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文檔簡(jiǎn)介
四川省雅安市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文第一次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.下面哪部作品的出版成為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端()
A.《家》B.《吶喊》C.《春蠶》D.《駱駝祥子》
2.“知識(shí)就是力量”這句名言是出自A.A.富蘭克林B.培根C.拉封丹D.伏爾泰
3.辛棄疾《摸魚(yú)兒》的主要旨意是()
A.國(guó)勢(shì)迫切B.收復(fù)無(wú)望C.權(quán)奸當(dāng)?shù)繢.報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)
4.“賦”作為一種文體,形成于()A.A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國(guó)時(shí)代
5.
第
16
題
《國(guó)殤》選自()。
6.下列句子中的“其”可作為語(yǔ)氣詞的是()
A.請(qǐng)其矢B.其誰(shuí)曰不然C.公聞其期D.則固前知其如此也7.“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”所使用的修辭方法是()A.A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻8.茅盾的《香市》是一篇()A.A.記事散文B.抒情散文C.寫(xiě)景散文D.回憶性抒情散文
9.下列字的注音都正確的是()
A.裨(bí)益,苑(yúan)囿,收斂(liǎn),?。╤ái)骨
B.殷(yīn)實(shí),雋(jùn)秀,后裔(yì),蕪(wú)雜
C.狡黠(xie),啜(chu)泣,膽怯(qia),拙(zhuō)劣
D.倔強(qiáng)(jiàng),贅(zhuì)述,靡(mí)費(fèi),馴(xún)熟
10.柳永《八聲甘州(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)》中具有承上啟下作用的句子是()
A.不忍登高臨遠(yuǎn)B.嘆年來(lái)蹤跡C.漸霜風(fēng)凄緊D.是處紅衰翠減
11.在《苦惱》中,車夫姚納的真正苦惱在于
A.苦惱無(wú)處訴說(shuō)B.生活艱難C.沒(méi)有生意D.兒子死了12.下列詩(shī)人中屬于盛唐山水田園詩(shī)人是()A.A.杜甫B.王維C.李白D.高適13.“煢煢孑立,形影相吊”一語(yǔ)出自()A.A.李斯《諫逐客疏》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》
14.《再別康橋》中“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”的抒情方法是()
A.借景物抒情B.借比喻抒情C.借象征抒情D.借舉止抒情
15.詩(shī)集《死水》的作者是()
A.魯迅
B.郭沫若
C.艾青
D.聞一多
二、填空題(10題)16.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法,借談鬼神,表達(dá)理想,是中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作。
17.杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國(guó)恨,______________。”
18.李商隱《無(wú)題》詞:"_____________,東風(fēng)無(wú)力百花殘。"
19.魯迅,原名_________,1898年去南京求學(xué)時(shí)取學(xué)名為_(kāi)________。
20.陸游《關(guān)山月》:"________,廄馬肥死弓斷弦。"
21.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地民間的___________加工而成的組詩(shī),共___________首。
22.所謂“四書(shū)”指的是《論語(yǔ)》、《__》、《大學(xué)》和《中庸》。
23.巴金的小說(shuō)《家》、《__》、《秋》合稱《__》。
24.《___________》的思想和藝術(shù)成就,使之成為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。
25.《蜀道難》中描寫(xiě)蜀中要塞劍閣易守難攻的兩句是“__,__?!?/p>
三、判斷題(5題)26.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
27.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
28.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()
29.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
30.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
四、文言文閱讀(3題)31.
閱讀《白雪歌送武判官歸京》的后十句,然后回答27~29小題:
翰海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)歹不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
32.(一)閱讀《論毅力》中的一段文字,回答21~23題:孔子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖復(fù)一簣,進(jìn),吾往也?!泵献釉唬骸坝袨檎?,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也?!背蓴≈?dāng)?shù),視此而已。解釋這段文字中劃線字的含義,并說(shuō)明這段文字表明了什么觀點(diǎn)?簣:平:棄井:數(shù):33.如何理解本段的比喻句?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.從賈政訓(xùn)斥寶玉一事上,可以看出賈政是個(gè)怎樣的人?35.作者為什么“不敢給一個(gè)回答”?這表達(dá)了他怎樣的感情?
36.閱讀《斷魂槍》中的一段文字,然后回答下列小題:
夜靜人稀,沙子龍關(guān)好了小門(mén),一氣把六十四槍刺下來(lái);而后,拄著搶,望著天上的群星,想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣,用手指慢慢摸著涼滑的槍身,又微微一笑,“不傳!不傳!”
這段文字的描寫(xiě)方法是什么?
