2023詞五首人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案

2023詞五首人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案《詞五首》教案【教學(xué)依據(jù)】中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，燦爛五千年的中國(guó)文化，也閃爍著詩(shī)歌的光輝，唐詩(shī)、宋詞已成為中國(guó)文學(xué)繁榮的一個(gè)象征，詩(shī)言志、詞言情也成為中國(guó)文化知識(shí)分子表情達(dá)意的最主要的方式。可以說透過詩(shī)歌的家里行間，我們可以觸摸歷史與文化的脈博?！对~五首》就是從“余暉脈脈”、“長(zhǎng)煙落日”的自然景色，從“城外狩獵，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的生活場(chǎng)景，從獨(dú)倚危樓，無語(yǔ)淚流的舉止神情去與古人作一次心靈的對(duì)話，去感受古人的離愁別緒、壯志難酬。中學(xué)階段，是學(xué)生各種情感迅速發(fā)展的時(shí)期，開始關(guān)注自然，反思生活，感悟人生，這無疑是學(xué)習(xí)的良好條件，但我們也應(yīng)看到由于社會(huì)歷史背景的遙遠(yuǎn)。作者經(jīng)歷的復(fù)雜，使得詞中所描述的景與情與學(xué)生之間有一定的距離，因此在學(xué)習(xí)中詳細(xì)掌握與了解每首詞的背景材料，就顯得非常重要。【教學(xué)設(shè)計(jì)】[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)能力目標(biāo)：1.了解著名詞作家生平，詞的風(fēng)格及代表作品。2.學(xué)習(xí)詞的基本知識(shí)。3.掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。過程方法目標(biāo)：

1.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，掌握適當(dāng)?shù)耐ｎD，節(jié)奏與語(yǔ)氣。2.充分發(fā)揮學(xué)生主體想象在閱讀詞時(shí)的作用。3.指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詞的背景來閱讀理解詞的內(nèi)容。4.鼓勵(lì)學(xué)生從語(yǔ)言的角度品析詞的意境。態(tài)度情感價(jià)值觀：

1.體會(huì)詞所表現(xiàn)出來的情感與思想。2.認(rèn)識(shí)古人面對(duì)自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念。3.在感悟中使學(xué)生多一份情感的經(jīng)歷。[教學(xué)方式]

1.在詞的欣賞中教師以引導(dǎo)為主，避免一言堂，應(yīng)該是一位起紐帶作用的主持人。2.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，從背景資料收集、品味詞的語(yǔ)言、感受作者的情感，無不滲透著學(xué)生主體智慧的參與。3.詞的學(xué)習(xí)中，老師要鼓勵(lì)活學(xué)生間自主、合作，討論的學(xué)習(xí)氛圍。通過同伴間對(duì)話與交流，團(tuán)結(jié)與互助，更有利于讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂。[教學(xué)構(gòu)思]

一、學(xué)生準(zhǔn)備、教師引導(dǎo)：學(xué)生預(yù)習(xí)課文、收集整理與課文有關(guān)的資料，做好學(xué)習(xí)古詞的準(zhǔn)備;老師對(duì)準(zhǔn)備內(nèi)容作方向性作引導(dǎo)。二、學(xué)生吟誦、教師引導(dǎo)：學(xué)生反復(fù)吟誦古詞，互相討論朗讀節(jié)奏與語(yǔ)氣，老師作適當(dāng)指導(dǎo)。三、學(xué)生體驗(yàn)，老師點(diǎn)撥：學(xué)生在吟誦基礎(chǔ)上，感受詞作者所描繪的情境與景物、感悟作者的思想情感，進(jìn)行體驗(yàn)訓(xùn)練;老師對(duì)詞中與體驗(yàn)相關(guān)的重要部分作啟發(fā)式點(diǎn)撥。四、學(xué)生品味、教師點(diǎn)撥：學(xué)生對(duì)古詞的語(yǔ)言及表達(dá)進(jìn)行深入賞析與品味，著眼于名句、關(guān)鍵詞，老師從文學(xué)欣賞的角度予以適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)。五、學(xué)生討論、教師主持：在體驗(yàn)與品味的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生將自己的感受與評(píng)價(jià)表達(dá)出來，以討論爭(zhēng)鳴形式，使學(xué)生間不同思想與理解互相碰撞，閃現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)的視野。老師在其中作為一個(gè)組織者，起一個(gè)承接作用。六、學(xué)生反思，教師鼓勵(lì)。在經(jīng)歷各種學(xué)習(xí)形式后，學(xué)生對(duì)各首詞提出質(zhì)疑，并互相討論與反思，找到正確的理解途徑。教師要鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，充分發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主導(dǎo)地位。七、學(xué)生總結(jié)，教師歸納。讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過程?！窘虒W(xué)實(shí)錄】

