人民版選修2《日本民主政治的發(fā)展》word教案中學(xué)學(xué)案

一個(gè)大的發(fā)展。帶著這些問(wèn)題我們來(lái)學(xué)習(xí)專題四第三節(jié)日本民主政治有到達(dá)，不僅如此明治政府還竭力的破壞運(yùn)動(dòng)，收買了自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)要求設(shè)立一個(gè)代表人民權(quán)利政治的政府機(jī)構(gòu)，同時(shí)擴(kuò)大人民參與政治板書(shū)天皇專制【板書(shū)】明治維新的不徹底人民無(wú)權(quán)新權(quán)貴專權(quán)這樣一名師精編優(yōu)秀教案一個(gè)大的發(fā)展。帶著這些問(wèn)題我們來(lái)學(xué)習(xí)專題四第三節(jié)日本民主政治有到達(dá)，不僅如此明治政府還竭力的破壞運(yùn)動(dòng)，收買了自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)要求設(shè)立一個(gè)代表人民權(quán)利政治的政府機(jī)構(gòu)，同時(shí)擴(kuò)大人民參與政治板書(shū)天皇專制【板書(shū)】明治維新的不徹底人民無(wú)權(quán)新權(quán)貴專權(quán)這樣一上有一個(gè)大的發(fā)展。帶著這些問(wèn)題我們來(lái)學(xué)習(xí)專題四第三節(jié)日本民主政治的發(fā)生：……治維新這場(chǎng)改革肯定后帶有大量的封建殘余。支柱，因此也形成了以封建地主和大資產(chǎn)階級(jí)為主的新權(quán)貴專制的局面。終引發(fā)了一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。而這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱之為自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)。自由民的歷史過(guò)程名師精編優(yōu)秀教案西學(xué)東漸這在一時(shí)期主要傳播的是啟蒙內(nèi)閣形成鼎力之勢(shì)。這三個(gè)機(jī)構(gòu)最終都是對(duì)天皇負(fù)責(zé)，受天皇的控制政治改革顯得任重而道遠(yuǎn)。但是進(jìn)行民主政治改革就意味著要天皇權(quán)名師精編優(yōu)秀教案終引發(fā)了一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。而這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱之為自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)。自由民的歷史過(guò)程名師精編優(yōu)秀教案西學(xué)東漸這在一時(shí)期主要傳播的是啟蒙內(nèi)閣形成鼎力之勢(shì)。這三個(gè)機(jī)構(gòu)最終都是對(duì)天皇負(fù)責(zé)，受天皇的控制政治改革顯得任重而道遠(yuǎn)。但是進(jìn)行民主政治改革就意味著要天皇權(quán)而在這一時(shí)期由于明治政府的改革不能滿足人民的需要，使得社會(huì)矛盾日益凸而武士階層由于在幕府統(tǒng)治時(shí)期擁有很高的政治經(jīng)濟(jì)待遇而在明治政府統(tǒng)治時(shí)府時(shí)期在政治上的榮耀，他們也提出了強(qiáng)烈的參政要求。在加上這些階層受西學(xué)東漸的影響，參與政治和爭(zhēng)取政治權(quán)利的呼聲越來(lái)越高。生：……師：西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想向東方（亞洲各國(guó)）傳播的歷史過(guò)程權(quán)運(yùn)動(dòng)到底是指什么呢？【板書(shū)】（二）含義我們一起來(lái)看看書(shū)上對(duì)家政權(quán)依然受到外國(guó)人的控制這就引起了愛(ài)國(guó)者的強(qiáng)烈不滿。于是在設(shè)立民選議院建議書(shū)》為標(biāo)志的自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)雖然以失敗的專制統(tǒng)治，社會(huì)矛盾不斷加劇，人民要求改革的呼聲越來(lái)越高。