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文檔簡(jiǎn)介
2023年后進(jìn)生教學(xué)總結(jié)(4篇)
書(shū)目
第1篇老師教學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)
第2篇六年級(jí)后進(jìn)生教化教學(xué)總結(jié)
第3篇六年級(jí)后進(jìn)生教化教學(xué)的工作總結(jié)
第4篇小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)范文
老師教學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)
一個(gè)月即將結(jié)束,對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化取得了較好的效果,為了在今后的教學(xué)工作中對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化進(jìn)行行之有效的措施,對(duì)本月的后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化作以下的工作總結(jié)。
一、深化學(xué)生,全面了解學(xué)生的心態(tài)
在教學(xué)實(shí)踐中,老師們有一個(gè)共識(shí):那就是一提到學(xué)困生,無(wú)不搖頭嘆息,說(shuō)他們是“孺子不行教”,“朽木不行雕”。其實(shí),金無(wú)足赤,人無(wú)完人。假如老師們換個(gè)角度,放棄門(mén)縫里看人的偏見(jiàn),就會(huì)欣喜地發(fā)覺(jué)學(xué)困生并非不行救藥,這就要求老師深化學(xué)生、全面了解學(xué)困生的心態(tài),對(duì)學(xué)困生學(xué)習(xí)目的、看法、愛(ài)好、愛(ài)好、志向、心理改變和生理特點(diǎn)、家庭環(huán)境、生活環(huán)境以及行為品德等方面作全面調(diào)查、深化探討,并實(shí)行分類教化的方式,隨時(shí)比較和修正教化方式,讓學(xué)生在老師的熏陶下潛移默化地克制約束不良心態(tài)的滋生發(fā)展,用老師美妙的靈悟、理智來(lái)塑造學(xué)生美妙純凈的心靈,使學(xué)困生領(lǐng)悟到身邊的同學(xué)、老師都對(duì)“我”的進(jìn)步寄予很大的希望,在良好的學(xué)習(xí)氛圍中使后進(jìn)生轉(zhuǎn)變思想,鼓足志氣,直面現(xiàn)實(shí),主動(dòng)向上,激勵(lì)他們從自己身邊的小事做起,一步一步地培育學(xué)困生樂(lè)觀向上的生活看法,使老師的情感理智融入他們的心田,并能扎根、發(fā)芽、開(kāi)花和結(jié)果。
二、和諧同等,建立融洽的師生關(guān)系
作為老師,自身的職業(yè)確定了育人的職責(zé),老師時(shí)刻應(yīng)以組織、教化和管理學(xué)生為己任,因此,對(duì)學(xué)困生在活動(dòng)中要多留意、多視察、多關(guān)切、多激勵(lì),努力溝通師生情感,搭起相互信任的友愛(ài)橋梁,建立起和諧同等、融洽純真的師生關(guān)系。駕馭學(xué)困生的心態(tài)、心理障礙、思想負(fù)擔(dān)、精神壓力,以及教化啟發(fā)的方式,耐性熱忱地替他們排憂解難,想他們之所想,急他們之所急,讓他們覺(jué)得自己的榮辱牽動(dòng)著老師的心理,老師的得失同樣成為他們臉上“陰晴改變的招牌”,向他們無(wú)私地奉獻(xiàn)出真摯的愛(ài),從他們的一言一行中擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)閃光點(diǎn),挖掘他們內(nèi)在的潛力,激勵(lì)他們培育樂(lè)觀的生活看法,幫助他們樹(shù)立追求目標(biāo)、激發(fā)學(xué)習(xí)的愛(ài)好。在人格上與優(yōu)等生同等相待,發(fā)覺(jué)他們身上的不良習(xí)慣和不良行為,要找準(zhǔn)切合點(diǎn),正面啟發(fā)誘導(dǎo),耐性勸服教化。
三、培育愛(ài)好,營(yíng)造深厚的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生學(xué)習(xí)成果的優(yōu)劣由學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任性強(qiáng)弱和學(xué)習(xí)愛(ài)好的濃淡來(lái)確定。辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為:事物的發(fā)展改變有它的規(guī)律性,外因是事物改變的條件,內(nèi)因是事物改變的依據(jù),內(nèi)因通過(guò)外因而發(fā)生改變。”學(xué)生這個(gè)內(nèi)因只有通過(guò)老師這個(gè)外因才能發(fā)生改變。愛(ài)好是學(xué)習(xí)的摯友,學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)地獲得學(xué)問(wèn)養(yǎng)分,提高學(xué)習(xí)效果,形成愛(ài)好,才能成為開(kāi)發(fā)人的智力的動(dòng)力。因此,我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中細(xì)細(xì)調(diào)查、探討、比較,駕馭了每個(gè)后進(jìn)生的特點(diǎn),切中火候,對(duì)癥下藥。
