《琵琶行（并序）》教案 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)+

《琵琶行(并序)》教案【教學(xué)目標(biāo)】1．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本整體感知的能力。2．讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的詩(shī)人深沉的情感。3．舉一反三，讓學(xué)生掌握一定的詩(shī)歌鑒賞方法。【教學(xué)設(shè)想】1．學(xué)生自己搜集有關(guān)白居易的生平資料和這首詩(shī)的創(chuàng)作背景資料。2．重點(diǎn)研讀文本第二段對(duì)琵琶曲的描寫(xiě)且進(jìn)行同題材詩(shī)歌的比較閱讀?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、 導(dǎo)入新課———給學(xué)生解讀詩(shī)歌的敲門(mén)磚唐宣宗李忱為紀(jì)念一位詩(shī)人寫(xiě)下“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”的詩(shī)句，讓唐代一位帝王憑吊的詩(shī)人是誰(shuí)呢？對(duì)，他就是白居易。今天，讓我們一起來(lái)研讀白居易的《琵琶行》。二、 檢查預(yù)習(xí)情況———詩(shī)歌字詞學(xué)習(xí)不能忽視1．詞類(lèi)活用：遂命酒聞舟中夜彈琵琶者，商人重利輕別離2．古今異義：明年秋，送客湓浦口因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之鐵騎突出刀槍鳴老大嫁作商人婦凄凄不似向前聲暮去朝來(lái)顏色故3．文言句式：使快彈數(shù)曲送客湓浦口感斯人言歌以贈(zèng)之嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才轉(zhuǎn)徙于江湖間三、聽(tīng)讀課文———學(xué)生熟悉文本的又一步這個(gè)環(huán)節(jié)，可以通過(guò)聽(tīng)錄音或教師、學(xué)生范讀完成，讓學(xué)生初步熟悉課文。在熟悉課文的基礎(chǔ)上，學(xué)生分小組討論，用七言句概括每段內(nèi)容。明確：（1）江頭送客聞琵琶（2）江心聆聽(tīng)琵琶曲（3）曲罷自訴身世苦（4）同病相憐感慨多（5）重聞琵琶青衫濕四、整體感知———以主問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生把握文本1．這首詩(shī)的小序有什么作用？明確：交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)；概述琵琶女身世；點(diǎn)明寫(xiě)作動(dòng)機(jī)；定下全詩(shī)的感情基調(diào)。2．全詩(shī)的感情基調(diào)是什么？明確：凄涼。從“醉不成歡慘將別”“別有幽愁暗恨生”“杜鵑啼血猿哀鳴”“滿座重聞皆掩泣”等句子可以看出。3．詩(shī)歌中最能反映作者凄涼心境的核心句子是什么？明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！?．詩(shī)人為何有“同是天涯淪落人”之嘆？明確：因?yàn)閮扇擞邢嗤ǖ娜松?jīng)歷。琵琶女曾經(jīng)是艷蓋群芳、藝壓京城、門(mén)庭若市、縱情歡樂(lè)，現(xiàn)在是年老色衰、門(mén)前冷落、委身賈人、獨(dú)守空船。詩(shī)人曾經(jīng)是詩(shī)酒相伴、絲竹盈耳、高朋滿座、其樂(lè)融融，現(xiàn)在是謫居臥病、有酒無(wú)樂(lè)、送客慘別、其情凄凄。（結(jié)合文本概括。）5．這首詩(shī)敘事、抒情基本是圍繞琵琶女和詩(shī)人展開(kāi)的，無(wú)論是敘事還是抒情，比較講究線索的安排，這首詩(shī)的線索安排有什么特點(diǎn)？明確：明暗兩條線索。明線以琵琶女的身世和遭遇展開(kāi)，暗線以詩(shī)人的感受和身世展開(kāi)，兩條線索會(huì)合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一點(diǎn)上，由此可見(jiàn)，這首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致。五、重點(diǎn)研習(xí)———由面到點(diǎn)的深度剖析（一）對(duì)琵琶曲的描寫(xiě)1. 這首詩(shī)寫(xiě)琵琶女彈奏琵琶，一共有幾次？這幾次描寫(xiě)的方法各自有什么不同？