教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)模擬考試提升B卷附答案

教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)模擬考試提升B卷附答案

單選題（共100題）1、最近一段時期，有關(guān)要發(fā)生臺風(fēng)的傳言很多。一天傍晚，剛剛問在院里乘涼的叔叔：“叔叔，他們都說明天要刮臺風(fēng)了。”叔叔說：“根據(jù)我的觀察，明天不必然刮臺風(fēng)?！眲倓傉f：“那您的意思是明天肯定不會刮臺風(fēng)了?！笔迨逭f不對。剛剛陷人了迷惑。以下哪句話與叔叔的意思最為接近()A.明天必然不刮臺風(fēng)B.明天可能刮臺風(fēng)C.明天可能不刮臺風(fēng)D.明天不可能刮臺風(fēng)【答案】C2、小王去年從師范大學(xué)畢業(yè)，到一所中學(xué)教書并擔任班主任工作。他經(jīng)常采取罰款、不許進教室，甚至罰站、罰跑步方式來懲罰犯錯誤的學(xué)生.嚴重影響了學(xué)生的身心健康。小王老師的做法是()。A.合理的，符合愛國守法的要求B.不合理的，違背了愛崗敬業(yè)的要求C.不合理的，違背了關(guān)愛學(xué)生的要求D.不合理的，違背了為人師表的要求【答案】C3、下列主張中，比較準確地體現(xiàn)了鞏固性教學(xué)原則的是（）。A.學(xué)不躐等B.各因其材C.開而弗達D.溫故而知新【答案】D4、在生活和工作中經(jīng)常需要進行估測，以下估測比較接近實際的是()。A.一張學(xué)生課桌的高度大約在1.5m～1.8m之間B.一名中學(xué)生的體積約為0.5m3C.成人步行的速度大約在1.1m/s～1.3m/s之間D.一只杯子的質(zhì)量大約是5kg【答案】C5、我國《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定任何組織和個人不得披露未成年人的隱私?！边@說明學(xué)生具有（）的權(quán)利。A.安全B.受教育C.受尊重D.生存【答案】C6、群眾對領(lǐng)導(dǎo)的不滿，不僅僅產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績不佳，而且很大程度上是由于對領(lǐng)導(dǎo)的期望與實際表現(xiàn)之間的差距，因此，如果競選一個大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，競選者競選演說中一味許愿，是一種不聰明的做法。從上述論述中可以推出以下結(jié)論()A.只有IB.只有ⅢC.只有I和ⅢD.只有Ⅱ和Ⅲ【答案】B7、下面古詩句描寫的景色不同的一項是（）。A.詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人B.楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢，又逐春風(fēng)到洛城C.山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清人骨，豈如春色嗾人狂D.清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村【答案】C8、下列歷史事件按時問排序排列正確的一組是（）。A.戊戌變法—馬關(guān)條約—五四運動B.鄭和下西洋—戚繼光抗擊倭寇—鄭成功收復(fù)臺灣C.張衡發(fā)明地動儀—諸葛亮寫《出師表》—張騫出使西域D.虎門銷煙—甲午中日戰(zhàn)爭—第一次鴉片戰(zhàn)爭【答案】B9、我國教師職業(yè)道德的基本原則是()A.熱愛學(xué)生B.注重禮儀，遵守公德C.集體主義D.忠于人民教育事業(yè)【答案】D10、并不富裕的汪老師時常資助一些家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生，鼓勵他們克服困難，在學(xué)習(xí)上給予他們切實的幫助。這體現(xiàn)了汪老師能夠做到（）。A.長善救失B.嚴慈相濟C.因材施教D.關(guān)愛學(xué)生【答案】D11、剛參加完培訓(xùn)的張老師自費將培訓(xùn)資料復(fù)印給同事。并將自己的心得打印出來與同事分享。對此，下列說法中不正確的是()。A.張老師富有循循善誘的品德B.張老師富有團結(jié)協(xié)作的精神C.張老師很注意業(yè)務(wù)能力的提高D.張老師重視專業(yè)素養(yǎng)的提升【答案】A12、下列選項對現(xiàn)代漢語知識理解不正確的是()A.普通話的詞匯標準是以北方話詞匯為基礎(chǔ)B.漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴密，每個音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成C.語法包括詞法和句法兩部分D.語言是人類最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分【答案】B13、下列說法正確的是(）。A.黃豆能夠用來釀酒B.白色污染是指白色煙塵或粉塵污染C.晴朗的天空看起來是藍色的是因為光的散射D.綠色食品是指在加工和包裝上干凈、衛(wèi)生的綠色的食品【答案】C14、歐洲危機始于雅典，并蔓延至里斯本和馬德里，或許也包括倫敦。然而，認為正在蔓延的主權(quán)債務(wù)危機仍僅限于歐元區(qū)將是一個巨大的錯誤。這一危機是整個西方世界的財政危機。A.主權(quán)債務(wù)危機逐漸轉(zhuǎn)變成西方國家財政危機B.正在蔓延的主權(quán)債務(wù)危機將影響整個西方世界的經(jīng)濟C.歐元區(qū)的主權(quán)債務(wù)危機是西方國家爆發(fā)財政危機的導(dǎo)火索D.雅典是歐洲危機的始作俑者【答案】B15、沈某購買用于考試作弊的隱形耳機。以每副1000元的價格向參加高考的考生出售，累計獲利1萬元。依據(jù)《中華人民共和國教育法》，當?shù)毓矙C關(guān)可對沈某處以罰款的金額是（）。A.1千元以上，5千元以下B.5千元以上，1萬元以下C.1萬元以上，5萬元以下D.5萬元以上，10萬元以下【答案】C16、人類在長期生活實踐中逐漸積累起來的為社會公共生活所必需的，最簡單、最起碼的公共生活原則是()A.社會公德B.家庭道德C.職業(yè)道德D.法律規(guī)定【答案】A17、在Word中．以下說法錯誤的是（）。A.替換功能不可以進行段落標記符的查找或替換B.可以為文檔設(shè)置不同的打開密碼和修改密碼C.可以更改文檔保存的默認位置D.格式刷可以復(fù)制字體格式也可以復(fù)制段落格式【答案】A18、某教師從教多年，愛崗敬業(yè)，只是近來總是與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生爭執(zhí)。因為學(xué)校要求每個教師每學(xué)期必須使用多媒體上8次課，該教師認為自己年齡偏大，而且也沒有必要用所謂的課件。這種做法與教師職業(yè)道德的哪一條相違背？（）A.關(guān)愛學(xué)生B.終身學(xué)習(xí)C.教書育人D.為人師表【答案】B19、馬老師每次都會根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)計課程提問和練習(xí)。這說明馬老師（）A.注重循序漸進，實現(xiàn)師生教學(xué)相長B.注重分層教學(xué)，促進學(xué)生均衡發(fā)展C.關(guān)注學(xué)生差異，促進全體學(xué)生發(fā)展D.遵循教學(xué)規(guī)律，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】C20、()是教師運用語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。A.演示法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法【答案】C21、大嘴鱸魚只在有鰷魚出現(xiàn)的河中且長有浮藻的水域里才能生活。漠亞河中沒有大嘴鱸魚。從上述斷定能得出以下哪項結(jié)論（）A.只有(1)B.只有(2)C.只有(3)D.(1)、(2)和(3)都不是【答案】D22、美國現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬說：“羅斯?？偨y(tǒng)推行的‘新政’不僅給美國帶來了新的就業(yè)機會，更給美國人民帶來了共同的價值觀?！毕铝杏嘘P(guān)羅斯福新政的敘述正確的是()A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】C23、關(guān)于教學(xué)方法，下列說法不妥的一項是()A.教學(xué)方法具有相對性，每種方法就其本質(zhì)來說，都是相對辨證的：既有優(yōu)點又有缺點B.教學(xué)方法具有單一性，因為優(yōu)秀的語文老師可以做到以不變應(yīng)萬變C.教學(xué)方法是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo);學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運用和創(chuàng)造D.教學(xué)方法具有針對性，教師在進行教學(xué)時，要針對不同對象和特點，不同的目的、要求，選擇不同的教學(xué)方法【答案】B24、下列詩詞名句與作者對應(yīng)正確的一項是()A.“綠樹村邊合，青山郭外斜”——王維B.“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”——陸游C.