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生本教育心得體會(huì)10篇
生本訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)1
《訓(xùn)練走向生本》是國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書(shū)、**當(dāng)代訓(xùn)練論叢,是華南師大博士生導(dǎo)師廣東訓(xùn)練科學(xué)討論所所長(zhǎng)郭思樂(lè)的力作。本書(shū)由人民訓(xùn)練出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。
作為老師,我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起同學(xué)了,自己做得多x些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是樂(lè)觀(guān)、仔細(xì)地服務(wù)于同學(xué)的充分體現(xiàn)。但沒(méi)想到自己其實(shí)是犯了“汗水**”思想,帶著“插秧越密越好”的“老師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒(méi)有給同學(xué)足夠的生長(zhǎng)空間,更破壞了他們**生長(zhǎng)的規(guī)律,使得同學(xué)被傳統(tǒng)束縛,無(wú)法**施展。這種“保姆式”的訓(xùn)練并不行取。既然“拋秧式”訓(xùn)練不僅能削減勞動(dòng)量,還能給同學(xué)帶來(lái)**生長(zhǎng)的歡樂(lè),且效益高。
作為老師,我們x定要終身學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人素養(yǎng),提高個(gè)人魅力。每x個(gè)同學(xué)都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境,擁有不同的共性,這就要求老師全面了解同學(xué),永久不要看到x個(gè)側(cè)面就覺(jué)得了解x個(gè)人的全部,而對(duì)同學(xué)做出不客觀(guān)的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)懷他們,從而達(dá)到進(jìn)x步的了解,從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是伴侶的關(guān)系。良好的`師生關(guān)系是要靠自己專(zhuān)心經(jīng)營(yíng)的,和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通,懂得顧及家長(zhǎng)的感受,有責(zé)任心、公*心,這樣家長(zhǎng)就會(huì)漸漸地相信你,對(duì)待同學(xué)要公*、*等、不高高在上,要有威武、言出必行,做好孩子的表率。
生本訓(xùn)練也沒(méi)有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式,沒(méi)有照搬**的以?xún)和癁橹行牡慕虒W(xué)模式,不是對(duì)同學(xué)放任自流,而是強(qiáng)調(diào)生本訓(xùn)練**是在東方文化背景下進(jìn)行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中很多好的東西。生本訓(xùn)練沒(méi)有全盤(pán)否定應(yīng)試訓(xùn)練,沒(méi)有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長(zhǎng)最關(guān)懷的話(huà)題,不是培育低分高能的同學(xué),而是立志培育高分高能的同學(xué),這也是生本訓(xùn)練為什么受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)歡迎的緣由。
生本訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)2
一、同學(xué)們得到了**
生本訓(xùn)練的抱負(fù)就是:找出x種訓(xùn)練方法,使老師因此可以少教,但是同學(xué)可以多學(xué)。“生本訓(xùn)練”就是讓同學(xué)成為課堂真正的仆人,老師僅僅是同學(xué)自主進(jìn)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停,同學(xué)們干巴巴的坐在那里聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并沒(méi)有真正參加到學(xué)習(xí)中來(lái),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,同學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)觀(guān)性可想而知,在這種教學(xué)模式下,同學(xué)的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)?!吧居?xùn)練”要求老師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓同學(xué)你x句,我x句的爭(zhēng)論,體現(xiàn)出同學(xué)是學(xué)習(xí)的仆人。
在課堂上,我盡量給同學(xué)充分的空間,讓孩子們自主溝通、展現(xiàn)成果、相互質(zhì)疑,在合作、溝通、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獵取學(xué)問(wèn)和解決問(wèn)題的力量。經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的學(xué)問(wèn),他們特殊有成就感,自信念增加。在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了**,在課堂上很放的開(kāi),對(duì)學(xué)習(xí)更加有愛(ài)好了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
