，但她并沒有哭，只說：“你明白家里的難處就好了?！?/p>

水生想安慰她。因為要考慮和準備的事情還太多，他只說了兩句：“千斤的擔子你先擔吧。打走了鬼子，我回來謝你。"

（有刪改）

20．下列對小說思想內(nèi)容和藝術特點的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A．選文前兩段的環(huán)境描寫烘托了環(huán)境美，為人物活動提供背景，為下文夫妻話別的情節(jié)展開作鋪墊。

B．“怎么了，你？”是個主謂倒裝句，表達了水生嫂察覺到水生的不尋常，有點想知道出了什么事情的急切。

C．“你總是很積極的。"這句話表現(xiàn)了水生嫂對丈夫積極報名的肯定和支持，心中完全沒有怨言。

D．《荷花淀》充滿詩意，被稱為“詩體小說”，它選取白洋淀的小小一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情又堅貞勇敢的性格和精神。

21．選文的故事情節(jié)大多圍繞人物間的對話展開，這種敘事方式有哪些好處？請結合作品簡要分析。

五、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，回答后面的問題。

杜景儉，冀州武邑人也。少舉明經(jīng)，累除殿中侍御史。出為益州錄事參軍。時隆州司馬房嗣業(yè)除益州司馬，除書未到，即欲視事，又鞭笞僚吏，將以示威。景儉謂曰公雖受命為此州司馬而州司未受命也何藉數(shù)日之祿而不待九重之旨即欲視事不亦急耶嗣業(yè)益怒。景儉又曰：“公今持咫尺之制，真?zhèn)挝粗从麛堃恢葜畽?，誰敢相保？揚州之禍，非此類耶。"乃叱左右各令罷散，嗣業(yè)慚赧而止。俄有制除嗣業(yè)荊州司馬，竟不如志，人吏為之語曰：“錄事意，與天通，益州司馬折威風?！本皟€由是稍知名。入為司賓主簿，轉司刑丞。天授中，與徐有功、來俊臣、侯思止專理制獄，時人稱云：“遇徐、杜者必生，遇來、侯者必死。"累遷洛州司馬，尋轉鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。則天嘗以季秋內(nèi)出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？”諸宰臣曰：“陛下德及草木，故能秋木再花，雖周文德及行葦，無以過也。"景儉獨曰：“謹按《洪范五行傳》：‘陰陽不相奪倫，瀆之即為災?！帧洞呵铩吩疲骸瑹o愆陽，夏無伏陰，春無凄風，秋無苦雨?！褚亚镆?，草木黃落，而忽生此花，瀆陰陽也。臣慮陛下布教施令，有虧禮典。又臣等忝為宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也?！庇谑窃侔葜x罪，則天曰：“卿真宰相也！"延載初，為鳳閣侍郎周允元奏景儉黨于李昭德，左遷秦州刺史。后累除司刑卿。圣歷二年，復拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。時契丹入寇，河北諸州多陷賊中。及事定，河內(nèi)王武懿宗將盡論其罪。景儉以為皆是驅逼，非其本心，請悉原之。則天竟從景儉議。歲余，轉秋官尚書。坐漏泄禁中語，左授司刑少卿，出為并州長史。道病卒，贈相州刺史。

（選自《舊唐書·列傳第四十》，有刪改）

22．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．景儉謂曰/公雖受命為此州司馬/而州司未受命也何藉/數(shù)日之祿而不待九重之旨/即欲視事/不亦急耶/

B．景儉謂曰/公雖受命/為此州司馬/而州司未受命也/何藉數(shù)日之祿/而不待九重之旨/即欲視事/不亦急耶/

C．景儉謂曰/公雖受/命為此州司馬/而州司未受命也/何藉/數(shù)日之祿而不待九重之旨/即欲視事/不亦急耶/

D．景儉謂曰/公雖受命為此州司馬/而州司未受命也/何藉數(shù)日之祿/而不待九重之旨/即欲視事/不亦急耶/

23．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“明經(jīng)”是漢武帝時期出現(xiàn)的選舉官員的科目，由郡國或公卿推舉，被推舉者須明習經(jīng)學。