四、加強(qiáng)輔導(dǎo),鑄就自信的天地
老師要真正做學(xué)生的良師益友,善解人意,除了獻(xiàn)給他們一片愛(ài)心外,還要替他們排擾解難。學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)進(jìn)步遲緩,緣由當(dāng)然許多,但我覺(jué)得他們最大的心理障礙莫過(guò)于基礎(chǔ)差,在別人面前抬不起頭而丟失學(xué)習(xí)信念,遇到難題自己難以解決而覺(jué)得孤立無(wú)援,陷入無(wú)可奈何之中。我針對(duì)學(xué)困生這種心理,作詳細(xì)分析,找出問(wèn)題的癥結(jié)和緣由,找準(zhǔn)突破口。如舉古今中外名人成長(zhǎng)的范例。通過(guò)這些例子的啟發(fā)教化,讓學(xué)困生從思想和心理上增加克服困難的志氣和信念,減輕學(xué)困生精神上的壓力。教化方式上本著多激勵(lì)表?yè)P(yáng)、少指責(zé)批判的原則,引導(dǎo)學(xué)困生向優(yōu)等生學(xué)習(xí),使后進(jìn)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。
五、創(chuàng)設(shè)情境,教給正確的學(xué)習(xí)方法
對(duì)學(xué)困生除了加強(qiáng)思想品德、行為規(guī)范等方面的教化外,老師教學(xué)中還應(yīng)借助一切可利用的條件創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在輕松開(kāi)心的氣氛中駕馭學(xué)問(wèn),依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和作業(yè)練習(xí)要求引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的學(xué)習(xí)方法。例如:閱讀法、思索法、比較歸納法、識(shí)記法、回憶重現(xiàn)法、分析法、視察實(shí)踐法等。實(shí)踐證明,學(xué)困生與優(yōu)等生不是一成不變的。給學(xué)困生多一點(diǎn)關(guān)切,多一點(diǎn)暖和,教給他們正確的學(xué)習(xí)方法,課堂教學(xué)與課外輔導(dǎo)相結(jié)合,都可能使學(xué)困生從思想品德到學(xué)習(xí)技能上與優(yōu)等生相媲美。
六、耐性克制,創(chuàng)設(shè)進(jìn)取的轉(zhuǎn)化環(huán)境
老師的耐性和克制是指在教化過(guò)程中能夠自覺(jué)調(diào)整與限制自己的心情與行為,擅長(zhǎng)約束自己的言行、克制自己消極心情的一種意志品質(zhì)。它是老師轉(zhuǎn)化學(xué)困生勝利與否的重要品質(zhì)。對(duì)于頑皮調(diào)皮、不守紀(jì)律且學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,又總是趕不上隊(duì)的學(xué)生和對(duì)學(xué)生中間產(chǎn)生的有損班集體榮譽(yù)、而在學(xué)生中造成不良因素誤入歧途的學(xué)生,假如老師沒(méi)有教化的耐性和克制,在這些現(xiàn)象面前就會(huì)無(wú)法自覺(jué)地限制和支配自己的教化行為,并會(huì)顯得沖動(dòng)、甚至予以嚴(yán)峻的體罰。這就會(huì)激怒學(xué)生,形成一種劇烈的對(duì)抗心理,使學(xué)生對(duì)老師形成鄙視看法,不接受指責(zé)看法。老師在學(xué)生中的威信便蕩然無(wú)存。因此,老師在與學(xué)生交往過(guò)程中,應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)建和供應(yīng)一種良好的、融洽的學(xué)習(xí)、生活氛圍,把自己置身于學(xué)生之中,而不能凌駕于學(xué)生之上,不可一世。其一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)給學(xué)生以親近感。只有這樣,學(xué)生才能輕松開(kāi)心地學(xué)生、生活,并在各項(xiàng)活動(dòng)中發(fā)揮自主性和創(chuàng)建性。
