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人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)試題★★★《傷仲永》一、常識(shí)積累⑴作者:王安石,字介甫,號(hào)半山,江西臨川人,北宋、、。著有《王臨川集》《王文公文集》。他是唐宋八大家之一,詩(shī)歌遒勁清新,散文雄健峭拔。⑵文學(xué)常識(shí):本文是一篇隨筆,敘事部分采用了的方式,然后進(jìn)行議論,揭示道理。古代隨筆的特點(diǎn)是形式多樣,短小活潑,意境雋永。敘事成分較多,是抒情、議論的基礎(chǔ),不追求細(xì)節(jié)的生動(dòng)性,力求簡(jiǎn)約。常常借一件事情來(lái)抒寫(xiě)作者的情感或闡述某種觀(guān)點(diǎn)。二、通假字日扳仲永環(huán)謁于邑人()賢于材人遠(yuǎn)矣()三、一詞多義自:1.并自為其名()2.自是指物作詩(shī)立就()聞:1、余聞之也久()2、不能稱(chēng)前時(shí)之聞()其:1、其詩(shī)以養(yǎng)父母()2、稍稍賓客其父()然:1、父利其然也()2、泯然眾人矣()賓客:1、稍稍賓客其父()2、于是賓客無(wú)不變色離席()四、古今異義1、自(是)指物作詩(shī)立就()2、(或)以錢(qián)幣乞之()3、其(文理)皆有可觀(guān)者()4、(稍稍)賓客其父()5、泯然(眾人)矣()五、重點(diǎn)句子翻譯。①自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者。②邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。③父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。④其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。六、問(wèn)題探究1、下列句子中,屬于正面描寫(xiě)的有(),屬于側(cè)面描寫(xiě)的有()。A.未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。B.即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名C.自是指物作詩(shī)立就。D.其文理皆有可觀(guān)者。E.邑人奇之,稍稍賓客其父。F.令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞。2、對(duì)“世隸耕”理解不正確的一項(xiàng)是()A.“世隸耕”的意思是“世代以種田為業(yè)”。B.“世隸耕”鋪墊“未嘗識(shí)書(shū)具”,襯托方仲永天資非凡。C.“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小,同時(shí)為下文的“不使學(xué)”埋下伏筆。D.“世隸耕”暗示了方仲永由于出身低微而將“泯然眾人”的可悲結(jié)局。E.“世隸耕”:三字交代了方仲永的身份、家庭環(huán)境,既襯托了非凡天資,又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。3.聯(lián)系上下文回答:方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?答:4.方仲永變?yōu)槌H说脑蛴泻芏?,其一,從鄉(xiāng)鄰的“”;其二,從其父的角度來(lái)看,“”;其三,從作者的看法來(lái)看,“”。(引號(hào)內(nèi)填原文)5.方仲永具有怎樣非凡的才能?(用原文回答)這樣寫(xiě)的目的是什么?答:6.是什么原因造成方仲永最后“泯然眾人矣”?①?gòu)膫€(gè)人情況看:②從道理上講:7.我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)?答:8.文章第一段前兩句話(huà)中交代了方仲永的四個(gè)方面的情況,請(qǐng)各用兩個(gè)字概括?①籍貫②姓名③身世④家世9.“余聞之也久”這句話(huà)在文中的作用?答:10.“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣?!边@句話(huà)表明了什么觀(guān)點(diǎn)?答:11.從最后一段分析,人要成才,是先天的天資重要還是后天的教育重要?答:七、句式積累1.判斷句金溪民方仲永,世隸耕。解釋?zhuān)?.省略句省略賓語(yǔ):“不使學(xué)”中省略賓語(yǔ),可補(bǔ)充為“”;“令作詩(shī)”中也省略賓語(yǔ),可補(bǔ)充為“”。省略主語(yǔ):“還自揚(yáng)州中省略主語(yǔ),可補(bǔ)充為“”。省略介詞:“受之天”可補(bǔ)充為“”;“借旁近與之”可補(bǔ)充為“”。3.倒裝句“還自揚(yáng)州”是倒裝句,正確的語(yǔ)序是“”。八、解題本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫(xiě)作意圖?!