B．“出"是由京城到地方做官，與后文“人為司賓主簿”中的“入"相對。

C．“視事”為就職治事，舊時指官吏到職辦公，多指政事言。

D．“季秋"，秋季的最后-一個月，即農(nóng)歷九月。古代，每個季節(jié)的三個月依次用“孟、伯、季”來表示。

24．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．杜景儉處事謹慎。房嗣業(yè)被免去益州司馬，在州署沒有接到朝廷的詔令之前，他還想大權獨攬，杜景儉先是對他進行勸說，未果，于是斥退左右以防禍事發(fā)生。

B．杜景儉心懷公正悲憫。天授中，他與徐有功、來俊臣、侯思止專門審斷欽犯案件，人們稱遇到杜景儉審案，則可以活下來。

C．杜景儉敢于為民請命。契丹入侵，國土淪喪，淪陷地的百姓都受牽連將要獲罪。杜景儉認為他們屈從是形勢所迫，應該得到寬宥，所幸建議被采納。

D．杜景儉仕途數(shù)遇波折。因周允元上奏彈劾其與李昭德結黨，杜景儉被貶為秦州刺史，后又因泄露了禁中語而被降職。

25．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）陛下德及草木，故能秋木再花，雖周文德及行葦，無以過也。

（2）又臣等忝為宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。

26．為什么武則天聽了杜景儉的陳述后稱贊他“卿真宰相也"？

六、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩，回答問題。

書憤二首（其一）

陸游

白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。

厄窮蘇武餐氈久①，憂憤張巡嚼齒空②。

細雨春蕪上林苑③，頹垣夜月洛陽宮。

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

【注】①西漢時，蘇武被困于匈奴，餐氈吞雪而忠心不改。②安史之亂中，張巡死守睢陽數(shù)月，被俘后仍罵敵不止，最后嚼齒吞舌，不屈而死。③上林苑，漢時舊苑，它和“洛陽宮”在這里都是用來代指皇宮。

27．下列對頷聯(lián)的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．用蘇武的典故寫詩人晚年的困厄境況，十分準確貼切地表達了自己的一片忠心。

B．用張巡的典故是詩人以史明志，寫自己雖然被俘了，但是要堅持斗爭永不屈服。

C．“久"字寫出了困厄持續(xù)的時間之長；“空”字則突出了詩人年華已逝，報國無門的憂憤之情。

D．連用兩個典故緊承首聯(lián)的自我描述，詩人情緒激昂、內(nèi)心悲憤，照應了題目。

28．本詩頸聯(lián)情景交融，特色鮮明，請結合全詩賞析這一聯(lián)寫景的精妙之處。

浣溪沙和無咎①韻

陸游

懶向沙頭醉玉瓶，喚君同賞小窗明。夕陽吹角最關情。

忙日苦多閑日少，新愁常續(xù)舊愁生。客中無伴怕君行。

【注】①無咎：韓元吉，字無咎，南宋許昌人，與陸游關系甚好。陸游通判鎮(zhèn)江時，韓無咎從江西來鎮(zhèn)江探母，陸游與其交游兩月。

29．下列對本詞的理解，不正確的一項是（）

A．“和無咎韻"表明這首詞是陸游與韓無咎的彼此唱和之作，寫于韓無咎即將離別之際。

B．“夕陽吹角”營造了一種凄涼的氛圍，“最關情"表明吹起的角聲勾起了離別的傷感情緒。

C．“新愁常續(xù)舊愁生”表明陸游常是舊愁未去又添新愁，故而對韓無咎的陪伴充滿感激。

D．這首詞上片表現(xiàn)了作者與韓無咎真摯的友情，下片寫客中送客，表現(xiàn)了作者的孤寂心緒。

30．結合全詞分析，撩撥作者“愁"的因素有哪些？

七、情景默寫

31．錦瑟

（1）《錦瑟》中，以錦瑟起興，引起對華年往事追憶的句子是：“_____________，__________________?！?/p>

（2）李商隱《錦瑟》中的“_____________，"兩句，用陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思。

