高中歷史-第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件設(shè)計_第1頁
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材料一:漢代察舉制“四科取士”為:“一曰德行高妙,志節(jié)清白;”二曰明達(dá)法令……四曰剛毅多略……皆有孝悌廉公之行?!薄逗鬂h書·百官志注》一種由下而上推薦人才為官的制度選拔標(biāo)準(zhǔn):材料二:魏氏承顛覆之運,起喪亂之后,人士流移,考詳無地,故立九品之制,粗具一時選用之本耳。其始造也,鄉(xiāng)邑清議,不拘爵位,褒貶所加,足為勸勵,猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)。

——《晉書·衛(wèi)瓘傳》人士流移,考詳無地鄉(xiāng)論余風(fēng)人才脫離鄉(xiāng)土,無法察舉“鄉(xiāng)舉里選”之習(xí)久遠(yuǎn)民眾四散,權(quán)力中樞與鄉(xiāng)里清議脫節(jié),察舉制崩潰中央任命中正官(士族)評定人才等級任命官職盛行于魏晉南北朝時期,是一種由品評官評定人才優(yōu)劣,然后授官的制度,實際上是對察舉制的發(fā)展。今之中正,定九品,高下任意,榮辱在手。操人主之威福,奪天朝之權(quán)勢?!S世興衰,不顧才實,衰則削下,興則扶上?;蛞载涃T自通,或以計協(xié)登進,附托者必達(dá),守道者困悴。是以上品無寒門,下品無勢族?!稌x書·卷四十五·劉毅傳》初創(chuàng)時家世、道德和才能并重主要看重家世(2)歷程(1)背景:士族腐朽,九品中正制不再適應(yīng)社會需要;庶族地主興起,參與政權(quán)。隋文帝:開始使用分科考試的方式選拔官員隋煬帝:始設(shè)進士科,科舉制度形成唐太宗:增加了考試科目,以進士和明經(jīng)為主武則天:擴大科舉取士人數(shù),首創(chuàng)武舉和殿試唐玄宗:任用高官主持考試,提高科舉考試的地位隋唐科舉制自產(chǎn)生之日起……舉凡政治、經(jīng)濟、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國計民生相關(guān)的大事,皆可為考試內(nèi)容。

——楊齊?!犊婆e制度與近代文化》愚以為八股之害等于焚書,而敗壞人材有甚于咸陽之郊所坑者但四百六十余人也?!櫻孜洹度罩洝罚?)科舉制:評價士人可以不經(jīng)舉薦,直接報名考試,由政府擇優(yōu)錄取,從而糾正了魏晉以來世家大族壟斷用人做官大權(quán)的狀況?!f慶遠(yuǎn)《中國政治制度史》貧苦子弟,類皆廉謹(jǐn)自勉,埋首窗下。紈绔子弟,亦知苦讀,以獲科第。是皆科舉鼓勵之功,有甚于今日十萬督學(xué)之力也?!囁糜怼吨袊荚囍贫仁贰房荚囅鄬?,打破世家大族對仕途的壟斷,促進社會階層的流動有利于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成,提升社會文化水平積極:擴大統(tǒng)治基礎(chǔ),加強中央集權(quán)考試內(nèi)容、形式逐漸僵化消極:禁錮人才,妨礙了中國古代科技發(fā)展積極:提高官員文化素養(yǎng)府學(xué)文廟位于大明湖畔,是古代重要的祭孔、教學(xué)場所,其中的許多建筑和布局也寄托了對莘莘學(xué)子的美好祝愿。大成門內(nèi)西側(cè)有一塊石碑,書寫“龍門”二字。府學(xué)文廟

