2023年權(quán)輿的意思 權(quán)輿拼音(3篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年權(quán)輿的意思權(quán)輿拼音(3篇)人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

權(quán)輿的意思權(quán)輿拼音篇一

於我乎，夏屋渠渠，今也每食無余。于嗟乎，不承權(quán)輿！

於我乎，每食四簋，今也每食不飽。于嗟乎，不承權(quán)輿！

唉我呀！曾客居華館大屋，如今每頓飯供應(yīng)都不豐富。可嘆??！待遇遠(yuǎn)不如當(dāng)時！

嗚呼哉！曾經(jīng)餐餐多美好，如今每天挨餓頓頓吃不飽?？蓱z?。∵h(yuǎn)遠(yuǎn)不如從前好！

權(quán)輿：本指草木初發(fā)，引申為起始，見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。

於：嘆詞。

夏屋：大的食器。夏，大；屋，通“握〞，《爾雅》：“握，具也。〞

渠渠：豐富。

于嗟乎：悲嘆聲。

承：繼承。

簋：古代青銅或陶制圓形食器。

這是一首賢士發(fā)牢騷的小詩，譏諷秦君養(yǎng)士待賢有始無終；也有研究者認(rèn)為這是秦國沒落貴族在嘆息生活今不如昔的詩。

此詩兩章結(jié)構(gòu)一致，在反復(fù)詠嘆中見“低徊無限〞（吳闿生《詩義會通》引舊評）之情，感慨秦康公不能禮待賢者。詩首句即以慨嘆發(fā)語，仿佛是一個酸不溜丟的人才兩手一攤，仰天長嘆，讓聽者有“不提倒也罷了，提起兩眼淚汪汪〞的心理預(yù)設(shè)，以下提及的今昔猛烈對比就顯得自然而不突兀。過去的日子里大碗吃飯、大碗吃肉，而如今是每頓供應(yīng)的飯菜都十分簡約，幾乎到了吃不飽的程度，前后待遇懸殊，讓人難以承受。其實，飲食上的一點變化并不是最重要的，重要的是由此反映出的賢者在國君心目中的位置。

詩的前后兩章雖然相近，但些微變化間顯示出謳歌者前后待遇的落差之大，第一章里提及的變化還只是從大碗飯食到每食無余，到其次章里已經(jīng)從“每食四簋〞到“每食不飽〞了，于是一唱三嘆，“于嗟乎！不承權(quán)輿〞，這嗟嘆聲中充滿了失望和希望：對遭遇冷遇的現(xiàn)實的失望和對康公恢復(fù)先王禮賢下士之風(fēng)的希望。從詩中無法看到詩慨嘆之后待遇能否得到改變，但從歌“長鋏歸來乎，食無魚〞（《戰(zhàn)國策·齊策》）的戰(zhàn)國齊孟嘗君食客馮諼身上或可看到他的影子。

關(guān)于《秦風(fēng)·權(quán)輿》一詩的背景，《毛詩序》云：“《權(quán)輿》，刺康公也。忘先君之舊臣，與賢者有始而無終也。〞《毛詩正義》曰：“作《權(quán)輿》詩者，刺康公也?？倒z忘其先君穆公之舊臣，不加禮餼，與賢者交接，有始而無終，初時殷勤，后則疏薄，故刺之。〞歌。

權(quán)輿的意思權(quán)輿拼音篇二

權(quán)輿

於我乎，夏屋渠渠，今也每食無余。

于嗟乎，不承權(quán)輿！

於我乎，每食四簋，今也每食不飽。

于嗟乎，不承權(quán)輿！

唉我呀！曾客居華館大屋，如今每頓飯供應(yīng)都不豐富?？蓢@??！待遇遠(yuǎn)不如當(dāng)時！

嗚呼哉！曾經(jīng)餐餐多美好，如今每天挨餓頓頓吃不飽?？蓱z啊！遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從前好！

⑴權(quán)輿：本指草木初發(fā)，引申為起始，見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。

⑵於（wū）：嘆詞。

⑶夏屋：大的食器。夏，大；屋，通“握〞，《爾雅》：“握，具也。〞渠渠：豐富。《廣雅》：“渠渠，盛也。〞

⑷于嗟乎：悲嘆聲。

⑸承：繼承。

⑹簋（guǐ）：古代青銅或陶制圓形食器。毛傳：“四簋，黍稷稻粱。〞朱熹《詩集傳》：“四簋，禮食之盛也。〞

這是一首賢士發(fā)牢騷的小詩，譏諷秦君養(yǎng)士待賢有始無終；也有研究者認(rèn)為這是秦國沒落貴族在嘆息生活今不如昔的詩。

此詩兩章結(jié)構(gòu)一致，在反復(fù)詠嘆中見“低徊無限〞（吳闿生《詩義會通》引舊評）之情，感慨秦康公不能禮待賢者。詩首句即以慨嘆發(fā)語，仿佛是一個酸不溜丟的人才兩手一攤，仰天長嘆，讓聽者有“不提倒也罷了，提起兩眼淚汪汪〞的心理預(yù)設(shè)，以下提及的今昔猛烈對比就顯得自然而不突兀。過去的日子里大碗吃飯、大碗吃肉，而如今是每頓供應(yīng)的飯菜都十分簡約，幾乎到了吃不飽的程度，前后待遇懸殊，讓人難以承受。其實，飲食上的一點變化并不是最重要的，重要的是由此反映出的賢者在國君心目中的位置。

