梁冬談他的導師李可

梁冬談他的導師李可2008-04-08梁冬的空間不是博客中醫(yī)大家李可山西李可老中醫(yī)，是我尊敬的導師。他的醫(yī)術(shù)高明自然不在話下，而更高的、讓我此生都需仰望和學習的，還是他的醫(yī)德。他對待病人，是抱疽為痛、生命高于一切普渡眾生的慈悲心；對待學生傾囊相授，窮一生本領，毫無保留；對待同行，不吝贊嘆，更多次親筆寫信為病人薦醫(yī)。劉力紅老師曾說，我們很多人是一葉障目不見泰山，如果每一個個體醫(yī)師都能有這樣的胸襟，中醫(yī)興矣。三月，東莞塘廈，李可老中醫(yī)學術(shù)思想研討會。我從北京趕到塘廈，錯過了李老上午關于中醫(yī)思路和方法的第一場發(fā)言。長清師哥說，來了300多人，有醫(yī)生、醫(yī)學院學生、像我這樣的中醫(yī)愛好者，還有不少李老的病人和追隨者。我問，他們是怎么獲取會議信息的呢？答曰：我們就在傷寒論壇上發(fā)了一個帖子，每個人都是自費參與的。那一刻，我頓生感恩之心。走道上看到李老和師母。兩位老人依然精神奕奕風采飛揚。由于李老年歲漸高，師母每次出行都要陪伴在旁，以便照顧。我跟師母說，現(xiàn)在師傅最重要的是保重身體以及把病案整理成書啊，晚上不能讓他太晚睡。師母無奈回答：白天根本沒時間，病人一來或者家屬一來請，他站起來就走，根本不知他什么時候回，只有晚上12點以后才清凈能坐下來寫點，哪能早睡啊。抱怨歸抱怨，師母也跟李老一樣菩薩心，李老住到病人家給人熬藥，帶著師母去給病人做飯的事跡都被我們記在心里。李老行醫(yī)50多年，家里的生活秩序基本是圍繞著他的事業(yè)來轉(zhuǎn)，也就是圍繞著病人轉(zhuǎn)，現(xiàn)在連同李老的4名子女，都要陪著父親和病人滿世界的跑。李老和中醫(yī)的完美相遇“讓世間萬物完美相遇”，這是我在百度的時候曾經(jīng)提出的口號。搜索引擎實現(xiàn)的不僅僅是幫你找到信息，而在于讓匹配的信息與人、信息與信息完美相遇。而在現(xiàn)實社會里，事業(yè)，尤其是急待復興的事業(yè)，與人之間的相遇匹配，我認為冥冥中，是神的旨意。中醫(yī)與李老的相遇源于一場冤案。十幾歲就當戰(zhàn)地記者的李老，被錯判成右派關起來，獄友給他一本中醫(yī)書，于是老先生開始與中醫(yī)結(jié)緣。后來發(fā)現(xiàn)他被冤枉但又無法馬上釋放，于是折中的辦法就是對他提出的要求盡量滿足，他的要求就是中醫(yī)書。出獄后，他開始嘗試給人看病。在農(nóng)村，通常病情不到最危機最無法逆轉(zhuǎn)的時候，是不會請醫(yī)生的。于是，這就又給老先生提出高要求：不僅要有效，還要快，否則生命稍縱即逝。李老苦讀經(jīng)典《神農(nóng)本草經(jīng)》和《傷寒論》，并在大量的臨床實踐中不斷總結(jié)積累新的醫(yī)案。有時一天，他需要治療的病人多達上百人，這已經(jīng)是一個醫(yī)生的極限。李老說，治療的時候他一心只想到怎么救人，怎么用藥，從來不考慮他自己。李老的傷寒派，采用的中藥重要一味是附子，附子扶陽效果極好，但是也被認為毒性很大，據(jù)說15克就能毒死一頭牛。李老動輒100、200克附子，這都是需要極大承擔的勇氣和相當?shù)男嗅t(yī)信心的。李老對自己及第二、第三代弟子的要求都是：凡用附子者，必先親嘗。我聽過很多人質(zhì)疑李老的附子用量過大，李老說，這是一次病人弄錯藥方增大了劑量的誤打誤撞之后，使他開始領悟“醫(yī)圣不傳之秘在劑量”。他通過對本草綱目的研究發(fā)現(xiàn)，從李時珍開始，劑量只到《傷寒論》的十分之一。方子對，量不對，吃下去也白吃。因此從那時起，李老的方子嚴格遵循了經(jīng)典，但是用量是根據(jù)自己親自嘗藥和臨床的經(jīng)驗。而在20年后的1981年，通過出土的東漢度量衡，也證實了李老的假設。