師生活動(dòng)

專家點(diǎn)評(píng)

師：大家都知道，中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，燦爛的中國(guó)文化就是一部詩(shī)歌史，詞是詩(shī)的姐妹藝術(shù)，也是中國(guó)詩(shī)歌文化不可分割的一部分。初中階段你們學(xué)過哪些詞，能吟幾句其中的名句嗎?生：有蘇軾的《水調(diào)歌頭》，名句是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”

生：還有辛棄疾的《西江月》，名句是“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”

生：還有李清照的《如夢(mèng)令》，名句是“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！?/p>

生：還有晏殊的《浣溪沙》，名句是“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”……

師：看來大家對(duì)詞的了解還很多，那么今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)五位作家不同風(fēng)格的詞，來與這些作家作一次心靈的對(duì)話，請(qǐng)大家先自己誦讀這五首詞，注意停頓與節(jié)奏。然后請(qǐng)部分同學(xué)來為大家朗讀?！?/p>

師：好了，下面請(qǐng)同學(xué)起來朗讀。師：剛才幾位同學(xué)讀得不錯(cuò)，節(jié)奏與讀音還比較準(zhǔn)確，但其中有一些地方應(yīng)注意：《望江南》中第二句的停頓應(yīng)是“過盡千帆/皆不是，斜暉脈脈/水悠悠?！薄稘O家傲》最后一句應(yīng)讀成“將軍白發(fā)/征夫淚”?！督亲印防铩扒T”中的騎應(yīng)讀成“ji”(第四聲)。《破陣子》中第二句應(yīng)讀為“八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外聲?！敝挥姓_的誦讀才能正確的理解詞的基本意思，下面就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合預(yù)習(xí)談?wù)剬?duì)五首的理解

生：《望江南》讀后總覺得有一種淡淡的憂愁之意。師：說得很對(duì)，大家能說說從哪里能看出來嗎?生：一個(gè)“獨(dú)”字，點(diǎn)出主人公很孤獨(dú)。生：文中“皆不是”有一種失望的心情。生：“腸斷”就是憂愁最好的表現(xiàn)。師：大家說得不錯(cuò)，從這道詞的字里行間，我們讀出了一種無言的憂愁。其它幾首呢?生：《漁家傲》是通過對(duì)塞風(fēng)景的描寫來表現(xiàn)將士對(duì)自己家鄉(xiāng)的思念的詞。生：《江城子》是通過記述作者出獵的場(chǎng)景，來表現(xiàn)作者精忠報(bào)國(guó)的豪情壯志。生：《武陵春》也是一首通過對(duì)作者自己感受的描述來展示作者內(nèi)心對(duì)故人的思念，帶著濃郁的憂愁。生：《破陣子》是通過作者夢(mèng)想中經(jīng)歷的描述，來抒發(fā)作者壯志未酬的苦悶與對(duì)青年后生的深切希望。師：看來，在上課之前大家都準(zhǔn)備得很充分了解了許多內(nèi)容，對(duì)理解五首詞有很好的益處。不過讀詞不僅要了解詞的內(nèi)容，更要品味詞的佳句與好語(yǔ)，在品味中體會(huì)詞的精彩，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，來品析這五首詞中精彩的語(yǔ)句。生：我覺得《望江南》中“斜暉脈脈水悠悠