自從接觸了“生本訓(xùn)練”理念后,我才意識(shí)到許多時(shí)候我們x廂情愿擔(dān)當(dāng)了很多工作,渴望孩子根據(jù)我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去進(jìn)展,但到最終卻往往是自己失敗。
郭教授指出:“訓(xùn)練的本質(zhì)——是(在老師關(guān)心下的)兒童進(jìn)展”。從這句話(huà)中可以看出郭教授對(duì)于老師這x角色的重新定位。老師的職責(zé)就是關(guān)心,關(guān)心的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō):“只有能夠激發(fā)同學(xué)去自我訓(xùn)練的訓(xùn)練,才是真正的訓(xùn)練”。“生本訓(xùn)練”思想,不是要求老師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的學(xué)問(wèn)水*,而是有指導(dǎo)同學(xué)、激發(fā)同學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的力量,老師的這種對(duì)同學(xué)學(xué)情的駕馭力量,是與老師在*時(shí)教學(xué)中不斷積累閱歷,不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說(shuō),要把握好x個(gè)度,這x點(diǎn)還需要在今后的課堂上連續(xù)努力學(xué)習(xí)。
三、努力打造高效的生本訓(xùn)練課堂
通過(guò)了解生本訓(xùn)練,我知道了x個(gè)真正優(yōu)秀的老師,你教的同學(xué)取得了讓你滿(mǎn)足的`成果,這不是完全的勝利。勝利的另x方面還要看你有沒(méi)有讓你的同學(xué)體驗(yàn)過(guò)你的訓(xùn)練給他帶來(lái)的無(wú)窮歡樂(lè),你為同學(xué)素養(yǎng)的提高做了什么,你為同學(xué)今后的**進(jìn)展供應(yīng)了哪些關(guān)心。
郭教授在《訓(xùn)練走向生本》所說(shuō):“歡樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。歡樂(lè)的日子使人聰慧,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”
作為x名年輕老師來(lái)說(shuō),從教多年來(lái),我糊涂地熟悉到,要想作做x個(gè)真正優(yōu)秀的老師,那么你教的同學(xué)取得了讓你滿(mǎn)足的成果,這并不重要,重要的是你有沒(méi)有讓你的同學(xué)體驗(yàn)過(guò)你的訓(xùn)練給他帶來(lái)的無(wú)比歡樂(lè),你為同學(xué)素養(yǎng)的提高做了什么,你為同學(xué)今后的**進(jìn)展供應(yīng)了哪些關(guān)心。郭思樂(lè)的《訓(xùn)練走向生本》這本書(shū)告知了我們很多讓我們困惑的問(wèn)題。作為老師,我們應(yīng)當(dāng)怎樣想老師的觀(guān)念、訓(xùn)練態(tài)度、訓(xùn)練境界,假如能很好的思索這些問(wèn)題,那么再訓(xùn)練方面也就會(huì)產(chǎn)生不同的訓(xùn)練效果。
生本訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)3
根據(jù)學(xué)校的支配,我仔細(xì)拜讀了華南師范高校教科院副院長(zhǎng)郭思樂(lè)教授的新著《訓(xùn)練走向生本》,并做了很具體的讀書(shū)筆記。通讀后該書(shū)后,我覺(jué)得它具有以下五點(diǎn)突破性的貢獻(xiàn):
一、關(guān)于兩種訓(xùn)練體系
認(rèn)為,師本訓(xùn)練體系和生本訓(xùn)練體系這兩種訓(xùn)練體系的存在是事實(shí)。“僅僅是零敲碎打的**,已經(jīng)不足以解決今日的問(wèn)題了”。由于過(guò)去基本上是一種師本的訓(xùn)練體系--“一切都是為老師好教而設(shè)計(jì)的,以老師為中心的”,“我們需要設(shè)計(jì)一種以同學(xué)好學(xué)為中心的訓(xùn)練體系”。生本訓(xùn)練體系“不僅在方向上強(qiáng)調(diào)同學(xué)為主體,------而是要徹底解決落實(shí)同學(xué)的主體地位的整個(gè)體系問(wèn)題”。
能揭示出兩種訓(xùn)練體系,是以深化的討論作為基礎(chǔ)。例如對(duì)**的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)分;接流式和源流式教學(xué)的區(qū)分;連動(dòng)式機(jī)制和激發(fā)式機(jī)制的區(qū)分都做了有價(jià)值的探究。
“師本體系”和“生本體系”的區(qū)分詳細(xì)體現(xiàn)在理念、課程觀(guān)、方法論和管理和評(píng)價(jià)等方面。
二、關(guān)于兩種不同的理念
生本訓(xùn)練的價(jià)值觀(guān)是“一切為了同學(xué)”。
分析了很多偏離本體的現(xiàn)象,說(shuō)明查找到本體,真正堅(jiān)持“一切為了同學(xué)”的`價(jià)值觀(guān)并不簡(jiǎn)單。這點(diǎn)我深有體會(huì),例如“走教案”現(xiàn)象的產(chǎn)生,就是“師本體系”評(píng)價(jià)造成的。那種為了評(píng)比而細(xì)心設(shè)計(jì)的教案,課堂上老師關(guān)懷的是如何展現(xiàn)自己的風(fēng)采,讓同學(xué)“出彩”也是為老師設(shè)計(jì)的教案服務(wù)。表面看,這樣的課,教學(xué)目標(biāo)正確,一切按方案進(jìn)行,同學(xué)也在參加,也有收獲,高興奮興,熱喧鬧鬧,天衣無(wú)縫,準(zhǔn)時(shí)下課。但是老師實(shí)際上事前不向同學(xué)進(jìn)行**,課上也不關(guān)懷同學(xué)在想些什么,這樣的課怎么能使每個(gè)同學(xué)得到主動(dòng)進(jìn)展?
