湖北高考語(yǔ)文試卷及答案權(quán)威解析

一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分，共5小題，每小題3分)1．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是()A．笑靨(yè)盥(ɡuàn)洗粗獷(guǎng)驀(mù)然回首B．書(shū)篋(qiè)裝幀(zhēn)碑帖(tiè)博聞強(qiáng)識(shí)(zhì)C．敷(fū)粉脂(zhǐ)肪烙(lào)印刀耕火種(zhòng)D．采擷(jié)竹筍(sǔn)咋(zé)舌拈(niān)輕怕重1．B[解析]本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)常用字的字音。A.驀(mò)然回首；C.脂(zhī)肪；D.采擷(xié)。2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A．俸祿切蹉投桃報(bào)李一笑泯恩仇B(yǎng)．發(fā)軔樞紐并行不悖久旱逢甘霖C．花哨原委如雷貫耳時(shí)事造英雄D．調(diào)劑伸張促不及防真人不露相2．B[解析]此題考查識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。A.切磋；C.時(shí)勢(shì)造英雄；D.猝不及防。3．依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①湖北的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作受浪漫瑰麗的荊楚文化的______，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)豐厚。當(dāng)今的湖北畫(huà)家既尊崇傳統(tǒng)，又勇于創(chuàng)新，風(fēng)格________，為中國(guó)美術(shù)事業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn)。②無(wú)論腳步走多遠(yuǎn)，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道，熟悉而又________，它就像一個(gè)味覺(jué)定位系統(tǒng)，一頭________了千里之外的異地，另一頭則永遠(yuǎn)牽系著記憶深處的故鄉(xiāng)。A．滋潤(rùn)絢麗多彩頑固框定B.滋養(yǎng)絢麗多彩穩(wěn)固鎖定C.滋潤(rùn)多姿多彩穩(wěn)固框定D.滋養(yǎng)多姿多彩頑固鎖定3．D[解析]此題考查正確使用詞語(yǔ)，特別是近義詞語(yǔ)?！白虧?rùn)”指增添水分，使不干枯；含水分多，不干燥；舒服。“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分，補(bǔ)養(yǎng)?！白甜B(yǎng)”比“滋潤(rùn)”更突出供給養(yǎng)分以促使其生長(zhǎng)的意思?！敖k麗多彩”指燦爛美麗，色彩豐富?！岸嘧硕嗖省毙稳蓊伾螒B(tài)多樣?！敖k麗多彩”單純指顏色，而“多姿多彩”多了“姿(形態(tài))”的意思，形容“風(fēng)格”更合適。“頑固”本多用作貶義詞，指思想保守，不愿接受新鮮事物?！胺€(wěn)固”指安穩(wěn)而鞏固?！邦B固”在這里是貶詞褒用，指家鄉(xiāng)的味道給人的印象很深，更能表現(xiàn)“故鄉(xiāng)的味道”揮之不去，更有表現(xiàn)力?！翱蚨ā敝赶薅?在一定的范圍內(nèi))。“鎖定”是使固定不動(dòng)的意思。本句強(qiáng)調(diào)異地和故鄉(xiāng)的聯(lián)系，用“鎖定”更能表現(xiàn)這種牢不可破的聯(lián)系。4．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．為了提升國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化水平，滿(mǎn)足信息時(shí)代語(yǔ)言生活和社會(huì)發(fā)展的需要，教育部、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)組織制定了《通用規(guī)范漢字表》。