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文檔簡(jiǎn)介

復(fù)習(xí)1宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,浦江人,被譽(yù)為“開國文臣之首”著有《宋學(xué)士全集》。2

劉基,字(伯溫),封誠意伯。著有《誠意伯文集》。劉基詩文都很有名。他著有寓言體散文集《郁離子》,文章短小,語言犀利,其中有不少思想性和藝術(shù)性都比較好的故事。3《賣柑者言》是一篇(諷刺小品)4劉基《賣柑者言》的主旨:揭露文臣武將其實(shí)都是些不會(huì)治國、不懂用兵、白吃俸祿的蠢物,表現(xiàn)作者的憤世嫉俗之情。5本文在寫法上特點(diǎn):通篇從一個(gè)“欺”字生發(fā)議論,從遠(yuǎn)及近,由表入里,導(dǎo)入正題。6這樣寫的好處:1使文章顯得層次分明,逐步深入。2以貼切的比喻,揭示了問題的本質(zhì),使人印象深刻。7本文運(yùn)用了排比和詰問的手法。使文章氣勢(shì)跌宕,淋漓盡致。(“今夫佩虎符……而以察吾柑!”)8于謙,字廷益,錢塘人。文武全才,其詩多以憂國愛民和表達(dá)堅(jiān)貞節(jié)操的內(nèi)容為主。有《于忠肅集》。9《詠煤炭》主旨:這首詠物詩以煤炭自喻,借煤炭“述懷”。抒發(fā)了作者憂國憂民之情10

王世貞,字元美,號(hào)鳳洲,又號(hào)弇yǎn州山人。早年與李攀龍同為“后七子”領(lǐng)袖。李死后,他獨(dú)主詩壇20年。有《弇州山人四部稿》《弇山堂別集》。歸有光《項(xiàng)脊軒志》11歸有光,字熙甫,號(hào)震川。人稱震川先生。著有《震川先生集》。12本文所表達(dá)的思想感情:本文通過對(duì)親人生前的一些平凡小事的回憶,真切地再現(xiàn)出祖母、母親及妻子在世時(shí)的音容舉止和她們與作者的親密關(guān)系,委婉而又深摯地抒發(fā)了他失去親人后的痛楚哀傷。13結(jié)構(gòu)特點(diǎn):圍繞對(duì)親人的綿綿思念這個(gè)核心,以項(xiàng)脊軒及其周圍環(huán)境的變遷為經(jīng),以與項(xiàng)脊軒有密切關(guān)系的往事為緯,將所取材料交互編織。盡管沒有一人一事作為主干淹貫全篇,卻沒有饾饤dòudìnɡ瑣屑的感覺,顯得神氣凝聚、格局玲瓏。14《項(xiàng)脊軒志》語言特點(diǎn):語言簡(jiǎn)樸精練。如以“小鳥時(shí)來啄食,人至不去”烘托項(xiàng)脊軒環(huán)境的幽靜,以“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于庭”描繪分家后的雜亂無章,均是明例。人物語言尤其出色,奶母之言,都是極其普通的家常話,然而一到作者筆底,卻神情畢現(xiàn),惟妙惟肖。15末段以景結(jié)情的表達(dá)效果:文末因枇杷樹之“亭亭如蓋”觸發(fā)失去愛侶的傷感,托物寄情,言近旨遠(yuǎn),一往情深。

