七年級上冊《論語十二章》課件

11.《論語十二章》【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解孔子及與本文相關(guān)的文學(xué)常識。（重點(diǎn)）

2.積累文言文詞語，培養(yǎng)閱讀文言文的能力，能正確翻譯課文，能背誦課文。（重點(diǎn)）

3.理解文章的思想內(nèi)容，體會《論語十二章》中所倡導(dǎo)的為學(xué)之道和修身之道并學(xué)以致用。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）

4.感受孔子光輝的人格魅力，感悟中華民族悠久傳統(tǒng)文化的博大精深。（核心素養(yǎng)）作者簡介想至今仍然具有十分積極的現(xiàn)實(shí)意義?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”、“因材施教”，注重“學(xué)”、“思”結(jié)合。傳說其有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫雷鸱Q為“至圣先師、千古圣人、萬世師表”。他與戰(zhàn)國時(shí)期另一儒家代表人物孟子合稱“孔孟”。

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋時(shí)魯國陬邑人?？鬃邮俏覈糯枷爰摇⒄渭?、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說，提出“己所不欲，勿施于人”?！叭省笔侨寮覍W(xué)說的核心思想，其思想理論從“修身齊家”，到“治國平天下”，涉及“政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、教育”等各個(gè)方面，范圍之廣，幾乎無所不包。其眾多思

如今，山東曲阜的孔府（孔子嫡系子孫居住地）、孔廟（祭祀孔子的地方）與孔林（孔子墓地）已經(jīng)成為世界旅游勝地，此三地合稱“三孔”。【相關(guān)鏈接】山東曲阜孔廟作品簡介

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，共二十篇。

《論語》屬于語錄體散文，記錄的是孔子及其弟子的言行。該書集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

《論語》與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》并稱“四書”，是儒家的經(jīng)典之一。（備注：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“五經(jīng)”）

歷代統(tǒng)治階級都非常重視《論語》，北宋宰相趙普曾經(jīng)這樣稱贊此書:“半部《論語》治天下?！睓z查預(yù)習(xí)生字識記論語（）

說乎（

）

不慍（

）三?。?/p>

）

逾矩（

）

吾身（）不罔

（

）

不殆（）

一簞食（）不堪（）曲肱（

）

篤志（

）lúnyùnyuèjǔxǐngwúwǎngdāndài

kāngōngdǔ課文朗讀1.聽錄音范讀或老師范讀。課文朗讀2.學(xué)生集體朗讀，注意讀準(zhǔn)字音和準(zhǔn)確斷句。11論語十二章①子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”②曾子曰：“吾/日三省/吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”③子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”④子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！雹葑釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”課文朗讀2.學(xué)生集體朗讀，注意讀準(zhǔn)字音和準(zhǔn)確斷句。11論語十二章⑦子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者?！雹嘧釉唬骸帮埵枋?飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義而富/且貴，于我/如浮云?！雹嶙釉唬骸叭诵校赜?我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。”⑩子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜?！?子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣。”文言文翻譯常識

1.文言文的翻譯方法分為直譯和意譯。

“直譯”是既保持原文內(nèi)容、又保持原文形式的翻譯方法；“意譯”指的是只保持原文內(nèi)容、不保持原文形式的翻譯方法。意譯具有一定的靈活性，文字可以增減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。翻譯時(shí)，直譯與意譯應(yīng)互為補(bǔ)充。

2.文言文翻譯的原則：信、達(dá)、雅。

“信”就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不遺漏、不歪曲、不妄加?！斑_(dá)”就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)要求和習(xí)慣?！把拧本褪亲g文語句規(guī)范、得體、生動、優(yōu)美。

3.文言翻譯六字歌訣：留、補(bǔ)、換、加、刪、調(diào)。

“留”指的是保留古代的國號、年號、人物名稱等；“補(bǔ)”指的是補(bǔ)出省略的成分；“換”指的是用現(xiàn)代詞語替換文言詞語，如用雙音節(jié)詞替換單音節(jié)詞;“加”指的是為了通順而增加詞語。刪：刪去沒有實(shí)在意義的詞；“調(diào)”指的是調(diào)整順序。疏通文意1.