“白日依山盡，黃河入海流”——李白D.“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”——白居易【答案】B25、下列表述，與“以事實為根據(jù)，以法律為準繩”不屬于同類判斷的是()A.團隊重更，平臺也很重更要B.德看言行，知識看談吐C.若想人不知，除非己莫為D.善人必勤儉，惡人必奢華【答案】C26、教師的言論、行動和為人處世的態(tài)度，對學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用．這體現(xiàn)了教師的()角色。A.傳道者B.解惑者C.管理者D.示范者【答案】D27、有的教師把紀律不良的學(xué)生安排在教室的最后一排．只要他們不影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)教師對他們的分心行為一律采取不聞不問的態(tài)度。這些教師的做法()。A.正確.照顧到了大部分學(xué)生的需求B.正確，防止紀律不良學(xué)生擾亂課堂C.錯誤.忽略了紀律不良學(xué)生的需求D.錯誤。不利于師生問的和平相處【答案】C28、下列說法不正確的一項是()A.盡管《楚辭》的年代比《詩經(jīng)》晚二三百年，地域上也相距較遠，但這兩部作品的用韻基本上是一致的B.清代古音學(xué)興起以后，自六朝以來常用的“葉音說”便受到了批判，此后再無人用改韻腳的方法來解決《詩經(jīng)》中某些韻腳不和諧的問題了C.雙聲指的是兩個字的聲母相同，疊韻指的是兩個字的韻母相同。因為語音系統(tǒng)的不同，上古的雙聲疊韻和現(xiàn)代的雙聲疊音并不是一致的D.兩個字的字形不同，意義不同，只是由于聲音相同或相近，古人就用甲字來代替乙字，這種現(xiàn)象稱為古音通假【答案】B29、在Word中打開兩個文檔，如果希望兩個窗口的內(nèi)容都能顯示在屏幕上，應(yīng)該執(zhí)行（）命令。A.自動更正B.正文排列C.全部重排D.拆分【答案】C30、教師成長與發(fā)展的最高目標是()。A.特級教師B.教學(xué)熟手C.優(yōu)秀班主任D.專家型教師【答案】D31、執(zhí)業(yè)藥師不予注冊的情況有A.不具有完全民事行為能力B.受到刑事處罰，刑罰完畢不滿5年的C.受過取消執(zhí)業(yè)資格處分不滿5年的D.國家規(guī)定不宜從事執(zhí)業(yè)藥師業(yè)務(wù)的其他情形的【答案】A32、首次獲得“國際安徒生獎”的中國作家是（）。A.楊紅櫻B.鄭淵潔C.沈石溪D.曹文軒【答案】D33、被譽為“中國科學(xué)史上的里程碑”的著作是（）。A.賈思勰的《齊民要術(shù)》B.宋應(yīng)星的《天工開物》C.徐光啟的《農(nóng)政全書》D.沈括的《夢溪筆談》【答案】D34、工作多年的張老師有較高水平的教學(xué)能力和技巧，班級管理井井有條，還注重激發(fā)自我潛能。張老師所處的教師發(fā)展階段是（）。A.專家生涯階段B.退縮生涯階段C.更新生涯階段D.預(yù)備生涯階段【答案】A35、以下詩句沒有體現(xiàn)月亮的意象的是（）。A.吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔B.此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫C.狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生D.八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅【答案】D36、教育教學(xué)工作應(yīng)當符合教育規(guī)律和()，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。A.學(xué)生身心發(fā)展特點B.教育特點C.教學(xué)規(guī)律D.教學(xué)特點【答案】A37、下列屬于終身教育理念代表性人物的是()。A.葉圣陶B.蔡元培C.保羅?朗格朗D.耶克斯利【答案】C38、某校八年級六班的班主任王老師常對他的學(xué)生說：“先學(xué)做人，后學(xué)做事。社會需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會死讀書的‘呆子’?！边@表明王老師具有（）A.自主發(fā)展的意識B.開拓創(chuàng)新的理念C.素質(zhì)教育的理念D.因材施教的意識【答案】C39、Word中，當前插入點在表格中某行的最后一個單元格右邊框后的回車符前，按Ente，鍵后出現(xiàn)的結(jié)果是()。A.插入點所在的行加高B.插入點所在的列加寬C.在插入點下一行增加一行D.對表格沒起作用【答案】C40、“染于蒼則蒼，染于黃則黃”說明學(xué)生具有()的特點。A.依賴性B.可塑性C.向師性D.主動性【答案】B41、中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩人是()A.李金發(fā)B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A42、彩塑是中國民間手工藝品之一，以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成膠泥，多在木制骨架上進行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪。我國的彩塑發(fā)展到盛唐達到了頂峰，這一時期的代表作品是（）。A.云岡石窟像B.山西晉祠像C.麥積山石窟像D.甘肅敦煌塑像【答案】D43、對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當進行義務(wù)教育，所需經(jīng)費由()予以保障。A.人民政府B.未成年人父母C.未成年人自己D.未成年人所在學(xué)校【答案】A44、毛澤東思想何時被確立為黨的指導(dǎo)思想()A.中共七大B.遵義會議C.十一屆三中全會D.八七會議【答案】A45、保險公司X正在考慮發(fā)行一種新的保單，為那些身患困擾老年人疾病的老年人提供他們要求的服務(wù)。該保單的保險費必須足夠低廉以吸引顧客。因此，X公司將為從保單中得到的收入不足以支付將要產(chǎn)生的索賠而憂慮。A.吸引那些將在未來很多年里都不可能提出要求從該保單中獲益的中年顧客B.僅向那些年幼時沒有得過任何嚴重疾病的個人提供保險C.在該項保單中提供比在其他成本更低的保單中數(shù)量更多的服務(wù)D.僅向那些被其他保險公司在類似的保險項目中拒絕的人提供保險【答案】A46、無論是何種學(xué)科，也無論是人類的何種探索，不能證實的假說和理論都是某種程度的價值，這種價值就是想象的翅膀，不僅能引導(dǎo)人們廣開思路，最終還能幫助人們找到解決問題的方法和途徑。A.想象力拓展探索的思路和方法B.無法認證的問題并非沒有價值C.無止境的努力終將提示問題的答案D.廣博的知識使大膽的假設(shè)更為合理【答案】A47、我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”的文件是()A.《教師資格條例》B.《教師資格認定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實施辦法》D.《中華人民共和國教師法》【答案】D48、下列小說中不屬于狄更斯的作品的是（）。A.《雙城記》B.《大衛(wèi)·科波菲爾》C.《艱難時世》D.《茶花女》【答案】D49、在幻燈片放映時（）A.演講者可以全屏幕方式放映幻燈片B.可以以窗口方式放映幻燈片C.可以在無人干預(yù)情況下全屏幕方式放映幻燈片D.以上都正確【答案】D50、小波很貪玩，經(jīng)常不完成作業(yè)。一天，他又沒做作業(yè)，班主任張老師很生氣．放學(xué)后讓他單獨在教室里補作業(yè)。這時，張老師突然想起家里有事要辦，看見小波還沒有補完作業(yè)，就說：“補完作業(yè)才能回家，我一會兒回來檢查”。為防止小波偷偷跑了，臨走時張老師把教室的門上了鎖。張老師的做法()。A.正確.有利于小波按時完成作業(yè)B.錯誤.侵犯了小波的受教育權(quán)C.錯誤.侵犯了小波的人身自由權(quán)D.正確.有利于小波養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣【答案】C51、下列詩人中，不屬于邊塞詩人的是()A.高適B.岑參C.白居易D.王昌齡【答案】C52、在幻燈片放映時（）A.演講者可以全屏幕方式放映幻燈片B.可以以窗口方式放映幻燈片C.可以在無人干預(yù)情況下全屏幕方式放映幻燈片D.以上都正確【答案】D53、有人說，17世紀末的英國國王開始被套上“緊箍咒”。這里的“緊箍咒”是指（）A.《人權(quán)宣言》B.《權(quán)利法案》C.《拿破侖法典》D.《獨立宣言》【答案】B54、“既然學(xué)生是教師工作的出發(fā)點，那么一切有礙、有害學(xué)生成長的行為，在教師的方面都是不允許的，特別是體罰和變相體罰等行為”。這體現(xiàn)了教師在處理與學(xué)生關(guān)系時的職業(yè)行為準則是()A.協(xié)作B.尊重C.杜絕傷害D.愛【答案】C55、把育人為本作為教育工作的根本要求不包括()A.堅持德育為先，把社會主義核心價值觀體系融入國民教育全過程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀B.全面推進素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，以育人為根本，以提高學(xué)生素質(zhì)為目標，以促進學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，為人的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展服務(wù)C.