B．自1993年進(jìn)入老齡化社會(huì)以來(lái)，我市老齡化速度加快。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我市60周歲以上的老齡人口已達(dá)145.6萬(wàn)，占總?cè)丝诘?7.7%，老齡人口高于全國(guó)平均水平。C．截至去年底，中國(guó)鐵路運(yùn)營(yíng)里程已突破10萬(wàn)公里，其中高鐵運(yùn)營(yíng)里程1萬(wàn)公里、在建規(guī)模1.2萬(wàn)公里，這使我國(guó)成為世界上高鐵運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)、在建規(guī)模最大的國(guó)家。D．隨著國(guó)家信用體系的建設(shè)，公民不僅將擁有統(tǒng)一的社會(huì)信用代碼，到2017年，還會(huì)有一個(gè)集合金融、工商登記、稅收繳納、交通違章等的統(tǒng)一平臺(tái)建成，實(shí)現(xiàn)信息資源共享。4．A[解析]此題考查辨析病句的能力。B.“老齡人口高于全國(guó)平均水平”搭配不當(dāng)，或成分殘缺，應(yīng)在“高于”前加“比例”。C.邏輯錯(cuò)誤，“其中”指代前文“運(yùn)營(yíng)里程”，不能包括“在建規(guī)?！薄.句式雜糅，成分殘缺。去掉“建成”，并在“等”后面加上“信用信息”。5．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．《孟子·離婁》：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其惡?！币馑际怯^察一個(gè)人，再?zèng)]有比觀察他的眼睛更好的了，因?yàn)檠劬Σ荒苎谏w一個(gè)人內(nèi)心的丑惡。正如俗語(yǔ)所說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)。B．《明天》的結(jié)尾處，喪子的單四嫂子希望在夢(mèng)中與兒子相會(huì)，朦朦朧朧地睡去。作者并不去寫(xiě)她沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，這是為了遵從五四新文化運(yùn)動(dòng)主將的將令，減少作品的消極色彩而采用的曲筆。C．周沖是《雷雨》中最具有理想主義色彩的人物，四鳳對(duì)于他來(lái)講不只是理想的伴侶，更是愛(ài)與美的象征，因此四鳳選擇周萍意味著周沖所追求的理想之夢(mèng)終歸破碎，于是這個(gè)陷入絕望的青年選擇與四鳳一同觸電而亡。D．卡夫卡的《騎桶者》描繪了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界，“真實(shí)”是因?yàn)樽髡邔?duì)騎桶者生活細(xì)節(jié)和心理狀態(tài)的描寫(xiě)逼真，使人感到是真實(shí)的；“荒誕”是因?yàn)楣适碌闹饕楣?jié)——“我”騎著煤桶去煤店不符合生活邏輯，不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)摹寫(xiě)。5．C[解析]此題考查文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。C項(xiàng)，“因此四鳳選擇周萍意味著周沖所追求的理想之夢(mèng)終歸破碎，于是這個(gè)陷入絕望的青年選擇與四鳳一同觸電而亡”理解有誤。周沖觸電而亡屬于偶然，并非有意的“選擇”。復(fù)習(xí)名著時(shí)要細(xì)致全面，不僅要熟悉其主要情節(jié)，還要領(lǐng)會(huì)其思想內(nèi)容，把握其藝術(shù)技巧。二、現(xiàn)代文(論述類(lèi)文本)閱讀(共9分，共3小題，每小題3分)閱讀下面的文章，完成6～8題。藝術(shù)與中國(guó)社會(huì)宗白華孔子說(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！边@三句話(huà)挺簡(jiǎn)括地說(shuō)出孔子的文化理想、社會(huì)政策和教育程序。