明確：三次第一次：第一段忽聞水上琵琶聲，主人鬼，客不發(fā)大二次：第二段第三次：第五段“感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”。是她生活的全部，這一切都令她在方法使用上，第一、第三次留戀，故而旋律表現(xiàn)得清脆圓潤(rùn)、是側(cè)面描寫(xiě)，第二次是正面描寫(xiě)。舒徐流暢。逐漸沉咽和間歇停頓2.其中最為精彩的是哪一次?明確:第二次。3.精彩在何處?學(xué)生探究。明確:用比喻和摹聲來(lái)寫(xiě)虛渺飄忽、過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，音樂(lè)如急雨、如私語(yǔ)、如鶯語(yǔ)、如泉流、如裂帛、如刀槍齊鳴、如銀瓶乍破，激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。用通感的修辭手法寫(xiě)音樂(lè)，用視覺(jué)形象描寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)形象，“大珠小珠落玉盤(pán)”“問(wèn)關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”等句子充分調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。4.琵琶曲旋律有什么樣的變化過(guò)程?它傳達(dá)的琵琶女的感情又有怎樣的變化明確:“大弦嘈嘈如急雨……大珠小珠落玉盤(pán)。”(旋律:舒徐流暢;感情:歡愉。)“問(wèn)關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難?！?旋律:逐漸沉咽;感情:傷痛。)“冰泉冷澀弦凝絕……此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！?旋律:問(wèn)歇停頓;感情:傷痛。)“銀瓶乍破水漿迸……四弦一聲如裂帛?！?旋律:激越雄壯;感情:悲憤。)5.為什么會(huì)有這樣的旋律變化?明確:有弦外之音。旋律的變化正反映了琵琶女身世的變化。舒徐流暢的旋律象征她“曲罷曾教善才服……秋月春風(fēng)等閑度”的火紅青春。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，成功與歡歌是她生活的全部，這一切都令她留戀，故而旋律表現(xiàn)得清脆圓潤(rùn)、舒徐流暢。逐漸沉咽和問(wèn)歇停頓的旋律象征了她“弟走從軍阿姨死…老大嫁作商人婦”的生活變故。最后，激越雄壯的旋律使得音樂(lè)情緒突然高漲，突出表現(xiàn)了琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤感之情。(二)詩(shī)歌意象的解讀1.明月。詩(shī)中共有三次借月抒情的地方。第一次，“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”。此時(shí)的作者遠(yuǎn)離京城，懷念家鄉(xiāng)，朋友即將離去，“江浸月”襯托了離別時(shí)痛苦凄慘的心情。雖然有明月、江水、美酒、朋友，但心情像江水長(zhǎng)流不斷，把月影弄得支離破碎，“江中的月”正如作者的心，是用環(huán)境襯托心情。第二次，“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”。在與琵琶女相見(jiàn)并聆聽(tīng)了她高超的演奏后，用這句詩(shī)形容人們都為琵琶女的琴聲所傾倒，用江面倒映著一輪皎潔的明月，烘托出環(huán)境的凄清以及聽(tīng)者的共鳴。第三次，“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”。琵琶女的自述中的這句詩(shī)寫(xiě)出秋寒之中，江面之上，月亮顯得格外明亮，琵琶女在孤寂的生活中，想到的大概是廣寒宮中與自己處境同的嫦娥，寄托了她對(duì)往事的感傷之情。2.楓葉、荻花、杜鵑等意象?！皸魅~”“荻花”兩個(gè)意象不光點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，還以自身特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩(shī)人憂傷的情緒?！岸霹N鳥(niǎo)”是中國(guó)古代神話中的一種鳥(niǎo)，傳說(shuō)蜀土杜宇在讓位于大臣鱉靈后隱居山問(wèn)，死后化為杜鵑鳥(niǎo)，啼鳴聲非常凄慘，在《莊子》一書(shū)中就有“望帝啼鵑”的典故。李白也有膾炙人口的“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，其中“子規(guī)”正是“杜鵑鳥(niǎo)氣杜鵑象征著悲涼、哀傷。