皞笔堑囊馑?,表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才,”泯然眾人”的之情。九、練習(xí)1、下列句中加點(diǎn)的詞意思完全相同的一項(xiàng)是()A.其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意其真不知馬也B.自是指物作詩(shī)立就蒙乃始就學(xué)C.卒之為眾人,則其受于人者不至也故余雖愚,卒獲有所聞D.得為眾人而已耶今為所識(shí)窮乏者得我而為之2、下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是()A.借旁近/與之,即/書(shū)詩(shī)四句B.其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族/為意C.父/利其然也D.余聞之也/久3、解釋下列句子中的詞語(yǔ)。①父異焉,借旁近與之()②即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名()③邑人奇之,稍稍賓客其父()()④明道中,從先人還家()4、“受于天”指什么?“受于人”又指什么?答:5、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者怎樣看待?答:6、請(qǐng)你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)(不與作者觀(guān)點(diǎn)雷同)。答:《木蘭詩(shī)》1.本文《》選自宋代 編的 一書(shū)。這首詩(shī)是 時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌。2.給下列加點(diǎn)字注音:可汗()()燕山()胡騎()轡頭()3.解釋下列加點(diǎn)字的意思:⑴但聞黃河流水鳴濺濺(但: )⑵萬(wàn)里赴戎機(jī)(赴: )⑶出郭相扶將(郭: )⑷策勛十二轉(zhuǎn)(策: )⑸著我舊時(shí)裳(著: )⑹關(guān)山度若飛(度: )4.指出下列句子中的通假字并解釋其意思:⑴當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃 通 ,意思是 ⑵出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙 通 ,意思是 5.翻譯下列句子。⑴不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。⑵萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。⑶將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。⑷策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。6.全詩(shī)詳略得當(dāng),哪些是詳寫(xiě),哪些是略寫(xiě),為什么這樣安排?答:7.木蘭代父從軍的原因是什么?答:8.“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”一句從表現(xiàn)手法上看起了什么作用?答:9.木蘭到家后的一系列動(dòng)作表現(xiàn)了木蘭怎樣的心情?有哪些動(dòng)詞?答:10.畫(huà)線(xiàn)的第一句運(yùn)用的修辭方法是 ,寫(xiě)出了 。11.兩組“旦辭……暮宿(至)……”寫(xiě)出了 。12.兩組“不聞……但聞……”寫(xiě)什么景象?這樣寫(xiě)有什么作用?答:13.選出不是對(duì)偶句的一項(xiàng)()A.萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。B.策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。C.當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。D.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。14.畫(huà)線(xiàn)的第二句是什么描寫(xiě)?表現(xiàn)木蘭什么特點(diǎn)?答:15.結(jié)尾一段吟唱附文,以兔為喻,贊頌了什么?答:16.對(duì)木蘭這一形象的意義,怎樣貼切評(píng)價(jià)?答:17.回答下列問(wèn)題:(1).結(jié)合全詩(shī),你認(rèn)為是木蘭的形象特點(diǎn)是什么?(2).這首詩(shī)的主題是什么?(3).結(jié)合具體語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)木蘭有哪些可敬、可愛(ài)之處。18.按要求默寫(xiě):(1)、《木蘭詩(shī)》篇末四句,用生動(dòng)而通俗的比喻,道出全詩(shī)的主旨的句子:(2)、《出塞》中,有“不教胡馬度陰山”的詩(shī)句?!