高中音樂-一音樂與詩歌的交融教學(xué)課件設(shè)計(jì)

音樂與姊妹藝術(shù)之

音樂與詩歌的融合隨著人類文明的發(fā)展，語言文學(xué)的不斷豐富，音樂藝術(shù)的逐步完善，音樂與詩歌的聯(lián)系越來越緊密。古代秦－漢－唐－宋－元－明－清春秋時(shí)期有亦吟亦唱的《詩經(jīng)》，東漢有《相和歌》，都是音樂與詩歌融為一體的藝術(shù)形式。唐朝時(shí)期的音樂，大多配合歌舞表演，產(chǎn)生了諸如《秦王破陣樂》、《霓裳羽衣舞》等大、中型音樂作品，有些文人在依曲填詞的同時(shí)創(chuàng)作了詞曲結(jié)合的“自度曲”，如宋代姜夔的《揚(yáng)州慢》、《杏花天影》。但多數(shù)依曲填詞的歌曲在明代后失傳了。所以自古以來，人們普遍認(rèn)為，一首優(yōu)秀的歌詞必然是一首好的詩歌。詩歌朗誦固然能表達(dá)人們的意愿，但配上音樂唱起來的詩歌更能將情感表達(dá)得暢快淋漓。到了近代，不管是東方還是西方，人們已經(jīng)很善于采用一種固定的、音樂與詩歌交融為一體的樣式來表情達(dá)意了，這種固定的樣式就是歌曲。一首好的歌曲，只有詞和曲有機(jī)結(jié)合、渾然一體，才能產(chǎn)生新的生命。了解聲樂體裁的形成過程，下面我們來看一下聲樂體裁的分類：根據(jù)聲樂演唱形式分：獨(dú)唱、齊唱、合唱、輪唱、重唱等等；根據(jù)不同題材分：頌歌、抒情歌曲、敘事歌曲、諷刺與詼諧歌曲等；根據(jù)歌曲的社會(huì)功能來分：如小夜曲、搖籃曲等；按照幾段歌詞的歌譜的處理方法分：分節(jié)歌與通譜歌曲。以上四點(diǎn)是我們所了解的，現(xiàn)在我們?cè)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)一步的學(xué)習(xí)聲樂體裁的三個(gè)內(nèi)容：

一是，根據(jù)聲樂曲的藝術(shù)性程度和風(fēng)格特點(diǎn)以及演唱方式分為：群眾歌曲、藝術(shù)歌曲；二是，當(dāng)描述重大題材表現(xiàn)復(fù)雜的感情時(shí)，詩歌分為多個(gè)章節(jié)從不同角度，不同層面來表現(xiàn)藝術(shù)形象，創(chuàng)作了一些大型的聲樂體裁：大合唱、組歌、清唱?jiǎng)〉?。聽曲子，找答案作品群眾歌曲藝術(shù)歌曲曲目一

曲目二

曲目三

曲目四

曲目五

曲目六

曲目七

那么，一首歌曲很可能有多種類別，可能既是獨(dú)唱歌曲，又是敘事歌曲、通譜歌曲，還是創(chuàng)作歌曲。因此，聲樂體裁的劃分不是絕對(duì)的、惟一的，而是相對(duì)的、多視角的。問題探究歸納：1.關(guān)于群眾歌曲特點(diǎn)的敘述錯(cuò)誤的是（）A、群眾歌曲的曲調(diào)以雄壯豪邁的居多，音域不太寬廣B、群眾歌曲的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，但歌詞一般通俗簡練，易于上口C、群眾歌曲大部分是創(chuàng)作歌曲，也有根據(jù)民歌填詞而成D、群眾歌曲的演唱形式是齊唱或輪唱，亦有用合唱形式的，有無伴奏均可。2.關(guān)于藝術(shù)歌曲，下列表述正確的是（）①歌詞多采用是詩人的作品，體現(xiàn)普通大眾的理想愿望與社會(huì)關(guān)注②鋼琴伴奏的地位和聲樂旋律同等重要③篇幅一般短小精致，是一種高度濃縮的音樂小品④大多旋律簡約，節(jié)奏鮮明，朗朗上口，易于普及⑤對(duì)歌唱者的歌唱技巧和修養(yǎng)具有較高要求⑥是詩歌與音樂的完美結(jié)合A①②③④⑤⑥B②③⑤⑥C①④D①②④⑤1、最早漢樂府有《相和歌》“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！睆拇恕恫缮徢反蠓女惒剩瑲v朝人幾乎沒有不留下佳作的。以下歌曲中描述菱藕滿湖，魚肥足，風(fēng)景如畫的是（），從而激起人們愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的激情。A《洪湖水浪打浪》B《誰不說俺家鄉(xiāng)好》C《山歌好比春江水》D《小河淌水》2.黃河是中華民族的“母親河”，古人經(jīng)常吟詩作賦來贊美她，如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”。這句詩出自（）A杜甫《長恨歌》B李白《將進(jìn)酒》C杜牧《阿房宮賦》D賈島《詠懷》1.《黃河大合唱》的詞曲作者是（）A田漢、聶耳B光未然、聶耳C田漢、冼星海D光未然、冼星海2.黃河是我們的母親河，人民音樂家創(chuàng)作的《黃河大合唱》中第七樂章《保衛(wèi)黃河》的演唱形式是（）A四重唱、輪唱B齊唱、領(lǐng)唱C小合唱、領(lǐng)唱D齊唱、輪唱3.20世紀(jì)三十年代，中華民族到了生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，作曲家創(chuàng)作出著名的《黃河大合唱》，壺口瀑布那驚天動(dòng)地、氣吞山河的氣勢(shì)會(huì)使你與《黃河大合唱》中的哪個(gè)樂章所表現(xiàn)出的已經(jīng)產(chǎn)生共鳴（）A《黃水謠》B《怒吼吧，黃河》C《黃河怨》D《黃河船夫曲》讓我們震撼、感動(dòng)的《長征組歌》（過雪山草地（男高音領(lǐng)唱與合唱））