位于濟南市歷下區(qū),是濟南市中心城區(qū)南北方向道路;南起黑虎泉西路,北至泉城路

。榜棚街過去有榜棚,用來張榜公布考生的鄉(xiāng)試(考舉人)成績,這條短短的南北路見證了明清兩個朝代幾百年間無數(shù)考生的悲歡。濟南貢院,古代學(xué)子考試的地方。院內(nèi)曾鑿有華筆池,寓意考生高中,“俾多士飲之而干,以章五色之華”。如今,華筆池和曾經(jīng)的貢院都已經(jīng)埋入歷史之中,但是貢院墻根街這個名字依然向后人訴說著這里的科考故事,其中留存的“狀元墻”照壁也流露著濃郁的科考氛圍。貢院墻根街緊鄰省政府東院墻,是一條約420米長,數(shù)米寬的靜謐小巷,科考時是士子點名排隊的地方。陳冕(1859—1893)字冠生,濟南人,14歲考中秀才,24歲在殿試中一舉奪魁,成為我國歷史上最年輕的狀元之一,是清代建朝以來的第105位狀元其故址位于濟南市古城區(qū)省府前街以西,泉城路以北的鞭指巷,據(jù)說名字起源于當(dāng)年乾隆皇帝執(zhí)鞭一問“這是何巷”,宰相劉庸隨口妙答“鞭指巷”。新在哪?材料:唐制,取士之科,多因隋舊,然其大要有三:由學(xué)館者曰生徒,由州縣者曰鄉(xiāng)貢,皆升于有司而進退之……其天子自詔者曰制舉,所以待非常之才焉……每歲仲冬,州縣、館、監(jiān)舉其成者送之尚書省;而舉選不由館、學(xué)者,謂之鄉(xiāng)貢,皆懷牒自列于州縣。試已,……既至省,皆疏名列到,結(jié)款通保及所居,始由戶部集閱,而關(guān)于考功員外郎試之。-《新唐書·選舉志上》政權(quán)開放階層流動自由報名【專題小結(jié)】漢至隋唐的選官制度的變化時期漢朝魏晉南北朝隋唐制度標(biāo)準(zhǔn)方式趨勢共同目的品行才學(xué)中正評級推薦朝廷依品授官考試選官標(biāo)準(zhǔn)越來越客觀、公正、科學(xué),更加制度化加強中央集權(quán)、君主專制察舉制

九品中正制(薦舉制)

科舉制家世、道德、才能→家世地方向中央舉薦為主六曹九卿西漢東漢皇帝尚書令侍中常侍丞相御史大夫九卿太尉中朝決策外朝執(zhí)行皇帝尚書臺司徒太尉司空御

史臺三公九卿制材料:東漢名臣李固曰:今陛下之有尚書,猶天之有北斗也。斗為天喉舌,尚書亦為陛下喉舌。……尚書出納王命,賦政四海,權(quán)尊勢重,責(zé)之所歸。—《后漢書》尚書臺權(quán)勢過重,不利于加強皇權(quán)尚書臺權(quán)重皇帝中書省尚書省門下省吏部戶部禮部兵部刑部工部決策、起草執(zhí)行審議相互牽制、減少失誤,分工明確,提高避免效率相互牽制、避免分割相權(quán),加強皇權(quán)政事堂議政決策機構(gòu)執(zhí)行機構(gòu)節(jié)制君權(quán)有利于保證政治清明,減少腐敗有利于提高行政效率有利于加強皇權(quán)標(biāo)志著中國古代政治體制的成熟三省六部制

...唐中宗也不經(jīng)兩省而徑自拜封官職。但中宗究竟心怯,自己覺得難為情,故他裝置詔敕的封袋,不敢照常式封發(fā),而改用斜封。所書“敕”字,也不敢用朱筆,而改用墨筆。當(dāng)時稱為“斜封墨敕”。此即表示此項命令未經(jīng)中書門下兩省,而要請下行機關(guān)馬虎承認(rèn)之意?!吨袊鴼v代政治得失》權(quán)力運行制度化對皇帝產(chǎn)生了道德壓力!“斜封墨敕”皇帝中書省尚書省門下省吏部戶部禮部兵部刑部工部決策、起草執(zhí)行審議相互牽制、減少失誤,分工明確,提高避免效率相互牽制、避免分割相權(quán),加強皇權(quán)政事堂議政決策機構(gòu)執(zhí)行機構(gòu)節(jié)制君權(quán)有利于保證政治清明,減少腐敗有利于提高行政效率有利于加強皇權(quán)標(biāo)志著中國古代政治體制的成熟三省六部制【課堂探究】《舊唐書》卷4記載,唐高宗永徽五年(654),“閏五月,大雨,水漲暴溢,漂溺麟游,縣居人及當(dāng)番衛(wèi)士,死者三千余人。”按當(dāng)朝規(guī)制,要進行賑災(zāi)和水利修繕,應(yīng)遵循怎樣的程序?中書省草擬詔令,遞交門下省審核通過,交由六部中的工部和戶部執(zhí)行。新在哪?相權(quán)三分集體宰相制職權(quán)分明皇權(quán)不斷加強,相權(quán)不斷削弱【專題小結(jié)】漢至隋唐的中央官制的變化國家人民-財政支出:養(yǎng)兵、賑災(zāi)、工程、官吏工資···+財政收入:賦稅以人丁為依據(jù)的人頭稅即丁稅以田畝為基礎(chǔ)的土地稅,即田稅以成年男子為基礎(chǔ)的徭役和兵役以戶為基礎(chǔ)的財產(chǎn)稅,即戶稅(調(diào))基礎(chǔ)北魏孝文帝:均田制租:糧食(粟)調(diào):帛或布按戶征收定額租調(diào)成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役庸:納絹或布代役有田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸。——(唐)陸贄

