哲學(xué)與人生讀書報告

哲學(xué)與人生讀書報告篇一：哲學(xué)與人生讀書報告

?哲學(xué)與人生?讀書報告

書名:哲學(xué)與人生——傅佩榮

出版發(fā)行：上海三聯(lián)書店

出版年月：2022年5月

這本書主要通過中西方的名人與歷史傳說來描繪哲學(xué)與人生的關(guān)系，比擬能引發(fā)讀者的考慮，提升讀者的理性和感性認(rèn)識，有助于加深我們對于人生的感悟。作者將全文分為十四章，詳細(xì)介紹了哲學(xué)是什么，思想方法，人性的真相，神話與悲劇，蘇格拉底，存在主義，荒唐之超越，中國哲學(xué)的起源與特質(zhì)，儒家的風(fēng)格，道家的智慧，藝術(shù)與審美，宗教與永久，教育與自我，文化的視野。

我認(rèn)為這本書最有價值的是第二章中的思想方法，在這一章中提出了四種思想方法，即邏輯，語言分析，現(xiàn)象學(xué)，詮釋學(xué)，每一種方法都有特定的對象與目的，使用時要考慮何者適宜，并在運用時互相搭配。這四種思想方法各有不同的對象及目的，假設(shè)能善加運用，人的考慮將更為明晰，更容易找出問題的關(guān)鍵，也更有益于溝通與處世。人有理性，可以思想。即使沒有人教導(dǎo)，也會從經(jīng)歷中自己反省考慮出一些觀念。這些觀念可以幫助我們安排生活，但是未必永遠(yuǎn)有效。因此，學(xué)習(xí)思想方法，是心智成長必要的一環(huán)。如何運思，如何表達(dá)，如何辯物，如何閱讀，這四者配合起來，并善加運用，相信不難抵達(dá)孔子所謂四十而不惑的境界。談到愛智，必然也必須從這一步出發(fā)。

對于這本書我最感興趣的是第四章的神話與悲劇，因為在這一章中，對于人生的感性認(rèn)識非常濃重，而且在議論西方文化時，必須對神話悲劇與圣經(jīng)故事有一些根本認(rèn)識，才能理解此文化的根本內(nèi)涵。書中寫到〔p62〕人生無異于旅行，生死就像起點與終點，終點是完畢，也是另一種生命的開始。在面臨死亡時，假設(shè)獲得神的憐憫，又何須害怕呢？這是西方宗教的明顯影響。在這一章中議論的主要是關(guān)于西方的神話與悲劇，這是認(rèn)識西方文化的根基，也是最重要的資料之一。對于神話，每個人的認(rèn)識不同，有人認(rèn)為神話是虛無的，是人為編造的，但也有人認(rèn)為神話是祖先傳承下來的，是真實存在的，還有人認(rèn)為神話是在祖先傳承的根底上流傳下來的，對于這些觀點，我們必須理解神話

到底是什么？書中寫到神話的根本信念是天人無間、萬物有生、情感主導(dǎo)、戲劇個性。而神話的作用是掌握真實、建立原型、為世界帶來意義與構(gòu)造；說明自然現(xiàn)象、社會分工、人的欲望。神話的主題大致可以分為六種類型：創(chuàng)世、造人、災(zāi)難、救世、文化造人、英雄典型?！吧裨挩曋v的是有關(guān)神的故事，亦即神與神之間所發(fā)生的許多事情，是民族用來說明自身源起的方式。書中議論這一章，目的是希望通過希臘背景的神話與悲劇來理解人生的問題。這些題材嚴(yán)格來說并不是哲學(xué)，因為哲學(xué)根本上是需要從理性的角度來考慮宇宙人生的根本真相，但在理解人生時，神話和悲劇提供了豐富的素材。

