當(dāng)老規(guī)矩遇上新一代作文1000字

當(dāng)老規(guī)矩遇上新一代作文1000字“用手扶碗！”我爸敲敲桌子嚴(yán)厲地對我說。“哼，在學(xué)校里可沒有人扶碗?！蔽亦洁鞄拙?，最后還是不情愿地將碗捧在了手上。

我爸對吃飯扶碗這件事好像特別執(zhí)著，每當(dāng)看到我垂著左手吃飯，他必要訓(xùn)上幾句。而我，確是沒有扶碗的習(xí)慣。有時(shí)他會(huì)“引經(jīng)據(jù)典”，給我讀幾篇微信上的文章——“吃飯不扶碗，窮苦一輩子”之類的，我往往是不屑一顧，甚至能找出不少“大逆不道”的話來反駁。

后來，把這些事情跟小伙伴一分享，發(fā)現(xiàn)大家都或多或少有這樣的遭遇，其中關(guān)于“扶不扶碗”這個(gè)問題的斗爭是最普遍的，有的家里甚至還規(guī)定“拿起筷子第一口只能吃飯，不能吃菜”等等。

我沒有想到，在從日新月異的世界中長大的我們這一代周圍，也會(huì)有這么多老規(guī)矩。這些規(guī)矩是舊時(shí)代的繁文縟節(jié)經(jīng)時(shí)間流逝被一點(diǎn)點(diǎn)刪減和修改而最終得到的“精華”。它們與舊時(shí)的禮節(jié)比起來算不得什么，但對自由無拘束慣了的我們來說，確實(shí)很難接受。

大多數(shù)的我們認(rèn)為這些所謂的規(guī)矩毫無必要，甚至是封建是迷信是糟粕；而我們有著這樣或那樣規(guī)矩的家長，雖不至于真的認(rèn)為這樣一個(gè)小習(xí)慣能與人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，但還是希望自己的孩子能依照規(guī)矩——起碼沒有什么壞處。造成這種分歧的原因，說到底還是社會(huì)環(huán)境的差異。我們這一代正趕上祖國大力改革蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。在我們成長過程中，一些傳統(tǒng)的觀念因其不適于主流文化而漸漸被社會(huì)拋棄和改變，人們樂于接受新事物，而往往忽視傳統(tǒng)文化的缺失。但是家長們，大多是七十年代的人，他們的生活環(huán)境相對封閉，社會(huì)上還沒有現(xiàn)在這樣激烈的文化碰撞。更重要的，是他們的家長給予的、相對落后和封建的教育帶來的影響。

歸根結(jié)底，所謂的老規(guī)矩就是中華民族代代相傳的傳統(tǒng)文化。雖有“傳統(tǒng)文化”這個(gè)名頭，但并非所有老規(guī)矩都是值得傳承的，很大一部分的舊俗，如“傳男不傳女”“門當(dāng)戶對”，都是不適于社會(huì)上趨于平等和自由的大方向的，這些觀念就應(yīng)任之被時(shí)間的洪流拋棄。而真正有價(jià)值的老規(guī)矩，是不論時(shí)光流逝、世事輾轉(zhuǎn)，都能被世人奉為“傳統(tǒng)文化”的。“孝親敬長”“尊老愛幼”的思想之所以傳承至今，不僅僅是先秦時(shí)期宗法制的影響，更是因其蘊(yùn)含的尊重、友愛的內(nèi)核在社會(huì)的發(fā)展中起著積極的凈化人心的作用。

而對于“吃飯扶碗”這樣的小規(guī)矩優(yōu)秀與否的評判，或許就要因人、因時(shí)、因地而異了。若將它看做餐桌禮儀，那垂手弓背扒著飯確實(shí)有傷文雅；但若是把無拘無束自由不羈作為自己個(gè)性的表現(xiàn)，又不在意長輩的眼光的，按自己喜歡的方式吃飯也無傷大雅。

當(dāng)老規(guī)矩遇上新一代，老規(guī)矩正