【知識解析】第12課教材圖片說明-歷史綱要（上）

1.白鹿洞書院

書院是中國古代的民間教育機(jī)構(gòu)，白鹿洞書院是宋朝著名的四大書院之一，位于江西廬山五老峰下，群山環(huán)合，景色宜人。始建于五代十國的南唐，南宋時朱熹予以重建，并為之制定學(xué)規(guī)。白鹿洞書院2.石刻朱熹（1130-1200）自畫像石刻朱熹（1130-1200）自畫像

這幅石刻畫像是1974年在福建建甌一戶朱姓農(nóng)民家里發(fā)現(xiàn)的，由朱熹十六代孫朱玉刻于清朝雍正年間。根據(jù)畫像上方的題詞，此像系朱熹六十一歲時對鏡自畫。3.朱熹《四書章句集注》書影朱熹《四書章句集注》書影

《四書章句集注》簡稱《四書集注》，包括《大學(xué)章句》一卷、《中庸章句》一卷、《論語集注》十卷、《孟子集注》七卷，是朱熹耗費(fèi)大半生精力為“四書”所作的注釋。內(nèi)容酌取前人相關(guān)注釋，加以己意，從理學(xué)角度多所發(fā)揮。

元朝以后成為科舉首要參考書，產(chǎn)生了巨大的社會影響。本圖選自《中華古文明大圖集》編委會編《中華古文明大圖集·文淵》（人民日報出版社1992年版）。4.元朝雜劇演出壁畫元朝雜劇演出壁畫

這張壁畫出自山西洪洞廣勝寺，繪于寺內(nèi)明應(yīng)王殿南壁東側(cè)，描繪了一個雜劇戲班登臺謝幕的場景。

戲臺為前臺后幕，頂懸“大行散樂忠都秀在此作場”的橫批。散樂，即元雜劇。“忠都秀”是領(lǐng)班演員的藝名，女扮男裝。

畫中11人，從頭戴冠飾、臉譜鬢須、服裝道具，可看出凈、末等角色皆備，行當(dāng)齊全。這是我國目前面積最大、保存最好的古代戲劇壁畫。5.宋徽宗《芙蓉錦雞圖》宋徽宗《芙蓉錦雞圖》

《芙蓉錦雞圖》是北宋晚期宋徽宗趙佶創(chuàng)作的絹本雙勾重彩工筆花鳥畫，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

畫中一枝芙蓉從左側(cè)伸出，花枝上棲一只錦雞，右上角兩只彩蝶追逐嬉戲，左下角一叢秋菊迎風(fēng)而舞。整幅畫層次分明，疏密相間，充滿秋色中盎然的生機(jī)，表現(xiàn)出平和愉悅的境界。右上方有宋徽宗題寫五言絕句一首?；兆诘睦L畫、書法造詣，于此圖可見一斑。6.南宋手持羅盤的陶俑南宋手持羅盤的陶俑

一般認(rèn)為羅盤最早出現(xiàn)于南宋。指南針初用于航海時，所用為放在水中的“浮針”，后來發(fā)展為具有明確方位刻度的羅盤。

它將東西南北方向細(xì)分為24個方位，分別用子丑寅卯等十二地支、甲乙丙丁庚辛壬癸八天干和乾坤巽艮四卦名指代，每個字相當(dāng)于15度。后來又發(fā)展為在兩字之間加夾縫針，即可分出48向，每向精確到7.5度。7.簡儀簡儀

簡儀是元朝科學(xué)家郭守敬主持編修《授時歷》時制造的天文觀測儀器，是在古代儀器渾儀基礎(chǔ)上簡化而成的，故名簡儀。其構(gòu)造雖然簡化，但觀測精確度卻更高。它可用以測量天體的赤道坐標(biāo)和地平坐標(biāo)，互不干擾。《元史·天文志》評價郭守敬制造的簡儀等儀器“臻于精妙，卓見絕識，蓋有古人所未及者”。圖中簡儀為明朝正統(tǒng)年間鑄造，現(xiàn)陳列于南京紫金山天文臺。8.西夏文佛經(jīng)西夏文佛經(jīng)西夏文字是在元昊建國前后創(chuàng)制的，當(dāng)時稱為蕃書、蕃文，曾在西夏境內(nèi)大力推行。西夏統(tǒng)治者崇信佛教，曾以西夏文翻譯并刻印《大藏經(jīng)》，譯出佛經(jīng)820部，3579卷，其中許多還留存于世。包括佛經(jīng)在內(nèi)，今天尚存有數(shù)量相當(dāng)豐富的西夏文文獻(xiàn)，多達(dá)數(shù)百萬字，其中大部分是20世紀(jì)初在黑水城遺址（在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗）發(fā)現(xiàn)的。就目前所知，西夏文字?jǐn)?shù)有6000多個。它主要模仿漢字創(chuàng)造，形體方整，構(gòu)字方式亦與漢字相似，大多類似于漢字中的會意、形聲字。西夏文與漢字的區(qū)別，主要是結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜，筆畫更為繁冗，斜筆較多，且象形、指事字極少，表意文字特色比漢字更純粹。9.《元朝秘史》書影《元朝秘史》書影

《蒙古秘史》（《元朝秘史》）是用畏兀體蒙古文撰寫的，今天只能見到明朝初年的漢文譯本，分282節(jié)。

全書從蒙古民族的起源傳說寫起，記載了諸多蒙古氏族、部落的由來，重點(diǎn)描述成吉思汗早年的艱難經(jīng)歷和他逐漸壯大勢力、削平群雄、創(chuàng)建蒙古汗國的進(jìn)程，以及蒙古政權(quán)建立后對外征服戰(zhàn)爭的輝煌業(yè)績，以窩闊臺汗在位后期的自我評價結(jié)尾。

書中包含了反映12、13世紀(jì)蒙古社會狀況的豐富資料，涉及當(dāng)時生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、部落組織、政治軍事制度、草原兼并戰(zhàn)爭、社會意識形態(tài)等各個方面，真實(shí)具體。它不僅是關(guān)于蒙古歷史最早最可信的文獻(xiàn)，對于從總體上了解北方游牧民族的歷史文化也有重要參考價值。同時，它也是一部風(fēng)格獨(dú)特的文學(xué)作品，相當(dāng)于蒙古族的英雄史詩。10.元朝八思巴字《百家姓》元朝八思巴字《百家姓》八思巴字《百家姓》是用八思巴字拼寫漢語的作品。就現(xiàn)存資料來看，八思巴字除記錄蒙古語外，還曾用于記錄漢語、藏語、梵語和維吾爾語。最初制定時包括41個字母，主要用于拼寫蒙古語，后來在拼寫其他語言時又增補(bǔ)過一些新字母。

元廷將八思巴字規(guī)定為“國字”，凡重要