中國(guó)古代的社會(huì)文化與教育是拿詩(shī)書(shū)禮樂(lè)做根基。教育的主要工具、門(mén)徑和方法是藝術(shù)文學(xué)。藝術(shù)的作用是能以感情動(dòng)人，潛移默化培養(yǎng)社會(huì)民眾的性格品德于不知不覺(jué)之中，深刻而普遍。尤以詩(shī)和樂(lè)能直接打動(dòng)人心，陶冶人的性靈人格。而“禮”卻在群體生活的和諧與節(jié)律中，養(yǎng)成文質(zhì)彬彬的動(dòng)作、步調(diào)的整齊、意志的集中。中國(guó)人由天地的動(dòng)靜、四時(shí)的節(jié)律、晝夜的來(lái)復(fù)、生長(zhǎng)老死的綿延，感到宇宙是生生而具條理的。這“生生而條理”就是天地運(yùn)行的大道。這種最高度的把握生命和最深度的體驗(yàn)生命的精神境界，具體地貫注到社會(huì)實(shí)際生活里，使生活端莊流麗，成就了詩(shī)書(shū)禮樂(lè)的文化。禮和樂(lè)是中國(guó)社會(huì)的兩大柱石?！岸Y”構(gòu)成社會(huì)生活里的秩序條理。“樂(lè)”涵潤(rùn)著群體內(nèi)心的和諧與團(tuán)結(jié)力。然而禮樂(lè)的最后根據(jù)，在于形而上的天地境界?！抖Y記》上說(shuō)：“禮者，天地之序也；樂(lè)者，天地之和也?！比松锩娴亩Y樂(lè)負(fù)荷著形而上的光輝，使現(xiàn)實(shí)的人生啟示著深一層的意義和美。禮樂(lè)使生活上最實(shí)用的、最物質(zhì)的衣食住行及日用品，升華進(jìn)端莊流麗的藝術(shù)領(lǐng)域。三代【注】的各種玉器，是從石器時(shí)代的石斧石磬等，升華到圭璧等等的禮器樂(lè)器。三代的銅器，也是從銅器時(shí)代的烹調(diào)器及飲器等，升華到國(guó)家的至寶。而它們藝術(shù)上的形體之美、式樣之美、花紋之美、色澤之美、銘文之美，集合了畫(huà)家書(shū)家雕塑家的設(shè)計(jì)與模型，由冶鑄家的技巧，而終于在圓滿(mǎn)的器形上，表出民族的宇宙意識(shí)(天地境界)、生命情調(diào)，以至于政治的權(quán)威、社會(huì)的親和力。在中國(guó)文化里，從最低層的物質(zhì)器皿，穿過(guò)禮樂(lè)生活，直達(dá)天地境界，是一片混然無(wú)間、靈肉不二的大和諧、大節(jié)奏。(“乃”、反問(wèn)句句式、句意各1分)(3)做官的人應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)傳布恩德，為老百姓解除困苦，(國(guó)家)難道還缺少幾頭驢嗎？(“宣布”“少數(shù)”、句意各1分)13．[2014·湖北卷]請(qǐng)用斜線(xiàn)(/)給下面文言短文中畫(huà)線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?限斷6處)(3分)萬(wàn)夫長(zhǎng)易俊原獨(dú)恃驍勇，與麾下數(shù)十人遁入山谷保險(xiǎn)自固郡邑患苦之江陰侯吳良承詔求寇已移檄旁縣兵且集召德基計(jì)事，德基曰：“易氏未有反狀，奈何激之使生變乎？不若先以計(jì)致之，果反，用兵未晚也。”(選自宋濂《吳德基傳》)13．[答案]與麾下數(shù)十人遁入山谷/保險(xiǎn)自固/郡邑患苦之/江陰侯吳良承詔求寇/已移檄旁縣/兵且集/召德基計(jì)事。[解析]文言斷句首先要通曉文意，然后再沿波探源抓標(biāo)志。本題以語(yǔ)言?xún)?nèi)部相對(duì)完善的獨(dú)立單位為主，考查對(duì)文意的把握?！疚难晕膮⒖甲g文】吳德基，名履，是婺州蘭溪人。官吏向朝廷舉薦了(他)，(他)被任命為南康丞。南康這個(gè)地方民風(fēng)剽悍，那里的人認(rèn)為南康丞是一個(gè)書(shū)生，輕視他，吳德基像往常一樣。幾個(gè)月后吳德基完全了解了南康的弊病，(并)把(它們)揭露了出來(lái)，全縣人為之震驚并且臣服(于他)。吳德基于是更加用寬容之政來(lái)教化他們。老百姓有申訴，(吳德基)就讓百姓上前與(他)訴說(shuō)實(shí)情，從不加以呵斥；老百姓有人拉著吳德基的衣襟，以你我相稱(chēng)，(吳德基)也不責(zé)怪?？