總之,一個(gè)學(xué)生思想覺(jué)悟的提高、道德行為的形成、學(xué)習(xí)成果的取得都離不開(kāi)老師平常的關(guān)切和呵護(hù),而對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,更應(yīng)傾注老師不懈的努力,在實(shí)施素養(yǎng)教化的今日,我們更應(yīng)更新觀念,探究新的教化方法,努力做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
六年級(jí)后進(jìn)生教化教學(xué)總結(jié)
厚愛(ài)中差生,全面進(jìn)行素養(yǎng)教化。
所謂養(yǎng)生也就是后進(jìn)生,一種表現(xiàn)為成果差,一種表現(xiàn)為思想落后和行為習(xí)慣差,優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則叫中等生。由于中、差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應(yīng),他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至卑視。這樣教化的結(jié)果是差生更差。
而不容忽視的是:優(yōu)生終歸是少數(shù),中差生卻是學(xué)生群體中占?jí)旱苟鄶?shù)的蕓蕓眾生。教化學(xué)理論告知我們:“小學(xué)教化的基本任務(wù)就是對(duì)少年兒童進(jìn)行心身全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素養(yǎng)教化,也就是說(shuō),應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧,統(tǒng)一發(fā)展,為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展,全面地打基礎(chǔ)的教化。素養(yǎng)教化主要的標(biāo)記是:教化是否面對(duì)全體學(xué)生,是否進(jìn)行全面發(fā)展的教化。由此看來(lái),教化者如何對(duì)待中差生問(wèn)題,中差生的境遇和狀況如何,關(guān)系著我們教化者是否在全面育人,是否在實(shí)質(zhì)性進(jìn)行素養(yǎng)教化”。
不是有人曾說(shuō):假如孩子天生就是優(yōu)生,那教化還有什么功能?又談什么基礎(chǔ)的素養(yǎng)教化呢?因而對(duì)占相對(duì)多數(shù)的中差生,我更應(yīng)變嫌棄為寵愛(ài),變忽視為重視,變冷漠為關(guān)注,變薄待為厚愛(ài)。
所以我在教學(xué)中,找尋中差生的緣由,幫助他們找到優(yōu)、缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。其次我有平常的心態(tài):差生也是孩子,厭惡、責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)享有同其他學(xué)生同樣的同等和民主,也應(yīng)當(dāng)享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的愛(ài),作為一個(gè)教化者,在對(duì)待中差生時(shí)應(yīng)當(dāng)是具有自我調(diào)控的實(shí)力。
厚愛(ài)差生,就是真正做到以情動(dòng)人。我首先做到“真情”二字,即老師不應(yīng)當(dāng)有絲毫虛偽和欺哄,一旦學(xué)生發(fā)覺(jué)“有假”,那么老師所做的一切都會(huì)被看作是在“演戲”,因而他們便缺少辨別實(shí)力,他們會(huì)說(shuō):“老師說(shuō)給我們聽(tīng)的,才不是那么回事?!苯Y(jié)果是真的也成為假的了;其次,我做到“接受”,即能感受差生在教學(xué)過(guò)程的各種心理表現(xiàn)和看法,如對(duì)學(xué)生的畏懼、遲疑、滿意、冷漠,錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等。我信任他們,激勵(lì)他們自由探討,最終做到“理解”二字,即通過(guò)學(xué)生的眼睛看事物。
使我體會(huì)到,假如在中差中身上做到“真誠(chéng)”對(duì)他們,善意理解他們,興奮地接受他們,肯定會(huì)促進(jìn)他們的進(jìn)步和發(fā)展。
總之,應(yīng)通過(guò)內(nèi)因起作用,作為教化者,對(duì)中差生的厚愛(ài)定會(huì)使他們實(shí)現(xiàn)向“自我學(xué)習(xí),自我管理”的轉(zhuǎn)變。
六年級(jí)后進(jìn)生教化教學(xué)的工作總結(jié)
