聽孩子們說(shuō)話

聽孩子們說(shuō)話，是你要學(xué)的讓老師學(xué)習(xí)聽孩子們說(shuō)話，似乎有些多余和無(wú)痛呻吟。我們不是每天都跟孩子在說(shuō)話聽話的轉(zhuǎn)換中互動(dòng)交流嗎？難道我們老師不會(huì)聽孩子們說(shuō)話？實(shí)際上只要深入反思自己的教育教學(xué)活動(dòng)，你會(huì)覺(jué)得自己在這方面做得很不夠，還真的要補(bǔ)補(bǔ)這方面的功課，下一番功夫?qū)W習(xí)學(xué)習(xí)聽孩子們說(shuō)話的能力。由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，以教師為中心的教學(xué)觀念還時(shí)不時(shí)光顧著我們的教育活動(dòng)，注入式、灌輸式、填鴨式等教學(xué)方法還占有一定的比例，教學(xué)中老師目中無(wú)人，主體顛倒，把學(xué)生視為教學(xué)過(guò)程的“配角”和灌裝的容器的現(xiàn)象還屢見不鮮。在平常的教學(xué)活動(dòng)中，老師大多只注重了教學(xué)過(guò)程的流暢，教學(xué)環(huán)節(jié)的完整，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，教學(xué)任務(wù)的完成。以我為中心，自以為是地認(rèn)為課堂由我操控，我最有話語(yǔ)權(quán)，為了趕進(jìn)度，學(xué)生都得聽我的，靜不下心來(lái)，耐不住性子，說(shuō)的太多，聽的太少。致使我們成了“說(shuō)話的巨人，聽話的聾子”，只顧自己大講特講，自圓其說(shuō)，慢慢地我們聽取孩子說(shuō)話的意識(shí)消減了，耳朵的功能退化了。突出的表現(xiàn)就是只顧自己口若懸河、滔滔不絕地傳授和講解，只看重“能說(shuō)會(huì)道”的嘴上功夫，而忽視了耳朵的作用，注重了自己的“講”忽視了自己的“聽”。即便聽了，也是按照提前設(shè)計(jì)好的流程和思維方向去聽，而且更多關(guān)注的是本課的教學(xué)內(nèi)容。尤其是孩子們的一些不順暢、支吾結(jié)巴、東拉西扯的發(fā)言，幼稚可笑的“胡說(shuō)八道”更是聽而不見，置若罔聞。甚至于把學(xué)生說(shuō)話視為是干擾了自己的教學(xué)流程而漠視和拒絕，剝奪了學(xué)生說(shuō)話的權(quán)利，教師也就只剩下講話的份兒?jiǎn)适Я寺犜挼哪芰α?。教學(xué)是以話題為內(nèi)容以語(yǔ)言為媒介的對(duì)話過(guò)程。老師的強(qiáng)勢(shì)說(shuō)教，必將導(dǎo)致師生雙向互動(dòng)交流上的不平衡。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)化成了缺少反饋的單向信息傳輸過(guò)程。由于自己只顧講解，那孩子只有聽得份兒，而且好多時(shí)候是逼著孩子聽；由于聽不進(jìn)去孩子的話，也丟失了好多教育中稍縱即逝的教育契機(jī)和資源，錯(cuò)過(guò)了好多有價(jià)值的教育信息，降低了教學(xué)的有效性，減少了教學(xué)生成的精彩。因?yàn)槟愕木痈吲R下、咄咄逼人地一說(shuō)再說(shuō)，孩子們不敢說(shuō)話沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的理解和看法，自然也就成了被動(dòng)接受者，學(xué)生自然也就褪去了陽(yáng)光的色彩和神采飛揚(yáng)的自信。因?yàn)槟悴粯?lè)意聽孩子們說(shuō)話，孩子們也關(guān)閉了積極思維的大門，收斂了暢述心聲的激情。慢慢地你聽學(xué)生說(shuō)話的功能因耳朵“閑置”鈍化而變得麻木不靈敏了；孩子們也因此慢慢地少了參與學(xué)習(xí)的熱情。