h令周以中剛剛到任時(shí)，要征調(diào)民力轉(zhuǎn)運(yùn)物資到州郡而沒(méi)有找到人，縣令親自到鄉(xiāng)里征調(diào)民力。有一個(gè)人逃走了，(被抓到后，)(縣令)命令吏卒鞭打了這個(gè)人。(遭受鞭打的這個(gè)人)不服氣，逃到了山里，并辱罵縣令：“只不過(guò)是一個(gè)小小的縣令，憑什么這樣做呢？”縣令發(fā)怒了，吏卒又趁機(jī)用一些話(huà)語(yǔ)說(shuō)動(dòng)縣令，想誣陷那一鄉(xiāng)的百姓?qǐng)D謀錢(qián)財(cái)，于是縣令抓了六七個(gè)人下獄，看管得非常嚴(yán)厲。吳德基認(rèn)為百姓沒(méi)有罪過(guò)，親自來(lái)巡察監(jiān)獄，大聲命令獄卒釋放那幾個(gè)人，獄卒用其他的借口推辭。吳德基捶破監(jiān)獄的門(mén)放走了那些人，并說(shuō)：“你們無(wú)罪，回去告訴你們的家人不必害怕?！比缓髤堑禄腿ハ蚩h令匯報(bào)，縣令大怒，說(shuō)，“老百姓不講道理，當(dāng)眾侮辱我，你竟然釋放了他們，為什么輕視我到這般地步呢？”吳德基說(shuō)：“冒犯您的只是一個(gè)平民百姓，那些鄉(xiāng)鄰有什么罪過(guò)？況且法律是天子的法律，哪里能成為你個(gè)人泄憤的工具？”縣令感到很慚愧，這件事才算罷了。(吳德基)入朝為官，被提拔做萊郡的濰州知府。百姓養(yǎng)的官驢應(yīng)該是四十頭，萊郡的太守來(lái)核對(duì)毛驢的繁殖情況，與登記的不相符，說(shuō)：“毛驢當(dāng)年就會(huì)產(chǎn)小毛驢，現(xiàn)在有幾年就應(yīng)該有幾頭小毛驢，卻為什么少了呢？”想用欺瞞罔上的罪名責(zé)罰百姓并向(他們)征稅索要賠償。其他各縣都已勒令百姓買(mǎi)毛驢，只有吳德基告誡百姓不要賠償。太守發(fā)怒，問(wèn)吳德基：“濰州不賠償毛驢，有什么理由？”吳德基說(shuō)：“老百姓的確沒(méi)有欺騙你，怎么可以苛責(zé)他們賠償呢？國(guó)家在四海之內(nèi)都非常富裕，做官的人應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)傳布恩德，為老百姓解除困苦，(國(guó)家)難道還缺少幾頭驢嗎？”太守一時(shí)無(wú)法應(yīng)答。吳德基又指出幾件不便于百姓的事，太守沒(méi)有敢再說(shuō)什么，并且其他那些已賠償毛驢的縣也停止了這種做法。山東百姓希望用羊牛替代秋稅，官府聽(tīng)從了百姓的意見(jiàn)。吳德基與百姓商量，羊牛死亡后會(huì)有疾疫傳染，不如交納糧食便利，唯獨(dú)吳德基收的是糧食。其他的縣送羊牛到陜西，百姓趕著羊牛走兩千里路，都耗損了家財(cái)，全郡唯有濰州得以保全。縣令役使上千人替鄰縣送羊牛，吳德基列舉不能這樣做的理由，說(shuō)：“有牛的人家送牛，即使辛勞也不敢埋怨。如果讓人替代送牛，如果路上牛死亡了，誰(shuí)能為替代者補(bǔ)償呢？”(吳德基)據(jù)理力爭(zhēng)不聽(tīng)從安排。吳德基做官，不追求威望名聲，而把愛(ài)民放在首要位置，百姓感激他。在濰州兩年，被朝廷召回。濰州的百姓攔在門(mén)口抱著他的腳哭泣，說(shuō)：“自從您來(lái)這里做官，我們這里的百姓再?zèng)]有受到鞭笞?，F(xiàn)在您要離開(kāi)我們，希望得到您的這只鞋來(lái)供奉，來(lái)慰藉我們(對(duì)您)的思念之情。”吳德基到了京城，就辭官歸家。我與吳德基交情很深，時(shí)常玩笑，這時(shí)我也將離職回家，叫吳德基過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“你愿意聽(tīng)長(zhǎng)者的教導(dǎo)嗎？”吳德基說(shuō)：“愿意，(您)有什么指教？”我說(shuō)：“少出門(mén)，與世俗之人絕交，少來(lái)往。”吳德基回到家，遵從我的教導(dǎo)，品行高尚的人贊揚(yáng)他能接受他人的建議?！緮嗑湮难晕淖g文】唯獨(dú)萬(wàn)夫長(zhǎng)易俊原依仗自己驍勇善戰(zhàn)，帶領(lǐng)手下數(shù)十人逃入山谷中，占據(jù)險(xiǎn)要位置自保，周?chē)泥l(xiāng)邑?fù)?dān)心這件事，江陰侯吳良奉詔追討賊寇，已將公文發(fā)布到周?chē)目h里了，軍隊(duì)即將集合出發(fā)，召吳德基來(lái)商議這事，吳德基說(shuō)：“易俊原沒(méi)有反叛的跡象，為什么要刺激他使他走向極端呢？