課堂小結(jié)群眾歌曲的內(nèi)容大多與政治、社會(huì)活動(dòng)有關(guān)，它體現(xiàn)人民群眾的理想和愿望，反映人民對(duì)社會(huì)生活的關(guān)心。人們往往在游行和各種集會(huì)上演唱群眾歌曲，起宣傳鼓舞作用。群眾歌曲的曲調(diào)以雄壯豪邁的居多，音域不太寬廣，結(jié)構(gòu)亦不復(fù)雜，歌詞一般通俗簡練，易于上口。群眾歌曲絕大多數(shù)是創(chuàng)作歌曲，也有根據(jù)民歌填詞的。群眾歌曲又可按題材內(nèi)容分為工人歌曲、士兵歌曲、學(xué)生歌曲、節(jié)慶歌曲等。演唱形式一般為齊唱或輪唱，亦有用合唱形式的，有無伴奏均可。藝術(shù)歌曲：18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲盛行一種抒情歌曲，通稱藝術(shù)歌曲。其特點(diǎn)是歌詞多采用著名詩歌，側(cè)重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，曲調(diào)表現(xiàn)力強(qiáng)，表現(xiàn)手段及作曲技法比較復(fù)雜，伴奏占重要地位。許多藝術(shù)歌曲現(xiàn)已成為聲樂教材或音樂會(huì)保留曲目。大型聲樂體裁中有多首不同風(fēng)格、體裁的歌曲，采用多種演唱形式，有時(shí)穿插朗誦、管弦樂伴奏，極具表現(xiàn)力與震撼力。這就是我們的聲樂套曲、大合唱、組歌、清唱?jiǎng)〉?。拓展提升：一起唱《和未來有約》永恒的第一天拜訪新的世界遠(yuǎn)從光陰起點(diǎn)穿過心靈收到了預(yù)言剪一段地平線做我的起跑點(diǎn)勇敢大步向前我走出一片天多少愛多少夢(mèng)才能抓得住永遠(yuǎn)向前飛預(yù)約輪回一千年我們和未來有約約在時(shí)空的極限用愛跨越時(shí)間將生命連接我們和未來有約約在無盡的明天我和你去導(dǎo)演愛的新世界就在彈指間看奇跡出現(xiàn)在時(shí)光的邊界我看到無窮遠(yuǎn)等一個(gè)新世紀(jì)為我開一片天多少愛多少夢(mèng)才能抓得住永遠(yuǎn)向前飛預(yù)約輪回一千年我們和未來有約約在時(shí)空的極限用愛跨越時(shí)間將生命連接我們和未來有約約在無盡的明天我和你去導(dǎo)演愛的新世界就在彈指間看奇跡出現(xiàn)maythefuturebefullofsurprises愿人類遠(yuǎn)離災(zāi)禍愿家園安全溫暖maytheworldhaveloveandpeaceforaslongaswelive我們和未來有約約在時(shí)空的極限用愛跨越時(shí)間將生命連結(jié)我們和未來有約約在無盡的明天我和你去導(dǎo)演愛的新世界就在彈指間看奇跡出現(xiàn)(李玟)永恒的第一天拜訪新的世界(王力宏)遠(yuǎn)從光陰起點(diǎn)穿過心靈收到了預(yù)言(游鴻明)剪一段地平線做我的起跑點(diǎn)(藍(lán)心湄)勇敢大步向前我走出一片天(脫拉庫+michelle)多少愛多少夢(mèng)才能抓得住永遠(yuǎn)(張信哲+王力宏)向前飛預(yù)約輪回一千年(庾澄慶)我們和未來有約約在時(shí)空的極限(李玟)用愛跨越時(shí)間將生命連接(張信哲)我們和未來有約約在無盡的明天(林志炫)我和你去導(dǎo)演愛的新世界(王力宏)就在彈指間看奇跡出現(xiàn)(藍(lán)心湄)在時(shí)光的邊界(庾澄慶)我看到無窮遠(yuǎn)(黃中原+徐倩雯)等一個(gè)新世紀(jì)為我開一片天(李玟+游鴻明)多少愛多少夢(mèng)才能抓得住永遠(yuǎn)(庾澄慶+王力宏)向前飛預(yù)約輪回一千年(張信哲+michelle+徐倩雯+王中原)我們和未來有約約在時(shí)空的極限(李玟+林志炫)用愛跨越時(shí)間將生命連接(庾澄慶+脫拉庫+游鴻明)我們和未來有約約在無盡的明天(王力宏+藍(lán)心湄)我和你去導(dǎo)演愛的新世界(全體合唱)就在彈指間看奇跡出現(xiàn)(王力宏)maythefuturebefullofsurprises(庾澄慶)愿人類遠(yuǎn)離災(zāi)禍(張信哲)愿家園安全溫暖(李玟)maytheworldhaveloveandpeaceforaslongaswelive(全體合唱)我們和未來有約約在時(shí)空的極限用愛跨越時(shí)間將生命連結(jié)我們和未來有約約在無盡的明天我和你去導(dǎo)演