赌咎m詩(shī)》中也含有“胡”字,其意思與“不教胡馬度陰山”中的“胡”字基本相同的詩(shī)句是:(3)、《木蘭詩(shī)》表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久,戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩(shī)句:(4)、《木蘭詩(shī)》中夸張地描寫(xiě)木蘭矯健雄姿的詩(shī)句是:;描寫(xiě)邊塞夜景的詩(shī)句:(5)、王翰的《涼州詞》“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”《木蘭詩(shī)》中含相似詩(shī)句:★★★《孫權(quán)勸學(xué)》1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自,該書(shū)是時(shí)期的家、家。主持編寫(xiě)的,它是我國(guó)第一部體通史。2.下列解釋有誤的一項(xiàng)是()A.初(當(dāng)初)當(dāng)涂(當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán))多務(wù)(多事務(wù))B.孤(古代王侯的自稱(chēng))博士(知識(shí)高深的人)辭(推托)C.涉獵(粗略地閱讀)往事(歷史)過(guò)(到)D.見(jiàn)事(認(rèn)清事物)及(到了……的時(shí)候)非復(fù)(不再是)3.說(shuō)說(shuō)下面加點(diǎn)的詞表現(xiàn)了說(shuō)話(huà)者怎樣的語(yǔ)氣?(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪()(2)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳()(3)大兄何見(jiàn)事之晚乎()4.翻譯句子。⑴權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”⑵大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”5.孫權(quán)指導(dǎo)呂蒙讀書(shū)的方法和目的是什么?(用原文回答)方法:目的:6.本文主要通過(guò)來(lái)刻畫(huà)人物,表現(xiàn)人物鮮明的性格:孫權(quán)是;呂蒙是。7.魯肅的話(huà)表現(xiàn)他的感情,也從側(cè)面寫(xiě)出了;文末“”更進(jìn)一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。8.孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?答:9.寫(xiě)出自本課的成語(yǔ):答:10.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?11.找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語(yǔ)句,并指出這里是什么描寫(xiě)?其作用是什么?答:★★★《口技》[一]閱讀全文回答:1、本文節(jié)選自《》是清代編選的小說(shuō)。作者,字,人。2.給下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的解釋。(1)會(huì)賓客大宴()A.適逢,正趕上B.會(huì)議C開(kāi)會(huì)D.會(huì)合(2)眾妙畢備()A.畢生B.畢業(yè)C全、都D.完了(3)賓客意少舒()A.少量B.稍微C減少D.年輕(4)不能名其一處也()A.名字B.名聲C.出名D.說(shuō)出3.把下列兩句話(huà)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿(mǎn)坐寂然,無(wú)敢嘩者。(2)于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。4.“一時(shí)齊發(fā)”指文中5.本文寫(xiě)到了口技藝人表演的哪幾個(gè)場(chǎng)面,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它概括出來(lái)。6.文中描寫(xiě)賓客聽(tīng)表演后神態(tài)的句子是,這樣寫(xiě)的作用是7.文中用寫(xiě)聲之遠(yuǎn),用、和寫(xiě)聲之近,用寫(xiě)聲之大,用寫(xiě)聲之小、夜之靜。8.文章正面描寫(xiě)了,側(cè)面描寫(xiě)了,都是為了突出。9.在聽(tīng)口技表演時(shí),本文居然寫(xiě)道“賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。你認(rèn)為這可信嗎?談?wù)勀愕莫?dú)到見(jiàn)解。10.口技人在表演時(shí),在客廳的東北角上安放了一個(gè)八尺寬的圍幕,動(dòng)動(dòng)腦筋,想想看,這有什么作用呢?[二]閱讀第二段回答:1.解釋下列加橫線(xiàn)字的意思。(1)婦撫兒乳()(2)既而兒醒()(3)一時(shí)齊發(fā)()(4)眾妙畢備()2.