生本訓(xùn)練的倫理觀(guān)是“高度敬重同學(xué)”。
師本訓(xùn)練經(jīng)??吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學(xué)們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些老師連上課都要征求同學(xué)的意見(jiàn),好象相當(dāng)敬重同學(xué)了,其實(shí)這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書(shū)鮮亮地指出:“高度敬重同學(xué)”就應(yīng)當(dāng)是相信同學(xué)是“天生的學(xué)習(xí)者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無(wú)限”。我體會(huì)應(yīng)當(dāng)區(qū)分的是:老師是在敬重同學(xué)的**見(jiàn)解(雖然可能是稚嫩的),是仔細(xì)地發(fā)覺(jué)、理解同學(xué)自己的思想火花;還是視而不見(jiàn),趕忙,甚至強(qiáng)硬地讓同學(xué)去“痛飲”老師預(yù)備的那“一桶水”(包括有時(shí)是讓同學(xué)興奮地去“痛飲”)?這其實(shí)是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對(duì)待同學(xué)的態(tài)度。
生本訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)4
生本訓(xùn)練體系的理念就是:“一切為了同學(xué)”、“高度敬重同學(xué)”、“全面依靠同學(xué)”。它是一種能讓師生產(chǎn)生歡樂(lè)的“靈丹妙藥”,從而讓同學(xué)喜愛(ài)數(shù)學(xué),為什麼呢?以下是我的一點(diǎn)感受。
一、能讓每個(gè)孩子都“玩”起來(lái)
生本訓(xùn)練體系要求騰出時(shí)間和精力讓同學(xué)大量進(jìn)行活動(dòng)。愛(ài)玩是孩子的天性,依據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的嬉戲讓孩子玩得快樂(lè),學(xué)得簡(jiǎn)單。把一枯燥乏味、難以理解的學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為同學(xué)樂(lè)於學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn),并使同學(xué)始終保持深厚的學(xué)習(xí)愛(ài)好。
通過(guò)不斷的、歡樂(lè)的嬉戲,孩子的心情被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了,頭腦變得非常敏捷,學(xué)習(xí)成了非??鞓?lè)的事,學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。
二、能讓每個(gè)同學(xué)“動(dòng)”起來(lái)
好動(dòng)是兒童的天性,一天7節(jié)課,一節(jié)課四非常課的長(zhǎng)坐,**也難以招架,更何況是小孩子。因此,生本訓(xùn)練要求我們的老師奇妙地讓孩子從凳子上**出來(lái),啟動(dòng)他們的思維,放飛他們的想像。
我最喜愛(ài)生本訓(xùn)練的一個(gè)地方——“保底不封頂”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,消失這種超過(guò)教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見(jiàn),許多老師這樣來(lái)阻礙同學(xué):“這些還沒(méi)學(xué)到,我們以後再學(xué)。”**扼殺了同學(xué)的樂(lè)觀(guān)性。但是生本訓(xùn)練里面我們始終堅(jiān)持“保底不封頂”的理念。
三、能讓每個(gè)同學(xué)“說(shuō)”出來(lái)
生本訓(xùn)練理論為數(shù)學(xué)教學(xué)供應(yīng)了有效的理論指導(dǎo),充分敬重同學(xué)的共性,挖掘同學(xué)的亮點(diǎn),鼓舞同學(xué)的自信念,高漲的學(xué)習(xí)熱忱,激發(fā)同學(xué)思維。在口算方面,在傳統(tǒng)的課堂中老師可能早就不讓同學(xué)說(shuō)了,由于這些方法有些太簡(jiǎn)單了。他們只想他們的思想**,不想有太多的思想火花,這樣嚴(yán)峻地扼殺了同學(xué)的樂(lè)觀(guān)性。但是生本訓(xùn)練下的孩子就不同了,有充分的時(shí)間與空間讓他們來(lái)表達(dá)自己的'見(jiàn)解,暢所欲言。
郭教授在《訓(xùn)練走向生本》所說(shuō):“歡樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。歡樂(lè)的日子使人聰慧,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果?!碑?dāng)一種訓(xùn)練為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來(lái)了歡樂(lè)與幸福的時(shí)候,我們還有什么理由來(lái)反對(duì)它呢?韓愈說(shuō):弟子不必不如師,師不必賢于弟子。在生本課堂的爭(zhēng)論中,老師會(huì)遇到同學(xué)提出的許很多多的問(wèn)題,可能會(huì)常常面臨難以回答的狀況。這是非常正常的現(xiàn)象。同學(xué)能詰難老師,能提出別開(kāi)生面的問(wèn)題,乃是我們教學(xué)的勝利。
生本訓(xùn)練就是真正熟悉把握同學(xué)這個(gè)本體,把“一切為了同學(xué)”作為訓(xùn)練價(jià)值原則。訓(xùn)練必需敬重同學(xué),必需依靠同學(xué),必需把主動(dòng)權(quán)交給同學(xué)……其目的是造就終生愛(ài)好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者,而非被動(dòng)的高分低能者。同學(xué)可以參加教學(xué),而非一味聽(tīng)從或適應(yīng)教材;老師由學(xué)問(wèn)的灌輸者變?yōu)橥瑢W(xué)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和伴侶;由學(xué)問(wèn)生產(chǎn)者變?yōu)閷W(xué)問(wèn)生產(chǎn)過(guò)程的管理者。老師在備課過(guò)程中,要有更強(qiáng)的換位意識(shí),一切從同學(xué)動(dòng)身。例如通過(guò)角色對(duì)換,讓老師站在同學(xué)的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)上,考慮如何讓同學(xué)更易理解把握與敏捷運(yùn)用;同時(shí),又讓同學(xué)站在老師的角度,盼望老師怎樣教,自己才能提興奮趣。
通過(guò)了解生本訓(xùn)練,我認(rèn)為對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的老師來(lái)說(shuō),你教的同學(xué)取得了讓你滿(mǎn)足的成果,這不是完全的勝利,勝利的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的同學(xué)體驗(yàn)過(guò)你的訓(xùn)練給他帶來(lái)的無(wú)比歡樂(lè),你為同學(xué)素養(yǎng)的提高做了什么,你為同學(xué)今后的**進(jìn)展供應(yīng)了哪些關(guān)心??戳恕队?xùn)練走向生本》這本書(shū)后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來(lái)思索著這樣一個(gè)問(wèn)題:老師的觀(guān)念、訓(xùn)練態(tài)度、訓(xùn)練境界,讓人對(duì)訓(xùn)練產(chǎn)生不同的熟悉、不同的情感,也就會(huì)產(chǎn)生不同的訓(xùn)練效果,假如我們有較高的訓(xùn)練境界,同學(xué)達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?
