幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)范本匯編

幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)范本匯編

幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)范文匯編7篇當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中肯定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)心得不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是我整理的幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)7篇，供大家參考借鑒，盼望可以關(guān)心到有需要的伴侶。

幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)篇1

還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了聞名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)始終很想看，可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。今日最終有機(jī)會(huì)見(jiàn)一見(jiàn)這一只傳奇中的貓了。

這只讓人望而生畏的貓為我們敘述了一個(gè)怎樣的故事呢？

有一只貓，它的過(guò)去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次，盡管生命在一次次輪回——先是國(guó)王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最終，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛(ài)上了一只漂亮的白貓，它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛(ài)的白貓死去了，這只100萬(wàn)年沒(méi)有哭過(guò)沒(méi)有死的貓，放聲大哭，然后安穩(wěn)死去。

這是一本有關(guān)生命意義的宏大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛(ài)情，生與死的宏大哲理。

什么才是真愛(ài)？沒(méi)有自我會(huì)有真愛(ài)嗎？假如我們活得連自己是誰(shuí)都不知道，成天看別人的臉色行事，怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎？那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛(ài)，找不到靈魂的歸宿？教育的目的是什么？在我看來(lái)，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。而是關(guān)心孩子找到自我，確定自我，進(jìn)展自我。

我個(gè)人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì)感覺(jué)到是農(nóng)村的生活一樣，它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄，做好柵欄后蘿卜還是不見(jiàn)了；

小熊想方法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過(guò)去，量寬度不讓小兔擠進(jìn)去；

量好尺寸做好記號(hào)，做好柵欄蘿卜還是不見(jiàn)，引發(fā)小熊想方法的一個(gè)過(guò)程，最終小熊大膽的想象出小兔會(huì)打洞，結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子留了一個(gè)懸念。故事的每一頁(yè)都具有連貫性，從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必需想方法解決，一步一步的深層下，能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來(lái)，吸引孩子的閱讀愛(ài)好，

幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)篇2

“五一”假期，我讀了一本好書(shū)《生命的留言》，是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書(shū)是在生命的最終幾個(gè)月里帶著劇烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最終力氣寫(xiě)成的。

，他是一個(gè)特別頑強(qiáng)、幽默、樂(lè)觀而又很有士氣的人。在這樣一種無(wú)望下，他給我們呈現(xiàn)出來(lái)的仍舊是一種淡淡的藍(lán)色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣掌握心情的抖動(dòng)，依舊在哀痛中站立，是真正的頑強(qiáng)？還是無(wú)望之后的安靜或是身為男人的固執(zhí)？

人生原來(lái)，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹(shù)，這也就難怪，病中的陸幼青，會(huì)一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候，或許只有綠色才能撫慰他。

讀著此書(shū)，感覺(jué)特別精彩，也特別感動(dòng)，就像崔永元說(shuō)的：陸幼青的文字往那一放，你再寫(xiě)什么都頓生難度。

讀著此書(shū)，感覺(jué)給自己增加了很好的一筆精神財(cái)寶，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的痛苦讓陸幼青難于言說(shuō)，他仍舊盼望他的家人的生活不要有一絲陰影；

他還呼吁：歡樂(lè)起來(lái)吧，伴侶們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公正之類的事情而不歡樂(lè)。假如你不歡樂(lè)自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無(wú)論你多么有錢都沒(méi)有用，由于你不歡樂(lè)。

幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)篇3

成長(zhǎng)經(jīng)受中反復(fù)比較，得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性熟悉，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來(lái)關(guān)心你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素養(yǎng)形成的教育方法，這些是都是極其珍貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過(guò)來(lái)人的身份，向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的“隱秘”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。

人的素養(yǎng)實(shí)際上將打算我們民族的命運(yùn)，每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成，莫不與家庭有最親密的關(guān)系。

家庭教育，這是整個(gè)民族的事業(yè)，是千家萬(wàn)戶的事業(yè)，同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的，都只能分散地，依據(jù)自己的熟悉和意愿，實(shí)行自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不行能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對(duì)一個(gè)新的生命，缺乏閱歷的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)展，生活條件的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，對(duì)外交往的擴(kuò)大，又把一大堆新問(wèn)題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài)，子女所受到的社會(huì)影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對(duì)子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的狀況似乎也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的關(guān)心。

貫穿在這本書(shū)中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和敬重。孩子是人，是獨(dú)立的人，他要自己長(zhǎng)大，也只能自己長(zhǎng)大，并且將投入社會(huì)中制造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛(ài)孩子，鼓舞他們，實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。

對(duì)孩子的理解和敬重不等于溺愛(ài)，而是對(duì)孩子的信任，應(yīng)細(xì)心地發(fā)覺(jué)孩子身上的樂(lè)觀因素，加以扶持，表?yè)P(yáng)，并且克服那些消極的因素。這些樂(lè)觀因素不肯定同大人頭腦里的框框完全全都，或者因其稚嫩、細(xì)小而被大人所忽視，從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。

人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí)，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡(jiǎn)潔地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說(shuō)過(guò)，他母親對(duì)他的教育是生命的.教育。

幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)篇4

這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永久沒(méi)有退休的可能；

而且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不行以休息，白天黑夜都得上班，并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；

這種職業(yè)，叫做父母。

教育好自己的子女，就要從培育好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)頭，有人說(shuō)，培育好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都可以取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就似乎在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣許多，就等于在銀行里存了許多錢，一輩子都可以取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?shū)，從“童年需要培育的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思索學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到學(xué)問(wèn)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書(shū)中在培育孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很好玩的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸圓滿地說(shuō)“早知道就一起出去，慶齡一個(gè)人在家多孤獨(dú)?????啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我原來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)興奮??！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自己打算留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她肯定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但是最終放棄了，是由于在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡歡樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了平安感和信任。