用“//”將本文段分成兩層,并概括段意。第一層:第二層:3.這段文字描繪一家人由睡到醒的情況,主要運(yùn)用了、的描寫(xiě)方法。4.本文段描寫(xiě)聽(tīng)眾的情態(tài),有何作用?答:5.本文段描寫(xiě)聽(tīng)眾表現(xiàn)的文字中,說(shuō)明聽(tīng)眾入了神,唯恐聽(tīng)漏,同時(shí)還想了解其中的奧妙所在的詞語(yǔ)是;表示聽(tīng)眾心領(lǐng)神會(huì),感到滿(mǎn)足的詞語(yǔ)是;說(shuō)明聽(tīng)眾為之折服,但又不便忘形叫好的詞語(yǔ)是。6.翻譯:一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。[三]閱讀第四段回答:1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(1)中間力拉崩倒之聲()(2)雖人有百手()(3)不能名其一處()(4)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)()2.直接稱(chēng)贊口技者的句子是;從側(cè)面烘托口技者的句子是。3.直接表現(xiàn)火勢(shì)兇猛的句子是。4.表現(xiàn)大火中人們行動(dòng)的聲音是。5.描寫(xiě)聽(tīng)眾表現(xiàn)的句子是。6.翻譯。凡所應(yīng)有,無(wú)所不有7.按要求填空:文中表示時(shí)間的詞是、;文中擬聲的疊音詞是、;文中表示不同聲音的動(dòng)詞是?!铩铩铩犊涓钢鹑铡房涓概c日逐走,入日;,,;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。1.補(bǔ)充文中空白處。2.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴與日逐走()⑵河渭不足()⑶北飲大澤()⑷棄其杖()3.翻譯下列句子。⑴夸父與日逐走,入日⑵未至,道渴而死⑶棄其杖,化為鄧林4.怎么看待夸父敢于“與日逐走”?5.對(duì)于夸父臨死時(shí)棄其杖,化為鄧林(桃林)這個(gè)情節(jié),你有何感想?答:6.從《夸父逐日》這個(gè)古代神話(huà)中,你了解到我國(guó)古代勞動(dòng)人民怎樣的思想愿望和精神?答:7.你認(rèn)為夸父逐日以至于喪了命,這樣做值得嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。答:8.夸父是怎樣一個(gè)人物?★★★《共工怒觸不周山》1.翻譯下列句子。⑴昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山。譯:⑵天柱折,地維絕譯:⑶天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿(mǎn)西南,故水潦塵埃歸焉。譯:2.“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)?3.如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話(huà)?4.共工怒觸不周山的原因是什么?他為什么要這么做?5.對(duì)共工與顓頊為帝而“爭(zhēng)”,你是怎么看的?6.你認(rèn)為共工是一個(gè)什么樣的人?7.夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?★★★《狼》[一]第一組習(xí)題:1.本文選自代小說(shuō)家寫(xiě)的短篇小說(shuō)集。2.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(1)綴行甚遠(yuǎn)()(2)恐前后受其敵()(3)其一犬坐于前()(4)一狼洞其中()3.下列“其”字均為代詞,請(qǐng)選出“其”所指代對(duì)象相同的一項(xiàng)()①恐前后受其敵②意將隧入以及其后也③屠自后斷其股④其一犬坐于前A.①②B.②③C.③④D.①③4.本文段表現(xiàn)狼貪婪、兇惡的本性的句子是。5.本文段反映屠戶(hù)由畏避到醒的心理變化的句子是。6.翻譯。⑴禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。譯文:。⑵一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。譯文:。⑶乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。譯文。7.結(jié)尾一段是什么表達(dá)方式?[二]第二組習(xí)題:1.我能選出下列各句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)()A.屠大窘,恐前后受其敵B.狼不敢前,眈眈相向乃悟前狼假寐,蓋以誘敵后狼止而前狼又至C.目似瞑,意暇甚D.止增笑耳意將隧入以攻其后也.止有剩骨2.我能指出下列語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞歸類(lèi)正確的一項(xiàng)()①久之,目似瞑②又?jǐn)?shù)刀斃之③意將隧人以攻其后也④蓋以誘敵A.