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從國(guó)圖書(shū)到新報(bào)維新報(bào)刊在中國(guó)報(bào)刊近代化進(jìn)程中的作用
中國(guó)是世界上最早的報(bào)紙國(guó)家之一。然而,在封建專(zhuān)制體制和自然經(jīng)濟(jì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)影響下,中國(guó)報(bào)紙?jiān)邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)之前并沒(méi)有脫離報(bào)紙的舊模式,而是脫離了官方法令、備忘錄、正式任命和科舉考試的信息。中國(guó)的近代報(bào)刊在很大程度上是一種從西方引進(jìn)的舶來(lái)品,國(guó)人對(duì)近代報(bào)刊的認(rèn)識(shí)與接觸,始于禁煙運(yùn)動(dòng)時(shí)期林則徐的譯報(bào)活動(dòng),其后,洪仁玕在《資政新篇》中提出了具有資本主義色彩的辦報(bào)思想,早期維新思想家王韜、鄭觀(guān)應(yīng)也比較系統(tǒng)地闡述了自己的辦報(bào)主張,中國(guó)報(bào)刊的發(fā)展由此逐漸開(kāi)始了近代化進(jìn)程。1894年《馬關(guān)條約》簽訂后,一批具有改良主義思想的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,憤于國(guó)難,把19世紀(jì)70年代就出現(xiàn)的早期維新思想推進(jìn)為變法維新的政治運(yùn)動(dòng),隨維新運(yùn)動(dòng)而興起了國(guó)人辦報(bào)的第一次高潮,可以說(shuō)是中國(guó)報(bào)刊近代化進(jìn)程中取得的首要成果,由此翻開(kāi)了中國(guó)報(bào)刊史的嶄新一頁(yè)。本文重點(diǎn)考察維新報(bào)刊發(fā)展的三個(gè)階段:發(fā)展期、高潮期和尾聲期,結(jié)合代表性報(bào)刊的社會(huì)影響,從“文學(xué)、教育、法制、革命”四個(gè)角度來(lái)闡釋維新報(bào)刊在中國(guó)報(bào)刊近代化進(jìn)程中的作用。一、維報(bào)業(yè)的發(fā)展歷程在維新變法時(shí)期,以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)改良派為了擴(kuò)大影響,充分利用報(bào)刊這塊輿論陣地爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán),先后創(chuàng)辦了近30種報(bào)刊,逐漸形成了一支維新派的報(bào)刊宣傳隊(duì)伍,維新報(bào)刊作為這一時(shí)期報(bào)刊中極具政治色彩的一部分,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了重要影響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在1895-1898年的四年間,全國(guó)新出版的中文報(bào)刊約有120種,其中80%左右為國(guó)人自辦,這些報(bào)刊類(lèi)型不一,其中很多是我國(guó)新聞史上首次出現(xiàn)的報(bào)刊品種。除原有的綜合性政論報(bào)刊外,還出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)性、文藝娛樂(lè)性、純商業(yè)性、白話(huà)、圖畫(huà)等不同風(fēng)格的報(bào)刊,以及針對(duì)婦女、兒童等不同社會(huì)群體發(fā)行的報(bào)刊。它們遍及全國(guó)許多城市,在維新變法運(yùn)動(dòng)中逐漸走向高潮,打破了外報(bào)在華的壟斷地位,成為中國(guó)社會(huì)輿論的主要力量。與維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相配合,維新報(bào)刊的發(fā)展可分為發(fā)展期、高潮期和尾聲期三個(gè)發(fā)展階段。主要報(bào)刊有在國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦的《中外紀(jì)聞》《強(qiáng)學(xué)報(bào)》《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》《湘報(bào)》《湘學(xué)報(bào)》等,以及維新變法失敗后康有為、梁?jiǎn)⒊谌毡緞?chuàng)辦的《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》等。二、數(shù)據(jù)來(lái)源的研究維新報(bào)刊數(shù)量眾多,它們的蓬勃發(fā)展有力地推動(dòng)了中國(guó)報(bào)刊近代化,下面選取其中較有影響的有《中外紀(jì)聞》《強(qiáng)學(xué)報(bào)》《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》及《新民叢報(bào)》進(jìn)行研究。(一)“今者思保,在學(xué)之群之”《中外紀(jì)聞》是我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派出版的第一份報(bào)刊,原名《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》,雙日刊,1895年在北京創(chuàng)刊,由梁?jiǎn)⒊?、麥孟華任編輯。它所刊的內(nèi)容以講論洋務(wù)為主,涉及工商、鐵路、郵政、兵制、學(xué)校、報(bào)館等多個(gè)方面,極大地開(kāi)闊了人們的視野,宣傳了變法思想,正如康有為在自編年譜中說(shuō):“報(bào)開(kāi)兩月,輿論漸明”“識(shí)議為之一變”“漸知新法之益”。