郭教授在《訓(xùn)練走向生本》所說(shuō):“歡樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。歡樂(lè)的日子使人聰慧,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”當(dāng)一種訓(xùn)練為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來(lái)了歡樂(lè)與幸福的時(shí)候,我們還有什么理由來(lái)反對(duì)它呢?
您為不喜愛(ài)數(shù)學(xué),乃置不喜愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子帶來(lái)了歡樂(lè)。同學(xué)樂(lè)此不疲,煥發(fā)出光榮。沒(méi)有人會(huì)拒絕歡樂(lè),歡樂(lè)地過(guò)好每一天,是兒童與生俱來(lái)的**。面對(duì)歡樂(lè),同學(xué)哪有不喜愛(ài)數(shù)學(xué),不喜愛(ài)學(xué)習(xí)?
生本訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)5
生本訓(xùn)練既是一種訓(xùn)練理念也是一種教學(xué)模式,它的核心就是“一切為了兒童,高度敬重兒童,全面依靠?jī)和?,“關(guān)注人”是新課程的核心理念,應(yīng)當(dāng)說(shuō)生本訓(xùn)練對(duì)新課程的核心理念闡述更清楚明確,詳細(xì)可操作性的實(shí)踐模式更為詳細(xì)化。
郭思樂(lè)教授認(rèn)為:生本訓(xùn)練提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造,使之成為兒童自己的課堂。詳細(xì)說(shuō)來(lái),老師所要做的事情就是:樂(lè)觀(guān)地旁觀(guān);給同學(xué)以心理上的**,制造良好的學(xué)習(xí)氣氛;注意培育同學(xué)的自律力量。老師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、*等的合、虛心的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的**者,時(shí)而又是“顧問(wèn)”與“同伴”,“顧問(wèn)”角色其行為特征是“教導(dǎo)”;“同伴”角色,旨在參加合作,老師以同伴身份參加同學(xué)的活動(dòng)。
生本課堂主見(jiàn)“無(wú)為而為”的原則,主見(jiàn)老師不給兒童過(guò)多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。老師要敬重同學(xué)的**意識(shí),保證他們有**的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)同學(xué)自我意識(shí)的產(chǎn)生,并不斷強(qiáng)化。在生本課堂,不是“教”打算“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化同學(xué)的自主學(xué)習(xí),課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
課堂是同學(xué)生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上,同學(xué)不再是接受學(xué)問(wèn)的“容器”,而是可點(diǎn)燃的“火把”。
熟悉一:教學(xué)不是要主要依靠老師的教,而是依靠同學(xué)的學(xué)。我們常常會(huì)發(fā)覺(jué)在教學(xué)我們太自作多情了、許多時(shí)候我們一廂情愿擔(dān)當(dāng)了很多工作,渴望孩子根據(jù)我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去進(jìn)展,但發(fā)覺(jué)自己失敗了同學(xué)不領(lǐng)情,由于訓(xùn)練不行能像修剪樹(shù)苗對(duì)同學(xué)進(jìn)行外在的改造,我們對(duì)同學(xué)所施加的影響訓(xùn)練都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我進(jìn)展、自我完善來(lái)達(dá)到,訓(xùn)練過(guò)程的主力和仆人是同學(xué)而不是老師,我們只不過(guò)是同學(xué)自主進(jìn)展的服務(wù)者,學(xué)習(xí)是生命成長(zhǎng)的過(guò)程,它是人自身的一種需要,而不是外在壓力的結(jié)果。訓(xùn)練的一切行為都應(yīng)當(dāng)是為了滿(mǎn)意兒童的這種需要,從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)當(dāng)上在賜予同學(xué)充分的前置性學(xué)習(xí)的閱歷基礎(chǔ)上放手讓同學(xué)去爭(zhēng)論,思辨,能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì),不能學(xué)會(huì)的制造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練是為了關(guān)心同學(xué),而不是限制同學(xué)。老師不做“拉動(dòng)同學(xué)的纖夫”沉重而苦痛而應(yīng)當(dāng)做“生命的牧者”。