①與②相同,③與④不同B.①與②不同,③與④相同C.①與②相同,③與④也相同D.①與②不同,③與④也不同3.我能用“∕”線(xiàn)為下面兩句話(huà)畫(huà)出正確的朗讀節(jié)奏。(1)其一犬坐于前。(2)禽獸之變?cè)p幾何哉?4.我能指出對(duì)下列文句理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)()A.而兩狼之并驅(qū)如故:而兩只狼又像原來(lái)一樣一起追趕(屠戶(hù))。B.乃悟前狼假寐:才明白先走開(kāi)的狼是假裝睡覺(jué)。C.弛擔(dān)持刀:放下?lián)幽闷鹜赖?。D.屠自后斷其股:屠戶(hù)從后面砍斷了狼的后腿。5.我能根據(jù)題目要求填空。(1)《狼》一文中表現(xiàn)狼“黠”的本性的句子有、(兩句);表現(xiàn)屠戶(hù)警惕性很高的句子是。(2)寫(xiě)出四個(gè)帶“狼”字的成語(yǔ):、、、。6.文章結(jié)尾一句話(huà)是對(duì)狼及像狼一樣的惡勢(shì)力的諷刺嘲笑,但換個(gè)角度看,它又告訴“人”什么呢?我認(rèn)為:7.闡述本文主旨。8.文中是怎樣寫(xiě)狼的狡猾的?參考答案:★★★《傷仲永》一、⑴、政治家、思想家、文學(xué)家⑵、見(jiàn)聞錄二、“扳”通“攀”,牽,引“材”通“才”,才能三、自:名詞,自己介詞,從聞:動(dòng)詞,聽(tīng)說(shuō)名詞,名聲其:代詞,這代詞,他的然:代詞,這樣形容詞詞尾……..的樣子賓客:動(dòng)詞,以賓客之禮相待名詞,客人四、1、古義:此,與“自”組合意為“從此”。今義:判斷動(dòng)詞2、古義:不定代詞,有的。今義:或許,或者。3、古義:文采或道理。今義:表示文章,內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理4、古義:漸漸。今義:稍微。5、古義:平常人。今義:許多人,大家。五、略六、1、(ABCDF)(E)2、D3、第一階段:方仲永幼時(shí)天資聰明,極有作詩(shī)的才能;第二階段:十二三歲的方仲永才能衰退,大不如前;第三階段:方仲永又過(guò)了七年后完全變成了一個(gè)平庸的人。4、稍稍賓客其父或以錢(qián)幣乞之日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)受于人者不至5、“仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。”“借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為名?!薄白允侵肝镒髟?shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者?!边@樣寫(xiě),暗示仲永本應(yīng)該前途無(wú)量,與后文章仲永變成平常人的情形形成對(duì)照,引人深思,深化主題。6、①?gòu)闹儆纻€(gè)人情況來(lái)看,原因是“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”(貪圖小利,目光短淺,不讓他學(xué)習(xí))。②從道理上來(lái)說(shuō),是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢保](méi)有受到后天正常的教育)。7、人的智力發(fā)展存在著某些差異,但這不是起決定作用的因素,起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己:天資好的,加上勤奮學(xué)習(xí),可能成為棟梁之材;反之,即使天資再好,如不學(xué)習(xí),同樣會(huì)碌碌無(wú)為。另一方面,即使天資差的人,如勤奮學(xué)習(xí),也可以成為有用之才。8、略9、結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用;內(nèi)容上轉(zhuǎn)敘述為議論,將我對(duì)這件是的態(tài)度與結(jié)論寫(xiě)了出來(lái)。10、表明先天條件對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要的。11、后者更重要,后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。七、1.略2.不使之學(xué)令其作詩(shī)我還自揚(yáng)州受之于天借于旁近與之3.自揚(yáng)州還八、哀傷,痛惜哀傷,惋惜九、1、C2、B3、略4、“受于天”指人的先天條件好,即有天賦。指人后天學(xué)習(xí)和受到的教育。5、原因是“父利其然”,“不使學(xué)”,把仲永當(dāng)作賺錢(qián)的工具,荒廢其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即沒(méi)有進(jìn)行后天學(xué)習(xí)和教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育,結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。