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）【子曰】孔子說。子，古代對男子的尊稱，這里指孔子。曰，說。【子曰】孔子說。子，古代對男子的尊稱，這里指孔子。曰，說。【學(xué)而時(shí)習(xí)之】而，連詞，表順接。時(shí)，按時(shí)。習(xí)，溫習(xí)、復(fù)習(xí)?！咀釉弧靠鬃诱f。子，古代對男子的尊稱，這里指孔子。曰，說。【學(xué)而時(shí)習(xí)之】而，連詞，表順接。時(shí)，按時(shí)。習(xí)，溫習(xí)、復(fù)習(xí)。【不亦說乎】亦，也。說，通“悅”，愉快。不亦……乎，表委婉地反問。【子曰】孔子說。子，古代對男子的尊稱，這里指孔子。曰，說?！緦W(xué)而時(shí)習(xí)之】而，連詞，表順接。時(shí)，按時(shí)。習(xí)，溫習(xí)、復(fù)習(xí)?！静灰嗾f乎】亦，也。說，通“悅”，愉快。不亦……乎，表委婉地反問?！静恢粦C】知，理解。慍，生氣、惱怒。【子曰】孔子說。子，古代對男子的尊稱，這里指孔子。曰，說?！緦W(xué)而時(shí)習(xí)之】而，連詞，表順接。時(shí)，按時(shí)。習(xí)，溫習(xí)、復(fù)習(xí)?！静灰嗾f乎】亦，也。說，通“悅”，愉快。不亦……乎，表委婉地反問?！静恢粦C】知，理解。慍，生氣、惱怒?！揪印恐就篮系娜恕?/p>

譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)知識并按時(shí)復(fù)習(xí)它，不也是很愉快的事嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的事嗎？別人不理解我，我卻不惱恨他，不也是君子的行為嗎？”咬文嚼字

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“習(xí)”到底應(yīng)作何解釋？課文中的這個(gè)“習(xí)”字，人教部編版的語文教材把它注解為“溫習(xí)”，但我們不少同學(xué)卻覺得：“學(xué)習(xí)并按時(shí)溫習(xí)它，并不是一件快樂的事?！边@又是怎么一回事呢？原來問題出在我們對這個(gè)“習(xí)”字的理解上。其實(shí)，在古代，“習(xí)”還有“實(shí)習(xí)”、“演習(xí)”的意思，如《禮記·射義》中的“習(xí)禮樂”、“習(xí)射”等等。在《史記·孔子世家》中，也有類似用法的句子，如“孔子去曹適宋，與弟子習(xí)禮大樹下。”句中的“習(xí)”字，更是“演習(xí)”、“練習(xí)”的意思。孔子所講的功課中，像禮（包括各種儀節(jié))、樂（音樂)、射（射箭)、御（駕車）這些方面的知識，就非“演習(xí)”、“實(shí)踐”不可，所以這個(gè)“習(xí)”字應(yīng)理解為“實(shí)習(xí)”、“實(shí)踐”才對。如此理解，“習(xí)”就是學(xué)習(xí)后的“實(shí)踐”，也就是學(xué)以致用，這當(dāng)然是一件快樂的事了。參閱何晏、邢昺(bǐng)編《論語注疏》疏通文意2.

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《學(xué)而》）【曾子】孔子的弟子?！驹印靠鬃拥牡茏印！疚崛杖∥嵘怼课?，我。日，每天。三，虛指，泛指多次。吾身，自己?！驹印靠鬃拥牡茏??！疚崛杖∥嵘怼课幔?。日，每天。三，虛指，泛指多次。吾身，自己。【為人謀而不忠乎】為，替。謀，謀劃。忠，盡心竭力?！驹印靠鬃拥牡茏印！疚崛杖∥嵘怼课?，我。日，每天。三，虛指，泛指多次。吾身，自己。【為人謀而不忠乎】為，替。謀，謀劃。忠，盡心竭力?！窘欢恍藕酢拷唬煌?。信，誠信?！驹印靠鬃拥牡茏印！疚崛杖∥嵘怼课?，我。日，每天。三，虛指，泛指多次。吾身，自己?！緸槿酥\而不忠乎】為，替。謀，謀劃。忠，盡心竭力。【交而不信乎】交，交往。信，誠信。【傳不習(xí)乎】傳，動詞名用，傳授的知識。習(xí)，復(fù)習(xí)。