以學(xué)生為主導(dǎo)，以教師為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性D.全面提高國民素質(zhì)，努力造就一批拔尖的創(chuàng)新人才【答案】C56、導(dǎo)致第一次工業(yè)革命發(fā)生的根本原因是()。A.資本主義制度在英國的確立B.英國人口流動自由C.經(jīng)濟發(fā)展無法滿足日益擴大的市場需求D.新航路的開辟【答案】C57、用沉淀反應(yīng)進行鑒別的方法是A.化學(xué)鑒別法B.薄層色譜法C.紅外分光光度法D.高效液相色譜法E.紫外-可見分光光度法【答案】A58、張、王、李、趙四人的職業(yè)分別是畫家、武術(shù)家、醫(yī)生、運動員。已知：(1)張比武術(shù)家個子高；(2)李比王個子矮；(3)運動員比畫家個子高；(4)醫(yī)生比武術(shù)家個子矮；(5)運動員不是趙就是李。根據(jù)以上信息可以推知()。A.四個人的職業(yè)都可以確定B.四個人的職業(yè)只能確定三個C.四個人的職業(yè)只能確定兩個D.四個人的職業(yè)只能確定一個【答案】A59、對于魯迅《風(fēng)箏》的導(dǎo)人語，下列哪一項不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》，導(dǎo)入新課C.讓學(xué)生討論風(fēng)箏的相關(guān)話題，先激發(fā)其興趣，進而導(dǎo)入新課D.直接講授有關(guān)風(fēng)箏的知識，接著進入正課【答案】D60、體現(xiàn)教師追求真理、探索真理、捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神的優(yōu)秀品質(zhì)是()。A.團結(jié)協(xié)作B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.嚴謹治學(xué)【答案】D61、國務(wù)院和地方各級人民政府用于實施義務(wù)教育的教育財政撥款的增長比例應(yīng)當()財政經(jīng)常性收入的增長比側(cè)。A.高于B.低于C.等于D.無關(guān)于【答案】A62、提出一個問題往往比解決問題更重要，因為解決問題也許是一個數(shù)學(xué)上或試驗上的技能而已。而提出新問題，則需要有創(chuàng)造性和想象力，而且標志著科學(xué)的真正進步。由此可知()A.提出問題比解決問題更難B.善于提出問題的人更善于解決問題C.只有提出問題才標志科學(xué)的進步D.缺乏創(chuàng)造性的想象力的人不善于提出問題【答案】D63、“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！边@一規(guī)定始出于()。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國憲法》【答案】D64、以下哪項是公民享有的最基本、最重要的權(quán)利（）A.人身權(quán)B.受教育權(quán)C.財產(chǎn)權(quán)D.著作權(quán)【答案】A65、執(zhí)業(yè)藥師的概念包括的內(nèi)容有A.經(jīng)全國統(tǒng)一考試合格，取得《執(zhí)業(yè)藥師資格證書》B.經(jīng)全國統(tǒng)一考試及格，取得《執(zhí)業(yè)藥師資格證書》并經(jīng)繼續(xù)教育C.憑《執(zhí)業(yè)藥師資格證書》注冊登記后D.在藥品生產(chǎn)、經(jīng)營、使用單位中執(zhí)業(yè)的藥學(xué)技術(shù)人員【答案】A66、在PowerPoint中，要設(shè)置幻燈片換頁的效果為“盒狀展開”，則應(yīng)當執(zhí)行（）命令。A.幻燈片切換B.自定義動畫C.自定義放映D.動畫方案【答案】A67、如要改變整個幻燈片內(nèi)容布局時，應(yīng)該修改（）A.幻燈片母版B.幻燈片的版式C.幻燈片D.幻燈片的背景【答案】A68、國際貨幣體系是保證國際交易正常進行的某種世界各國__________的制度安排。其主要作用有二：第一，提供流動性，方便商品、資產(chǎn)跨境交易；第二，提供調(diào)整貿(mào)易不平衡的某種機制。A.遵照目標B.遵循目的C.遵從用途D.遵守功能【答案】D69、對PowerPoint描述正確的是()。A.演示文稿中的幻燈片版式必須一致B.模板可以為幻燈片設(shè)置統(tǒng)一外觀C.只能在窗口中打開一個演示文稿D.用“新建”菜單可添加新幻燈片【答案】B70、在Word的編輯狀態(tài)下，選擇整個表格，執(zhí)行"表格"菜單中的"刪除行"命令，對其結(jié)果表述正確的是（）A.表格中一行被刪除B.整個表格被刪除C.表格中一列被刪除D.表格沒有被刪除【答案】B71、“初唐四杰”指的是（）A.王績、王勃、楊炯、盧照鄰B.沈儉期、宋之問、王勃、駱賓王C.王勃、杜審言、陳子昂、楊炯D.王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王【答案】D72、對某一道數(shù)學(xué)題，小麗和小凱用不同的方法解出了題目。陳老師沒有簡單地判斷孰優(yōu)孰劣，而是讓他們分別陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了陳老師具有()。A.關(guān)注能力的教育理念B.關(guān)注過程的教育理念C.關(guān)注情感的教育理念D.關(guān)注結(jié)果的教育理念【答案】B73、1952年，我國郵電部發(fā)行一套名為“偉大的蘇聯(lián)十月革命35周年紀念”郵票，但此套郵票卻是錯體票，其錯誤在于（）。A.郵票名稱中的國家稱謂B.郵票發(fā)行的時間C.郵票的發(fā)行者D.周年紀念的時間【答案】A74、在Word編輯狀態(tài)下，要將一文檔的內(nèi)容全部添加在當前文件光標處，正確的操作是（）A.單擊“文件”→“新建”B.單擊“插入”→“文件”C.單擊“插入”→“超級鏈接”D.單擊“文件”→“打開”【答案】B75、小張承諾“如果天不下雨，我就一定去聽音樂會”。以下哪項為真，說明小張沒有兌現(xiàn)承諾（）A.僅ⅠB.僅ⅡC.僅ⅢD.僅Ⅰ和Ⅱ【答案】A76、豆腐原產(chǎn)于中國，以它為原材料的菜肴，做法多種多樣?！拔乃级垢笔菍⑷彳洿嗳醯亩垢谐擅l(fā)粗細制作而成，以刀工著稱。下列菜系中，擅長制作“文思豆腐”的是（）A.A魯菜B.蘇菜C.粵菜D.徽菜【答案】B77、下列不屬于19世紀自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一的是（）。A.細胞學(xué)說B.布朗運動C.達爾文進化論D.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律【答案】B78、突破了原先由政府獨家辦學(xué)舊格局的教育法規(guī)是()A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國職業(yè)教育法》【答案】A79、首次實現(xiàn)了人類繞地球一周的航行，從而證實了地球是一個球體的航海家是（）A.鄭和B.麥哲倫C.哥倫布D.加加林【答案】B80、不能納入國家基本藥物目錄遴選的范圍包括A.含有國家瀕危野生動植物藥材的藥品B.主要用于滋補保健作用，易濫用的藥品C.非臨床治療首選的藥品D.國家基本醫(yī)療保險藥品目錄（乙類）中的品種【答案】A81、曉茜寫小說，想發(fā)表，孫老師知道了在班上公開批評：“話都說不利索就想當作家，不稱稱自己幾斤幾兩!”曉茜當場羞紅了臉，孫老師的做法違背的師德規(guī)范是（）。A.保護學(xué)生安全B.尊重學(xué)生人格C.善于探索創(chuàng)新D.認真?zhèn)湔n上課【答案】B82、某校將成績較好的學(xué)生單獨編班，并組織優(yōu)質(zhì)師資對這個班進行重點輔導(dǎo)，提高了中考優(yōu)秀率。得到了該班學(xué)生家長的好評。該校的做法（）A.違反了義務(wù)教育的公平性B.踐行了因材施教的教學(xué)原則C.弱化了學(xué)校辦學(xué)的鮮明特色D.遵循了長善救失的教學(xué)原則【答案】A83、“既然學(xué)生是教師工作的出發(fā)點，那么一切有礙、有害學(xué)生成長的行為，在教師的方面都是不允許的，特別是體罰和變相體罰等行為”。這體現(xiàn)了教師在處理與學(xué)生關(guān)系時的職業(yè)行為準則是()A.協(xié)作B.尊重C.杜絕傷害D.愛【答案】C84、教師在教育學(xué)生之前.充分了解學(xué)生的年齡特征.這體現(xiàn)的知識結(jié)構(gòu)類型是()。A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎(chǔ)知識D.必備的教育科學(xué)知識【答案】D85、文藝復(fù)興運動首先發(fā)生在()。A.英國B.法國C.意大利D.美國【答案】C86、美國富爾頓制成蒸汽汽船，發(fā)生的時代是()。A.第一次工業(yè)革命B.第二次工業(yè)革命C.第三次工業(yè)革命D.第四次工業(yè)革命【答案】A87、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》的規(guī)定，我國建立靈活開放的教師教學(xué)體系是()A.師范院校、校本培訓(xùn)B.師范院校、綜合培訓(xùn)C.校本培訓(xùn)、師范院校D.綜合院校、師范培訓(xùn)【答案】B88、下列選項完全匹配的是（）。A.藏族：青稞，鹽巴茶，天葬，女兒節(jié)B.維吾爾族：馕，抓飯，哈達，開齋節(jié)C.