最名師精編優(yōu)秀教案權(quán)運(yùn)動(dòng)到底是指什么呢？【板書(shū)】（二）含義我們一起來(lái)看看書(shū)上對(duì)家政權(quán)依然受到外國(guó)人的控制這就引起了愛(ài)國(guó)者的強(qiáng)烈不滿。于是在設(shè)立民選議院建議書(shū)》為標(biāo)志的自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)雖然以失敗的專制統(tǒng)治，社會(huì)矛盾不斷加劇，人民要求改革的呼聲越來(lái)越高。最一、自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)一、自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)（一）、歷史背景：天皇專制2、政府改革未化解的矛盾農(nóng)民階級(jí)中小資產(chǎn)階級(jí)中小地主階級(jí)沒(méi)落的武士階層道主參政等要求人民無(wú)權(quán)新權(quán)貴專制不同階級(jí)立憲，但皇權(quán)至上【板書(shū)】1）、君主立憲，但皇權(quán)至上。我們?cè)賮?lái)由平等盧梭：人民主權(quán)等這寫新的民主的思想在日本的傳播，就進(jìn)一，三權(quán)分立，但只是形式。【板書(shū)】3三權(quán)分立，但只是形式日本帝鳩：反對(duì)君主專制，提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。伏爾泰：天賦人權(quán)、自立憲，但皇權(quán)至上【板書(shū)】1）、君主立憲，但皇權(quán)至上。我們?cè)賮?lái)由平等盧梭：人民主權(quán)等這寫新的民主的思想在日本的傳播，就進(jìn)一，三權(quán)分立，但只是形式。【板書(shū)】3三權(quán)分立，但只是形式日本帝鳩：反對(duì)君主專制，提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。伏爾泰：天賦人權(quán)、自約生：……1產(chǎn)生標(biāo)志：板垣退助《設(shè)立民選議院建議書(shū)》了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這就使得日本民主政治的改革成為一個(gè)日本的歷史過(guò)程名師精編優(yōu)秀教案西學(xué)東漸這在一時(shí)期主要傳播的是啟蒙：天皇神圣不可侵犯。這說(shuō)明天皇地位之高是神圣不可侵犯的。天皇了德國(guó)的憲法作為藍(lán)本？生：……師：德國(guó)制訂憲法時(shí)與日本的情況名師精編優(yōu)秀教案了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這就使得日本民主政治的改革成為一個(gè)日本的歷史過(guò)程名師精編優(yōu)秀教案西學(xué)東漸這在一時(shí)期主要傳播的是啟蒙：天皇神圣不可侵犯。這說(shuō)明天皇地位之高是神圣不可侵犯的。天皇了德國(guó)的憲法作為藍(lán)本？生：……師：德國(guó)制訂憲法時(shí)與日本的情況自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)雖然失敗但是他卻留下了重要的影響。自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響有哪生：……1本質(zhì)是明治維新的繼續(xù)和發(fā)展2目的是促進(jìn)日本政治的資產(chǎn)階級(jí)改革，以適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3順應(yīng)歷史潮流，推動(dòng)日本走上立憲道路本走向了立憲的道路。那為什么說(shuō)自由民主運(yùn)動(dòng)又是日本明治維新的繼續(xù)了？生：……權(quán)貴專制的體制，而自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)恰是一場(chǎng)推動(dòng)日本上層建筑資產(chǎn)階級(jí)化改革不斷深入的民主改革浪潮，從而使日本走上了代議制度的道路。走上了立憲的道路，1882年至1883年，受天皇政府的委派伊藤博文訪遍歐洲，法作為日本憲法的藍(lán)本。為什么日本最后選擇了德國(guó)的憲法作為藍(lán)本？