譯文：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是否盡心盡力？跟朋友交往是否誠信？（老師）傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢？”疏通文意3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》）【吾十有五志而于學(xué)】有，通“又”。志：有志。而，表順承，就?！疚崾形逯径趯W(xué)】有，通“又”。志：有志。而，表順承，就?！救ⅰ苛ⅲ⑸?，指有所成就?！疚崾形逯径趯W(xué)】有，通“又”。志：有志。而，表順承，就。【三十而立】立，立身，指有所成就。【惑】迷惑，疑惑。【吾十有五志而于學(xué)】有，通“又”。志：有志。而，表順承，就。【三十而立】立，立身，指有所成就。【惑】迷惑，疑惑?！咎烀可咸斓囊庵肌Ｃ?，命令?！疚崾形逯径趯W(xué)】有，通“又”。志：有志。而，表順承，就?！救ⅰ苛?，立身，指有所成就?！净蟆棵曰螅苫?。【天命】上天的意旨。命，命令?！径槨磕苈牭眠M(jìn)不同的意見。【吾十有五志而于學(xué)】有，通“又”。志：有志。而，表順承，就?！救ⅰ苛ⅲ⑸?，指有所成就?！净蟆棵曰螅苫??！咎烀可咸斓囊庵肌Ｃ?，命令?！径槨磕苈牭眠M(jìn)不同的意見?！緩男乃宽槒囊庠??！疚崾形逯径趯W(xué)】有，通“又”。志：有志。而，表順承，就。【三十而立】立，立身，指有所成就?！净蟆棵曰?，疑惑?！咎烀可咸斓囊庵肌Ｃ?，命令。【耳順】能聽得進(jìn)不同的意見。【從心所欲】順從意愿?！居饩亍吭竭^法度。逾，越過。矩，法度。

譯文：孔子說：我十五歲就立志于做學(xué)問，三十歲就能自立于世，四十歲就能夠不被外物所迷惑，五十歲才懂得什么是天命，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲就能達(dá)到隨心所欲而又不會越過法度。疏通文意4.

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）【溫故】溫，溫習(xí)。故，形容詞名用，舊知識?！緶毓省繙?，溫習(xí)。故，形容詞名用，舊知識?！局隆恐玫?、獲得。新，形容詞名用，新的理解和體會?！緶毓省繙?，溫習(xí)。故，形容詞名用，舊知識。【知新】知，得到、獲得。新，形容詞名用，新的理解和體會?！究梢詾閹熞印靠桑梢?。以，憑、憑借。為，作為。師，老師。

【溫故】溫，溫習(xí)。故，形容詞名用，舊知識。【知新】知，得到、獲得。新，形容詞名用，新的理解和體會?！究梢詾閹熞印靠?，可以。以，憑、憑借。為，作為。師，老師。

【學(xué)而不思則罔】而，卻。則，就。罔，迷惑，即感到迷茫而無所適從?！緶毓省繙兀瑴亓?xí)。故，形容詞名用，舊知識?！局隆恐?，得到、獲得。新，形容詞名用，新的理解和體會?！究梢詾閹熞印靠桑梢?。以，憑、憑借。為，作為。師，老師。

【學(xué)而不思則罔】而，卻。則，就。罔，迷惑，即感到迷茫而無所適從?！敬恳苫?。

譯文：孔子說:“只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑，只思考不學(xué)習(xí)就會疑惑。”

譯文：孔子說:“只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑，只思考不學(xué)習(xí)就會疑惑。”

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，能夠獲得新的理解與體會，這樣的人，可以憑這個(gè)作老師?！笔柰ㄎ囊?.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?/p>

【賢哉，回也】哉，感嘆詞，啊。【賢哉，回也】哉，感嘆詞，啊?！竞劇抗糯堄玫膱A形竹器。【賢哉，回也】哉，感嘆詞，啊?！竞劇抗糯堄玫膱A形竹器?！究捌鋺n】堪，忍受。憂，憂愁。【賢哉，回也】哉，感嘆詞，啊?！竞劇抗糯堄玫膱A形竹器?！究捌鋺n】堪，忍受。憂，憂愁。

【好之者】喜歡它的人。好，喜歡。

譯文：孔子說：“賢德啊，顏回！一簞飯，一瓢水，住在偏遠(yuǎn)的小巷，別人不能忍受這種憂愁，顏回卻依然自得其樂。賢德啊，顏回！

【賢哉，回也】哉，感嘆詞，啊?！竞劇抗糯堄玫膱A形竹器?！究捌鋺n】堪，忍受。憂，憂愁。

【好之者】喜歡它的人。好，喜歡。

【樂之者】以它為樂的人。樂，以……為樂。

譯文：孔子說：“賢德啊，顏回！一簞飯，一瓢水，住在偏遠(yuǎn)的小巷，別人不能忍受這種憂愁，顏回卻依然自得其樂。賢德啊，顏回！

孔子說：“（對于學(xué)習(xí)），知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”疏通文意8.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）