以庸代役,保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間,政府的賦稅收入也有了保障。庸:代役稅租:土地稅調(diào):財產(chǎn)稅影響:特點:征收對象以人為主三、聚焦賦稅制度之變遷戰(zhàn)亂頻繁、土地兼并,農(nóng)民大量逃亡,政府掌握的戶籍人數(shù)減少,均田制、租庸調(diào)制無法繼續(xù)實行(1)背景:①每戶按人丁和資產(chǎn)多寡繳納戶稅,按田畝多寡繳納地稅②取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役;③一年分夏季和秋季兩次納稅。特點:征收對象人丁和財產(chǎn)并重(2)內(nèi)容:積極①簡化了稅收名目,擴大收稅對象,增加政府財政收入②改變以人丁為主的賦稅制度,減輕政府對人民的人身控制消極土地兼并越來越嚴(yán)重,兩稅法在執(zhí)行過程中并沒有減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)(3)評價:租庸調(diào)制兩稅法征稅標(biāo)準(zhǔn)征稅項目征稅對象征稅次數(shù)人丁財產(chǎn)田租、戶調(diào)、力役、雜稅等戶稅、地稅授田農(nóng)民不分主客農(nóng)商一律納稅一次夏、秋兩季放松了人身控制簡化了稅收名目擴大了收稅對象增加了收稅次數(shù)新在哪?【專題小結(jié)】漢至隋唐賦稅管理方式發(fā)的變化征稅標(biāo)準(zhǔn)人身控制征稅方式征稅名目由人丁為主轉(zhuǎn)向田畝財產(chǎn)為主封建國家逐漸放松對農(nóng)民的人身控制松馳由實物地租逐步轉(zhuǎn)向貨幣地租繁雜多項逐漸演變?yōu)楹喕瘑我凰逄浦贫茸兓c創(chuàng)新選官制度察舉制→九品中正制→科舉制公平開放中央官制三公九卿制→中外朝制→三省六部制科學(xué)規(guī)范賦稅制度租調(diào)制→租庸調(diào)制→兩稅法放松控制繼承創(chuàng)新因革損益1.唐朝自太宗時起,有了以他官為宰相的記載。一些官員以“參議朝政”“參知政事”等名號預(yù)宰相事;一些元老重臣則以“平章事”或“同三品”等名號參與決策。唐代的宰相是一個集體,宰相議政辦公的地方就是政事堂。政事堂的設(shè)立,反映了()A.相權(quán)有所分散B.官僚政治趨向貴族化C.“外朝”參議要政D.政治決策走向透明開放2.唐代詩人劉得仁系皇親國戚,其兄弟為達(dá)官顯貴,而他“出入舉場三十年,竟無所成”;唐宗室子弟李洞屢考不中,竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)歷反映了唐代()A.科舉考試不重考生詩才B.選官制度阻斷貴族入仕C.中央政府剝奪宗室特權(quán)D.科舉取士體現(xiàn)公平公正AD3.史載“以天下之廣、四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬機,獨斷一人之慮也?!迸c此相符的措施是設(shè)立(

)A.三公九卿B.中朝

C.尚書臺

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