熟悉二:同學(xué)是天生的學(xué)習(xí)者,而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫(huà)。這告知我們,一方面是同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)布滿(mǎn)了奇怪???欲望和制造欲,另一方面在它生活的經(jīng)受中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的力量,而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零,在基礎(chǔ)訓(xùn)練階段,全部的學(xué)問(wèn)都可以在生活中找到,而不僅僅是教材中。在教學(xué)中老師應(yīng)當(dāng)充分利用孩子學(xué)習(xí)力量把脫離了生活、脫離了同學(xué)的實(shí)際感受的學(xué)問(wèn)符號(hào)學(xué)習(xí)和同學(xué)的生活結(jié)合,讓同學(xué)自己去做、去發(fā)覺(jué)、去討論去感悟。生本訓(xùn)練揭示訓(xùn)練的本質(zhì)是提升生命,訓(xùn)練**是依靠生命本身的內(nèi)在力氣。訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行,充分敬重和依循生命的本質(zhì),訓(xùn)練才可能是“人的訓(xùn)練”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮,使人的天性得到**的進(jìn)展,從而實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
熟悉三:生本課堂帶來(lái)的`是老師和同學(xué)的共同進(jìn)展和成長(zhǎng)。教學(xué)中封閉的資源和方式給必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和同學(xué)思維的僵化,于是學(xué)習(xí)變成沒(méi)有共性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶,同學(xué)的思維和制造力都被禁錮,沒(méi)有制造性的工作讓老師在重復(fù)、單調(diào)中,滋生了麻木和倦怠,最終形成惡性循環(huán),老師厭教同學(xué)厭學(xué)。
熟悉四:建立在美妙學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育訓(xùn)練,德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成訓(xùn)練,我們以前的德育過(guò)分注意外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)同學(xué)的內(nèi)化。殊不知,人天生就有一種“向善”的本能,他是與生俱來(lái)的,我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡,而且要得到深化和發(fā)揚(yáng),讓孩子的生命中布滿(mǎn)著善帶來(lái)的樂(lè)觀(guān)情感。
當(dāng)然,在目前,我們還停留在觀(guān)摩生本,感受生本的層面,還沒(méi)有成為一個(gè)實(shí)踐者,隨著實(shí)踐討論肯定有那種為“為伊消得人憔悴”的迷茫,但是沿著這個(gè)路堅(jiān)持不懈地走下去也肯定會(huì)有“驀然回首,那人就在燈火闌珊處”的頓悟,那個(gè)時(shí)候,我們的老師就會(huì)有一種“待到山花爛漫時(shí),獨(dú)在叢中笑”幸福與勝利感了。
生本訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)6
學(xué)期初我再一次借閱了《訓(xùn)練走向生本》仔細(xì)閱讀了郭思樂(lè)教授的這本著作并在網(wǎng)上查閱了很多有關(guān)生本理論、生本課堂實(shí)錄和生本教學(xué)課堂模式的資料課例,這使我對(duì)訓(xùn)練教學(xué)有了很多新的熟悉與理解:生本訓(xùn)練提倡“先做后學(xué),先學(xué)后教,以學(xué)定教”,從而達(dá)到“不教而教”的訓(xùn)練目的;體現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)主體性成了生本教學(xué)的靈魂。在生本訓(xùn)練課堂中,提出了讓同學(xué)進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)(由老師供應(yīng)一個(gè)最根本的,最簡(jiǎn)潔的問(wèn)題),小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)溝通自學(xué)的成果),班級(jí)溝通學(xué)習(xí)(提出更深刻的問(wèn)題),熟識(shí)學(xué)習(xí)(鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容)四步教學(xué)模式。老師是同學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,老師引領(lǐng)著同學(xué),既能讓同學(xué)夠得著,又要留給同學(xué)肯定的空間,老師的'設(shè)計(jì)要把握學(xué)問(wèn)的要點(diǎn),又要把握整體。老師是同學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的**者,更是激勵(lì)者。郭教授指出,正確處理好教與學(xué)的關(guān)系,才能走出師本,走向生本。同學(xué)真正成為課堂的仆人,他們要合作,要溝通,要展現(xiàn)自己搜集回來(lái)的資料。同學(xué)***表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)許多。
在生本訓(xùn)練中,老師是引導(dǎo)學(xué)的領(lǐng)路人,是同學(xué)學(xué)習(xí)的幫助者。老師在生本課堂上,必需做到不見(jiàn)自我,成為真正意義上的服務(wù)者,讓教學(xué)成為幫學(xué)。這時(shí)也就體現(xiàn)了小組合作學(xué)習(xí)的重要性。
在小組建設(shè)中,詳細(xì)工作有以下幾項(xiàng):
(一)、培育合作組長(zhǎng)
培育小組長(zhǎng)關(guān)鍵在于讓同學(xué)明確當(dāng)小組長(zhǎng)的要求、職責(zé)培育他**小組活動(dòng)的力量,如怎樣進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查,怎樣**爭(zhēng)論,怎樣**同學(xué),怎樣指揮操作等,尤其要關(guān)懷學(xué)習(xí)成果較差的同學(xué),向老師匯報(bào)狀況要實(shí)事求是,不弄虛作假。同時(shí),要樹(shù)立小組長(zhǎng)的威信。
(二)、前置作業(yè)的設(shè)置