9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

【飯疏食，飲水】飯，吃。水，古代熱水為“湯”，冷水“水”。【飯疏食，飲水】飯，吃。水，古代熱水為“湯”，冷水“水”?！厩哦怼壳牛瑥澲觳?。枕，以……為枕?！撅埵枋常嬎匡?，吃。水，古代熱水為“湯”，冷水“水”。【曲肱而枕】曲肱，彎著胳膊。枕，以……為枕?！居谖摇坑冢樵~，對?！撅埵枋?，飲水】飯，吃。水，古代熱水為“湯”，冷水“水”?！厩哦怼壳牛瑥澲觳?。枕，以……為枕?！居谖摇坑?，介詞，對。【三人】虛指，幾個(gè)人?！撅埵枋常嬎匡?，吃。水，古代熱水為“湯”，冷水“水”。【曲肱而枕】曲肱，彎著胳膊。枕，以……為枕?！居谖摇坑?，介詞，對?！救恕刻撝?，幾個(gè)人。

【焉】復(fù)詞，于此。于，在。此，這里，其中。

【飯疏食，飲水】飯，吃。水，古代熱水為“湯”，冷水“水”。【曲肱而枕】曲肱，彎著胳膊。枕，以……為枕?！居谖摇坑?，介詞，對。【三人】虛指，幾個(gè)人。

【焉】復(fù)詞，于此。于，在。此，這里，其中。

【擇其善者而從之】善者，好的方面、優(yōu)點(diǎn)。而，表順承。從，跟從、學(xué)習(xí)。

譯文：孔子說:“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就如同天上的浮云?！?/p>

譯文：孔子說:“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就如同天上的浮云。”

孔子說:“幾個(gè)人同行，其中必然有可以做我老師的人。選擇他們的長處向他們學(xué)習(xí)，將他們的不足作為借鑒而改正?！笔柰ㄎ囊?0.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）11.

子曰:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

（《子罕》）12.子夏曰:“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚敬ㄉ稀亢舆?。川，河，河流。

【川上】河邊。川，河，河流。

【逝者如斯夫】逝，離開。斯，代詞，這。

夫，句末語氣詞，表感嘆。

【川上】河邊。川，河，河流。

【逝者如斯夫】逝，離開。斯，代詞，這。

夫，句末語氣詞，表感嘆。

【三軍可奪帥】三軍，軍隊(duì)。奪，改變。

【川上】河邊。川，河，河流。

【逝者如斯夫】逝，離開。斯，代詞，這。

夫，句末語氣詞，表感嘆。

【三軍可奪帥】三軍，軍隊(duì)。奪，改變。

【匹夫不可奪志】匹夫，普通人。志，志向。

【川上】河邊。川，河，河流。

【逝者如斯夫】逝，離開。斯，代詞，這。

夫，句末語氣詞，表感嘆。

【三軍可奪帥】三軍，軍隊(duì)。奪，改變。

【匹夫不可奪志】匹夫，普通人。志，志向?！竞V志】堅(jiān)定志向，篤，堅(jiān)定。

【川上】河邊。川，河，河流。

【逝者如斯夫】逝，離開。斯，代詞，這。

夫，句末語氣詞，表感嘆。

【三軍可奪帥】三軍，軍隊(duì)。奪，改變。

【匹夫不可奪志】匹夫，普通人。志，志向。【篤志】堅(jiān)定志向，篤，堅(jiān)定。

【切問而近思】（遇事）懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。切，懇切。

譯文：孔子在河邊感嘆：“時(shí)光像這河水一樣流逝，日夜不停。”

譯文：孔子在河邊感嘆：“時(shí)光像這河水一樣流逝，日夜不停?！?/p>

孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻是不能改變的?！?/p>

譯文：孔子在河邊感嘆：“時(shí)光像這河水一樣流逝，日夜不停?！?/p>

孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻是不能改變的。”

子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇事能夠懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！闭w感知

在中華民族的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少輝煌燦爛的思想文化，誕生了許多光耀千古的文化巨人，孔子便是其中最偉大的一位。下面，我們就一起來感悟《論語》中那輝煌燦爛的思想文化。整體感知1.再次朗讀課文，感知課文的思想內(nèi)容。11論語十二章

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞?。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭w感知1.再次朗讀課文，感知課文的思想內(nèi)容。11論語十二章

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”整體感知

2.文章分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。從文中找出相應(yīng)的句子。①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。③逝者如斯夫，不舍晝夜。學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?②傳不習(xí)乎？③溫故而知新，可以為師矣。④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。⑤博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。整體感知