”一句寫得好。師：好在哪?生：好在能將人的憂愁以形象化的景物來展現(xiàn)，用夕陽(yáng)的余暉，用水流的悠長(zhǎng)，來寄托憂愁的影子。師：用“憂愁的影子”來評(píng)價(jià)，形象又貼切，看來你是花了不少功夫來欣賞這首詞的。生：我覺得詞中的“腸斷白蘋洲”一句用得也很好，將對(duì)別人的那種思念比喻成“腸斷”更有一種獨(dú)特的效果。師：對(duì)，從兩位同學(xué)的分析中我們不難看出，這首詞，在寫景與抒情上的獨(dú)特之處。生：《漁家傲》這首詞寫得有意思，上半部分寫景，下半部分抒懷。師：上半部分寫景主要是圍繞什么來寫的?生：我想是一個(gè)“異”字，寫邊關(guān)的景色重在寫與內(nèi)地景色的不同之處，大雁南飛，邊關(guān)號(hào)角此起彼伏，長(zhǎng)煙、落日下的孤城等都寓示著邊關(guān)的與眾不同。師：分析得好，那下半抒懷主要是圍繞什么來展開的呢?生：就用文中的“淚”來概括吧，主要寫將士們的思念之淚，通過“濁酒”“歸無計(jì)”“霜滿地”“人不寐”“白發(fā)”等情與景的描寫，將邊關(guān)將士們的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。師：很好，就要善于從歸納與概括中找到作者思想的脈絡(luò)。生：我覺得《江城子》是帶有自傳性的敘事詞。師：嗯，說說你的理由。生：詞一開始作者就以“老夫”自稱，接著就詳述出獵時(shí)的壯觀場(chǎng)面，并在文中不斷展示作者那種為精忠報(bào)國(guó)的豪邁之情。下半部分，則更是借古喻今，對(duì)比自己，那種胸中豪氣在文中自然流露。師：你認(rèn)為哪些句子可以體現(xiàn)你說的內(nèi)容?生：“聊發(fā)少年狂”是一種老當(dāng)益壯的心態(tài)。而“親射虎”“又何妨”“會(huì)挽雕弓如滿月”等都是體現(xiàn)作者的一種豪邁的英雄形象。師：除表現(xiàn)作者豪邁與報(bào)國(guó)之志外，詞還有沒有別的表現(xiàn)意義?生：有，詞中也流露出作者壯志難酬的遺憾。師：你是從哪些句子看出來的?生：從“持節(jié)云中，何日遣馮唐”可以看出來，作者希望能有當(dāng)年馮唐一樣的人來讓他重新報(bào)效國(guó)家。師：對(duì)，壯志難酬是許多詞人筆下的抒寫的內(nèi)容之一。生：《武陵春》中我認(rèn)為寫得好的句子是“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”與“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！?/p>

師：好在哪里?生：第一句能用“物是人非”來暗示人生境地變化，而“欲語(yǔ)淚先流”更是有一種“無聲勝有聲”的效果，憂傷之情，自然流露。生：第二句是用一個(gè)比擬的手法，將人的憂愁形象化，如果用船來盛載，還不能裝下，那是多大的憂愁的?可見，“載不動(dòng)”包含了多少憂傷與痛苦。師：賞析令人耳目一新。生：《破陣子》表現(xiàn)的內(nèi)容好像與《江城子》有點(diǎn)相近。我覺得詞中“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，”“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”“可憐白發(fā)生”等句子寫得好。師：你能說好在哪兒?jiǎn)?生：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”一個(gè)醉字，一個(gè)夢(mèng)字，把作者無可奈何的心態(tài)描寫得栩栩如生。而“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”則將殺敵報(bào)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)寫得極富氣勢(shì)。“可憐白發(fā)生”是一句總結(jié)性的話，所有壯志與報(bào)國(guó)胸懷都只可能無法實(shí)現(xiàn)了，白發(fā)就是遺憾的見證，作者怎不能感慨萬千。師：評(píng)價(jià)有水平，從詞中讀出了作者的深意。其實(shí)從剛才幾位同學(xué)的發(fā)言中，我們明確了，讀詞就要品味詞的語(yǔ)言，玩味詞的寫法，體驗(yàn)作者真情實(shí)感。這是讀詞的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。當(dāng)然讀詞還要善于除所讀詞之外有所聯(lián)想，通過聯(lián)想來生發(fā)自己的人生體驗(yàn)與感悟，提高自己鑒賞詞的能力。下面我們就請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這五首詞，充分發(fā)揮自己的想象，給大家來展示一下自己的體驗(yàn)。生：《望江南》中的“腸斷白蘋洲”使我想起馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中的“斷腸人在天涯?！倍弑憩F(xiàn)手法幾乎一致。師：從詞想到曲，思路很好。生：《望江南》中的“過盡千帆皆不是”所表現(xiàn)的失望與劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的充滿希望剛好相反。師：嗯，反相取意，能舉一反三。生：《漁家傲》中“長(zhǎng)煙落日孤城閉”所表現(xiàn)的景象與名句“長(zhǎng)河落日?qǐng)A，大漠孤煙直”的意境有異曲同工之妙。生：我覺得《江城子》與《破陣子》兩首詞有許多相似之處。師：能比較閱讀，精神可嘉，你能具體說說哪些相似之處嗎?生：寫作時(shí)的境遇都是一樣的：都是有想報(bào)國(guó)卻無門的遭遇;寫作表現(xiàn)的情感是一樣的，都是在豪邁之中帶著深深的遺憾;描寫場(chǎng)景的風(fēng)格都是一樣的。師：比較實(shí)際上就是在更大范圍中再次閱讀。生：《武陵春》中寫愁的名句：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！迸c李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”在表現(xiàn)手法上非常相近，而且用語(yǔ)都十分貼切生動(dòng)。師：說得很好，對(duì)名句理解與聯(lián)想的過程實(shí)際上就是大家在不斷積累詩(shī)詞素養(yǎng)，提高閱讀能力的過程。當(dāng)然讀詩(shī)的聯(lián)想不僅僅在于名句間的聯(lián)想，還可以是結(jié)合詞的內(nèi)容與我們時(shí)代間的生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)想。大家不妨試著從這個(gè)角度來想想。生：讀完五首詩(shī)，我覺得這些主題可以分為兩類：一類是個(gè)人感傷的，二是壯志未酬的。前者是《望江南》《武陵春》，后者是《江城子》《破陣子》。雖然表現(xiàn)手法不盡相同但主題目?jī)?nèi)容基本相似。師：那你有什么感想呢?生：這實(shí)際上是我們現(xiàn)實(shí)生活中兩類人的照：一類人整天圍在自己個(gè)人狹小的圈子里，為自己而活著。一類人時(shí)刻憂國(guó)憂民，不忘別人的苦與樂。就社會(huì)來講我們希望后者的人多一些，我們的生活就會(huì)越來越好。師：很好，有感悟，也有希望。生：我不同意前面同學(xué)的發(fā)言，難道個(gè)人不重要嗎?如果個(gè)人的情感不能得到適當(dāng)?shù)男古c表達(dá)，對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)來講都可能是悲劇。師：對(duì)，有不同意見，又有言之有據(jù)，希望大家像他自己的意見。生：個(gè)人也好，社會(huì)也好，如果文學(xué)都去關(guān)注，詞的內(nèi)容都去表現(xiàn)，這不正是豐富多彩生活的一種見證嗎?師：觀點(diǎn)中肯，觀點(diǎn)越來越全面了。生：我們讀詞并不是來評(píng)價(jià)詞作者的生活與表現(xiàn)態(tài)度的，我們更多的是通過詞去了解那個(gè)時(shí)代與那個(gè)時(shí)代的作者們的內(nèi)心世界。如果我們做到了，我們的閱讀就成功了。師：發(fā)言精彩，思路嚴(yán)密，想象豐富，確實(shí)有許多讓人耳目一新的觀點(diǎn)與想法。師：讀完這五首詞，我們想必有些問題沒有得到解釋，下面我們就以小組為單位來對(duì)這五首詞的理解進(jìn)行反思，通過小組成員間共同討論，力求有更大的收獲?！?/p>