不如先用計(jì)招他來(lái)，如果他真的反叛了，(再)用軍隊(duì)討伐(他)也不晚。”14．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)早發(fā)羅鄴一點(diǎn)燈殘魯酒醒，已攜孤劍事離程。愁看飛雪聞雞唱，獨(dú)向長(zhǎng)空背雁行。白草近關(guān)微有路，濁河連底凍無(wú)聲。此中來(lái)往本迢遞，況是驅(qū)羸客塞城。(1)這首詩(shī)是如何表現(xiàn)“早發(fā)”之“早”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)請(qǐng)賞析“獨(dú)向長(zhǎng)空背雁行”中“背”字的表達(dá)效果。(3分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．(1)[答案]①第一、二句緊扣詩(shī)題，凸顯“早發(fā)”：宿酒初醒，殘燈未滅，長(zhǎng)夜未盡，詩(shī)人已攜孤劍登程。第三句寫(xiě)詩(shī)人在路上聽(tīng)到雄雞唱曉，也可見(jiàn)出行之早。②塞外風(fēng)雪路，本來(lái)行人稀少，而“早發(fā)”就更無(wú)路人，只有詩(shī)人獨(dú)行，故“獨(dú)”與“早發(fā)”之“早”有關(guān)。③飛雪白草，道路本已難辨，早行時(shí)就更加微茫，故“微”字也表現(xiàn)“早發(fā)”之“早”。[解析]本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。題型為一字領(lǐng)全詩(shī)，也有人稱(chēng)為“詩(shī)眼”題。解題時(shí)應(yīng)注意根據(jù)題干要求，逐句或逐層分析。(2)[答案]一個(gè)“背”字，描寫(xiě)了詩(shī)人與大雁相背而行的情境，使詩(shī)人向北向寒與大雁向南向暖形成強(qiáng)烈對(duì)比，表現(xiàn)了詩(shī)人旅程的艱辛和心情的愁苦。[解析]這種表達(dá)效果題，答題時(shí)表述要規(guī)范：某字(詞、句)寫(xiě)了什么內(nèi)容，用了什么手法及其效果，表達(dá)了作者怎樣的心情。15．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(限選5個(gè)小題，如超過(guò)5個(gè)，按所答的前5個(gè)小題計(jì)分)(5分)(1)月明星稀，____________。(曹操《短歌行》)(2)問(wèn)今是何世，______________，無(wú)論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)(3)一去紫臺(tái)連朔漠，________________。[杜甫《詠懷古跡(其三)》](4)東船西舫悄無(wú)言，________________。(白居易《琵琶行》)(5)壚邊人似月，______________。[韋莊《菩薩蠻(其二)》](6)若夫日出而林霏開(kāi)，________________，晦明變化者，山間之朝暮也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(7)挾飛仙以遨游，________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)馬作的盧飛快，__________________。(辛棄疾《破陣子》)15．[答案](1)烏鵲南飛(2)乃不知有漢(3)獨(dú)留青冢向黃昏(4)唯見(jiàn)江心秋月白(5)皓腕凝霜雪(6)云歸而巖穴暝(7)抱明月而長(zhǎng)終(8)弓如霹靂弦驚四、現(xiàn)代文(文學(xué)類(lèi)、實(shí)用類(lèi)文本)閱讀(共20分，共4小題)閱讀下面的文章，完成16～19題。六指猴墨中白侯六是新來(lái)為東家趕馬車(chē)的，右手六指，護(hù)院的都笑稱(chēng)他六指猴。侯六也不惱，伸出手問(wèn)：“像六指猴嗎？”