生本訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)的是先學(xué)后教,在這種狀況下,同學(xué)的預(yù)習(xí)作業(yè)(前置作業(yè))必需做好,課堂上才能有話(huà)可說(shuō)。每節(jié)課上課前,老師都要先給同學(xué)設(shè)置肯定的前置作業(yè),如低班級(jí)數(shù)學(xué)的前置性作業(yè)主要是依據(jù)下節(jié)課的內(nèi)容找身邊的、生活中相關(guān)的數(shù)學(xué)例子……高班級(jí)同學(xué),已經(jīng)有肯定的自學(xué)力量,對(duì)他們的前置性作業(yè)可以把這課時(shí)的教學(xué)要求比較全面詳細(xì)地提出來(lái),還可設(shè)計(jì)一些動(dòng)手操作實(shí)踐討論的內(nèi)容
(三)合理支配合作學(xué)習(xí)的時(shí)間
在課堂上要保證同學(xué)有合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。一般狀況下,老師的講授時(shí)間不超過(guò)15分鐘,不宜講得太多,應(yīng)保證有15—25分鐘讓同學(xué)合作學(xué)習(xí),主要是釋疑、爭(zhēng)論。在學(xué)習(xí)新課時(shí),問(wèn)題的設(shè)計(jì)要使得同學(xué)好學(xué),使學(xué)問(wèn)的難度恰好落在同學(xué)通過(guò)努力學(xué)習(xí)可以達(dá)到點(diǎn),讓同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中有一種“跳一跳摘到桃子”的勝利愉悅感。
(四)、要培育同學(xué)的**思索力量
同學(xué)要參加爭(zhēng)論,參加合作探究,必需要有自己的見(jiàn)解和前認(rèn)知力量作基礎(chǔ),而個(gè)體的**思索是無(wú)法由別人或小組來(lái)代替的。只有在同學(xué)思索到達(dá)肯定的程度開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí),才有可能消失一點(diǎn)即通,恍然大悟的效果,也只有在此時(shí),才有可能消失觀(guān)點(diǎn)的針?shù)h相對(duì)和正面交鋒,這樣才能找到最佳答案。老師**同學(xué)小組合作學(xué)習(xí)之前肯定要賜予同學(xué)充分的**思索的機(jī)會(huì),讓每位同學(xué)都擁有自己的一片思維天空,在此基礎(chǔ)上再合作溝通,這時(shí)的溝通才是體現(xiàn)個(gè)人制造性的高質(zhì)量的合作。
(五)、要培育同學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)力量
小組合作學(xué)習(xí)更多地表現(xiàn)形式應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)言的溝通。老師要依據(jù)數(shù)學(xué)科的不同特點(diǎn),培育同學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)力量。讓同學(xué)找出自己最喜愛(ài)的內(nèi)容,說(shuō)給大家聽(tīng)并說(shuō)說(shuō)理由;并說(shuō)出你解題的感悟。
生本訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)7
前些天,我認(rèn)真閱讀了華南師范高校教授、聞名的博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授的訓(xùn)練專(zhuān)著《訓(xùn)練走向生本》,全書(shū)貫穿了“在訓(xùn)練中我們必需x切為了兒童,高度敬重兒童,全面依靠?jī)和钡男吕砟?,觀(guān)點(diǎn)新奇,論述獨(dú)到,內(nèi)容豐富,是x部哲理性強(qiáng)而又生動(dòng)活潑的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。書(shū)里有段話(huà)是這樣表述生本訓(xùn)練的:
奧修把這樣x句話(huà)稱(chēng)為宏大的禱文:“當(dāng)鞋子合腳時(shí),腳就被遺忘了”。腳被遺忘,也可以說(shuō)是腳處于“忘我”狀態(tài),忘我地工作,工作得特別。反之,假如鞋子不合腳,腳疼了,腳就被時(shí)時(shí)記起,就走得不好了。今日,猶如給腳供應(yīng)合適的鞋,我們需要供應(yīng)給兒童適合的訓(xùn)練,當(dāng)訓(xùn)練適合兒童時(shí),我們也就可以看到兒童遺忘了自己在學(xué)習(xí),遺忘了自己是在課堂上,甚至遺忘了自己,這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了,兒童的學(xué)習(xí)熱忱和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合兒童的訓(xùn)練,就是生本訓(xùn)練。我們只要給了兒童生本訓(xùn)練,他們就會(huì)忘我地活動(dòng)和嬉戲,也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí),這是x種忘我的境界。
從教十多年來(lái),我糊涂地熟悉到,對(duì)于x個(gè)真正優(yōu)秀的老師來(lái)說(shuō),你教的.同學(xué)取得了讓你滿(mǎn)足的成果,這并不重要,重要的是你有沒(méi)有讓你的同學(xué)體驗(yàn)過(guò)你的訓(xùn)練給他帶來(lái)的無(wú)比歡樂(lè),你為同學(xué)素養(yǎng)的提高做了什么,你為同學(xué)今后的**進(jìn)展供應(yīng)了哪些關(guān)心??戳恕队?xùn)練走向生本》這本書(shū)后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來(lái)思索著這樣x個(gè)問(wèn)題:老師的觀(guān)念、訓(xùn)練態(tài)度、訓(xùn)練境界,讓人對(duì)訓(xùn)練產(chǎn)生不同的熟悉、不同的情感,也就會(huì)產(chǎn)生不同的訓(xùn)練效果,假如我們有較高的訓(xùn)練境界,同學(xué)達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?