但是,由于維新派的政治主張觸犯了封建頑固派和洋務(wù)派的既得利益,因而遭到他們的抵制和破壞。1896年1月間,御史楊崇伊彈劾強(qiáng)學(xué)會(huì)“植黨營(yíng)私”,指責(zé)《中外紀(jì)聞》販賣(mài)西學(xué),強(qiáng)學(xué)會(huì)被查封,《中外紀(jì)聞》被迫???共出了18期。1895年12月,康有為在黃遵憲、陳三立等維新黨人的協(xié)助下創(chuàng)設(shè)了強(qiáng)學(xué)會(huì)上海分會(huì),《強(qiáng)學(xué)報(bào)》是其機(jī)關(guān)報(bào)。該報(bào)由徐勤、何樹(shù)齡主編,以“廣人才、保疆土、助變法、增學(xué)問(wèn)、除舞弊、達(dá)民隱”為宗旨,其內(nèi)容“專(zhuān)錄中國(guó)時(shí)務(wù),兼譯外洋新聞,凡與學(xué)術(shù)治術(shù)有關(guān)切要者,巨細(xì)必登”??涤袨樵趧?chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了《強(qiáng)學(xué)會(huì)報(bào)序》一文,抓住了中國(guó)生死存亡的問(wèn)題,倡言“學(xué)則智,群則強(qiáng)”,發(fā)出了“今者思保,在學(xué)之群之”的呼聲。因此,從一開(kāi)始,《強(qiáng)學(xué)報(bào)》就比《中外紀(jì)聞》具備更濃厚的政治色彩,它欲托古改制光大維新,還提出了開(kāi)議院的政治主張,在當(dāng)時(shí)影響很大,但僅出至第3期(已刊印,未見(jiàn)發(fā)行)便被勒令???。(二)創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》《時(shí)務(wù)報(bào)》作為維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的機(jī)關(guān)報(bào),以宣傳維新變法、救亡圖存為宗旨,是當(dāng)時(shí)影響最大的一份宣傳維新變法的報(bào)刊?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》為旬刊,由黃遵憲于1896年8月在上海主持創(chuàng)辦,梁?jiǎn)⒊沃骶?梁在《時(shí)務(wù)報(bào)》上發(fā)表的《變法通議》一文,是維新派綱領(lǐng)性的文章。此外,《時(shí)務(wù)報(bào)》宣傳的變法具體主張,如辦學(xué)校、廢科舉、興民權(quán)等,在當(dāng)時(shí)都是具有積極意義的。在《時(shí)務(wù)報(bào)》的鼓舞下,各地維新人士紛紛創(chuàng)辦鼓吹變法的刊物,其中具代表性的刊物有《知新報(bào)》《湘學(xué)報(bào)》等,這些辦報(bào)活動(dòng),扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍視報(bào)人為無(wú)聊文人的傳統(tǒng)偏見(jiàn),提高了報(bào)人及報(bào)刊的社會(huì)地位。但是,由于《時(shí)務(wù)報(bào)》越來(lái)越深入地宣傳變法思想,它日漸受到封建頑固勢(shì)力的反對(duì)。1897年10月,在汪康年的排擠下,梁?jiǎn)⒊瑧嵍x職,《時(shí)務(wù)報(bào)》這一維新派最重要的輿論陣地失陷。作為北方輿論界“一枝獨(dú)秀”的《國(guó)聞報(bào)》于1897年10月26日在天津創(chuàng)刊,它與上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》遙相呼應(yīng),分執(zhí)南北輿論界之牛耳?!秶?guó)聞報(bào)》是維新派創(chuàng)辦的第一份日?qǐng)?bào),其主要?jiǎng)?chuàng)辦人是近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)?!秶?guó)聞報(bào)》所刊消息“確而速,又極多極詳”,以華北各省為主,其中社會(huì)新聞約占一半,已較接近當(dāng)代報(bào)刊,《國(guó)聞報(bào)》的獨(dú)特之處還在于較廣泛地介紹了西方的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō),在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了極大影響,也成為維新人士辦報(bào)思想的理論依據(jù),可以說(shuō)這是《國(guó)聞報(bào)》在歷史上的最大貢獻(xiàn)。(三)《民國(guó)叢報(bào)》:“至善”的教育宗旨:以教育為主“維權(quán)吾民”1902年2月8日,梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱創(chuàng)辦了半月刊《新民叢報(bào)》,這是維新派在海外最重要的一份機(jī)關(guān)報(bào)。該報(bào)得名于《禮記·大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善”,宗旨是以教育為主來(lái)“維新吾民”。編輯方針有兩點(diǎn):一是“不為灌夫罵座之語(yǔ)”,改變了《清議報(bào)》激烈攻擊清王朝的做法;二是“不為危險(xiǎn)激烈之言”,區(qū)別于革命派的革命言論。從1902年到1903年,《新民叢報(bào)》大量的啟蒙介紹打開(kāi)了青年知識(shí)分子的眼界,啟發(fā)了他們民主革命的覺(jué)悟。然而,自1904年起,《新民叢報(bào)》不遺余力地鼓吹“君主立憲”和“開(kāi)明專(zhuān)制”,竭力反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命派的革命活動(dòng)。