六、作文(1題)37.生命是短暫的,如何將生命過(guò)得有意義?寫(xiě)一篇論述文,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考答案
1.B
2.B
3.D
4.C此題考查的是考生對(duì)大綱第三部分文體知識(shí)“詩(shī)、詞、曲、賦”中的“賦”的知識(shí)掌握情況:賦是漢代形成的一種特殊文體。
5.C
6.BB項(xiàng)應(yīng)譯為:那誰(shuí)能說(shuō)不是這樣呢?“其”作為語(yǔ)氣助詞,加強(qiáng)了反問(wèn)語(yǔ)氣。
7.A獻(xiàn)愁供恨:是說(shuō)遠(yuǎn)山引起人的愁恨?!矮I(xiàn)”和“供”,使無(wú)生命的山與人的感情相通,為擬人的修辭方法。玉簪螺髻:指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻,使用的是比喻的修辭方法。
8.A
9.B
10.A
11.A
12.B
13.B
14.D
15.D
16.聊齋志異
17.隔江猶唱后庭花
18.相見(jiàn)時(shí)難別亦難
19.周樟壽,周樹(shù)人
20.朱門(mén)沉沉按歌舞
21.祭神樂(lè)歌十一;
22.孟子孟子
23.春激流三部曲春激流三部曲
24.紅樓夢(mèng)
25.一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)
26.N
27.Y
28.Y
29.Y
30.Y
31.這一句在情感上有承上啟下的作用。32.簣:盛土的竹筐。平:填平。棄井:廢井。數(shù):天數(shù),運(yùn)數(shù),含有規(guī)律的意思。成敗的關(guān)鍵在于有無(wú)毅力。課文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。圍繞這個(gè)論點(diǎn)展開(kāi)論證,在論證中自始至終運(yùn)用了正反對(duì)舉的說(shuō)理方法。將成與敗、順與逆、強(qiáng)與弱、彼與我對(duì)比,證明有毅力者以其堅(jiān)忍不拔而獲得成功,缺乏毅力者則難免失??;人生總是逆境居多,順逆境又總是交替出現(xiàn),大凡成功者都是善于抓住順境、扭轉(zhuǎn)逆境的人,而失敗者則往往是哀嘆命運(yùn)不濟(jì)、逢難必退、最終屈服于逆境的人。在這段文字中,作者引經(jīng)據(jù)典,將“未成一簣”的造山者與“雖復(fù)一簣”的填土者作了鮮明的對(duì)比。通過(guò)反復(fù)的正反對(duì)比,有力地論證了成敗的關(guān)鍵在于有無(wú)毅力。因此,從邏輯角度說(shuō),是類比法、對(duì)比法;從修辭角度說(shuō),是引證法。33.用拿刀殺了人,卻說(shuō)“不是我殺的,是刀殺的”作比喻,揭露統(tǒng)治者不顧人民死活,把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的謬論。34.賈政期望寶玉走上仕途經(jīng)濟(jì)道路,能光宗耀祖。賈政是封建正統(tǒng)思想的代表。35.因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷令人難以置信。對(duì)中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期停滯不前的極度憤慨。(4分)
36.動(dòng)作描寫(xiě);語(yǔ)言描寫(xiě)。動(dòng)作描寫(xiě);語(yǔ)言描寫(xiě)。
37.種下心靈之樹(shù)生命是一條長(zhǎng)河,水波滔滔,激流勇進(jìn);生命是一片曠野,清泉噴涌,綠色蔓延;生命是一座高山,花繁葉茂,靜水深流。生命是一座寶藏,寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶,等待人們?nèi)ラ_(kāi)墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛,我們是要在天空飛舞,還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上,因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中,因?yàn)樗胧斋@力量。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹(shù),花時(shí)間做有意義的事情,樹(shù)木就會(huì)慢慢地茁壯成長(zhǎng),最終成為參天大樹(shù)。如果我們不幸失去了一條腿,會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛,會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手,還能不能有力量托起明天的希望?而,如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿,一只眼睛和雙手,他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著,用嘴叼著畫(huà)筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫(huà)家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者,他家境貧窮,在正值壯年時(shí)卻意外失去了一雙手和一條腿,又在后來(lái)的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸?jiàn)Z去了一只眼睛。然而,生活沒(méi)有打敗他,他靠著樂(lè)觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作,在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說(shuō):“我不會(huì)去想自己失去了什么,而是想著自己還擁有什么?!边@種精神感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。花時(shí)間做有意義的事情吧,人的潛力無(wú)限,心有多寬,世界就有多大,世界大了,我們種下的心靈之樹(shù)才能展開(kāi)茂密的枝葉,撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷,而是心靈的障礙。心有多窄,同時(shí)世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè),整日斗毆,游手好閑,低俗地享樂(lè)虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無(wú)底深淵,再不復(fù)返時(shí),才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a,將自己獻(xiàn)身給了致命藥物,墮入惡性循環(huán),不僅崩裂了家庭的安寧平和,也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情,親情,愛(ài)情,從未耕耘,
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