從前的我,雖然對(duì)訓(xùn)練工作兢兢業(yè)業(yè),雖然關(guān)愛(ài)我的同學(xué),但是我只是把訓(xùn)練當(dāng)作x種一般的職業(yè),x種生存的方式來(lái)做,因而,即使我再努力,也只能算是x個(gè)嫻熟的從業(yè)者,而絕不是x個(gè)真正意義上的訓(xùn)練者。我并沒(méi)有深化到真正的訓(xùn)練境界之中去,并沒(méi)有與我的同學(xué)x起領(lǐng)會(huì)迷人的訓(xùn)練風(fēng)光,也就品嘗不到訓(xùn)練給人帶來(lái)的無(wú)限歡樂(lè)。
生本訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)8
全書(shū)貫穿了“在訓(xùn)練中我們必需一切為了兒童,高度敬重兒童,全面依靠?jī)和钡男吕砟睢S^(guān)點(diǎn)新奇,論述獨(dú)到,內(nèi)容豐富,是一部哲理性強(qiáng)而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。
***夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的訓(xùn)練抱負(fù):“找出一種訓(xùn)練方法,使老師因此可以少教,但是同學(xué)可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無(wú)益的勞苦,獨(dú)具閑暇,歡樂(lè)極堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。
我們需要為同學(xué)設(shè)計(jì)一種以同學(xué)好學(xué)為中心的'訓(xùn)練體系,整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的終端,是同學(xué)的主動(dòng)進(jìn)展,而不是老師擅長(zhǎng)教。
**訓(xùn)練崇尚制造性,不注意對(duì)兒童的規(guī)定和限制,特殊是不重視作為社會(huì)的或規(guī)范那樣一些工具性學(xué)問(wèn);我國(guó)的傳統(tǒng)訓(xùn)練崇尚循序漸進(jìn),強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的規(guī)范,不注意兒童天性的發(fā)揮。
我們要制造適合兒童的訓(xùn)練,而不是選擇適合訓(xùn)練的兒童。
我們的任務(wù)是,制造生氣勃勃的課堂,建立使人回歸自然的訓(xùn)練。
教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。
生本訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)9
作為x名學(xué)校老師,在暑假期間認(rèn)真拜讀了華南師范高校教授、博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授的訓(xùn)練專(zhuān)著《訓(xùn)練走向生本》x書(shū)。自拜讀此書(shū)之后,如獲至寶,能真正的體會(huì)和領(lǐng)悟生本訓(xùn)練的精華所在,將會(huì)受益終生。全書(shū)指出了我們現(xiàn)在訓(xùn)練的現(xiàn)狀,同時(shí)也指明白訓(xùn)練將來(lái)的進(jìn)展方向,向生本訓(xùn)練努力。在生本訓(xùn)練中,貫穿著這樣x個(gè)思想:在訓(xùn)練中我們必需x切為了兒童,高度敬重兒童,全面依靠?jī)和?。這也使得兒童在學(xué)習(xí)中的地位顯現(xiàn)出來(lái),老師是引導(dǎo)者,同學(xué)是主導(dǎo)者,“以人為本”有了更深的含義。
我從事十幾年語(yǔ)文教學(xué),我覺(jué)得生本訓(xùn)練更起到很好的指導(dǎo)作用。生本訓(xùn)練提倡依據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的嬉戲讓孩子玩得快樂(lè),學(xué)得簡(jiǎn)單,把x切枯燥乏味、難以理解的學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為同學(xué)樂(lè)于學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn),并使同學(xué)始終保持深厚的學(xué)習(xí)愛(ài)好。在低班級(jí)的識(shí)字教學(xué)中,老師可以設(shè)計(jì)許多新奇的嬉戲,來(lái)培育孩子識(shí)字愛(ài)好。同學(xué)是樂(lè)于學(xué)習(xí)的,喜愛(ài)探究的。作為**者和引導(dǎo)者的老師,把課堂或**讓給同學(xué),讓同學(xué)成為學(xué)習(xí)的仆人,有充分的時(shí)間與空間讓他們來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解,暢所欲言。這樣同學(xué)也會(huì)歡樂(lè)地學(xué)習(xí)。
開(kāi)學(xué)初,我運(yùn)用自悟的生本理論嘗試教學(xué),放手給同學(xué)。依據(jù)低班級(jí)兒童好玩的天性。同學(xué)是奇怪???、好動(dòng)的,他們都有自我表現(xiàn)的欲望。教學(xué)過(guò)程中,依據(jù)同學(xué)爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不甘落后的特點(diǎn),在同學(xué)有了x定的感性熟悉之后,讓同學(xué)進(jìn)行操作實(shí)踐,呈現(xiàn)自己的才華,實(shí)現(xiàn)自我確定,可以很好地激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好,強(qiáng)化對(duì)學(xué)問(wèn)的理解和接受。如教學(xué)《**和蟈蟈》xx文時(shí),在指導(dǎo)理解**怎樣在夏天滿(mǎn)頭大漢辛勤地搬糧食,我讓同學(xué)到前面表演。這時(shí)同學(xué)的興致很高,為了證明自己的力量,全身心投入練習(xí)和表演,教學(xué)收到好的效果。