通過對?哲學(xué)與人生?的閱讀，我對哲學(xué)與人生的理解更加深化。哲學(xué)是以進(jìn)步人生境界為目的的學(xué)問，是進(jìn)步人生境界的之學(xué)。它不以進(jìn)步知識體系或外部事物的普遍規(guī)律為最終目的，而是講求人對世界的態(tài)度，講人怎樣生活在這個世界上。人生活在天地之間，人群之中，要做到頂天立地的個性之美和出人頭地的群體完善，在縱向上處理好人與天，人與地的關(guān)系，在橫向上那么處理好人與別人，人與社會以及人與自己的關(guān)系。人的一生充滿矛盾斗爭和痛苦的過程。而哲學(xué)就是教人經(jīng)得起痛苦與磨難的人生態(tài)度之學(xué)。通過審視天地人三重境界，領(lǐng)悟過去、如今和將來，考慮在有限的生命歷程中獲得無限的人生價值認(rèn)識和意義的問題，是哲學(xué)教育給予受教育者的終極人生關(guān)心。哲學(xué)在理論上，就是教人學(xué)習(xí)“定位宇宙〞，并在宇宙中“安排人生〞，在理論上，就是教人學(xué)習(xí)“做人〞、“處事〞。人的“頂天立地〞、“出人頭地〞，需要哲學(xué)的智慧去引導(dǎo)。所以，哲學(xué)本不應(yīng)自外于人的實際生活，不應(yīng)與人生相別離。否那么，哲學(xué)就失去自己的生命力。一個人假設(shè)有高度的自制才能，就可以擺脫身體的惰性與軟弱，讓心靈更為自由。人的本質(zhì)在于心靈。因為身體會老化，無論如何努力都無法防止。假設(shè)只依靠身體，只會一步一步走向墳?zāi)?，一點希望也沒有。相反的，假設(shè)理解了人的本質(zhì)在于心靈世界，那么，不管身體如何變化，心靈都有另一個可以翱翔的天空。人畢竟是有靈魂的，沒有誰真正不在乎活得沒有意義。哲學(xué)就是對于人生的有系統(tǒng)的反思的思想。哲學(xué)的任務(wù)是更好的指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界。假設(shè)把哲學(xué)理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那么，哲學(xué)顯然就可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母。哲學(xué)之價值并不在于它能對于所提出的問題提供任何確定的答案，而是在于這些問題本身；哲學(xué)是對世界的關(guān)于終極意義的解釋，它在解釋中使我們理解世界，使世界在我們的意識中合理化，從而為我們提供心靈的慰藉。真理能帶給我們自由，科學(xué)給予我們知識，但只有哲學(xué)才會賦予我們智慧。哲學(xué)有兩大領(lǐng)域，一個是對世界的考慮，追問世界到底是什么？另一個是對人生的

考慮，追問人生到底有什么意義？因此，哲學(xué)脫離人生，將是空洞的，人生缺少哲學(xué)，將是盲目的。人的一生是充滿矛盾和痛苦的過程，哲學(xué)就是教人以經(jīng)得起痛苦和磨煉的人生態(tài)度之學(xué)。

篇二：哲學(xué)與人生讀書筆記

傅先生在自序中就說，“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的。〞在品讀?哲學(xué)與人生?之前，我還真沒有深究過，在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義：哲學(xué)的原意是“愛智〞。哲學(xué)作為一門學(xué)問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。

魯迅先生曾說，“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀。〞然而如今人們讀的書多是只夠讀一遍的書，書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的，值得讀兩遍的書來，但?哲學(xué)與人生?卻是例外。傅先生用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精華提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課；在這里，我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情，看淡人生許多哲學(xué)課。在這里，我們得到的不僅是哲學(xué)的全部精華，更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折。

“哲學(xué)是必需的〞。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W(xué)的傾向，每個人內(nèi)心都希望自由，可以做自己，擺脫各種限制與壓力，越來越感受到作為一個人的喜悅。而要到達(dá)這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要根底就是培養(yǎng)考慮習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)考慮習(xí)慣的重要性。