我們可以怎么做呢？1）、凡向孩子許諾言，就要盡量?jī)冬F(xiàn)；

2）事前提示孩子諾前三思，事后提示孩子兌現(xiàn)諾言；

3）發(fā)覺(jué)孩子守信用，要準(zhǔn)時(shí)表?yè)P(yáng)；

4）不“逼”孩子許不行能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中，需要培育的習(xí)慣實(shí)在是許多，假如你的孩子有了很多良好的習(xí)慣的

話，作為家長(zhǎng)的你，是不是很劃算呀！

幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)篇5

一看到封面上的四個(gè)“蟲(chóng)”字連在一起，就覺(jué)得這本書(shū)布滿了童趣、可愛(ài)。翻開(kāi)這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁(yè)一頁(yè)往下看時(shí)，就會(huì)覺(jué)得像一首清爽、自然的小品，每一頁(yè)圖畫(huà)與圖畫(huà)就像是一幅漸漸綻開(kāi)的分格漫畫(huà)，先是由蟲(chóng)蟲(chóng)—蝴蝶—青蛙—魚(yú)兒—小伴侶，間續(xù)出場(chǎng)的角色將故事一波一波地推動(dòng)，而且圖畫(huà)中也體現(xiàn)的由部分到整體的挨次。

其次文本的兒歌也是實(shí)行了循環(huán)的形式，每一句的末尾和下一句的開(kāi)頭呼應(yīng)，特別有利于幼兒進(jìn)行猜測(cè)，文字瑯瑯上口，節(jié)奏感強(qiáng)，很適合幼兒朗讀。

在學(xué)問(wèn)閱歷方面，讀本還呈現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了小動(dòng)物的活動(dòng)方式。

再次嬉戲的趣味性也很強(qiáng)。例如：可以預(yù)備一些頭飾，將幼兒分成幾組，讓他們分別當(dāng)“蟲(chóng)蟲(chóng)”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚(yú)兒”、“小伴侶”等小動(dòng)物，然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)方式，不但使幼兒可以很快把握兒歌，還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞。也可以預(yù)備“蟲(chóng)蟲(chóng)”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚(yú)兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡，請(qǐng)幼兒匹配，說(shuō)說(shuō)除了以上的幾種動(dòng)物外，還有那些小動(dòng)物也會(huì)“爬”、“飛”、“跳”、“游”？

我覺(jué)得這是一個(gè)很不錯(cuò)的讀本，信任除了我們孩子們也會(huì)很喜愛(ài)它。

幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)篇6

杜威在《藝術(shù)即閱歷》一書(shū)中談到了"一個(gè)閱歷"（anexperience）的概念，并將之界定為："我們?cè)谒啔v到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)閱歷。"該界定顯示出"一個(gè)閱歷"至少具有兩重含義。一是完整性，即"走完其歷程"。二是圓滿性，即"到達(dá)完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個(gè)閱歷"的內(nèi)涵。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)、在幼兒園教育活動(dòng)中，老師大多能敬重幼兒對(duì)完整閱歷的需要，比如、給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙

幼兒完整地經(jīng)受一次科學(xué)探究活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒閱歷完整性的同時(shí)，往往忽視了幼兒所獲閱歷的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中老師會(huì)不斷地督促幼兒完成其作品；

為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，老師會(huì)縮減探究的時(shí)間，賜予幼兒過(guò)多的直接幫忙、等等。在這種情景下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，老師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的閱歷，但這種閱歷卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，經(jīng)常會(huì)在關(guān)注幼兒閱歷完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒閱歷的圓滿性為代價(jià)。

那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的閱歷既完整又圓滿呢？

一是分解。

分解就是把原先過(guò)于浩大的"一個(gè)閱歷"分解為一個(gè)個(gè)小的"閱歷"。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們經(jīng)過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探究水的顏色、味道、流淌，物體的沉浮等不一樣特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，能夠經(jīng)過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)嬉戲與制造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地漸漸達(dá)成。在這種情景下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的"閱歷"、而每一個(gè)小的"閱歷"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的"閱歷"。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的閱歷歷程模式。

二是留白。

留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)支配的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，老師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀看、分析幼兒：當(dāng)老師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)

中的表現(xiàn)與活動(dòng)方案不全都時(shí)，才能依據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育方案，切實(shí)追隨和滿意幼兒的合理需要，使他們經(jīng)過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿意的體驗(yàn)。

三是時(shí)間。

充分的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量閱歷的條件。要讓幼兒的閱歷完整和圓滿，老師必需學(xué)會(huì)放慢腳步，擅長(zhǎng)等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自我的步調(diào)進(jìn)行探究。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，老師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就能夠根據(jù)自我的方式和速度自主探究，自我查找結(jié)論，自我發(fā)覺(jué)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與勝利，感受到困惑、感動(dòng)、喜悅、失落、難受等各種心情，幼兒所獲得的閱歷才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有閱歷的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力氣。

幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)篇7

克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬷诉@位同學(xué)的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得?；蛟S是克拉克他自己熟悉到了自己的這種和家長(zhǎng)的溝通方式有待改善，所以在另外一個(gè)同學(xué)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他轉(zhuǎn)變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)同學(xué)的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然特別興奮，表示要老師對(duì)他的孩子肯定連續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力協(xié)作。過(guò)了兩