新課宗臣《報(bào)劉一丈書》(精)宗臣,字子相。與李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽(yù)、徐中行、吳國倫齊名,稱為“后七子”。散文創(chuàng)作的成就在“后七子”中尤為突出。著有《宗子相集》。宗臣的《報(bào)劉一丈書》是一篇諷刺小品。本文主旨:這篇諷刺小品以具體、形象的事例,揭露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的卑鄙齷齪、上層社會(huì)的污濁不堪,辛辣地嘲諷了趨炎附勢(shì)者的奴顏婢膝,當(dāng)權(quán)者的虛偽貪婪和守門人狐假虎威、敲詐勒索的丑態(tài),有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。本文漫畫式夸張手法的諷刺效果:宗臣以漫畫式的筆法刻畫人物,盡管著墨不多,但無論干謁者的投機(jī)鉆營、卑鄙無恥,或當(dāng)權(quán)者的驕橫貪婪、拿捏作勢(shì),以及守門人的刁鉆奸滑、仗勢(shì)欺人,無不形神兼?zhèn)洌┟钗┬?。作者采用了夸張變形的藝術(shù)手法,淋漓酣暢、纖毫畢現(xiàn)地顯出三個(gè)反面人物的丑惡嘴臉、骯臟靈魂。本文詳略得當(dāng):本文以“上下相孚”為核心展開,在寫法上略于上而詳于下。對(duì)相公嚴(yán)嵩著墨不多,詳寫來訪者與守門者的交往,以小見大,從一斑窺全豹。袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》袁宏道,字中郎,一字無學(xué),號(hào)石公。與其兄宗道、弟中道同為晚明“公安派”代表人物,時(shí)稱“三袁”。他們竭力反對(duì)前、后七子“文必秦漢,詩必盛唐”的復(fù)古主張,強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品應(yīng)“獨(dú)抒性靈,不拘格套”。為人沖淡風(fēng)雅,其作品內(nèi)容有部分篇章反映了民生疾苦,對(duì)當(dāng)時(shí)政治現(xiàn)實(shí)有所批判。他的散文大多描寫士大夫的閑適生活、雅致逸趣。文風(fēng)真率自然,語言清新明快,思靈筆巧,于“三袁”中成就最高。有《袁中郎全集》。袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》的主旨是什么:1作者描述了徐渭狂放不羈的個(gè)性、坎坷的生活道路以及卓然不群的才能,表達(dá)了對(duì)徐渭的由衷欽佩與深切同情。2徐渭獨(dú)立一時(shí)的才氣與他“屢試輒蹶jué

”的遭際從側(cè)面揭示了明代政治的腐敗,表明封建社會(huì)越優(yōu)秀的人才越容易被埋沒、扼殺。介紹徐渭詩歌時(shí),連用了六個(gè)出人意表的比喻:“故其為詩,如嗔chēn,如笑,如水鳴峽,如種子出土,如寡婦之夜哭,羈jī人之寒起?!边@篇人物傳記在寫法上的特點(diǎn):1吸取了《史記》《三國志》等史書“以事傳人”的長(zhǎng)處。2作者敘述事件,不像《史記》等史書那樣有頭有尾,相當(dāng)完整,而是以簡(jiǎn)省的三言兩語略加敘寫,意到即止。評(píng)述相間,激情洋溢,仗義執(zhí)言,愛憎鮮明。鐘惺xīng《浣花溪記》鐘惺,字伯敬,號(hào)退谷,竟陵人,與譚元春同為竟陵派創(chuàng)始者。在詩文創(chuàng)作中提倡“幽情單緒”以矯公安派浮淺率易之弊,有時(shí)流于冷僻苦澀。有《隱秀軒集》。1本文的主旨:再現(xiàn)浣花溪景色之幽美,借憑吊緬懷大詩人杜甫,表現(xiàn)其人格之孤傲不群。2本文寫法上的特點(diǎn):A本文采用了移步換形的寫法。B作者寫浣花溪游記,重點(diǎn)寫杜工部祠。寫杜工部祠,重點(diǎn)在寫杜甫之身世、襟抱。寫杜甫之身世、襟抱,在于突出自己對(duì)時(shí)代、對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的感觸,最終表明自己的“孤懷絕詣”。C全文以景物之幽寂與人格之孤傲相互映襯,表現(xiàn)了對(duì)杜甫的欽佩。明代詩文發(fā)展大致情況1明代初年散文名家是宋濂、劉基、高啟等。2永樂以后,占統(tǒng)治地位的是“臺(tái)閣體”。以“三楊”(楊士奇、楊榮、楊溥)為代表,歌功頌德。表面雍容典雅,實(shí)則空疏呆板,只有于謙詩歌例外。3明中葉以后,反對(duì)臺(tái)閣體的是“前后七子”(前李夢(mèng)陽、何景明。后李攀龍、王世貞)的文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)。主張“文必秦漢詩必盛唐”。4針對(duì)“前后七子”復(fù)古倒退的主張,崛起了“唐宋派”(王慎中、唐順之,茅坤),他們推崇唐宋散文,但也主張要有時(shí)代性,“自為其言”,“直抒胸臆”,其中以歸有光的創(chuàng)作最為突出。5向復(fù)古主義發(fā)起猛攻的是深受李贄影響的以“三袁”(宗道宏道中道)為代表的公安派。公安派反對(duì)摹擬,主張“獨(dú)抒性靈,不拘格套”。6“公安派”之后,又出現(xiàn)了“竟陵派”(鐘惺譚元春)主張“幽情單緒”以矯公安派浮淺率易之弊。7明末,出現(xiàn)了一些文社組織,“復(fù)社”(張溥張采)