2.文章分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。從文中找出相應(yīng)的句子。①人不知而不慍，不亦君子乎？②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎？③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑……④人不堪其憂，回也不改其樂。⑤不義而富且貴，于我如浮云。⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。品德修養(yǎng)合作探究

1.“子曰：‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者’”指出了學(xué)習(xí)的哪三個(gè)層次？如何理解第三個(gè)層次的人？

三個(gè)層次：知（知道它），好（喜歡它），樂（以它為樂）。以學(xué)習(xí)為樂的人，達(dá)到了學(xué)習(xí)的最高境界，不僅可以積極主動地學(xué)習(xí)，獲得所學(xué)知識的精髓，而且往往能夠有所創(chuàng)新。合作探究2.顏回具有什么品質(zhì)而讓孔子對顏回大加贊賞：賢哉，回也！孔子贊揚(yáng)了顏回體現(xiàn)了孔子的什么思想？

孔子對顏回大加贊賞，是因?yàn)轭伝氐疵灿谪毨?，樂于學(xué)習(xí)?？鬃訉︻伝卮蠹淤澷p，體現(xiàn)了孔子所極力提倡的“安貧樂道”思想。合作探究3.如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”？軍隊(duì)主帥可以更換、改變，但人，即使是平民百姓，一定要要堅(jiān)定自己的志向，只有矢志不渝地堅(jiān)定自己的信念，才能獲得尊嚴(yán)與成功。交流互動

這十二章孔子與弟子的語錄主要闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身之道，意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法，做人要心懷仁愛、意志堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大。在這些語錄中，你覺得哪一則對你啟發(fā)最大？為什么？文言知識積累一、通假字1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎2.吾十有五而志于學(xué)“說”同“悅”,愉快?！坝小蓖坝帧?用于整數(shù)和零數(shù)之間。二、古今不同義1.吾日三省吾身2.匹夫不可奪志也3.飯疏食，飲水4.可以為師矣古義：虛指，泛指多次；今義：實(shí)數(shù)。

古義：普通人;今義：有勇無謀之人。古義：可以憑借;今義：表示允許。古義：冷水;今義：包括冷、熱水。文言知識積累三、詞類活用1.傳不習(xí)乎2.溫故而知新3.溫故而知新動詞名用，傳授的知識。形容詞名用，學(xué)過的知識。形容詞名用，新的理解和體會。4.好之者不如樂之者5.學(xué)而時(shí)習(xí)之6.飯疏食，飲水7.吾日三省吾身形容詞動用，以……為樂。名詞用作狀語，按時(shí)。名詞動用。吃飯，吃。名詞用作狀語，每天。文言知識積累四、一詞多義為可以為師矣為人謀而不忠乎動詞，做，成為。介詞，替。知人不知而不慍溫故而知新動詞，理解。動詞，得到、獲得。其擇其善者而從之人不堪其憂代詞，他的。代詞，那種。文言知識積累五、常用重點(diǎn)文言詞語“而”

在文言文中，“而”常常作為連詞，用來連接詞、短語和分句。1.連詞，表示并列關(guān)系。

例句：博學(xué)而篤志。2.連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。卻，但是。

例句：人不知而不慍。3.連詞，表示承接關(guān)系。吾十有五而志于學(xué)。例句：不義而富且貴。相委而去。學(xué)而時(shí)習(xí)之。4.連詞，表示修飾關(guān)系。例句：曲肱而枕之。文言知識積累六、常用重點(diǎn)文言詞語“之”

在文言文中，“之”的常見用法之一是用作代詞，用來代替人或事物等?？勺g作“它”、“它們”，“他”，“他們”等。1.學(xué)而時(shí)習(xí)之

2.知之者不如好之者

代詞，“它”。3.曲肱而枕之

代詞，代替彎曲后的“肱”。4.擇其善者而從之

代詞，代替前面的“善者”。代替學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文言知識積累七、省略句①溫故而知新，可以（之）為師矣。②人不知（之）而不慍。③（擇）其不善者而改之。八、與本文相關(guān)，詞意已經(jīng)發(fā)生變化的成語。不亦樂乎：快樂達(dá)到極點(diǎn)。擇善而從：采納正確的意見或選擇好的方法加以實(shí)行。課文拓展你知道哪些與本文有關(guān)的成語？說一說，與同學(xué)們分享。不亦樂乎三省吾身三十而立四十不惑隨心所欲

溫