六、比較閱讀———拓展比較之中覓真知提供兩首以音樂(lè)描寫(xiě)為題材的詩(shī)歌，讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。一首是白居易的《夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州》，另一首是李賀的《李憑箜篌引》，讓學(xué)生任選一首寫(xiě)一篇300字左右的比較文章。提示：1《夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州》和《琵琶行》比較。相同：《夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州》和《琵琶行》描寫(xiě)的時(shí)間、情景有很多相似之處，都是寫(xiě)秋夜聞琴，又見(jiàn)到歌女，琴聲也都是悲傷幽怨的，歌女生活都是凄慘的，同時(shí)歌女都有很高的音樂(lè)素養(yǎng)。不同：《琵琶行》的描寫(xiě)更具體細(xì)膩，對(duì)音樂(lè)的描摹、對(duì)歌女身世的敘寫(xiě)以及對(duì)自我被貶的感嘆都生動(dòng)感人，而《夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州》基本是采用白描的手法來(lái)展示月夜歌女的形象。2《李憑箜篌引》和《琵琶行》比較。相同：兩位詩(shī)人都以生花的妙筆，將感受的聲音化為鮮明的形象傳達(dá)給讀者，使讀者從形象中再反味其音聲，寫(xiě)得靈活、自如，使人讀著他們的詩(shī)，仿佛親耳聽(tīng)到了音樂(lè)一般。不同：首先，李詩(shī)只寫(xiě)了音樂(lè)的美妙，沒(méi)有寫(xiě)彈者的身世和詩(shī)人的感受；白詩(shī)既寫(xiě)了音樂(lè)的美妙，還敘寫(xiě)了琵琶女的身世和自己被貶后的生活，詩(shī)人通過(guò)賞音樂(lè)、聽(tīng)身世、作比較從而對(duì)音樂(lè)有了更深的理解，對(duì)琵琶女也有了更深的同情。其次，《琵琶行》是以現(xiàn)實(shí)主義手法從各個(gè)不同角度把琵琶美妙的樂(lè)聲精巧細(xì)膩地再現(xiàn)出來(lái)；《李憑箜篌引》卻以浪漫主義手法，通過(guò)奇特豐富的想象將箜篌的精妙旋律予以展現(xiàn)。第三，在對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)上，《琵琶行》對(duì)琵琶曲的描繪，著眼于人的感受、人間常見(jiàn)的事物，通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的比喻從正面描寫(xiě)，是以情感人；《李憑箜篌引》則著眼于神仙怪異的感受、人間少見(jiàn)的事物，運(yùn)用夸張的方法從側(cè)面表現(xiàn)箜篌樂(lè)曲的神奇，乃至泣鬼神。思路解說(shuō)一、背景先行筆者認(rèn)為，在古代詩(shī)歌鑒賞中，對(duì)詩(shī)人的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格的了解非常必要；否則，鑒賞詩(shī)歌就可能會(huì)成為盲目的行為。《孟子?萬(wàn)章下》中有這樣的句子：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也?！泵献诱J(rèn)為，文學(xué)作品和作家本人的生活、思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系，因而只有知其人、論其世，即了解作者的生活思想和寫(xiě)作的時(shí)代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)活思想和寫(xiě)作的時(shí)代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。不了解宋代初年花間詞的影響，我們就很難想象宰相晏殊會(huì)抒發(fā)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的纏綿之情；不了解盛唐詩(shī)人都想建功立業(yè)的社會(huì)風(fēng)氣，我們就很難解讀王昌齡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的豪邁以及孟浩然“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”的無(wú)奈；不了解李白豪放飄逸的創(chuàng)作風(fēng)格，就很難想象他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊。同樣，在解讀《琵琶行（并序）》這首詩(shī)時(shí)，我們應(yīng)該讓學(xué)生充分了解白居易上諫被貶的經(jīng)歷，這樣我們才能充分體味詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的詩(shī)人的思想感情?？梢赃@樣說(shuō)，學(xué)生掌握的背景有多這首詩(shī)中最為經(jīng)典的音樂(lè)描寫(xiě)作大，對(duì)詩(shī)歌的解讀空間就有多大。為重點(diǎn)與學(xué)生一起進(jìn)行研討賞二、整體感知析，賞析白居易將虛渺飄忽、過(guò)耳在學(xué)習(xí)篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)歌作品即逝的無(wú)形的音樂(lè)具體化的高超時(shí)，在學(xué)習(xí)伊始就應(yīng)該讓學(xué)生整手法。體感知作品內(nèi)容。在《琵琶行（并此外，對(duì)詩(shī)歌意象的賞析是序）》教學(xué)中，沒(méi)有對(duì)詩(shī)歌感情基古代詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。調(diào)、琵琶女的三次彈奏、詩(shī)歌線索古代詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)約，意象是詩(shī)歌等的整體把握，就沒(méi)有辦法真正語(yǔ)言的重要組成部分，其蘊(yùn)涵的深入賞析詩(shī)歌第二段對(duì)琵琶曲的信息量可見(jiàn)一斑?！按睬懊髟鹿?，精彩描寫(xiě)，更沒(méi)有辦法解讀其中疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思所蘊(yùn)涵的思想感情。整體感知文故鄉(xiāng)”，通過(guò)“明月”這一意象我們本，我們可以通過(guò)主問(wèn)題的設(shè)計(jì)宛然看到李白深夜思鄉(xiāng)的情景，提問(wèn)來(lái)進(jìn)行。所謂主問(wèn)題就是“從并由此想到詩(shī)歌后面的許多故課文整體的角度或?qū)W生的整體參事；“國(guó)破山河在，城春草木深。感與性上引發(fā)思考、討論、理解、品時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，通過(guò)“草味、探究、欣賞的重要提問(wèn)或問(wèn)木”“花”“鳥(niǎo)”我們可以看到老淚題”。例如筆者在教學(xué)過(guò)程中所設(shè)縱橫的杜甫面對(duì)山河破碎的無(wú)計(jì)的“全詩(shī)的感情基調(diào)是什么？”奈，并進(jìn)而想到詩(shī)人在戰(zhàn)亂中顛“詩(shī)歌中最能反映作者凄涼心境沛流離的慘狀；“大江東去，浪淘的核心句子是什么？”“詩(shī)人為何盡”，通過(guò)“大江”“浪”，我們看到有‘同是天涯淪落人’之嘆？”“這的是雖被放逐而豪放自信的蘇首詩(shī)的線索安排有什么特點(diǎn)？”等軾，在“大江”“浪”中顯現(xiàn)的正是問(wèn)題，一步一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)涉及詞人不屈的靈魂?！杜眯小纷鳛槿男缘膯?wèn)題進(jìn)行思考，并在較歌行體詩(shī)歌，雖然篇幅較長(zhǎng)，但對(duì)短時(shí)間內(nèi)對(duì)全文結(jié)構(gòu)有了一個(gè)比于詩(shī)歌中意象的把握解讀仍然應(yīng)較好的把握。該作為重要內(nèi)容，因此筆者在教三、重點(diǎn)賞析學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生就“明月”“楓葉”著名美學(xué)大師朱光潛說(shuō)：“要“荻花”“杜鵑”等意象作了賞析。四、拓展遷移從讀詩(shī)入手?！痹诠糯?shī)歌教學(xué) 著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：中，最忌諱的是對(duì)詩(shī)歌的肢解閱“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)讀，使詩(shī)歌教學(xué)課堂變成學(xué)生背例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練誦中心思想、語(yǔ)詞含義等毫無(wú)詩(shī)成閱讀和作文的熟練技能?！惫P者意的課堂。對(duì)于詩(shī)歌《琵琶行（并認(rèn)