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誡子書讀書心得500字“誡子書”強(qiáng)調(diào)“靜”與“儉”,是學(xué)習(xí),才能和志向的基礎(chǔ),是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關(guān)鍵。那什么是真正的靜呢?“靜”在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等。這里給大家共享一些關(guān)于誡子書讀后感,盼望對大家有所關(guān)心。
誡子書讀后感1
昨天我學(xué)了學(xué)校的第一篇文言文《童趣》,它的是清代文學(xué)家沈同。我讀完后深深體會到了中國語言文學(xué)的博大精深。這個(gè)令人入迷的文字就是——文言文。我學(xué)校的時(shí)候受文言文版的《三國》,《水滸》的影響,接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書,更是世代學(xué)子修身立志的名篇。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”這就是《誡子書》的原文。
這篇文章不長,甚至很短。但只要讀懂它的人肯定會說“英雄所見略同”,就肯定會佩服這個(gè)才高八斗,學(xué)富五車的諸葛亮。
諸葛亮就是想告知我們學(xué)習(xí)得靜下心來,不要浮躁,要珍惜光陰,刻苦學(xué)習(xí)才會有大作為。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)?!边@句話讓我深刻體會到人不追求名利,生活簡潔樸實(shí),就能顯示出自己的志趣;假如不追求喧鬧,心境安靜清靜,就能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。諸葛亮當(dāng)年躬耕于南陽,保全性命于亂世,他不求為諸侯做事,放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后,助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操,后又幫助劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)?!钡纳?,這樣的生活才有意義。
而我也憧憬這種生活。
誡子書讀后感2
兒子上初一班級,周末帶回老師大人布置的作業(yè),一張4a紙的正面復(fù)印著諸葛亮寥寥百余字的傳世之作《誡子書》,背面是兒子歪歪扭扭寫上的“感想”兩個(gè)字。并且特殊說明,這是給你的作業(yè),快點(diǎn)寫好,我周一要交給老師。
怎么寫呢,這不是出難題嗎?我問兒子,幸虧你老爸還看得懂這幾個(gè)常用字組成的文言文,要是有的家長看不懂,怎么寫讀后感?兒子說,老師給我們?nèi)贾v解了,假如老爸看不懂,可以問我們。
無言,苦思,老婆在旁邊竊笑。
三國群雄逐鹿,除了曹操及其后人之大名傳于后世外,其他好象沒幾個(gè)老子英雄兒英雄的例子。任憑問一下,諸葛亮的兒子是誰,你知道嗎?由此可見諸葛亮的《誡子書》在當(dāng)世當(dāng)時(shí)也沒起到多大作用,千百年后還想教育我的下一代成為風(fēng)云人物?我看有點(diǎn)懸。
但文章不能這么做,讀后感也不能這樣寫,何況兒子還眼巴巴的盼著老爸寫好一點(diǎn)以便他能夠在同學(xué)中出點(diǎn)風(fēng)頭掙點(diǎn)面子——俺老爸雖然沒錢但還有點(diǎn)文化吧?!嘿嘿。
于是提起若干年來少有握過的鋼筆,嚴(yán)肅寫下讀后感的標(biāo)題:
一紙誡子書,千載為父情。
然后從做人、立志、治學(xué)等幾個(gè)方面結(jié)合現(xiàn)代學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等因素,既深化又淺出的談了自己的一些粗淺看法,一篇紙寫完,竟然有意猶未盡的意思。
兒子拿去看了半天,說我沒看懂,不過老師確定看得懂。
老婆說,你也應(yīng)當(dāng)能看得懂,只是你爸的字寫得難看了些。
我說,老婆,你知不知道我讀《誡子書》的真實(shí)感想?教育下一代這樣宏大的工程,諸葛亮一百多個(gè)字就搞定了,就算翻譯成白話文宣講,也不會超過兩分鐘。所以說,男人一般都比較言簡意賅,絕不啰嗦。
誡子書讀后感3
非淡泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)”出自諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的“誡子書”,這既是諸葛亮一生經(jīng)受的總結(jié),更是對他兒子的要求,讀后感《“誡子書”讀后感》.在這里,諸葛亮用的是雙重否定的句式,以劇烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教導(dǎo)與無限的期望.用現(xiàn)代化來說:”不把眼前的名利看的輕淡就不會有明確的志向,不能安靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”.
“誡子書”強(qiáng)調(diào)“靜”與“儉”,是學(xué)習(xí),才能和志向的基礎(chǔ),是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關(guān)鍵.那什么是真正的靜呢?“靜”在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等.“靜”在身體內(nèi)部的表現(xiàn),可以理解為滿意,專注,歡樂,充實(shí),激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達(dá)到樂觀和諧狀態(tài)的一切,都應(yīng)稱之為“靜”.