（3）古典詩詞善以杜鵑表達悲切之意，如李商隱《錦瑟》中的“_____________，__________________。”

（4）李商隱在《錦瑟》一詩中，回環(huán)曲折地表達自己的無限悵惘的句子是：“？_________________。"

八、選擇題

32．下列句子中沒有語病的一項是（）

A．包括光纖光纜行業(yè)在內(nèi)的中國制造業(yè)必須在核心技術上自主創(chuàng)新，這是中國從制造大國升級為制造強國一定要走的必由之路。

B．區(qū)上早就說興旺跟金旺兩個人不是東西，已經(jīng)把他兩個人押起來了，還派助理員到咱村開大會調(diào)查他們橫行霸道。

C．有關發(fā)言人在日前舉行的記者招待會上指出，如果美國不改變目前實行的對華貿(mào)易政策，那么誰也不能保證在中美之間不會爆發(fā)一場后果嚴重的貿(mào)易戰(zhàn)爭。

D．當前的反腐形勢很好，但這一政治舉措能否如老百姓所期望的那樣，為中國建設法治社會奠定基礎，關鍵還在于中央、地方政府以及相關部門的態(tài)度和做法。

33．下列各句中，表達得體的一句是（）

A．你還記得那年我們一起游桂林的情景嗎？在那里你畫了一幅畫送給我，這么多年我一直惠存著。

B．趙老師，我利用業(yè)余時間寫了一篇網(wǎng)絡小說，自知功力不夠，有許多不足之處，懇請斧正，萬分感激。

C．劉校長的話真是拋磚引玉，像劉校長這樣高齡仍在為教育事業(yè)盡綿薄之力，我們有什么理由不努力？

D．錢老，久聞您在瓷器鑒定方面的大名，我剛剛得到一個清代的青花瓷器，想請您鈞鑒，可以嗎？

34．下列句中加點字的意義完全相同的一項是（）。

A．書憤___家書抵萬金

B．丞相祠堂何處尋太守即遣人隨其往，尋向所志

C．兩朝開濟老臣心若事之不濟，此乃天也

D．塞上長城空自許亂石穿空

35．下列各句中，表達得體的一句是（）。

A．我今天發(fā)表的這些意見只是一家之言，掛一漏萬，不求諸位茍同，但求拋磚引玉。

B．師德師恩，如山似海，無以為報。適逢恩師80壽誕，誠邀各位同學前往，共賀恩師高壽。

C．驚聞伯父身體抱恙，甚為垂念，望您能安心養(yǎng)病，有時間我再來探望，敬祝痊愈。

D．老王癡迷寫作，常有文字見諸報端，前段時間他還發(fā)表了拙作《田園笙歌》。

36．下列各項中，加點的詞語不全是古今異義詞的一項是（）

A．而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖單于視左右而驚

B．臥起操持，節(jié)旄盡落南取百越之地，以為桂林

C．于是秦人拱手而取西河之外皆祖屈原之從容辭令

D．眷顧楚國山東豪俊遂并起而亡秦族矣

37．下列句子中沒有通假字的一項是（）

A．人窮則反本B．靡不畢見

C．信而見疑，忠而被謗D．“離騷”者，猶離憂也

九、語言表達

38．下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢。

①諾獎得主露易絲·格麗克的很多詩歌取材希臘羅馬神話、《圣經(jīng)》、歷史傳說，②這些東西利于我們解讀和打開格麗克的詩歌。③我們把握住這個入口，④就容易探索到詩人對這些素材的創(chuàng)造性表達，⑤能收獲無數(shù)思想的珍寶。⑥像上一位獲得諾獎的詩人鮑勃·迪倫一樣，⑦格麗克的詩也觸及到對戰(zhàn)爭的反思、質疑、控訴，⑧語言簡潔，但寓意深厚，反映的往往是嚴肅的、深層的，常給人以新異的警醒。