1905年,《新民叢報(bào)》在與革命派喉舌《民報(bào)》關(guān)于中國(guó)前途命運(yùn)的論戰(zhàn)中徹底敗下陣來(lái),于1907年7月停刊。三、中國(guó)近代化進(jìn)程中的作用維新報(bào)刊作為新舊交替時(shí)代東西方文化相互交融的產(chǎn)物,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,這些影響表現(xiàn)在多個(gè)方面,在中國(guó)近代化進(jìn)程中有不可低估的作用。(一)時(shí)務(wù)文體—文學(xué):時(shí)務(wù)文體維新報(bào)刊對(duì)文學(xué)的影響主要體現(xiàn)在文體上,這一時(shí)期產(chǎn)生了以“時(shí)務(wù)文體”為代表的新文體。所謂“時(shí)務(wù)文體”,并不單指《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)期梁?jiǎn)⒊捎玫奈捏w,總的來(lái)說(shuō),這是一種風(fēng)格因人而異,但不受傳統(tǒng)文體束縛的報(bào)章政論文體,因其在《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)期形成了自身鮮明的特色,故被冠名為“時(shí)務(wù)文體”。其條理明晰,平易暢達(dá),常帶著感情進(jìn)行敘述,與傳統(tǒng)文體迥異。這種文體不僅從思想上,還從文風(fēng)上影響了幾代人。這種文學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大,它標(biāo)志著傳播對(duì)象從精英轉(zhuǎn)向了大眾,同時(shí)還是近代白話(huà)文浪潮中的重要一環(huán),對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(二)萬(wàn)木東南角的專(zhuān)業(yè)教育維新派從“開(kāi)民智”“育人才”的思想出發(fā),堅(jiān)持辦報(bào)、辦學(xué)會(huì)、辦學(xué)堂“三位一體”的組織方式,這對(duì)教育的現(xiàn)代化有重要意義。1891年,康有為在廣東開(kāi)辦了萬(wàn)木草堂學(xué)館,聚徒講學(xué),并為變法運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造理論,在1891年到1898年的七年間,萬(wàn)木草堂共培養(yǎng)學(xué)生近千名,其中有梁?jiǎn)⒊?、徐勤、麥孟華、何樹(shù)齡等,還成為了清末民初的著名報(bào)人,從這種意義上講,萬(wàn)木草堂可視為我國(guó)最早的新聞學(xué)院。此外,在維新派推動(dòng)下成立的京師大學(xué)堂,在中國(guó)教育史上更是不可低估,直至今天,由京師大學(xué)堂發(fā)展而來(lái)的北京大學(xué)仍居國(guó)內(nèi)高校之首。戊戌變法失敗后,京師大學(xué)堂以“萌芽早,得不廢”,成為各項(xiàng)改革措施中除保甲制度外碩果僅存的一項(xiàng),繼續(xù)在教育現(xiàn)代化的道路上前行。(三)辦報(bào)時(shí)的民報(bào)法在維新運(yùn)動(dòng)中,康有為等維新志士公開(kāi)提出建立以言論出版自由為本的近代新聞法律制度的要求,在得到光緒的支持后還一度付諸實(shí)踐,揭開(kāi)了中國(guó)近代新聞法制建設(shè)的第一頁(yè)。1898年6月至9月,光緒多次發(fā)布具有法律效力的上諭,正式承認(rèn)官報(bào)、民報(bào)都具有合法地位,官紳士民第一次得到了辦報(bào)的自由權(quán)利。同年8月9日,康有為在上光緒《恭謝天恩條陳辦報(bào)事宜折》的同時(shí)上了一個(gè)附片《請(qǐng)定中國(guó)報(bào)律折》,在中國(guó)首次提出報(bào)律的制定問(wèn)題,新聞法的制定第一次被提上議事日程,相關(guān)的新聞立法工作開(kāi)始起步。遺憾的是,維新變法不久即遭失敗,在運(yùn)動(dòng)中取得的新聞法制成果也毀于一旦,但從中國(guó)近代新聞法制建設(shè)進(jìn)程來(lái)看,這是一次關(guān)于新聞立法的有益嘗試。(四)維新派的根據(jù)改造封建思想、服維新運(yùn)動(dòng)是近代史上一次思想解放的潮流,客觀(guān)上對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命派的行動(dòng)起了推動(dòng)作用,維新報(bào)刊作為這次潮流中傳播思想的載體,必然會(huì)對(duì)革命派的活動(dòng)產(chǎn)生一定影響。首先,維新派運(yùn)用西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)對(duì)封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了批判,力圖把民眾從封建思想的桎梏中解放出來(lái)。其次,維新派的變法活動(dòng)激發(fā)了知識(shí)分子參政議政的熱情。維新變法后,自由、平等、民權(quán)等思想喚醒了知識(shí)分子的熱情,他們積極主動(dòng)地要求參政議政。最后,維新報(bào)刊傳播的“物競(jìng)天擇,適者生存”等思想,一反歷史循環(huán)論的宿命觀(guān),指出了“競(jìng)爭(zhēng)”的重要性,可以為革命派的暴力行動(dòng)做合理辯護(hù),有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。四、西方近代中國(guó)的學(xué)科建設(shè)推動(dòng)了國(guó)家的
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