在“小窗幽記”中講“多躁者,必?zé)o沉潛之識;多畏者,必?zé)o卓越之見;多欲者必?zé)o慷慨之節(jié);多言者,必?zé)o篤實(shí)之心;多勇者,必?zé)o文學(xué)之雅”.多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達(dá)到“靜”的最佳狀態(tài).
在眾多名人中都有一個(gè)共同的特點(diǎn):耐得住孤獨(dú)?????.盛大網(wǎng)絡(luò)公司CEO陳天橋說過:“想要?jiǎng)倮?就要耐得住孤獨(dú)?????”;孟子也有云:“故天將降大任于世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,曾益其所不能”.
“誡子書”給了我很多啟示,大家可以看一下哦!
誡子書讀后感4
諸葛老師是我國古代聞名的政治家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今日爸爸推舉我讀他寫的《誡子書》,讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的才智不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學(xué)習(xí)的結(jié)果。
《誡子書》說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”文章主見通過“靜”來個(gè)修身,通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向,并通過努力學(xué)習(xí)增長才能來實(shí)現(xiàn)志向,而要學(xué)習(xí)好學(xué)問就要安靜專一。否則年華將隨時(shí)間而疾馳,人的斗志也將隨歲月而消逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成為社會無用之材,悲傷地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,懊悔莫及。諸葛老師對他兒子這樣教育,信任他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動,愛好廣泛而難以用心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至于學(xué)習(xí)成果起伏不定,下棋更是大起大落,也許就是由于沒有“澹泊明志”、“安靜致遠(yuǎn)”。
諸葛老師之所以年僅二十八歲就當(dāng)了劉備的軍師,談笑間殺敵于千里之外,并在亂世中為劉備打下蜀國江山,名垂千古,確定是從小“安靜致遠(yuǎn)”,博覽群書。我想我假如從現(xiàn)在就開頭用心學(xué)習(xí),“安靜修身”、“勤儉養(yǎng)德”,成不了諸葛老師,也定能比諸葛老師兒子強(qiáng)。
誡子書讀后感5
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德……”這就是東漢末年最宏大的政治家﹑軍事家諸葛亮,在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇,這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們?nèi)A夏各地都有余音,例如:湖北為了紀(jì)念諸葛亮亮進(jìn)行了萬人誦讀《誡子書》的活動;我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》﹑表演《誡子書》﹑唱歌《誡子書》這三種形式;還有在軍校的同學(xué)們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》??上攵?,人們?yōu)榱思o(jì)念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書,舉辦的活動是多么隆重啊﹗《誡子書》中的一句:“非淡泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn),”至今仍被許多人奉為座右銘。諸葛亮在家書中告誡兒子,要留意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培育自己的品德。他對兒子的期望,千言萬語只化作這五句話,而就在這僅僅的五句話中,是深藏了多少言語啊﹗我們現(xiàn)在又有誰有這么一位品行高尚、才學(xué)淵博的父親呢?
《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書,這也是諸葛亮對他自己一生的總結(jié)。我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》,細(xì)細(xì)品嘗書中所蘊(yùn)含的道理,也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧﹗我們以后要做一個(gè)君子所擁有的品德的.人;要依靠內(nèi)心寧靜來修養(yǎng)身心;要依靠簡樸的作風(fēng)培育品德;要看清世俗的名利,才能表明自己的心志;要身心安靜,才能達(dá)到自己抱負(fù)的目標(biāo);要學(xué)習(xí)就要靜下心來,用心致志;想要增長才能必需刻苦學(xué)習(xí);努力學(xué)習(xí)才會有廣博的才能;有志向才能在學(xué)習(xí)上獲得成就;要珍惜時(shí)間,做一個(gè)對社會有用的人。
誡子書讀后感6
《誡子書》是三國時(shí)期諸葛亮54歲臨終前寫給他兒子的一封家書。他教育他的兒子留意要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉。以此來培育自己兒子的品德。這一句話讓我感受最深了﹗由于這一句話也是教育我們要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉的良好習(xí)慣。
《誡子書》這篇文章,教育我們要想君子一樣依靠內(nèi)心寧靜來修養(yǎng)身心;要依靠簡樸的作風(fēng)來培育品德。要看輕世俗的名利,就可以表明心志。身心安靜就可以達(dá)到抱負(fù)的目標(biāo)……可是,時(shí)間的消逝是那么地飛速。轉(zhuǎn)瞬間,我們從一個(gè)剛誕生的嬰兒變成了一個(gè)上六班級的大孩子了。我們小的時(shí)候做起。但是一刺眼的功夫十四年過去了,現(xiàn)在才開頭培育好的品德,似乎有點(diǎn)晚了。可是,《誡子書》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來就很聰慧。不用許多天培育品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個(gè)八歲的孩子,雖然他比我們小,但是看得出他的品德要比我們高
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