傣族：竹筒飯，酥油茶，孔雀舞，潑水節(jié)D.蒙古族：馬奶酒，手扒肉，馬頭琴，白月節(jié)【答案】D89、學(xué)校組織社區(qū)服務(wù)活動，全校各個班級輪流值周。面對繁重的任務(wù)，學(xué)生們個個叫苦連天，敷衍了事。周老師發(fā)現(xiàn)問題后二話不說，拿起工具就干起活來。學(xué)生們看到后，都自覺加入服務(wù)活動。從教師職業(yè)道德角度分析，周老師做到了（）。A.熱愛學(xué)生B.教書育人C.依法執(zhí)教D.為人師表【答案】D90、第二次鴉片戰(zhàn)爭時期，（）是侵占我國領(lǐng)土最多的國家。A.美國B.英國C.俄國D.法國【答案】C91、下列關(guān)于幻燈片的添加效果的敘述，錯誤的是（）A.可以為幻燈片添加自定義動畫B.不可以為占位符對象添加動畫C.可以對要添加的動畫進行設(shè)置D.可以為幻燈片的切換添加動畫效果【答案】B92、下列不適用《中華人民共和國教育法》的主體的是（）A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學(xué)生【答案】D93、關(guān)于語文教學(xué)中的設(shè)疑和提問，下列說法不妥的一項是()A.設(shè)問要有針對性，富有啟發(fā)性B.設(shè)問措辭要精當，選擇適當?shù)脑O(shè)問時機C.設(shè)問速度要適中，有必要的停頓，注意學(xué)生的反饋D.如果學(xué)生回答正確就及時肯定，如果學(xué)生回答不對，那就不管【答案】D94、有關(guān)國家基本藥物動態(tài)管理的說法，正確的是A.國家基本藥物目錄在保持數(shù)量相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，實行動態(tài)管理B.原則上5年調(diào)整一次C.經(jīng)國家基本藥物工作委員會審核同意，可適時組織調(diào)整D.經(jīng)國家藥品監(jiān)督管理部門審核同意，可適時組織調(diào)整【答案】A95、地西泮經(jīng)體內(nèi)代謝，其結(jié)構(gòu)3位羥基化引入羥基，極性增大，安全性更高的藥物是A.去甲西泮B.替馬西泮C.三唑侖D.氯丙嗪E.文拉法辛【答案】B96、快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達的范圍，是衡量快遞公司競爭能力的最重要因素，也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達的服務(wù)區(qū)域。對于客戶來說，快遞公司能提供的服務(wù)范圍當然是越大越好。以下哪項如果為真，不能支持上述判斷()A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場競爭下舉步維艱B.大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛，覆蓋全國各地C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運等四家的營業(yè)總額超過國內(nèi)市場總額的50％D.劃分為省內(nèi)和省外快件后，快遞公司主要以重量計費，并不以距離計費【答案】D97、在某中學(xué)英語課上，周老師讓學(xué)生反復(fù)記憶本節(jié)課的10個單詞后，開始檢查。周老師讓學(xué)生小茗默寫8個單詞，小茗寫對了6個。周老師對寫錯的單詞進行反復(fù)提問，但小茗仍舊不會。周老師氣憤地對小茗說：“人家都是從哪跌倒從哪爬起來，你倒好，從哪跌倒，在哪跌死?！敝芾蠋煹淖龇ǎǎ?。A.違背了“以人為本”的學(xué)生觀B.表現(xiàn)了良好的教學(xué)幽默感C.違背了教育公正的原則D.及時指出了學(xué)生的缺點和不足之處【答案】A98、李老師經(jīng)常思考“如何教好這節(jié)課”等這樣一些問題。這說明李老師處于教師發(fā)展的()階段。A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我【答案】B99、《學(xué)記》中“不陵節(jié)而施之謂孫”的論述，說明()A.教育要依據(jù)學(xué)科知識的邏輯順序展開B.教育要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律展開C.教育要根據(jù)教師對教材的判斷展開D.教育要啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性展開【答案】B100、普魯卡因體內(nèi)被酯酶代謝成對氨基苯甲酸失去活性，屬于A.N-脫烷基代謝B.水解代謝C.環(huán)氧化代謝D.羥基化代謝E.還原代謝【答案】B大題（共20題）一、孫犁論賈平凹讀孫犁的文章，如讀《石門銘》的書貼。其一筆一畫，令人舒服，也能想見到書家書時的自在，是沒有任何病疾的自在。好文章好在不覺得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場，也不往熱鬧地方去，卻沒有仙風(fēng)骨氣，還是一個儒，一個大儒。數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過去是，現(xiàn)在變個法兒仍是，以此走紅過許多人。孫犁的文章從來是能發(fā)表了就好，不在乎什么報刊和報刊的什么位置，他是什么都能寫得，寫出來的又都是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不損其人也不損其文，國中幾個能如此？作品起碼能活半個世紀的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過，作品卻始終被人學(xué)習(xí)，且活到老，寫到老，筆力未曾絲毫減弱，可見他創(chuàng)造的能量有多大。評論界素有“荷花淀派”之說，其實哪里有派而流？孫犁只是一個孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語言，看不到他的語言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認為了淺，把簡誤認為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長大就結(jié)穗的麥子，麥穗只有蠅頭大；要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰要怎么就可以怎么的，除了有天才，有宿命，還得有深厚的修養(yǎng)。佛是修出來的，不是練出來的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡涌集孫門，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定的成就，又不得不再來尊他。孫犁是最易讓模仿者上當?shù)淖骷遥瑢O犁也是易被社會誤解的作家。孫犁不是寫史詩的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒有幾個人能夠匹敵。舉一個例子，舞臺上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價值所在。（摘編自《當代作家評論》）問題：（1）文章最后一段中“活諸葛”的含義是什么？請簡要概括。（4分）（2）本文對孫犁的作品有怎樣的評價？（10分）【答案】（1）“活諸葛”是指那些模仿孫犁作品模仿得很像的人，但是“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛，強調(diào)了孫犁難以匹敵、難以模仿的道行和價值。（2）本文對孫犁的作品主要有以下幾點評價：自然樸素，沒有任何雕飾；內(nèi)容豐富，有創(chuàng)造力；不慕名利，不追求時尚；風(fēng)格獨特，不可被模仿；晚年作品直逼心靈，越發(fā)老辣。二、某重點大學(xué)畢業(yè)生小李，在公開招聘中以優(yōu)異的成績被聘為某初中老師，剛上班時，他虛心向同事請教，認真?zhèn)湔n，努力把握課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，工作高度負責(zé)，教學(xué)效果好，在期末的評定中成績優(yōu)越，但隨著工作的熟悉與社會交往的增多，便越來越不重視備課和對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握，開始變得浮躁，他認為：“教師上課就那么回事，我備好一遍課可以用好多年!”上學(xué)期學(xué)生評教，小李排名倒數(shù)。校長找其談話，她還不以為然：“我重點大學(xué)畢業(yè)生，難道還教不了初中生?”之后，他把對校長和學(xué)生評教的不滿都撒到學(xué)生身上，上課時對不專心聽講或成績差的學(xué)生或挖苦諷刺或罰站。甚至趕出教室。試從教師職業(yè)道德的角度，分析這位教師的行為?！敬鸢浮坎牧现行±罱處煹淖龇ㄊ遣徽_的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：(1)材料中教師的做法違背了愛崗敬業(yè)的要求。小李在工作一段時間之后開始對工作變得不負責(zé)任，不認真?zhèn)湔n上課，敷衍塞責(zé)?！皭蹗従礃I(yè)”就是要求教師對教育事業(yè)具有強烈的責(zé)任感和深厚的感情。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。(2)材料中的教師沒有做到真正地關(guān)愛學(xué)生。小李把對校長和學(xué)生評教的不滿都撒到學(xué)生身上，對學(xué)生進行諷刺挖苦，這些嚴重地傷害了學(xué)生的自尊心，沒有尊重學(xué)生的人格。