厚愛(ài)中差生,全面進(jìn)行素養(yǎng)教化。所謂養(yǎng)生也就是后進(jìn)生,一種表現(xiàn)為成果差,一種表現(xiàn)為思想落后和行為習(xí)慣差,優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則叫中等生。由于中、差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應(yīng),他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至卑視。這樣教化的結(jié)果是差生更差。而不容忽視的是:優(yōu)生終歸是少數(shù),中差生卻是學(xué)生群體中占?jí)旱苟鄶?shù)的蕓蕓眾生。教化學(xué)理論告知我們:“小學(xué)教化的基本任務(wù)就是對(duì)少年兒童進(jìn)行心身全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素養(yǎng)教化,也就是說(shuō),應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧,統(tǒng)一發(fā)展,為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展,全面地打基礎(chǔ)的教化。
素養(yǎng)教化主要的標(biāo)記是:教化是否面對(duì)全體學(xué)生,是否進(jìn)行全面發(fā)展的教化。由此看來(lái),教化者如何對(duì)待中差生問(wèn)題,中差生的境遇和狀況如何,關(guān)系著我們教化者是否在全面育人,是否在實(shí)質(zhì)性進(jìn)行素養(yǎng)教化”。不是有人曾說(shuō):假如孩子天生就是優(yōu)生,那教化還有什么功能?又談什么基礎(chǔ)的素養(yǎng)教化呢?因而對(duì)占相對(duì)多數(shù)的中差生,我更應(yīng)變嫌棄為寵愛(ài),變忽視為重視,變冷漠為關(guān)注,變薄待為厚愛(ài)。所以我在教學(xué)中,找尋中差生的緣由,幫助他們找到優(yōu)、缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。其次我有平常的心態(tài):差生也是孩子,厭惡、責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)享有同其他學(xué)生同樣的同等和民主,也應(yīng)當(dāng)享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的愛(ài),作為一個(gè)教化者,在對(duì)待中差生時(shí)應(yīng)當(dāng)是具有自我調(diào)控的實(shí)力。厚愛(ài)差生,就是真正做到以情動(dòng)人。我首先做到“真情”二字,即老師不應(yīng)當(dāng)有絲毫虛偽和欺哄,一旦學(xué)生發(fā)覺(jué)“有假”,那么老師所做的一切都會(huì)被看作是在“演戲”,因而他們便缺少辨別實(shí)力,他們會(huì)說(shuō):“老師說(shuō)給我們聽(tīng)的,才不是那么回事。”結(jié)果是真的也成為假的了;其次,我做到“接受”,即能感受差生在教學(xué)過(guò)程的各種心理表現(xiàn)和看法,如對(duì)學(xué)生的畏懼、遲疑、滿意、冷漠,錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等。我信任他們,激勵(lì)他們自由探討,最終做到“理解”二字,即通過(guò)學(xué)生的眼睛看事物。使我體會(huì)到,假如在中差中身上做到“真誠(chéng)”對(duì)他們,善意理解他們,興奮地接受他們,肯定會(huì)促進(jìn)他們的進(jìn)步和發(fā)展。
總之,應(yīng)通過(guò)內(nèi)因起作用,作為教化者,對(duì)中差生的厚愛(ài)定會(huì)使他們實(shí)現(xiàn)向“自我學(xué)習(xí),自我管理”的轉(zhuǎn)變。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)范文
后進(jìn)生時(shí)刻圍圍著我們的新課程教研教改的教學(xué),后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心情,是提高整體教學(xué)的一大困難。做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化,是廣闊老師常抓不懈的工作??捎袝r(shí)又成了人們喊的口號(hào)。在一個(gè)班級(jí)真正能讓一兩名學(xué)生后進(jìn)轉(zhuǎn)先進(jìn)絕非易事。須要老師仔細(xì)的視察、分析、座談、激勵(lì)付出常人難以付出的勞動(dòng)。
一、為了提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,在教學(xué)中我們要留意培育后進(jìn)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的愛(ài)好,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,使他們主動(dòng)接受教化。