“六指猴是江洋大盜，你是給東家趕馬車(chē)的?！闭f(shuō)完，大伙善意地笑了。東家江大佬有錢(qián)，有錢(qián)的東家不住在泗州城。東家喜歡住在五里城的鳳凰墩。鳳凰墩背靠九座梅花山，西臨攔山河，東邊一條大道直通南邊的泗州城。東家愛(ài)去泗州城聽(tīng)?wèi)?。東家聽(tīng)完泗州戲，侯六就陪他去梅嶺茶館。東家和眾玩家邊品茶，邊玩賞古玉。眾玩家要看東家腰上的玉。東家掏出潔白的手帕，用嘴吹吹，才解下玉放在上面。只見(jiàn)手帕上的蟠螭，圓眼怒睜，細(xì)眉飛揚(yáng)，腳爪上翹，胛骨盡顯，活潑有趣。眾人夸：“好玉?！焙盍鶇s在旁邊大碗喝著茶，喝完，就到泗州大街上逛。東家品足了茶，侯六準(zhǔn)時(shí)套好馬車(chē)等他。坎坷道，馬車(chē)如履平地。東家喜歡坐在車(chē)上瞇著雙眼哼著泗州戲，回味著茶館玩玉時(shí)的愜意。到家，東家拎起長(zhǎng)衫下車(chē)，侯六就看到他腰帶上那只活潑的蟠螭。東家有錢(qián)，可有錢(qián)的東家人不壞。東家喜歡拿出白花花的銀子救濟(jì)鄉(xiāng)鄰。侯六常聽(tīng)人夸，東家是善人。侯六拴好馬，路過(guò)東家房時(shí)，就聽(tīng)東家和老婆說(shuō)：“侯六人不小了，是該成家了……”侯六聽(tīng)后心一熱，父母去世，無(wú)人再關(guān)心自己。泗州大街，仁義當(dāng)鋪。黑衣人閃身進(jìn)屋。老板賈仁義低聲問(wèn)：“玉呢？大人催要。”黑衣人說(shuō)：“盜不來(lái)?！薄皼](méi)有你偷不來(lái)的寶貝，否則告知官府，丟的不僅是玉，還有多人的性命！”黑衣人不回答，拋下酬金，飛躍離去，眨眼鉆進(jìn)黑夜里。天亮，府衙有人投案，聲稱(chēng)自己是大盜六指猴。師爺馬皮金一看是馬夫侯六，笑說(shuō)：“你手長(zhǎng)六手指，就是六指猴？”“我是六指猴，為東家趕車(chē)，實(shí)是想偷他的玉?！瘪R皮金只好向吳知府稟報(bào)。吳知府聽(tīng)后，說(shuō)：“通知江大佬，讓他看著辦吧?！瘪R皮金把知府的話(huà)轉(zhuǎn)告給東家，臨別小聲叮囑：“大人的嘴，大著呢！”東家忙帶上金銀趕到府衙?？粗鴿M(mǎn)眼的金銀，吳知府嘆道：“你有錢(qián)心善，好人呀，可好人如何會(huì)讓飛賊趕車(chē)呢，要追究……”吳知府瞇著小眼盯著東家的腰間。東家取下玉佩遞過(guò)去，說(shuō)：“一個(gè)趕馬的怎會(huì)是大盜喲？”馬皮金忙上前接玉，旁邊的吳知府就怪怨說(shuō)：“好好馬車(chē)不趕，非說(shuō)是飛賊，自己的命賤，也不為主人著想，再說(shuō)，他真是六指猴，怎敢自己找上門(mén)來(lái)？這些下人呀，醉酒后，全是醉話(huà)！”東家忙謝過(guò)知府，剛把侯六帶走，賈仁義就求見(jiàn)吳知府說(shuō)：“真是六指猴呀?！眳侵Φ溃骸白チ肆负铮€會(huì)有七指猴八指猴，那么多飛賊抓得完嗎？要的是玉！”看著吳知府把玩著圓眼怒睜的蟠螭，賈仁義連贊：“大人高明！”侯六得知東家用古玉救他，跪謝說(shuō)：“我不配?！睎|家伸手拉起他說(shuō)：“玉是寶，可活人更是寶哩！”侯六說(shuō)：“不能再為您趕馬了?！鞭D(zhuǎn)身欲去。東家也不挽留，說(shuō)：“走正道吧！路平整，好走！”六指猴點(diǎn)頭，飛身上了大路。平原大道，晨光如金。東家坐著馬車(chē)去泗州城，路遇一老者，停車(chē)，讓其坐。老者摘去胡須，是侯六。侯六感慨地說(shuō)：“東家的善心無(wú)處不在呀?！彪p手遞來(lái)一玉。東家見(jiàn)是那塊活潑有趣的蟠螭，搖頭嘆說(shuō)：“何必呢！”侯六說(shuō)：“東家放心，他們無(wú)可奈何，日后還會(huì)尊敬您呢！”看著東家一臉莫名，侯六笑著躍到馬后，接過(guò)馬鞭說(shuō)：“再為您趕一趟吧?！蓖w舞馬鞭的侯六，東家仿佛看到自己年輕時(shí)的影子。侯六走了，東家再也沒(méi)有他的消息。東家不明白，古玉被盜，官府也不追問(wèn)，吳知府對(duì)他尊敬如賓，像是他偷了自己的古玉。東家進(jìn)城時(shí)還愛(ài)聽(tīng)泗州戲，去梅嶺茶館。