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多種程度上理解和感覺(jué)到學(xué)生的內(nèi)心世界?！毖詾樾穆暎斫獾淖罡呔辰缡钦f(shuō)出來(lái)。聽孩子們說(shuō)話，是開展教學(xué)的前提是教學(xué)過(guò)程必不可少的環(huán)節(jié)，是選擇教法、確定內(nèi)容和重點(diǎn)難點(diǎn)的主要依據(jù)之一。只有聆聽孩子需求和所困所擾，按需施教，教育才更有針對(duì)性更具效果，才不至于犯對(duì)牛彈琴的錯(cuò)誤?？桌戏蜃釉趲浊昃吞岢隽恕敖虒W(xué)相長(zhǎng)”的思想，聽孩子們說(shuō)話，也是向孩子學(xué)習(xí)的途徑之一，收益的不僅僅是孩子。在聽孩子們說(shuō)話中，也會(huì)啟迪教育智慧，引燃靈感火花，注入活水源泉，輸入新鮮血液，使老師的教育教學(xué)常教常新，永葆活力。葉瀾老師說(shuō)：“要學(xué)會(huì)傾聽孩子們的每一個(gè)問(wèn)題，每一句話語(yǔ)，善于捕捉每一個(gè)孩子身上的思維火花?！甭牶⒆觽冋f(shuō)話，要像醫(yī)生詢問(wèn)病情一樣平心靜氣、沉著冷靜，和藹可親，不急不躁，不怕孩子說(shuō)錯(cuò)，不嫌孩子說(shuō)得不漂亮，耐心細(xì)致捕捉最有價(jià)值的信息然后做出回應(yīng)。要眼睛看著孩子，微笑著保持一種期待和欣賞而不是挑剔和指責(zé)；要蹲下身子，平等地傾聽孩子們傾吐心聲，孩子們才能暢所欲言，說(shuō)好話說(shuō)真話說(shuō)心里話。教師要耐心傾聽學(xué)生的訴說(shuō)，傾聽學(xué)生心靈深處的需求和情感，用一雙教育機(jī)智的耳朵聽出孩子們陽(yáng)光燦爛的一面更要聽出困惑、疑慮、片面甚至錯(cuò)誤的一面?？鬃釉疲翰粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)，功夫在看之外，還在于聽之上。聽孩子們說(shuō)話是一種悅納與等待，是目的也是手段，不僅僅是為了獲得信息更重要的是讓孩子感覺(jué)到溫暖和關(guān)懷。聽孩子們說(shuō)話，要學(xué)會(huì)等待，在等待中傾聽，在傾聽中交流。聽孩子們說(shuō)話不僅僅用耳朵，更要用整個(gè)心靈去傾聽。鑼鼓聽聲，聽話聽音，要聽出言外之意，弦外之音。只有具備處理來(lái)自各方面聲音的綜合能力，你才能對(duì)其做出正確的判斷與選擇，新穎的發(fā)現(xiàn)與提煉，全面的整合與補(bǔ)充，去粗取精、去偽存真，聽孩子們說(shuō)話才更有意義才能更好達(dá)成自己的教學(xué)目標(biāo)。很大程度上，能否有意識(shí)、有耐心聽，能否聽得明白清楚，將直接影響到你的教學(xué)效果。聽孩子們說(shuō)話，不僅是一種教育智慧一種教育方法一種教育態(tài)度，更是一種教育理念一種教育情懷。陳大偉教授說(shuō)，傾聽是一種生活態(tài)度，它特別關(guān)注對(duì)所從事工作和說(shuō)話者的熱愛(ài)、尊重與悅納。是否能靜下心來(lái)聆聽孩子們說(shuō)話，很大程度上考驗(yàn)?zāi)銓?duì)教育事業(yè)的熱心，對(duì)教育對(duì)象的熱愛(ài)。只有喜歡上孩子，對(duì)學(xué)生有視生如子的關(guān)懷和真摯的情感，你才有耐心喜歡上聽孩子們說(shuō)話?；诮逃砟钕碌膸熒^、教學(xué)觀以及對(duì)教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)與理解，決定了你聽學(xué)生說(shuō)話的質(zhì)量。孩子是有其獨(dú)特認(rèn)知個(gè)性、鮮活生命的個(gè)體。課堂上老師是開展教育教學(xué)活動(dòng)的組織者、引領(lǐng)者和指導(dǎo)者，你與孩子是平等的；教學(xué)是老師教與