教師關(guān)愛學(xué)生就要做到關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，絕對不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不能體罰或變相體罰學(xué)生。(3)材料中的教師沒有真正地踐行教書育人的要求。小李老師在上班一段時間之后越來越不重視給學(xué)生上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)，變得浮躁，對班上學(xué)生的評教也不以為意?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出，教書育人是教師的天職，而小李老師的行為嚴重地違背了教書育人這一要求。三、國際與本土張頤武春節(jié)現(xiàn)在越來越引起人們的高度關(guān)切。一方面是中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起已經(jīng)使得春節(jié)越來越引起了國際的關(guān)注?！爸袊辍钡膬r值和意義越來越變成了中國的重要的文化象征，逐步為世界所了解。雖然春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠不能和圣誕節(jié)相比，但在世界許多華人移民較多的城市或社會中，春節(jié)也開始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響。以往僅僅是傳統(tǒng)的唐人街張燈結(jié)彩地慶祝，現(xiàn)在往往已經(jīng)成為當?shù)囟嘣幕囊粋€重要的部分。各國政要也都發(fā)表對于春節(jié)的祝福。春節(jié)在全球的意義的凸顯是一個相當引人注目的現(xiàn)象。另一方面，過年的意義在今天人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值的時刻更加凸顯了出來。國內(nèi)的“過年”的氣氛也一年濃似一年。在計劃經(jīng)濟時代，春節(jié)被簡化為“過革命化的春節(jié)”。而八十年代時，在現(xiàn)代化和西化的浪潮中，春節(jié)的文化和認同的意義也還沒有像今天一樣被強化得如此之高。人們越來越重視春節(jié)的意義，越來越強調(diào)在這一時刻的文化的價值和生活意義。當然，春節(jié)的國際化還僅僅限于華人和對于中國文化有興趣的人，還難以變得更普及。它還不能在全球獲得更多的影響力。這當然和中國文化的現(xiàn)實的處境有關(guān)。其全球的傳播和理解還有不少局限和問題。因此，如何推展春節(jié)的文化含義，讓世界更加深入地了解其意義和價值，還是一個現(xiàn)實的困難。關(guān)于春節(jié)的那些中國文化的積淀，還需要更多的理解和體認，這其實對于全球的垮文化對話具有高度的意義和價值。讓人們了解春節(jié)的趣味和活力．還需要全球華人社會更好地努力。春節(jié)在國內(nèi)的傳統(tǒng)意義得到了相當大的弘揚和發(fā)揮。當然也造成了返鄉(xiāng)和回家的諸多困擾和問題，造成了春運的巨大的壓力?，F(xiàn)代所要求的是高度的流動性，是跨越邊界的需要和人的高度的靈活性，這和傳統(tǒng)的歸鄉(xiāng)的感情的關(guān)系是復(fù)雜的。今天的春節(jié)熱說明中國社會的本土因素在當下的背景下得到了更多的展現(xiàn)。從這一點上看，如何回應(yīng)這樣的感情和精神的追求就是社會需要認真探究的。問題：(1)從全文來看，春節(jié)“越來越引起人們的高度的關(guān)切”的原因有哪些(2)結(jié)合文意，概述應(yīng)如何解決春節(jié)面臨的“國際化”和“本土化”問題。【答案】(1)中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國際的關(guān)注，春節(jié)在全球的意義日趨凸顯：人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值，而春節(jié)凸顯了文化的價值和生活意義。(2)要解決春節(jié)面臨的“國際化”問題，需要全球華人社會更好地努力，提高中國的文化影響力，推展春節(jié)的文化含義和文化積淀，讓世界更加深入地了解其意義和價值，使春節(jié)的國際化更普及，得到更多的理解和認同。要解決春節(jié)面臨的“本土化”問題，需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求，認真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動性之間的矛盾。四、“人生態(tài)度”是相對人日常生活的傾向而言，向深里講，即入了哲學(xué)范圍；向粗淺里說，也不難明白。依中國分法，將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統(tǒng)，不如三分法較為詳盡適中。按三分法，第一種人生態(tài)度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實生活中逐求不已，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度，能夠徹底做到家，發(fā)揮至最高點者，即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受，其征服自然之威力實甚偉大，最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化，使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者，是美國杜威之實驗主義，他很能細密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對于物的問題，第三種人生態(tài)度為人對于人的問題，此則為人對于自己本身的問題。人與其他動物不同，其他動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發(fā)達。其最特殊之點，即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不得不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較，以及生離死別種種現(xiàn)象，更足使人感覺人生太無意思。如是，乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度，此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度，為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度，可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度，又可分為兩層來說：其一，為不反觀自己時——向外用力；其二，為回頭看自家時——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”，實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳。“鄭重”即是將全副精神照顧當下，如兒童之能將其生活放在當下，無前無后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。更深而言之，從返回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡單，主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常，但一切儒家道理盡包含在內(nèi)，如后來儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說，都是要人清楚地自覺地盡力于當下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼，與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活，為被動的、逐求的，而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望為逐求的、非自覺的，不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度，每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較，當以逐求態(tài)度為較淺，以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較，則鄭重較難，從逐求態(tài)度進步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能，但我覺得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，宋明之理學(xué)家大多如此，所謂出入儒釋，都是經(jīng)過厭離生活，然后重又歸來盡力于當下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十幾歲時，極接近于實利主義，后轉(zhuǎn)入于佛家，最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻，由是轉(zhuǎn)過來才能盡力于生活；否則便會落于逐求，落于假的盡力。故非心里極干凈，無纖毫貪求之念，不能盡力生活。而真的盡力生活，又每在經(jīng)過厭離之后。（摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》，有刪改）問題：（1）文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么？請結(jié)合文本，談一談這三種態(tài)度的含義。（7分）（2）文章為什么說“真的盡力生活，又每在經(jīng)過厭離之后”？結(jié)合作者的人生經(jīng)歷進行分析。（7分）【答案】（1）①第一種人生態(tài)度是“逐求”，由世俗而生，即人在現(xiàn)實生活中對飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等的逐求，純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受。②第二種人生態(tài)度是“厭離”，由宗教而生，是指人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察自己的生活時，感覺人生太苦，因而產(chǎn)生的一種厭離人世的人生態(tài)度。③第三種人生態(tài)度是“鄭重”，由道德而生，其含義分為兩層。其一是不反觀自己時——向外用力，即將全副精神照顧當下，關(guān)注眼前，聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時——向內(nèi)用力，即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對待眼前的生活，能自覺地盡力去生活。（2）普遍來講，多數(shù)人都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，所謂出入儒釋，都是經(jīng)過厭離生活，然后重新又歸來盡力于當下之生活。鄭重態(tài)度強調(diào)的是人的自覺，儒家之所以排斥欲望是因為人對欲望的逐求是非自覺的，不是以自己的力量去生活。作者的人生經(jīng)歷即是如此，十幾歲時，極接近于實利主義，后轉(zhuǎn)入佛家，最后方歸于儒家。只有經(jīng)歷厭離的階段，才會達到內(nèi)心的干凈，沒有絲毫的貪求之念，才能真正地盡力生活，達到鄭重的境界。如果未能經(jīng)歷厭離之情，便會落于逐求，回到假的盡力，陷入對物質(zhì)欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活，又每在經(jīng)過厭離之后”。五、閱讀下列材料，寫一篇文章。2016年里約奧運會上，中國女排在前期戰(zhàn)局不利，對手強大的情況下，艱苦拼搏，最終戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，又一次登上世界女排的頂峰。國人沸騰，自然而然地稱贊“女排精神”。記者采訪女排總教練郎平，希望她談?wù)劇芭啪瘛?。她回答：“不要因為我們贏了一場就談女排精神，也要看到我們努力的過程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬?！苯Y(jié)合材料的內(nèi)容，聯(lián)系社會生活，寫一篇議說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標題自擬，不少于1000字?！敬鸢浮苛?、某市路南區(qū)某中學(xué)教師崔某在學(xué)校放學(xué)后，義務(wù)為其班級學(xué)生張某補習(xí)數(shù)學(xué)。該生屬于習(xí)慣性不聽講，不守紀律的學(xué)生。經(jīng)多次提醒勸告不聽，并頂撞教師，情急之下，崔老師用手掐了該生的左臉。事后，該生的父親大鬧學(xué)校，并帶來當?shù)亍敖裹c透視”節(jié)目組的記者進行采訪、曝光，大肆渲染。路南區(qū)教育局迫于媒體的壓力，局長當即拍板：對該教師馬上解聘，并賠償學(xué)生損失費3000元，要求該學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作出嚴肅的檢查，并通報全市各級學(xué)校就此事展開討論，自查反省，引以為戒。結(jié)合相關(guān)教育法律法規(guī)，分析該案例。【答案】案例中的教師義務(wù)為學(xué)生補課，但是因為學(xué)生不聽話，掐了該生的左臉，其后其父大鬧學(xué)校，導(dǎo)致該教師被開除。首先。教師的做法是不正確的，不應(yīng)該侵犯學(xué)生的人身權(quán)；其次，學(xué)生父親的行為過激，作為教師有教育學(xué)生的權(quán)利，家校應(yīng)該形成合力；最后，教育局開除該教師的行為欠妥當，雖然教師有錯誤，但應(yīng)以批評教育為主。此外，我國《教師法》規(guī)定：侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰；造成損害的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。教師可以通過正當?shù)姆墒侄蝸砭S護自己的合法權(quán)益。七、材料:班里新轉(zhuǎn)來一位貧困學(xué)生，由于遭遇了種種生活的變故而悲觀消極，不認真學(xué)習(xí)，不愿意和同學(xué)交往，不信任老師。蘇老師細心地觀察這位新同學(xué)，主動和他交流，但沒能使他有所改變。一天早上，蘇老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校新栽下的小樹需要護理，就請這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹在勞動過程中，蘇老師很自然地從討論小樹的成長入手，和他探討人生問題，他的眼睛里第一次充滿了興奮的神采。后來，這位新同學(xué)慢慢變得積極、活潑起來。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析蘇老師的教育行為。（14分）【答案】八、材料：從教二十余年，洪老師的很多事跡，讓學(xué)生終身難忘。一年秋天，學(xué)生們剛開始上課，外面突然大雨傾盆，班上三名學(xué)生曬在宿舍外面的被褥被淋濕了，洪老師就讓他們晚上住在自己家里，還給他們做飯吃；一名學(xué)生從幾十里外的山日乘汽車來校時，生活費被盜，洪老師除與有關(guān)部門協(xié)調(diào)外，還自己掏錢替學(xué)生墊付伙食費；有一次，校外不良青年來到學(xué)校，拿刀威逼學(xué)生，索要學(xué)生財物，她奮不顧身地保護學(xué)生，而后積極向有關(guān)部門呼吁，凈化校園周邊環(huán)境，同時向?qū)W生講解自我保護的方法。有一年春季剛開學(xué)，—位老人把她的孫女小芳領(lǐng)到洪老師的面前。老人說：“小芳以前—直跟著打工的父母在外地，轉(zhuǎn)了幾次學(xué)，學(xué)習(xí)成績不好。她害怕老師和同學(xué)們嫌棄她，希望老師多費心?！焙槔蠋熣f：“小芳是我的學(xué)生，我會盡心去教的。只要她肯努力，踏實學(xué)，認真做事，就是好學(xué)生?！痹诤槔蠋熡嗅槍π缘膸椭椭笇?dǎo)下，小芳進步很快，初中畢業(yè)時以優(yōu)異成績考上了高中。洪老師很注重對自己的教育教學(xué)成敗進行反思總結(jié)。她的教育隨筆《我的表揚何以會成為學(xué)生的壓力》《如何讓給文言文不再枯燥難學(xué)》《如何讓學(xué)生在青春期不恐慌》《班主任怎樣才能贏得科任教師的支持》相繼獲獎，大家都說她是名副其實的好老師。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析洪老師的行為。【答案】洪老師的行為是值得大家學(xué)習(xí)和尊敬的，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范?！皭蹗従礃I(yè)”要求教師要忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。“關(guān)愛學(xué)生”要求教師要關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。洪老師從教20多年，給學(xué)生做飯，當學(xué)生遇到困難，替學(xué)生墊伙食費，奮不顧身保護學(xué)生等，都體現(xiàn)了她“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”的教師職業(yè)道德?！敖虝恕币蠼處熞裱逃?guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。洪老師不因剛轉(zhuǎn)入學(xué)的小芳成績差，就嫌棄她，而是有針對性的幫助和指導(dǎo)她。體現(xiàn)了她“教書育人”的教師職業(yè)道德?！敖K身學(xué)習(xí)”要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。洪老師注重反思總結(jié)并發(fā)表相關(guān)教育總結(jié)作品，體現(xiàn)了她“終身學(xué)習(xí)”的教師職業(yè)道德。九、某堂課上，某教師上課興致正濃，發(fā)現(xiàn)下面有兩名學(xué)生交頭接耳，教師上課興致被破壞，便生氣地令兩名學(xué)生互抽對方臉蛋，以示懲戒。運用相關(guān)教師職業(yè)道德和教育法規(guī)的相關(guān)知識，對材料中教師的行為進行評析?！敬鸢浮?1)師生關(guān)系是影響教育教學(xué)活動的重要因素，處理好師生關(guān)系，是教學(xué)順利開展的前提條件。從法律角度來講，教師和學(xué)生是平等的關(guān)系，二者應(yīng)該互相尊重，學(xué)生要尊師重道，教師要關(guān)愛學(xué)生?