39．下面是一名高中生寫給某雜志社的一封建議信的部分內(nèi)容，其中有五處不得體，請找出并作修改。

我是一名高中生，對語文抬愛有加。偶然發(fā)現(xiàn)并購買了貴社刊物的合訂本，至今惠存于家，時常審查。我認為貴刊既有很濃的人情味，又有很高的文學品位，讓人讀了很受啟發(fā)。高考大限將至，希望貴刊能刊登一些詞語誤用的示例，一定要說明詞語的來源、正確含義和出錯原因，我將不勝感激。

40．根據(jù)下面這段文字，寫一個能夠概括全段意思的總標題和三個層次的版塊標題。要求簡明生動，每個標題不超過10個字。

為使工作高效、生活方便舒適，人類越來越依賴機械和各種數(shù)字技術，卻忽略可能為此而付出的代價，如生活在加拿大北部的新一代因紐特人越來越依賴GPS導航工具辨別方向，結果打獵時嚴重事故日漸增多。一項調(diào)查研究顯示，讓一個人全神貫注地盯著數(shù)據(jù)顯示屏，保持專注的時間很難超過半小時。即使技藝再嫻熟，如果長期只負責監(jiān)測觀察，一個操作員也難免技藝生疏，一旦發(fā)生故障或意外難以做出正確反應。為了不讓自動化把人腦變得遲鈍，一種簡單的彌補方法就是逼著人多動手多動腦，別事事讓電腦程序代勞，即使是機器，也要讓管理者隨時接手，確保由人腦操作電腦，不要完全放手。

總標題：

版塊標題：①②③

十、小閱讀-課外

41．本段文字中的動作描寫的作用是什么？

片段六：

我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。

（朱自清《背影》）

42．閱讀文字，完成小題。

文明有教養(yǎng)有利于個人素質的提高。儒家有言：“不學禮，無以立"，禮儀、禮貌文明規(guī)矩對于國民素質的提升具有顯著的作用，是一個人立身處世、為人行事的根本。一個人的文明教養(yǎng)是大國國民素質的前提，具體表現(xiàn)在言行舉止、思想觀念等多方面，“最美司機吳斌”“最美媽媽吳菊萍"……一個個最美、一次次感動中國的壯舉，深刻反映出一個人的文明教養(yǎng)。文明有教養(yǎng)既是實現(xiàn)自身價值的保障，也是大國公民素質的表現(xiàn)。

技巧感悟：這篇申論的觀點是什么？有何特點？

43．閱讀下面的文字，完成問題。

一般而言，我們最難于接受的便是規(guī)勸。試想為了使這帖良藥而不苦口，人們曾經(jīng)嘗試過多少方法？或依賴于優(yōu)美之文辭，或憑借于動聽之韻律，或乞求于警策之談吐，或借勢于簡練之箴言，因而使自己的一番意思，能夠達之于人。

然而在所有上述種種進言方法之中，我以為最為有效的一種，也即是最為人們所欣然樂從的一種，則再無過于寓言，不拘這寓言以何種形式出現(xiàn)。如其我們能以這種方法進行勸說或提出忠告，其效果將遠勝于其他各種，理由是這個方式最不易招致人們的惡感，也最不易引起各種反對。

這種方法之妙，只需稍加思索，便不難明白。首先，一般閱讀寓言之際，我們往往不覺自己在受人指教，而是自己在教自己。我們閱讀某人的書，不過讀其故事而已，至于那規(guī)箴勸誡，則只是我們自己得出的結論，而非出自作者的傳授。于是書中種種道德教訓遂入人于無形，我們受教于非所預期，進德益智于不知不覺?？傊柚诖朔ǎ酥┤冉?jīng)洞開，遂自信其處處無不在自己引領自己，因而也不易喚起一般在聽人勸說時的不快之感。