生：……中擁有絕對(duì)權(quán)力這一情況而要求制定憲法。由于與德國(guó)有相同的制訂憲法的背有名師精編優(yōu)秀教案化解社會(huì)矛盾，以及受西學(xué)東漸的影響使得日本《德意志帝國(guó)憲法》，而日本也因?yàn)楸Ａ袅颂旎手魄覔碛性谡沃袚碜杂擅駲?quán)運(yùn)動(dòng)解釋。自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)就是指產(chǎn)生在19世紀(jì)70年代，量的封建殘余。明治維新后在天皇專制統(tǒng)治下，國(guó)家沒(méi)有憲法，沒(méi)有有名師精編優(yōu)秀教案化解社會(huì)矛盾，以及受西學(xué)東漸的影響使得日本《德意志帝國(guó)憲法》，而日本也因?yàn)楸Ａ袅颂旎手魄覔碛性谡沃袚碜杂擅駲?quán)運(yùn)動(dòng)解釋。自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)就是指產(chǎn)生在19世紀(jì)70年代，量的封建殘余。明治維新后在天皇專制統(tǒng)治下，國(guó)家沒(méi)有憲法，沒(méi)有3、這部憲法是御賜憲法，是天皇要求頒布的憲法，這就使得憲法必須滿足天皇【板書(shū)】二御賜憲法說(shuō)到君主立憲制，我們學(xué)習(xí)到的國(guó)家中哪個(gè)國(guó)家采用的是典型的君主立憲制【板書(shū)】事）（議會(huì)的立法權(quán)受天皇的限制）（議會(huì)有獨(dú)立的立法權(quán)）議會(huì)負(fù)責(zé)院相同點(diǎn)：都是資產(chǎn)階級(jí)的代議制。議會(huì)普選產(chǎn)生的下議院擁有實(shí)權(quán)而君主任命的上議院作用較小控制）打工使得生活越來(lái)越貧困。而有點(diǎn)田地的農(nóng)民又因?yàn)檗r(nóng)業(yè)稅太高，也：天皇神圣不可侵犯。這說(shuō)明天皇地位之高是神圣不可侵犯的。天皇步的刺激了人民參與政治，實(shí)行民治自由的強(qiáng)烈愿望。面對(duì)明治政府于明治維新改革的不徹底性以及明治政府在初期的統(tǒng)治中的改革中沒(méi)名師精編優(yōu)秀教案打工使得生活越來(lái)越貧困。而有點(diǎn)田地的農(nóng)民又因?yàn)檗r(nóng)業(yè)稅太高，也：天皇神圣不可侵犯。這說(shuō)明天皇地位之高是神圣不可侵犯的。天皇步的刺激了人民參與政治，實(shí)行民治自由的強(qiáng)烈愿望。面對(duì)明治政府于明治維新改革的不徹底性以及明治政府在初期的統(tǒng)治中的改革中沒(méi)有限。步的刺激了人民參與政治，實(shí)行民治自由的強(qiáng)烈愿望。面對(duì)明治政府多貧苦中下層人民被隔離在政府之外，實(shí)質(zhì)上是剝奪了廣大人民基本與英國(guó)的君主立憲有哪些相同點(diǎn)？生：……師：1都是資產(chǎn)階級(jí)的代？生：……師：西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想向東方（亞洲各國(guó)）傳播名師精編步的刺激了人民參與政治，實(shí)行民治自由的強(qiáng)烈愿望。面對(duì)明治政府多貧苦中下層人民被隔離在政府之外，實(shí)質(zhì)上是剝奪了廣大人民基本與英國(guó)的君主立憲有哪些相同點(diǎn)？生：……師：1都是資產(chǎn)階級(jí)的代？生：……師：西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想向東方（亞洲各國(guó)）傳播（3）確立君主立憲政體，使日本在上層建筑領(lǐng)域已經(jīng)邁進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)代議制的門檻，基本完成了從封建主義向資本主義的過(guò)渡。局限性：具有很強(qiáng)的保守性，缺乏比較健全的民主憲政精神，專制色彩濃。）（）（）（局限性：保守性缺乏比較健全的民主憲政精神，專制色彩濃到了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的目的是：開(kāi)設(shè)民選議會(huì)、實(shí)行君主立名師精編優(yōu)秀教，所以民主政治的改革只能依靠下層人民來(lái)推動(dòng)。而在這一時(shí)期由于擁有，批準(zhǔn)法律，任免大臣，召集或解散議會(huì)