遵循經(jīng)典但不盲從，這是一個科學家治學的嚴謹精神，師傅用這個精神一輩子救人無數(shù)，并以身作則，使其在弟子輩身上得以延續(xù)。天將降大任于斯人，所有考驗都是為了讓這個人有堅定的意志和崇高的品德。上醫(yī)治國，德行在先李老曾經(jīng)跟我講，立功先立德。德行是講道義講仁義，如果沒有好的德行，不要說行醫(yī)救人，做人都會有問題。聽劉力紅老師講過李老的一件事，據(jù)說當年李老小住廣西給人看病，閑暇時也幫劉老師處理讀者來信。某天看完信突然嚎啕大哭，劉老師深感詫異以為老先生有什么事了，一問之下，李老說是因為一封信，信中的中醫(yī)學生太有才華了，李老是被他的才華和對中醫(yī)的熱愛所感動。我只記得，聽完之后，眼淚從我的指縫中不由自主流了出來。還有次，李老來北京，當我忙完工作趕到酒店的時候，他已經(jīng)被人接走了，按照他指示給我的路線，我居然來到一個沐足房里，鬧哄哄的一屋子人，師傅在給人看病。我有點急了，怎么能這么不嚴肅，不僅是對中醫(yī)，還是對一個老人的不尊重。結(jié)果李老看見我來，高高興興的打了招呼，然后繼續(xù)看病，完全沒有任何不快。只有真正擁有仁者慈悲心的人，才會有如此廣闊的胸襟。佛說眾生平等。所有的分別心都是自造的。病人對于李老而言，只有病情的輕重緩急，而沒有貧富之分。經(jīng)常能聽到李老贊嘆他人不吝言辭。本次研討會，同樣德高望重的朱良春大師，以90多歲的高齡，專門趕來支持并發(fā)言。他們是站在華山之巔把酒論道的大師。對于弟子，李老也是隨時隨地的鼓勵贊美，在各種場合，人前人后，都能聽到他說，了不起，誰誰比我厲害了，誰誰又超越我了。這些真誠而樸實的話是甘露。智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。大宇宙，小世界我最近重新看了《全像宇宙投影》，這是一本關于認知宇宙中物質(zhì)與意識存在及探求宇宙運行規(guī)律的書，非常有意思?！拔覀兊某霈F(xiàn)的目的很簡單但卻無盡意，這是澳洲原著民說的，我們只不過是在學習如何在無限中生存?！痹凇痘实蹆?nèi)經(jīng)素問》里，皇帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。這里講的“真人就是認識天地陰陽變化規(guī)律，能夠保全精神真氣的人。大至天地、小至自身，都是一陰一陽的統(tǒng)一，沒有陰陽就沒有物質(zhì)的存在。天地日升日落，四季交替，人生老病死，喜怒哀樂。千萬年來，人自身的小宇宙遵循大宇宙的運行規(guī)則而存在，越是能接近這個規(guī)則一一我們稱之為真理，人越是能自在。如果，你只是站在門口看屋里，你永遠看到的只是一扇門的世界，甚至你走進屋里，你依然只是看到你想看到的世界。不管你看清與否，世界就是這樣存在的。中醫(yī)注重的是整體的世界觀而非局部，人是宇宙的一部分，一切疾病都是人自身小宇宙與天地大宇宙失衡的表現(xiàn)。我們怎么才能夠海納百川，也許最重要的不在于創(chuàng)新，而在于繼承和發(fā)揚。中華文化第一經(jīng)典《易經(jīng)》的觀點，《易經(jīng)》是母典，是論道之書，是后世人諸子百家一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。醫(yī)學領域，先賢以易道論醫(yī)，產(chǎn)生了《內(nèi)經(jīng)》，東漢張仲景集易醫(yī)之大成，經(jīng)過多次與大型瘟疫的斗爭實踐，產(chǎn)生了《傷寒雜病論》。至此，奠定了古中醫(yī)學辨證論治的理論體系與完備的臨床實施要則。一部經(jīng)典《傷寒論》，李老讀了50年，用了50年，并在經(jīng)典四逆湯的基礎上，創(chuàng)立了破格救心湯。李老一直以來四處查找圓運動古中醫(yī)學的資料，并在去年編輯出版了彭子益的《圓運動古中醫(yī)學》。李老在70多