其次，我們?nèi)鐚θ诵陨约芋w察，必將發(fā)現(xiàn)，人心通常最感悅懌之際，亦即當人所從事的活動能使人對其自身的完美與才力有所感覺之時。心靈的這種極為自然的虛榮之感，在閱讀寓言一類書時往往最能得到饜足；原因在閱讀這類作品時，整個寫作活動也仿佛有了他的一半；這時每個發(fā)現(xiàn)也即是他自己的發(fā)現(xiàn)；而讀的過程亦即是將此人此事不絕地用于某個環(huán)境的過程，因而就這方面而言，則一個人自己既為書的讀者，亦為書的作者。于是毫不奇怪，遇到這種情形，即當一個人的心智對其自身甚感滿意，又能對其種種發(fā)現(xiàn)發(fā)生興味，這時他必對引起這一切的某部作品深具好感。正是這種原因，《押沙龍與亞希多弗》遂成為英國詩中迄今最負盛名的篇章。詩的本身固然極佳，但即令寫得再好，如其構制不能予讀者以從中馳騁其才智的機會，諒其亦未必會這樣膾炙人口。

（節(jié)選自艾迪生《論勸諫》，有刪改）

為什么寓言是進言最有效的方法？請結合文本簡要概括。

十一、小閱讀-課內(nèi)

44．《過秦論》中為什么要寫九國“合從締交”，“會盟而謀弱秦"時的地廣人眾？這種鋪陳渲染的作用是什么？

45．對李商隱的《錦瑟》賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．首聯(lián)中的“五十弦”并非實指，作者只是借錦瑟的弦之多來遣詞達意而已。

B．頷聯(lián)中詩人用“望帝啼春"的典故來表達對春天來臨的向往，充滿了歡快、喜悅之情。

C．頸聯(lián)“藍田日暖”和“滄海月明"對仗，造成強烈的對比。詩人以為陰陽冷暖、美玉明珠，雖然境界不同，但悵恨是一樣的。

D．尾聯(lián)明確提出：如此情懷，豈待今朝回憶，始感無限悵恨，即在當時，早已是令人不勝悵惘了。以多層曲折來說明那種悵惘的痛苦心情。

46．讀課文《包身工》，“粥菜？是不可能有的。有幾個‘慈祥’的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴?！睂@段話理解不正確的一項是（）

A．這幾句話通過褒詞貶用的手法，含蓄地表達感情。

B．“佳肴"本是褒義詞，指美味可口的魚肉等。

C．從菜場收集來的菜葉本來算不上什么佳肴，作者故意稱之為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得，平時飯食質量之粗劣，暗含諷刺的意味。

D．“粥菜？是不可能有的"運用反問手法，表強調(diào)；“慈祥”加引號，表特定含意。

十二、選擇類

47．下列句子中加點詞的解釋，全都正確的一項是（）

A．（1）虞常果引張勝引：牽扯（2）會論虞常論：判罪

B．（1）如惠語以讓單于讓：責備（2）單于視左右而驚，謝漢使曰：武等實在謝：拒絕

C．（1）自分已死久矣分：職責（2）恐前語發(fā)發(fā)：暴露，泄露

D．（1）何謂相坐坐：定罪，治罪（2）漢使張勝謀殺單于近臣，當死當：應當

48．下列文言句式不同類的一項是（）

A．身死國滅，為天下笑B．吾長見笑于大方之家

C．智勇多困于所溺D．及其衰也，數(shù)十伶人困之

49．下列選項中加點字的解釋全部正確的一項是（）

①外連衡而斗堵侯：衡量②不愛珍器重寶肥饒之地：吝惜

③秦有余力而制其弊：弊端④奮六世之余烈：振興

⑤流血漂櫓：類似于槳的行船工具⑥序八州而朝同列：順序

⑦非抗于九國之師也：匹敵，相當⑧田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵：制服

⑨振長策而御宇內(nèi)：振奮⑩踐華為城，因河為池：踏

A．①③⑤⑧B．②④⑦⑩C．②⑤⑦⑧D．④⑥⑨⑩

十三、非選擇類

50．把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。

（2）人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？

（3）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。

（4）卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。

51．解釋下列加點詞。

（7）誠：楚誠能絕齊()

（8）因：因留懷王，以求割地()

（9）竟：竟死于秦而歸葬()

52．文言句式

倒裝句

（1）定語后置

鑄以為金人十二()

金城千里()