原來(lái)的時(shí)候,我總怕同學(xué)學(xué)得不精確?????,讓他們**來(lái)教會(huì)把同學(xué)教錯(cuò),可事實(shí)證明我錯(cuò)了。生本訓(xùn)練對(duì)兒童的看法中提到,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,這種天性既是x種人類(lèi)的'生存規(guī)律,也可以從大自然為人供應(yīng)的未確定性中找到信息。兒童是有進(jìn)展?jié)摿Φ娜耍怯袩o(wú)限進(jìn)展?jié)摿Φ娜?。而之所以沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),是由于我們沒(méi)有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵(lì)它。在生本訓(xùn)練的課堂上,老師是策劃者,是引導(dǎo)者。老師只是給同學(xué)指?jìng)€(gè)方向,剩下的時(shí)間都交給同學(xué),老師再也不用x遍遍的重復(fù)了。而同學(xué)在課下的預(yù)備工作也好玩而生動(dòng)了。通過(guò)這種方式,擴(kuò)高校生的學(xué)問(wèn)量,同學(xué)在通過(guò)預(yù)備語(yǔ)文資料的同時(shí),也增加了其他學(xué)科的學(xué)問(wèn),從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素養(yǎng)的提高。
生本的理論,結(jié)合實(shí)際行動(dòng),去愛(ài)同學(xué),去愛(ài)自己的事業(yè)吧!這種愛(ài)才會(huì)生生不息,源源不斷制造新的天地。
生本訓(xùn)練讀書(shū)心得體會(huì)10
對(duì)新訓(xùn)練其次節(jié)新訓(xùn)練學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新訓(xùn)練的學(xué)理基礎(chǔ)分為:進(jìn)展論,行動(dòng)論,潛力論,共性論,崇高論,**論六部分。每一部分都有它獨(dú)特的視角,讀完后,讓我感受頗深。
進(jìn)展論:為了一切的人,為了人的一切
在朱永新老師的進(jìn)展論中,他把“為了一切的人,為了人的一切”作為新訓(xùn)練試驗(yàn)的核心理念,我深表佩服?!坝?xùn)練”這個(gè)詞語(yǔ),從人的角度來(lái)說(shuō),本身就包括老師、同學(xué)、家長(zhǎng)。在這個(gè)要素中,其實(shí)是相互影響、相互成長(zhǎng)的。我們需要關(guān)注的不僅僅是同學(xué),而且要關(guān)注老師,關(guān)注校長(zhǎng),關(guān)注父母,關(guān)注一切和訓(xùn)練相關(guān)的人,無(wú)論他是什么生活狀態(tài),什么精神狀態(tài)。由于新訓(xùn)練覺(jué)得:沒(méi)有老師的進(jìn)展就沒(méi)有同學(xué)的`進(jìn)展,沒(méi)有父母的進(jìn)展也不行能有孩子的進(jìn)展,俗話(huà)說(shuō):“父母是孩子的第一任老師”,“孩子是父母的一面鏡子”。
行動(dòng)論:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡
新訓(xùn)練講到就老師訓(xùn)練行為的轉(zhuǎn)變而言,“新訓(xùn)練試驗(yàn)”主要是通過(guò)提倡老師撰寫(xiě)訓(xùn)練日記、訓(xùn)練敘事、教學(xué)案例、訓(xùn)練案例、訓(xùn)練隨筆等實(shí)現(xiàn)的。其中講到反思是訓(xùn)練科研的本質(zhì)。談到反思,我應(yīng)當(dāng)好好自我反思一下,無(wú)論是在教學(xué)中,還是在管理班級(jí)中,我缺少的恰恰就是常常性的自我反思。
潛力論:無(wú)限相信同學(xué)與老師的潛力
相信相信的力氣。剛畢業(yè)的時(shí)候,就有一位老師這樣告知我,相信同學(xué)的潛力,只要你相信,他們就能做到。但是那時(shí)的我,不相信同學(xué),課堂上不敢放手。一個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn),講了一遍又一遍,生怕同學(xué)不會(huì);一個(gè)任務(wù),強(qiáng)調(diào)了一次又一次,生怕同學(xué)玩不成。其實(shí),老師們不僅不相信同學(xué),也不相信自己,總覺(jué)得自己這也做不好,那也做不好。
共性論:強(qiáng)調(diào)共性進(jìn)展,注意特色訓(xùn)練
新訓(xùn)練崇尚共性,新訓(xùn)練崇尚特色。而我們*時(shí)所做的',許多時(shí)候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn),整齊劃一。許多時(shí)候,不知不覺(jué)中,我們不但不鼓舞共性,還扼殺共性,就愛(ài)干槍打出頭鳥(niǎo)的事兒。先有共性,再追求特色,我覺(jué)得這個(gè)挨次不能顛倒。
崇高論:與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話(huà)
新訓(xùn)練認(rèn)為,訓(xùn)
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