生：我覺得古詞中的典故應(yīng)該值得我們?nèi)リP(guān)注，去了解，因?yàn)橐粋€(gè)典故就是一種文化現(xiàn)象，一種曾經(jīng)的生存習(xí)慣。師：很好，你的建議我希望得到全班同學(xué)的響應(yīng)，因?yàn)榈涔时澈蟮恼Z(yǔ)言文化現(xiàn)象，正是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之處。生：為什么有的詞有題目，而有的卻僅只有詞牌名?生：寫詞不像寫詩(shī)，沒有或很少有固定的格式，寫詞有許多詞牌名，所以有時(shí)不必取名。師：有一定的道理，不過要弄清這事，我建議大家可以在業(yè)余時(shí)間自己找找資料，徹底解決問題。……

師：經(jīng)過今天的學(xué)習(xí)，我們明確了讀詞的基本步驟，請(qǐng)大家說說看。生：是誦讀、理解、品味、聯(lián)想、反思。師：對(duì)，基本過程實(shí)際上給我們提供了一種閱讀的基本程序，也有利于我們學(xué)習(xí)新的詩(shī)詞。今天的作業(yè)就是利用這種學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)兩首課外的古詩(shī)詞。要求必須符合各個(gè)部分的要求。今天的課就上到這兒，同學(xué)們見!結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)聯(lián)已有知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)無疑是一種良好的鋪墊。說名句，實(shí)際上是在讓學(xué)生在重溫如何讀詩(shī)。誦讀是讀詞的第一步，也是欣賞詞的開始，所以以此為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際及需求。對(duì)朗誦作適當(dāng)點(diǎn)撥，能起到讓學(xué)生迅速理解詞的主題及意境的作用。理解詞的基本意義及情感，是讀詞的第二步，也是讀詞中對(duì)內(nèi)容的具體的理解部分?！锻稀肪o扣“憂愁”來理解，有的放矢地理解全詞有非常重要的意義。《漁家傲》則緊扣寫景抒情來展開。《江城子》從場(chǎng)景表現(xiàn)來展示主題?！段淞甏骸穭t從個(gè)人體驗(yàn)上作了詳盡表現(xiàn)?！镀脐囎印穭t是將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想結(jié)合來表現(xiàn)個(gè)人的壯志。品味是讀詞的第三步，也是讀詞中最富欣賞意義的內(nèi)容，也最能體驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的意識(shí)與能力。名句的內(nèi)容、情感、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言特色都要在品味中有不同的體現(xiàn)。聯(lián)想是讀詞的第三步，也是最富想象力的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，在聯(lián)想中學(xué)生的學(xué)習(xí)就變成了一種橫貫往來，經(jīng)緯古今的形式，學(xué)生的文化素養(yǎng)會(huì)得到極大的拓展。讀詞的最第四步，以小組為單位進(jìn)行理解上的反思活動(dòng)，進(jìn)一步來深入探討五首詞的內(nèi)容?？偨Y(jié)整節(jié)課的內(nèi)容，反復(fù)強(qiáng)調(diào)閱讀的基本方法，教會(huì)學(xué)習(xí)拓展的閱讀能力，必將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法有很大的促進(jìn)作用?！对~五首》詞牌簡(jiǎn)介