1、數(shù)學(xué)是一門(mén)具有科學(xué)性、嚴(yán)密性、抽象性的學(xué)科。正是由于它的抽象性,造成了后進(jìn)生成的主要緣由。因此,在教學(xué)中加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。加強(qiáng)直觀教學(xué)吸引后進(jìn)生的留意力。
2、加強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)應(yīng)用,讓教學(xué)生動(dòng)、好玩。
在課堂教學(xué)中老師不僅要隨時(shí)視察全班學(xué)生學(xué)習(xí)心情,更要特殊留意視察后進(jìn)生的學(xué)習(xí)心情,后進(jìn)生往往上課思想開(kāi)小差、不集中。他們對(duì)老師一般按部就班式,用味同嚼蠟的語(yǔ)言講課聽(tīng)不進(jìn)耳,對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)也不感愛(ài)好。此時(shí),在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)活躍課堂氣氛,引導(dǎo)每位學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)思維狀態(tài),從而達(dá)到教學(xué)的效果。
3、注意情感教化
后進(jìn)生,他們的情感都較豐富。他們須要老師對(duì)他們多關(guān)切、多愛(ài)惜,當(dāng)他們有所成果時(shí),須要老師的激勵(lì)和確定,應(yīng)當(dāng)剛好予以表?yè)P(yáng)。只要后進(jìn)生接受老師,那就極大地調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。例如:我班同學(xué)敏敏,學(xué)前基礎(chǔ)差,部分學(xué)生一百以內(nèi)的加減法能口算,而她五以內(nèi)的加減法數(shù)手指都困難。于是她就產(chǎn)生畏難心情,缺乏克服困難、戰(zhàn)勝自我的信念,甚至起先自暴自棄,不情愿老醇厚實(shí)掰著指頭計(jì)算,常常隨隨意便寫(xiě)個(gè)得數(shù),我發(fā)覺(jué)后當(dāng)然特別生氣,但是生氣也不是方法。后來(lái),我常常把它叫到身邊,手把手地教她比手指,一有點(diǎn)進(jìn)步時(shí),我就適當(dāng)?shù)臓顩r賜予她激勵(lì)和確定,還嘉獎(jiǎng)她小禮物,讓她感受老師的關(guān)切以及殷切的希望。通過(guò)她不懈的努力,已經(jīng)能精確地計(jì)算兩位數(shù)減一位數(shù)的退位減法了。同時(shí)老師應(yīng)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),因?yàn)槔蠋煴旧淼膬?yōu)良品質(zhì)簡(jiǎn)單喚起學(xué)生的共鳴,使他們“親其師而信其道”,能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。建立融洽的師生關(guān)系,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的提高和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),從而提高教學(xué)效果。
二、培育學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,傳授正確的學(xué)習(xí)方法,提高他們的解題實(shí)力。
1、在布置作業(yè)時(shí),要留意難易程度,加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)、轉(zhuǎn)化,督促他們仔細(xì)完成布置的作業(yè)。對(duì)待后進(jìn)生要放低要求,實(shí)行循環(huán)漸進(jìn)的原則,諄諄誘導(dǎo)的方法,從起點(diǎn)起先,耐性地輔導(dǎo)他們一點(diǎn)一滴地補(bǔ)習(xí)功課,讓他們逐布提高。
2、應(yīng)用辨證的觀點(diǎn)教化后進(jìn)生,不僅關(guān)切愛(ài)惜和耐性細(xì)致地輔導(dǎo),而且還與嚴(yán)格要求相結(jié)合。許多后進(jìn)生主要就是學(xué)習(xí)意志不強(qiáng)。針對(duì)這種情形,不僅特殊留意檢查后進(jìn)生的作業(yè)完成狀況,在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)后進(jìn)生提出嚴(yán)格的要求,督促他們仔細(xì)學(xué)習(xí)。
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