語(yǔ)文文言斷句專(zhuān)題復(fù)習(xí)

下雨天/留客天/留我不/留下雨/天留客/天留/我不留下雨天留客天留我不留一、考點(diǎn)解說(shuō)明辨句讀，正確斷句（或標(biāo)點(diǎn)），是閱讀古文最基本的能力。斷句題是近幾年高考的?？碱}型。高考命題通常只考斷句，不考標(biāo)點(diǎn)，題目賦分3－4分。（1）憑語(yǔ)感定句讀。加強(qiáng)誦讀，增強(qiáng)語(yǔ)感，是準(zhǔn)確斷句的基本方法。(2)利用名詞、代詞定句讀。名詞、代詞常作主語(yǔ)和賓語(yǔ)，可考慮在其前后斷句。二、文言斷句的規(guī)律與技巧刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣注意：文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱(chēng)，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。二、文言斷句的規(guī)律與技巧(3)借助虛詞定句讀。虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是語(yǔ)氣詞和連詞，其前后往往是斷句之處。于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。——王安石《游褒禪山記》常用于句首的詞：語(yǔ)氣助詞：蓋、夫、若夫、且夫、嗟夫……時(shí)間副詞：是時(shí)、昔夫、今者……謙敬副詞：請(qǐng)、竊、忝……復(fù)音虛詞：既而、向者、俄而、方今、乃今豈唯、然則、故夫、大抵、無(wú)乃得無(wú)、何為、何以、何乃……常用于句尾的語(yǔ)氣詞：也、邪、耶、乎、哉、焉、耳、矣、兮歟（與）、也夫、而已、已焉哉、矣哉已乎……二、文言斷句的規(guī)律與技巧(4)明辨頂真定句讀。頂真或稱(chēng)頂針、聯(lián)珠，即用前句結(jié)尾的詞（或短語(yǔ)）做下句的開(kāi)頭。①具告沛公沛公大驚②畏懼則存想存想則目虛見(jiàn)。（王充《訂鬼》）③秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲(5)根據(jù)排偶定句讀。文言文常用排比、對(duì)偶、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)以求句式整齊，駢文多用四六句。二、文言斷句的規(guī)律與技巧故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。日下壁而沉彩月上軒而飛光見(jiàn)紅蘭之受露望青楸之離霜（江淹《別賦》）二、文言斷句的規(guī)律與技巧(6)根據(jù)對(duì)話(huà)、引文定句讀。文言文中對(duì)話(huà)、引用常以“曰”、“云”為標(biāo)志。判斷出問(wèn)者、答者便可明辨句讀。莊暴見(jiàn)孟子曰暴見(jiàn)于王王語(yǔ)暴以好樂(lè)暴未有以對(duì)也曰好樂(lè)何如孟子曰王之好樂(lè)甚則齊國(guó)其庶幾乎他日見(jiàn)于王曰王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)有諸王變乎色曰寡人非能好先王之樂(lè)也直好世俗之樂(lè)耳曰王之好樂(lè)甚則齊庶幾乎今之樂(lè)猶古之樂(lè)也曰可得聞與曰獨(dú)樂(lè)樂(lè)與人樂(lè)樂(lè)孰樂(lè)曰不若與人曰與少樂(lè)樂(lè)與眾樂(lè)樂(lè)孰樂(lè)曰不若與眾——《孟子·梁惠王下》二、文言斷句的規(guī)律與技巧（7）根據(jù)詞法、句法及文史常識(shí)定句讀。①詞法句法：特殊句式、固定句式、詞類(lèi)活用。②文史常識(shí)：人物的名、字、號(hào)，謚號(hào)、年號(hào)、地名、官名等。三、文言斷句的步驟1.通讀全文，把握大意。一遍讀完不能理解，須再讀一二遍，直至理解。2.在確有把握處斷開(kāi)，分出幾個(gè)大層次。注意利用句首、句末虛詞等標(biāo)志詞。3.對(duì)每一層次按順序進(jìn)行斷句。每層內(nèi)容從頭到尾斷出若干個(gè)句子，加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)。4.通讀全文，檢查確認(rèn)。對(duì)個(gè)別疑難之處，可根據(jù)上下文進(jìn)行推斷。通?。哼吙催厰嗑錁?biāo)點(diǎn)，看完也斷完標(biāo)完。待回頭檢查，又覺(jué)多有不妥，卻無(wú)法改正。四、斷句練習(xí)魯有執(zhí)竹竿入城門(mén)者初豎執(zhí)之不可入橫執(zhí)之亦不可入計(jì)無(wú)所出俄有老父至曰吾非圣人但見(jiàn)事多矣何不以鋸中截而入遂依而截之（《笑林·執(zhí)竿入城》）魯有執(zhí)竹竿入城門(mén)者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有老父

至，曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣，何不

以鋸中截而入？”遂依而截之。四、斷句練習(xí)龍者鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)王府言其形有九似頭似駝角似鹿眼似兔耳似牛項(xiàng)似蛇腹似蜃鱗似鯉爪似鷹掌似虎是也(《本草綱目》)龍者，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。王府言其形有九似：頭

似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也。四、斷句練習(xí)時(shí)帝姊湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見(jiàn)帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣（《后漢書(shū)·宋弘傳》）四、斷句練習(xí)時(shí)帝（光武帝劉秀）姊湖陽(yáng)公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及?！钡墼唬骸胺角覉D之?！焙蠛氡灰?jiàn)，帝令主坐屏風(fēng)后，因謂弘曰：“諺言‘貴易交，富易妻’，人情乎？”弘曰：“臣聞‘貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂’?！钡垲欀^主曰：“事不諧矣！”四、斷句擴(kuò)展練習(xí)信數(shù)與蕭何語(yǔ)何奇之至南鄭諸將行道亡者數(shù)十人信度何等已數(shù)言上上不我用即亡何聞信亡不及以聞自追之人有言上曰丞相何亡上大怒如失左右手居一二日何來(lái)謁上上且怒且喜罵何曰若亡何也何曰臣不敢亡也臣追亡者上曰若所追者誰(shuí)何曰韓信也上復(fù)罵曰諸將亡者以十?dāng)?shù)公無(wú)所追追信詐也何曰諸將易得耳至于信者國(guó)士無(wú)雙王必欲長(zhǎng)王漢中無(wú)所事信必欲爭(zhēng)天下非信無(wú)所與計(jì)事者顧王策安所決耳——《史記·淮陰侯列傳》四、斷句擴(kuò)展練習(xí)信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何曰：

“若亡，