6、吾生也有涯,而知無(wú)涯?;畹嚼?,學(xué)到老?!疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水”。★★★《木蘭詩(shī)》1.《木蘭詩(shī)》郭茂倩;《樂(lè)府詩(shī)集》;南北朝2.略3.⑴只⑵奔赴⑶外城⑷記功⑸穿⑹度過(guò),過(guò)4.略5.⑴聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,只聽(tīng)見(jiàn)燕山的春馬嘶叫聲。⑵不遠(yuǎn)萬(wàn)里,奔赴戰(zhàn)場(chǎng),關(guān)塞山嶺像飛一樣地跨越。⑶將軍和戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn),轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)載,有的為國(guó)而死,有的勝利歸來(lái)。⑷記功很多次,賞賜很多財(cái)物。依次是:嘆息聲、流水的聲音、馬叫聲、磨刀的聲音6.對(duì)木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還鄉(xiāng)都寫(xiě)得比較詳,對(duì)出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫(xiě)得比較略。這是因?yàn)樵?shī)的中心在于頌揚(yáng)木蘭勇于獻(xiàn)身、不圖榮華富貴的高尚情操以及熱愛(ài)和平生活的精神。(后一問(wèn)意近即可)7.父親年老無(wú)力從軍,家中又無(wú)長(zhǎng)兄,同時(shí)考慮到天子征兵是保衛(wèi)國(guó)家的大計(jì)。(意近即可)8.借木蘭的心理狀態(tài)勾勒征途中的景物,表達(dá)了木蘭對(duì)親人的思念,極大豐富了女英雄的形象。9.通過(guò)“開(kāi)、坐、脫、著、理、貼”等動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了木蘭與家人團(tuán)聚,重溫女孩生活的喜悅心情,以及伙伴詫異的表情。10.排比。木蘭急切操辦行裝,而且井然有序的情景。11.征途遙遠(yuǎn),行軍的神速和軍情的緊急。12.宿營(yíng)地空寂荒涼的景象,烘托木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切的細(xì)膩情懷。13.A14.動(dòng)作描寫(xiě)。表現(xiàn)木蘭歸來(lái)后喜不自禁、恢復(fù)女裝的激情。15.贊頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍長(zhǎng)期征戰(zhàn)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。16.木蘭代父從軍,表現(xiàn)了古代北方勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛(ài)國(guó)主義精神。17.(1)、木蘭是一個(gè)少女,又是一金戈鐵馬的英雄。在國(guó)家需要的時(shí)候,她挺身而出,馳騁沙場(chǎng),立下汗馬功勞;勝利歸來(lái)后,又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家,把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合到了一起。木蘭的形象集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。(2)、贊頌勞動(dòng)人民出身的婦女英雄,反映人民對(duì)和平生活的向往。(3)、木蘭有許多可敬、可愛(ài)之處。如“阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征”,一個(gè)女孩子看到家里沒(méi)有兄長(zhǎng),父親已年老體衰,毅然替父從軍,這種精神令人敬佩。又如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,她和將士們一起拼死作戰(zhàn),十年馳騁于疆場(chǎng),這種英雄氣概也是可敬、可愛(ài)。再如“可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”,這種高尚行為又是多么可敬、可愛(ài)。18.(1)、雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?(2)、但聞燕山胡騎鳴啾啾(3)、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸(4)、萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛朔氣傳金柝,寒光照鐵衣(5)、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸?!