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教育心理學(xué)概論(愛德華李桑代克編著的教育學(xué)著作)愛德華·李·桑代克編著的教育學(xué)著作01內(nèi)容簡介作品思想出版信息創(chuàng)作背景作品影響作者簡介目錄0305020406基本信息《教育心理學(xué)概論》是美國心理學(xué)家、教育家愛德華·李·桑代克編著的教育學(xué)著作,首次出版于1914年?!督逃睦韺W(xué)概論》是桑代克三卷本《教育心理學(xué)》的縮寫本,全書共三卷,即人類的本性、學(xué)習(xí)心理學(xué)以及個性的分別及其原因。該書是桑代克聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)理論在教育中的具體運(yùn)用,也是歷史上第一部教育心理學(xué)的系統(tǒng)著作。內(nèi)容簡介內(nèi)容簡介《教育心理學(xué)概論》除序言外,由三卷27章組成。第一卷為“人類的本性”(1~9章),闡述了人類天賦的本性;第二卷為“學(xué)習(xí)心理學(xué)”(10~20章),論述了動物與人類的學(xué)習(xí)規(guī)律;第三卷為“個性的分別及其原因”(21~27章),對個性的差異及造成差異的原因進(jìn)行了探討。
創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景1903年,桑代克出版了《教育心理學(xué)》,1913年,桑代克將其擴(kuò)充為三卷本的《教育心理學(xué)》——《人類的本性》《學(xué)習(xí)心理學(xué)》《工作與疲勞以及個性的差異》。1914年,為了給當(dāng)時大學(xué)低年級學(xué)生和師范學(xué)校學(xué)生編寫教育心理學(xué)教科書,桑代克將三卷本的《教育心理學(xué)》縮編為一冊,即《教育心理學(xué)概論》。
作品思想作品思想人類的本性桑代克認(rèn)為,精子與卵子結(jié)合就預(yù)定了一個人將來的行為。人的生就的組織決定一個人對情境的反應(yīng),人的智慧品性取決于神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)、位置反應(yīng)與生活境況相聯(lián),二者的結(jié)合導(dǎo)致智慧、品性、技能的形成和變化。因此,他提出,教育的目的就是把原始的結(jié)合或則永久保存(通過練習(xí)使之得到滿足),或則消除(控制刺激使之得不到滿足),或則改而利道(刺激、結(jié)合反應(yīng),形成新的反應(yīng))。并且,他提出了教育的第一原理:即利用一個人的本性作為改惡遷善的工具,使他能產(chǎn)生所需要的學(xué)問、習(xí)慣、能力、興趣和理想。在此基礎(chǔ)上,他認(rèn)為教育心理學(xué)的任務(wù)就是給人以這樣的知識,使人們能在智慧、品性、技能上發(fā)現(xiàn)人類的本性,以及他們所以改造,所以學(xué)習(xí)的公律。桑代克認(rèn)為原本趨向包含反射、本能和生就的力量三種。每一個原本趨向都由刺激、結(jié)合和反應(yīng)組成,而且原本趨向的活動并非一對一,其聯(lián)合是呈多元性的。桑代克認(rèn)為人類還存在其他社會性本能——競爭、妒忌的行為、所有權(quán)、慈愛、欺辱凌虐以及模仿。桑代克提出了“及時應(yīng)用原則”,用來解釋哪些事物本來令人知足,哪些事物本來令人煩惱。這條原則就是:(1)一組行為的“順利”進(jìn)行與否,首先在于神經(jīng)原的作用而不在于全身的作用。(2)使人知足的乃是能及時應(yīng)用的神經(jīng)原與神經(jīng)關(guān)鍵上的傳達(dá),實(shí)在使人煩惱的,沒有這種傳達(dá)。這一公律無所不適應(yīng)。作品影響作品影響《教育心理學(xué)概論》的出版標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一門新的獨(dú)立學(xué)科的正式問世。雖然早在1877年卡普杰列夫就曾出版過一本《教育心理學(xué)》,但心理學(xué)家們依然喜歡將桑代克的《教育心理學(xué)概論》視為最早的教育心理學(xué)專著,并把桑代克作為教育心理學(xué)的鼻祖。
出版信息出版信息《教育心理學(xué)概論》初版于1913年,中譯本由陸志韋翻譯,商務(wù)印書館1926年出版,共494頁。
作者簡介作者簡介愛德華·李·桑代克(EdwardLeeThorndike,1874-1949),美國心理學(xué)家、動物心理實(shí)驗(yàn)創(chuàng)立者,教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。主要著作有《心理學(xué)綱要》(1905)、《動物智力》(1911)、《智力測量》(1926
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