東家品茶時(shí)，聽(tīng)茶客們說(shuō)，江湖上有一飛俠，專(zhuān)盜貪官金銀救濟(jì)窮人，飛俠盜金銀，還拿他們記錄貪污的私賬簿兒……聽(tīng)著，聽(tīng)著，東家會(huì)猛喝一口茶，他希望飛俠是六指猴，卻又為侯六捏著把汗。(本文有改動(dòng))16．下列對(duì)這篇微型小說(shuō)的賞析，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(4分，兩項(xiàng)都對(duì)得4分，答對(duì)一項(xiàng)得2分，有錯(cuò)項(xiàng)得0分)()A．小說(shuō)中有關(guān)“鳳凰墩”的一段環(huán)境描寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻細(xì)膩鮮活，生動(dòng)傳神，充分地體現(xiàn)了小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)對(duì)真實(shí)性的追求。B．侯六聽(tīng)到東家與東家老婆的對(duì)話(huà)后，“心一熱，父母去世，無(wú)人再關(guān)心自己”。這種敘事中的閑筆，增加了作品的生活氣息。C．知府勾結(jié)當(dāng)鋪老板，當(dāng)鋪老板收買(mǎi)黑衣人，黑衣人就是大盜六指猴，六指猴亦即侯六，作者在極短的篇幅內(nèi)巧妙地交代了這些人物關(guān)系。D．通過(guò)描寫(xiě)人物語(yǔ)言的前后矛盾，可以凸顯人物的性格特點(diǎn)，吳知府在得到玉蟠螭前后對(duì)東家說(shuō)的那兩段話(huà)，就具有這種鮮明的表達(dá)效果。E．侯六將盜回的玉蟠螭交還東家時(shí)說(shuō)的話(huà)是伏筆，后來(lái)茶客們的話(huà)是照應(yīng)。這種寫(xiě)作技巧的運(yùn)用，避免了平鋪直敘。16．[答案]AB[解析]本題考查篩選并整合文中信息的能力。A項(xiàng)，“細(xì)膩鮮活，生動(dòng)傳神”不恰當(dāng)，特別是“細(xì)膩”二字，文中的描寫(xiě)極其簡(jiǎn)略，根本談不上“細(xì)膩”。B項(xiàng)，“這種敘事中的閑筆”錯(cuò)。雖是不經(jīng)意的一筆，卻從側(cè)面佐證了東家對(duì)侯六關(guān)心備至，恩重如山，為后文寫(xiě)東家舍玉救侯六以及侯六盜玉回報(bào)東家做鋪墊。17．小說(shuō)中那塊活潑有趣的玉蟠螭在情節(jié)安排與人物塑造方面有何作用？請(qǐng)分別做簡(jiǎn)要分析。(4分)答：________________________________________________________________________17．[答案]①在情節(jié)安排方面，它是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線(xiàn)索物件：東家有寶玉，侯六來(lái)盜玉，侯六被東家感化自首，東家舍玉相救，侯六竊玉以報(bào)東家。②在人物塑造方面，它可以襯托人物的品格。例如東家愛(ài)玉，襯托其風(fēng)雅；知府愛(ài)玉，表現(xiàn)其貪婪。[解析]本題的題干指向清晰，文本中某物在情節(jié)方面的作用：線(xiàn)索，串起全文；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；照應(yīng)相關(guān)內(nèi)容等。而在人物塑造方面往往是以物來(lái)襯托人物的性格品質(zhì)，要注意的是該物往往不只對(duì)一個(gè)人物有襯托的作用，解答要全面。這類(lèi)題型一定要結(jié)合文本的具體內(nèi)容來(lái)分析。18．請(qǐng)概括侯六與東家的性格特點(diǎn)，并做簡(jiǎn)要分析。(4分)答：________________________________________________________________________18．[答案]①侯六的性格特點(diǎn)是知恩圖報(bào)、迷途知返、行俠仗義。小說(shuō)通過(guò)東家關(guān)心侯六婚事、侯六主動(dòng)投案、東家舍玉救侯六、侯六竊玉及賬本、結(jié)尾時(shí)茶客們的談?wù)摰惹楣?jié)，生動(dòng)地寫(xiě)出了侯六俠義性格的內(nèi)涵。