铩铩铩秾O權(quán)勸學(xué)》1.《資治通鑒》政治史學(xué)司馬光編年體2.B3.(1)表反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”。(2)表阻止語(yǔ),氣,可譯為“罷了”。(3)表感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”。4.⑴孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“現(xiàn)在你當(dāng)權(quán)掌管軍政大事,不可以不學(xué)習(xí)!”⑵(魯肅)很吃驚地說(shuō):“現(xiàn)在你的才干和謀略,不再是過(guò)去的吳縣阿蒙了!”5、但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳6、對(duì)話(huà)睿智、關(guān)心下屬;直率7.情不自禁的贊嘆呂蒙學(xué)有所成肅遂拜蒙母,結(jié)友而別8.孫權(quán)勸學(xué),先一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”。從結(jié)果看也可說(shuō)明孫權(quán)善勸。(用自己的讀書(shū)的體會(huì)現(xiàn)身說(shuō)法。)9.吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看(待)刮目相待、開(kāi)卷有益10.要想讓人刮目相看,一定要自己善于學(xué)習(xí),并學(xué)有所成。11.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。這是側(cè)面描寫(xiě)。作用是:突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè),學(xué)有所成。★★★《口技》[一]1、《虞初新志?秋聲詩(shī)自序》清張潮筆記林嗣環(huán)鐵崖,明末清初2、(1)A;(2)C;(3)B:(4)D3.(1)過(guò)了一會(huì)兒,只聽(tīng)得圍幕里醒木一拍,全場(chǎng)都安靜下來(lái),沒(méi)有一個(gè)敢大聲說(shuō)話(huà)的。(2)在這種情況下,客人們沒(méi)有一個(gè)不嚇得變了臉色,離開(kāi)座位,揚(yáng)起衣袖,露出手臂,兩腿索索直抖,幾乎都想爭(zhēng)先恐后地逃跑。4.?huà)D手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲。5.本文寫(xiě)到了口技人表演的兩個(gè)場(chǎng)面:一是一個(gè)四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形;二是發(fā)生在這個(gè)家庭附近的一場(chǎng)大火災(zāi)的情形。6.無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕;烘托口技藝人技藝之“善”;7.犬吠聲婦人驚覺(jué)欠伸、婦撫兒乳、婦拍而嗚之兒醒大啼有鼠作作索索8口技者表演的內(nèi)容觀(guān)眾的反映“善”9.言之成理即可。如:我認(rèn)為可信。因?yàn)榭诩既说谋硌菁妓嚪浅8叱?,他已完全把?tīng)眾帶入了火災(zāi)的情景之中,就如看電影、電視一樣,明知是假的,我們的心情也常隨著劇情的變化而變化。聽(tīng)眾有這樣的反應(yīng)完全是情理之中的事。10.設(shè)想合理即可.如:我認(rèn)為安放圍幕有增加口技表演效果的作用,這樣圍著,易把聽(tīng)眾帶人情景之中。如果不圍,就達(dá)不到這樣的表演效果。[二]1、喂奶;不久,緊跟著;同時(shí);全,都2、眾妙畢備?!螡M(mǎn)座賓客第一層:夜闌人靜,一家人驚醒后的喧鬧情景。第二層:描繪了聽(tīng)眾贊賞陶醉的神情。3、正面、側(cè)面4、在于反襯與贊美藝人之技“善”。5、伸頸、側(cè)目;微笑;默嘆,以為妙絕。6、各種聲音同時(shí)響了起來(lái),各種聲音都表演得惟妙惟肖。[三]1、夾雜;即使;說(shuō)出;大腿。2、凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。;賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。3、中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;4、又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。5、賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。6、凡是應(yīng)該有的聲音,沒(méi)有一樣沒(méi)有。7、13、忽俄而呼呼許許呼、哭、吠、求救、搶奪、曳、潑?!铩铩铩犊涓钢鹑铡?、渴;欲得飲;飲于河、渭;2、(1)競(jìng)跑、

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