“幾社”(陳子龍夏允彝夏完淳)的活動(dòng)帶有濃厚的政治色彩,明末也有些作家兼擅眾長(zhǎng),以張岱(不依門傍派者)最為出色。他的小品文為明代散文增添了光彩。張岱《西湖七月半》(精)張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵。他在明末清初堪稱散文大家,小品文聲譽(yù)尤高。他的著作很多,現(xiàn)存的有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《嫏嬛lánɡ

huán文集》《石匱kuì書》等。本文的主旨:描述了七月半游西湖的盛況,表現(xiàn)了文人閑雅脫俗的生活情趣。五類游客各自的特點(diǎn)以及其中的比照關(guān)系。第一類是實(shí)不看月者,是假冒風(fēng)雅的官僚;第二類是身在月下而實(shí)不看月者,是無意風(fēng)雅的富豪;第三類是看月而欲人看其看月者,是故意風(fēng)雅的游客;第四類是月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實(shí)無一看者,是不懂風(fēng)雅的市井之徒;第五類是看月而人不見其看月之態(tài),亦不作意看月者,是讀書人中的清雅之士。前四類與讀書人中的清雅之士相對(duì)比,使庸俗與高雅,喧嘩與清寂,兩相對(duì)比映照。立意顯得新鮮別致。此文寫人物、場(chǎng)景細(xì)致生動(dòng):A本文第一段寫了五類看月之人(可結(jié)合前面講過的展開論述),觀察細(xì)致,描繪生動(dòng)。如寫故作風(fēng)雅的游客“亦船亦聲歌,名妓閑僧,淺斟低唱,弱管輕絲,竹肉相發(fā),變?cè)谠孪?,亦看月而欲人看其看月者,看之。”B本文第二三兩段寫了兩種絕然不同的游湖看月的場(chǎng)景,寫得十分生動(dòng),讓人有如臨其境之感。如“止見篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已?!?、“此時(shí)月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)(huì)面……”張岱《柳敬亭說書》主旨:描繪了柳敬亭說書藝術(shù)的高超,也表現(xiàn)出他的人品節(jié)概。正面描寫:活靈活現(xiàn),栩栩如生。側(cè)面烘托:開頭和結(jié)尾兩次將柳麻子與膾炙人口,風(fēng)流妍美的名妓王月生相提并論,認(rèn)為二人行情正等。為贊賞柳敬亭增加了分量。陳子龍《小車行》陳子龍,字臥子,號(hào)大樽。與同里夏允彝同是東林黨后勁“幾社”的創(chuàng)始人。早期作品辭采濃郁,尤好擬古樂府。后期多感慨時(shí)事之作,風(fēng)格蒼涼悲壯,成為明末重要作家。又善詞。有經(jīng)后人輯成的《陳忠裕公全集》。小車班班黃塵

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