一個人假設(shè)沒有考慮的習(xí)慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反響，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛考慮的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地非常自然的承受父母安排好的一切。知道高一的時候，同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因為我習(xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來沒考慮我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反響，讀書時也總是立即信以為真。而如今我明白沒有考慮的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會考慮，遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

只是會考慮也是不夠的，人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅老師所言，人生是需要體驗的。假設(shè)光是表達(dá)各種道理與格言，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。

西方有句諺語：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺得，人生數(shù)十載，假設(shè)沒有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居〞。傅佩榮老師說：“假設(shè)不談?wù)軐W(xué)，那么人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!〞確實，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。

篇三：哲學(xué)與人生讀書筆記

?哲學(xué)與人生?——讀書筆記

人都有迷惘、不知所措的時候，而且常常會考慮這樣的問題：我為什么活著，我的人生有什么價值？最近讀了?哲學(xué)與人生?這本書，感覺它就能解讀我們心中的這些疑問，作者傅佩榮先生在自序中寫道：

學(xué)生問：“人生有什么意義？〞

老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢問‘人生有什么意義’？〞

這是一段真實的對話。人生無異于詢問的過程，因為人有理性，所以要求解釋，于是每一個人的生命的某一階段，總會浮現(xiàn)一種深化的愿望，想要理解“與自己有關(guān)的一切〞終究是怎么回事。

書中，作者用通俗易懂的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精華提煉了出來，并融入自己的思想，教授給我們，我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華，更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價值，我看過了這本書，更能看透人生許多事情，知道了自己生命價值的真正所在。

以下是我看過很有感觸的一些句子，寫出來和大家分享我的心得體會，希望能找到共鳴。

“人活在世界上，最重要的不是只有活著，而是要理解自己為什么活著——人假設(shè)不知道自己為什么活著，就算生活得很好，也是沒有任何意義的，因為他連活下去的理由都沒有。〞我也問自己“我為什么要活著？〞這是我第一次考慮這個問題，所以考慮了很久。最終找到了答案，我認(rèn)為活著是為了愛，為了親人、愛人、朋友等這些我們深愛并深深愛著我的人，他們都是我活著的意義和動力，我可以讓他們感到幸?？鞓?。他們每個人都是我的牽掛，所以我要好好活著。“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)心，信念，尊重等。〞

人本是赤條條地來又赤條條地去，為什么一定要獨守自己的東西不與別人分享，關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢？這樣會錯失了許多得到快樂的時機(jī)。分享不會使你失去什么，而會讓你得到更多。與人分享之后，快樂就會加倍，而悲傷就會減半，何樂而不為呢？“蘇格拉底說：‘沒有經(jīng)過檢查的人生是不值得活的’〞

在現(xiàn)今科技飛速開展的社會中，競爭愈加激劇，人們都在為了生活繁忙奔波，為了利益而勾心斗角。已經(jīng)沒有時間停下來來反思檢查自己：“我這樣繁忙到底是為了什么？我是誰？

我的人生的價值何在？〞而在蘇格拉底看來，人的一生中假設(shè)沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義和價值的，相當(dāng)于到世上白走了一遭。哲學(xué)讓我們?nèi)タ紤]這些人生問題，其意義是促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識自己人生的價值和意義，而不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案。通過讀這本書，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)很重要，哲學(xué)會教我們?nèi)绾慰紤]人生，如何得到心靈的自由?！耙粋€人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價值所構(gòu)成，假設(shè)無法答復(fù)：‘人生中什么最重要’？代表你根本不理解自己。〞

愚人盡量想讓別人多理解自己，而智者是希望能理解自己。一個連自己都不理解的人，怎么能奢望別人來理解自己呢？

認(rèn)識自我是一件難事，但卻是非常重要的，所以我們應(yīng)該開始嘗試自我認(rèn)識，用各種價值觀來測試自己，看看自己最珍惜哪些價值，讓自己的人生更有