②東家的性格特點(diǎn)是樂(lè)善好施、仗義疏財(cái)、待人寬厚。小說(shuō)通過(guò)人們對(duì)東家樂(lè)善好施的傳揚(yáng)，東家關(guān)心侯六婚事、舍玉救侯六、為侯六擔(dān)心等情節(jié)，具體寫(xiě)出了東家仁義性格的內(nèi)涵。[解析]分析概括小說(shuō)中人物性格題是高考的常見(jiàn)題型，答題時(shí)一定要既有總評(píng)，又有分析，答案呈總分式結(jié)構(gòu)。分析時(shí)要從小說(shuō)情節(jié)發(fā)展中總體把握人物性格，要關(guān)注小說(shuō)中人物的言行舉止，有的作品還要注意作者的議論或作者借助小說(shuō)中其他人之口對(duì)人物的評(píng)價(jià)。19．這篇微型小說(shuō)的段落都很短小，甚至大量使用一句一段的形式。作者為什么要采用這種寫(xiě)法？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)答：________________________________________________________________________19．[答案]①便于密集且清晰地組織、傳達(dá)信息，適合本文豐富、復(fù)雜的敘事內(nèi)容的表現(xiàn)需要。②便于加快敘事節(jié)奏，適合本文迅速推進(jìn)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的需要。③便于敘事場(chǎng)景的靈活切換，適合本文于多場(chǎng)景中敘事、寫(xiě)人的需要，產(chǎn)生電影分鏡頭的效果。④本文段落雖然短小，但內(nèi)容的表達(dá)簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確，富有“提示”性，能夠有效調(diào)動(dòng)讀者的想象。[解析]小說(shuō)閱讀的試題解答維度往往是：內(nèi)容主題、人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、環(huán)境場(chǎng)景、閱讀心理。本題看似考查的是小說(shuō)的寫(xiě)法，其實(shí)我們可以把它轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)，也就是這樣短小的段落對(duì)“內(nèi)容主題、人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、環(huán)境場(chǎng)景、閱讀心理”各有什么作用。要注意的是，必修、選修模塊中，小說(shuō)閱讀的相關(guān)知識(shí)要有機(jī)地嵌套進(jìn)去。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共12分，共3小題)20．下面四個(gè)字是由象形字“人”()變化組合而成的會(huì)意字。請(qǐng)根據(jù)給出的古文字義，仿照“比”“化”兩例，用七字句描述“從”“北”的形體結(jié)構(gòu)與字義。要求：①形義描述合理；②押韻。(4分)______二人排齊向右站______左人正立右倒畫(huà)______親密并列肩比肩______人形顛倒表變化20．[答案]一人前行一人后后人跟著前人走(從)二人站立背靠背字義相背可意會(huì)(北)[解析]本題是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)與能力的綜合考查，既關(guān)涉到中國(guó)漢字的相關(guān)知識(shí)，如“象形”“會(huì)意”等，又關(guān)涉到語(yǔ)言形式的押韻，還有整句的形式及精要的表達(dá)。21．高一年級(jí)將舉辦“讀《論語(yǔ)》，談交友”讀書(shū)交流會(huì)，擬向參會(huì)者贈(zèng)送紀(jì)念書(shū)簽。請(qǐng)寫(xiě)一則贈(zèng)言，用以印制書(shū)簽。要求：①緊扣活動(dòng)主題；②必須原創(chuàng)；③語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體；④不超過(guò)30字。(4分)答：______