（2）賓語前置

仁義不施而攻守之勢異也()

（3）被動句

身死人手，為天下笑者()

十四、判斷題

53．判斷下列加點成語使用的對錯。

①面對狡猾的犯罪嫌疑人，警察采取開門揖盜再關門打狗的戰(zhàn)術，終于將其緝拿歸案。()

②考試成績公布后，我們應正確對待成績，不能妄自菲薄自己的成績，也不應該輕易滿足于自己的成績。()

③他唱的那首《哭諸葛》真是長歌當哭，如泣如訴，讓人清然淚下。()

④“古來磨滅知幾人，此老至今元不死。"文天祥雖已就義七個多世紀，但他為國家社稷殞身不恤的品德，使他名垂千古。()

⑤國際足聯(lián)主席在發(fā)布會上對南非成功舉辦世界杯充滿溢美之詞，他說，如果滿分是10分的話，南非的組織工作可得9分。()

⑥有人費盡心思，以求一夜暴富；有商家殫精竭慮，只為鉆空子，好讓自己賺得更多。()

54．判斷下列文化常識的正誤。

（1）“字”是古人除本名以外另取的一個與本名有所關聯(lián)的名字。古時，男子20歲舉行冠禮時取字，女子15歲舉行笄禮時取字。()

（2）“節(jié)"又稱“旄節(jié)”，以竹為桿，上綴以牦牛尾，是使者所持的憑證。()

（3）“相坐"又稱連坐、隨坐、從坐、緣坐，是指中國古代因一人犯罪而使與犯罪者有一定關系的人連帶受刑的制度。該制度起源甚早，夏、西周、春秋戰(zhàn)國時期都有該制度，商鞅變法時立相坐之法。()

（4）“蠻夷”古代泛指華夏以外的少數(shù)民族。周朝時期，中原地區(qū)的民族自稱華夏，把周邊的少數(shù)民族分別稱為西戎、東夷、北狄、南蠻。()

（5）“單于"是匈奴人對他們部落聯(lián)盟首領的專稱。意為廣大之貌。此稱號創(chuàng)始于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單于，之后該稱號一直沿襲至匈奴滅亡。()

（6）“和親”在歷史上專指漢族封建王朝與少數(shù)民族首領之間具有一定的政治目的的聯(lián)姻。()

55．判斷下列文化常識的正誤。

（1）從事，官名，源于漢武帝時期，有刺史屬吏之稱，分為別駕從事史、治中從事史等，主要職責是主管文書、察舉非法?！段宕妨婀賯餍颉分械摹皬氖?指一般屬官。()

（2）古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫太牢，用羊、豬各一頭叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。()

（3）伶官：古代宮廷中的樂官和授有官職的演戲藝人。()

十五、填空題

56．識記字音

當：()長歌當哭()堂臂當車干：()干練()毫不相干

菲：()菲薄()芳菲攢：()積費()攢射

仆：()前仆后繼()仆人抹：()抹殺()抹布()轉彎抹角

57．給下列加點字注音。

屬()草稿讒諂()慘怛()

58．解釋詞語。

曲學阿世：

嘩眾取寵：

順風使舵：

錯綜紛繁：

十六、文學類閱讀-雙文本

閱讀下面的小說，完成下面小題。

文本一：

碑

孫犁

趙莊村南有三間土坯房，一圈籬笆墻，面臨著滹沱河，那是趙老金的家。

自從敵人在河南岸安上炮樓，老人整天到河邊去，有魚沒魚，就在這里呆一天?？纯刺爝叺纳接?，看看滹沱河從天的邊緣那里白茫茫地流下來，像一條銀帶，在趙莊的村南曲斂了一下，就又奔到遠遠的東方去了。

“五一”以后，這里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每連趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶密密地遮起來，一盞小小的菜油燈掛在機子的欄桿上，女兒登上機子，母親就紡起線來。

現(xiàn)在是九月底的天氣，夜深了，河灘上起了風，聽見沙子飛揚的聲音，窗戶也呼打呼打的響。屋里是紡車嗡嗡和機子挺拍挺