1、“憶江南”：

又名“望江南”，其它名稱還有：“江南好”、“春去也”、“望江樓”、“夢(mèng)江南”、“望江梅”等。原唐教坊曲名，后用為詞牌。段安節(jié)《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)鎮(zhèn)浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名《謝秋娘》，后改此名?！弊蕴拼拙右鬃鳌稇浗稀啡?，本調(diào)遂改名為“憶江南”。《金奩集》入“南呂宮”。單調(diào)二十七字，三平韻。中間七言兩句，以對(duì)偶為宜。第二句亦有添一襯字者。宋人多用雙調(diào)。格律：

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(○平●仄⊙平可改仄△平韻腳▲仄韻腳)

2、“漁家傲”：“漁家傲”不見于唐、五代人詞，至北宋晏殊、歐陽(yáng)修則填此調(diào)獨(dú)多?！对~譜》卷十四云：“此調(diào)始自晏殊，因詞有“神仙一曲漁家傲”句，取以為名?！?/p>

《樂府紀(jì)聞》：“張志和自稱煙波釣徒，愿為浮家泛宅，往來苕霅間，作﹝漁歌子﹞?！卑磸堉竞退鳌拔魅角鞍橈w”一詞，亦名﹝漁父詞﹞，其調(diào)之曲拍，不傳于后世。而唐宋詞人，又多有﹝漁家樂﹞之作，其為描寫漁人生活之詞則同。至范希文乃有本調(diào)之創(chuàng)，題義蓋與﹝漁家樂﹞無二致也?！稏|軒筆錄》云：“范文正守邊日，作﹝漁家傲﹞樂歌數(shù)曲，皆以‘塞下秋來’為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦。歐陽(yáng)公嘗呼為‘窮塞王’之詞。及王尚書素出守平?jīng)觥Ｎ闹乙嘧鳗z漁家傲﹞一首以送之?！笔谴苏{(diào)之創(chuàng)自希文，已可證明;惟所詠則漸涉于泛耳。作法：本調(diào)六十二字;前后闋相同，完全惟七言仄韻詩(shī)兩絕合為一。其所不同者僅有第三句協(xié)韻，以及下添一個(gè)三字句而已，但此三字句亦須協(xié)韻。﹝惜香詞﹞后段三字句不協(xié)韻，實(shí)系錯(cuò)誤。七言句第一三字平仄雖可通融，故如楊慎詞，于后半第三句作仄平平仄平平仄，則非初學(xué)者所宜法矣。格律:

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(○平●仄△平韻▲仄韻)

3、“江城子”：

“江城子”，唐詞單調(diào)，始見《花間集》韋莊詞，單調(diào)三十五字，七句五平韻。或謂調(diào)因歐陽(yáng)炯詞中有“如(襯字)西子鏡照江城”句而取名。宋人改為雙調(diào)，七十字，上下片都是七句五平韻。歐陽(yáng)炯單調(diào)詞將結(jié)尾兩個(gè)三字句加一襯字成為七言句，開宋詞襯字之法。后蜀尹鶚單調(diào)詞將起首七言句改作三字兩句，開宋詞減字、攤破之法。晁補(bǔ)之改其名為《江神子》，韓□調(diào)有“臘后春前村意遠(yuǎn)”句，故又名《村意遠(yuǎn)》。4、“武陵春”：

武陵春：詞牌名。又名《武林春》、《花想容》。──雙調(diào)，四十九字，平韻。平仄平平平仄仄，

仄仄仄平平(韻)。仄仄平平仄