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第二十九條第二款規(guī)定：“教師應(yīng)當尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。”該材料中，雖然學(xué)生在課堂上交頭接耳有錯在先，但是教師令兩名學(xué)生互抽對方臉蛋的做法也是不對的，這不僅違背了教師職業(yè)道德行為規(guī)范，而且違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。(2)由于學(xué)生身心發(fā)展的局限性，在一些問題上，他們不一定能認識到行為錯誤的根源，因此在教學(xué)中懲罰又是必不可少的。但懲罰不能是體罰，不能對學(xué)生的身心造成傷害，懲罰是一把雙刃劍，教師不但要慎用，而且要用得巧、用得恰到好處。教師必須明確一個宗旨，即懲罰不僅僅是為了懲罰學(xué)生，而是要讓學(xué)生從這一件事情中獲得某些認知，讓學(xué)生自己認識到自己的錯誤，從而從心理上提高對事情的認識，為以后處理類似事積累經(jīng)驗，這才是懲罰的最終目的。(3)在實際教學(xué)過程中，教師不但要善于批評、懲罰，還要善于巧妙運用表揚、獎勵等手段，從而賞罰分明，促進學(xué)生身心健康成長。一十、閱讀材料.回答問題。一班的A老師正在上《為你打開一扇門》一課，突然，從窗外傳來一陣急促的“滴嘟——”“滴嘟——”聲，這聲音猶如一塊巨石落入平靜的水面，教室里頓時喧鬧起來。緊接著，像有誰下了一道命令：“向左看齊”，所有的學(xué)生都向左邊看去。這是怎么回事，還沒等老師喊出話來，坐在靠窗邊的同學(xué)已經(jīng)站起來，趴在窗臺上向外張望，其他的同學(xué)更是著急，他們有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老長，平時上課就坐不住的索性沖出座位，涌到窗前。他們你扒我，我推他，爭先恐后地向外張望——原來是兩輛紅色的消防車由南向北從窗前駛過……教室里恢復(fù)平靜后，A老師靈機一動，便放棄了原來的教學(xué)內(nèi)容，而讓同學(xué)把剛才的所見、所聞、所想說出來，寫下來。結(jié)果，同學(xué)們個個情緒高漲，說得頭頭是道，寫得也很精彩，樂得老師滿臉堆笑。二班的B老師面對以上的情境板起面孔，維持紀律，讓學(xué)生回到座位上，繼續(xù)原來的教學(xué)。而學(xué)生卻余興未止，沉浸在剛才的氛圍中……B老師不愿意放棄原來的教學(xué)內(nèi)容.否則他認為自己“沒有完成教學(xué)任務(wù)”。請從職業(yè)理念的角度出發(fā)，評析一下A、B兩位老師的做法?！敬鸢浮俊局R點】職業(yè)理念A(yù)老師的做法是恰當?shù)?，符合職業(yè)理念的要求;8老師的做法不恰當，違背了職業(yè)理念的要求。首先，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。材料中，A老師針對課堂突發(fā)狀況，靈活地改變教學(xué)計劃，既有助于課堂教學(xué)的順利進行，也有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實踐能力的發(fā)揮：而B老師不能靈活地處理課堂突發(fā)狀況.阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。其次，新課改的教學(xué)觀認為教學(xué)要從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。材料中，A老師放棄了預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容.根據(jù)突發(fā)狀況，臨時調(diào)整，讓學(xué)生寫作文，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，有助于學(xué)生的發(fā)展：而B老師在學(xué)生注意力已經(jīng)分散的情況下，仍按照原計劃進行，不僅課堂秩序不好，也不利于學(xué)生情感的培養(yǎng)，沒有做到關(guān)注學(xué)生的情感。最后，“以人為本”的學(xué)生觀要求學(xué)生是發(fā)展的人.是處于發(fā)展過程中的人。材料中，A老師充分了解學(xué)生注意力受新異事物影響的特點.認識到學(xué)生是處于發(fā)展中的人.面對學(xué)生注意力分散的情況，以此為契機，促進學(xué)生的發(fā)展：而B老師沒有認識到學(xué)生的發(fā)展特點，也沒有認識到學(xué)生是處于發(fā)展中的人，不能靈活運用。不利于學(xué)生的發(fā)展。因此，作為一名教師，在教育教學(xué)活動中積極踐行素質(zhì)教育觀、以人為本的學(xué)生觀及新課改下的教學(xué)觀的要求，靈活處理課堂突發(fā)狀況，促進學(xué)生的發(fā)展。一十一、某重點大學(xué)畢業(yè)生小李，在公開招聘中以優(yōu)異的成績被聘為某初中老師，剛上班時，他虛心向同事請教，認真?zhèn)湔n，努力把握課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，工作高度負責(zé)，教學(xué)效果好，在期末的評定中成績優(yōu)越，但隨著工作的熟悉與社會交往的增多，便越來越不重視備課和對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握，開始變得浮躁，他認為：“教師上課就那么回事，我備好一遍課可以用好多年!”上學(xué)期學(xué)生評教，小李排名倒數(shù)。校長找其談話，她還不以為然：“我重點大學(xué)畢業(yè)生，難道還教不了初中生?”之后，他把對校長和學(xué)生評教的不滿都撒到學(xué)生身上，上課時對不專心聽講或成績差的學(xué)生或挖苦諷刺或罰站。甚至趕出教室。試從教師職業(yè)道德的角度，分析這位教師的行為?！敬鸢浮坎牧现行±罱處煹淖龇ㄊ遣徽_的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：(1)材料中教師的做法違背了愛崗敬業(yè)的要求。小李在工作一段時間之后開始對工作變得不負責(zé)任，不認真?zhèn)湔n上課，敷衍塞責(zé)?！皭蹗従礃I(yè)”就是要求教師對教育事業(yè)具有強烈的責(zé)任感和深厚的感情。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。(2)材料中的教師沒有做到真正地關(guān)愛學(xué)生。小李把對校長和學(xué)生評教的不滿都撒到學(xué)生身上，對學(xué)生進行諷刺挖苦，這些嚴重地傷害了學(xué)生的自尊心，沒有尊重學(xué)生的人格。教師關(guān)愛學(xué)生就要做到關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，絕對不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不能體罰或變相體罰學(xué)生。(3)材料中的教師沒有真正地踐行教書育人的要求。小李老師在上班一段時間之后越來越不重視給學(xué)生上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)，變得浮躁，對班上學(xué)生的評教也不以為意?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出，教書育人是教師的天職，而小李老師的行為嚴重地違背了教書育人這一要求。一十二、剛畢業(yè)的鄒老師被安排擔任我們這個"難管"班級的班主任。我們可高興了，因為從年齡、性格上看，他是我們這些"頑皮生”不難對付的，我們決定給他來點“下馬威”。于是我們不斷制造各種無聊的"難題”。出乎意料的是，他并不生氣，還總是不厭其煩地解決這些“難題"。他不僅在課堂上對我們難懂的問題一遍又一遍地解釋，直到我們弄懂為止，還利用課余時間跟我們聊生活、學(xué)習(xí)，甚至還帶我們到校外參觀、郊游。我們....我曾問鄒老師，“您為什么不像別的老師那樣呢?"其實我們也不是冷血動物，一段時間過去，鄒老師終于把我們都感動了。...執(zhí)意不要，堅持和我們一起到商場把領(lǐng)帶退了。問題:請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析鄒老師的教育行為。【答案】鄒老師的行為是正確的，符合教師職業(yè)道德的要求。①教師職業(yè)道德要求教師愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。材料中，鄒老師不厭其煩地幫學(xué)生解決難題，利用課余時間跟我們聊生活、學(xué)習(xí)，甚至還帶我們到校外參觀、郊游，體現(xiàn)了對工作高度負責(zé)，勤懇敬業(yè)的精神。②教師職業(yè)道德要求教師關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心和愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。材料中，鄒老師把學(xué)生當做朋友，解決難題，站在學(xué)生的角度理解學(xué)生，體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)心和愛護。③教師職業(yè)道德要求教師為人師表。為人師表要求教師語言規(guī)范，舉止文明，以身作則，關(guān)心集體，廉潔奉公。材料中，鄒老師善于對待學(xué)生，言行舉止規(guī)范，同時執(zhí)意不收學(xué)生的禮物，廉潔奉公，給學(xué)生樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了為人師表的要求。