詩的前后兩章雖然相近，但些微變化間顯示出謳歌者前后待遇的落差之大，第一章里提及的變化還只是從大碗飯食到每食無余，到其次章里已經(jīng)從“每食四簋〞到“每食不飽〞了，于是一唱三嘆，“于嗟乎！不承權(quán)輿〞，這嗟嘆聲中充滿了失望和希望：對遭遇冷遇的現(xiàn)實的失望和對康公恢復(fù)先王禮賢下士之風(fēng)的`希望。從詩中無法看到詩慨嘆之后待遇能否得到改變，但從歌“長鋏歸來乎，食無魚〞（《戰(zhàn)國策·齊策》）的戰(zhàn)國齊孟嘗君食客馮諼身上或可看到他的影子。

權(quán)輿的意思權(quán)輿拼音篇三

於我乎，夏屋渠渠，今也每食無余。于嗟乎，不承權(quán)輿！

於我乎，每食四簋，今也每食不飽。于嗟乎，不承權(quán)輿！

唉我呀！曾是大碗飯菜很豐裕，如今每頓吃完沒剩余。唉呀呀！現(xiàn)在哪能比當(dāng)時。

唉我呀！曾是每頓飯菜四大碗，如今每頓肚子填不滿。唉呀呀！現(xiàn)在哪能比當(dāng)年。

①於：嘆詞。

②夏屋：大的食器。夏，大；屋，通“握〞，《爾雅》：“握，具也。〞渠渠：豐富?！稄V雅》：“渠渠，盛也。〞

③承：繼承。權(quán)輿：本指草木初發(fā)，引申為起始，見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。

④簋（guǐ）：古代青銅或陶制圓形食器。毛傳：“四簋，黍稷稻粱。〞朱熹《詩集傳》：“四簋，禮食之盛也。〞

《權(quán)輿》一詩，通過禮餼今昔薄厚懸殊，刺秦君養(yǎng)士不終。魏源以為“《權(quán)輿》詩人其馮諼之流乎〞（《詩古微》），所比甚為貼切?！睹娦颉吩疲骸啊稒?quán)輿》，刺康公也。忘先君之舊臣，與賢者有始而無終也。〞雖有坐實之弊，亦不為誤。

詩兩章結(jié)構(gòu)一致，在反覆詠嘆中見“低徊無限〞（吳闿生《詩義會通》引舊評）之情，感慨秦康公不能禮待賢者。詩首句即以慨嘆發(fā)語，讓聽者有“不提倒也罷了，提起兩眼淚汪汪〞的心理預(yù)設(shè)，以下提及的今昔猛烈對比就顯得自然而不突兀。過去的日子里大碗吃飯、大碗吃肉，而如今是每頓供應(yīng)的飯菜都十分簡約，幾乎到了吃不飽的程度，前后待遇懸殊，讓人難以承受。其實，飲食上的一點變化并不是最重要的，重要的是由此反映出的賢者在國君心目中的位置。嬴秦為求霸業(yè)，多有好養(yǎng)游士食客之君主（參見秦李斯所作《諫逐客書》），其中秦穆公便是較為突出的一位。他取由余于戎，獲百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孫枝于晉，并且屢敗猶用孟明，善馬以養(yǎng)勇士，一時間四方游士，望風(fēng)奔秦。及至穆公死，其子康公立，忘舊棄賢，使游俠之士生活水平急劇下降，詩人在此背景下，唱出這首嗟嘆的歌，確實可以證史，“六經(jīng)皆史〞，由此可見。

詩的前后兩章雖然相近，但些微變化間顯示出謳歌者前后待遇的落差之大，第一章里提及的變化還只是從大碗飯食到每食無余，到其次章里已經(jīng)從“每食四簋〞到“每食不飽〞了，于是一唱三嘆，“于嗟乎！不承權(quán)輿〞，這嗟嘆聲中充滿了失望和希望：對遭遇冷遇的現(xiàn)實的失望和對康公恢復(fù)先王禮賢下士之風(fēng)的希望。從詩中無法看到詩慨嘆之后待遇能否得到改變，但從歌“長鋏歸來乎，食無魚〞的戰(zhàn)國齊孟嘗君食客馮諼身上或可看到他的影子。

陳繼揆《讀詩臆補》云：“秦上首功，簡賢棄