④教師職業(yè)道德要求教師教書育人。教書育人要求教師實施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，鄒老師幫助學(xué)生解釋難題，對“頑皮”學(xué)生沒有采用嚴厲懲罰的方式，而是耐心教育，端正學(xué)生思想認識，體現(xiàn)了教書育人的要求。綜上所述，鄒老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。一十三、在班里，珍妮是個總愛低著頭、很憂郁的女孩，因為她一直覺得自己長得不夠漂亮。一天，老師帶她到飾物店買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮。老師也夸她，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。那一天，她得到了許多人的贊美。她心想一定是蝴蝶結(jié)的功勞。從那以后，珍妮一直都不肯把蝴蝶結(jié)摘掉，每天都昂起頭開心地走路。運用“以人為本”的學(xué)生觀，試對上例作出分析。【答案】珍妮的例子表明：每一位學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴的人，教師應(yīng)關(guān)注包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有學(xué)生。教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生。教師應(yīng)成為學(xué)生的“精神教練”。教師也不再是過去的“道德說教者”“道德偶像”，而是學(xué)生健康心理、健康品德的促進者、催化劑，該老師教學(xué)方法獨到恰當，引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適。一十四、孫犁論賈平凹讀孫犁的文章，如讀《石門銘》的書貼。其一筆一畫，令人舒服，也能想見到書家書時的自在，是沒有任何病疾的自在。好文章好在不覺得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場，也不往熱鬧地方去，卻沒有仙風(fēng)骨氣，還是一個儒，一個大儒。數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過去是，現(xiàn)在變個法兒仍是，以此走紅過許多人。孫犁的文章從來是能發(fā)表了就好，不在乎什么報刊和報刊的什么位置，他是什么都能寫得，寫出來的又都是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不損其人也不損其文，國中幾個能如此？作品起碼能活半個世紀的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過，作品卻始終被人學(xué)習(xí)，且活到老，寫到老，筆力未曾絲毫減弱，可見他創(chuàng)造的能量有多大。評論界素有“荷花淀派”之說，其實哪里有派而流？孫犁只是一個孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語言，看不到他的語言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認為了淺，把簡誤認為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長大就結(jié)穗的麥子，麥穗只有蠅頭大；要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰要怎么就可以怎么的，除了有天才，有宿命，還得有深厚的修養(yǎng)。佛是修出來的，不是練出來的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡涌集孫門，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定的成就，又不得不再來尊他。孫犁是最易讓模仿者上當?shù)淖骷?，孫犁也是易被社會誤解的作家。孫犁不是寫史詩的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒有幾個人能夠匹敵。舉一個例子，舞臺上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價值所在。（摘編自《當代作家評論》）問題：（1）文章最后一段中“活諸葛”的含義是什么？請簡要概括。（4分）（2）本文對孫犁的作品有怎樣的評價？（10分）【答案】（1）“活諸葛”是指那些模仿孫犁作品模仿得很像的人，但是“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛，強調(diào)了孫犁難以匹敵、難以模仿的道行和價值。（2）本文對孫犁的作品主要有以下幾點評價：自然樸素，沒有任何雕飾；內(nèi)容豐富，有創(chuàng)造力；不慕名利，不追求時尚；風(fēng)格獨特，不可被模仿；晚年作品直逼心靈，越發(fā)老辣。一十五、中國和日本曾聯(lián)合舉行過一次夏令營活動，其有意培養(yǎng)青少年吃苦耐勞的精神。在齊力推車時，有個中國學(xué)生只在一旁喊“加油”，自己并不動手，問他原因，他說他是班長，而日本學(xué)生卻突出地表現(xiàn)出了吃苦的精神和堅強的意志。中國學(xué)生大多是從幾十萬兒童中挑選出來的“小明星”。然而，與日本孩子相比，他們登山缺乏朝氣，唱歌跳舞也不如人家。在舉行聯(lián)歡時，我們演節(jié)目，日本兒童熱情鼓掌，而當日本兒童表演節(jié)目時，我們的“小明星”卻沒有什么反應(yīng)，在老師的帶領(lǐng)下，才禮節(jié)性地鼓了掌。問題：請從素質(zhì)教育的角度，談?wù)勎覈斀竦慕逃龖?yīng)如何實施改革。【答案】(1)素質(zhì)教育的核心是面向全體學(xué)生，實施以學(xué)生為本的個性教育，全面發(fā)展學(xué)生的各項素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。從材料中我們可以看出，中國孩子的整體素質(zhì)亟待提高。他們不具備堅強的意志品質(zhì)，不具備吃苦耐勞的精神，而這些都是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為什么消失了呢?首先，家庭教育是第一位的，孩子從出生起耳濡目染地接受著家庭環(huán)境及父母的熏陶，更何況中國的家長是最溺愛孩子的，而溺愛是對孩子最大的傷害；其次，中國當今社會主流文化對孩子的影響也至關(guān)重要。(2)作為一名教師，要從點滴小事來培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志品質(zhì)與優(yōu)秀的個性品質(zhì)，實施完全的人格教育。同時，還要協(xié)調(diào)好與家長、社會的關(guān)系，充分調(diào)動家庭與社會的積極作用，利用教育合力對學(xué)生形成一致性與連貫性的良好影響，使中國的年青一代逐步展現(xiàn)出優(yōu)秀的個性品質(zhì)與完整的人格。一十六、今天語文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容是一篇文言文課文。上課伊始，老師說：“這篇課文比較長，我們將用兩節(jié)課學(xué)完?！闭f完，便轉(zhuǎn)過身去板書，他剛寫完課文題目，便聽到有學(xué)生喊“報告”?！笆裁词拢俊崩蠋焼??！袄蠋煟也煌庥脙晒?jié)課的時間學(xué)習(xí)這篇課文。”喊報告的那位同學(xué)站起來說。“為什么不同意呢？”老師和藹地問。“我認為這篇課文雖然長，但語言比較好懂，即使有些難懂的句子，課文下面都加了詳細的注解，而且我們按照您的要求預(yù)習(xí)了課文，查閱了很多相關(guān)資料，大部分同學(xué)應(yīng)該基本掌握了這篇課文的內(nèi)容，所以沒有必要花兩節(jié)課了?！崩蠋熉犃嗽搶W(xué)生的解釋后，便向大家問道：“你們還有誰贊成他的意見？”結(jié)果同學(xué)們都贊成。于是老師說很好！我也贊成大家的意見，那么我們就用一節(jié)課的時間來學(xué)習(xí)這篇課文吧！”同學(xué)們立刻發(fā)出了滿意的歡呼聲。請從學(xué)生觀的角度，評析這位教師的教學(xué)行為?！敬鸢浮俊疽c】學(xué)生觀是指教育者對學(xué)生的基本看法，它支配著教育行為，決定著教育者的工作態(tài)度和工作方式。教師的學(xué)生觀是課堂教學(xué)不可分割的一部分，有助于教學(xué)的順利進行。該老師的學(xué)生觀體現(xiàn)在：（1）尊重學(xué)生，正確處理師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系應(yīng)該是相互尊重、教學(xué)相長的互補關(guān)系。當學(xué)生反對兩節(jié)課學(xué)習(xí)課文時,教師在詢問全體同學(xué)的意見后，尊重學(xué)生的意見。（2）把學(xué)生看作教育的主體，靈活采用教學(xué)方式。教育的主體是學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和課堂參與，是改善教學(xué)方式的重要手段。教師讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)積極性，課堂上尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由兩節(jié)課縮短為一節(jié)課，重視學(xué)生的課堂參與積極性?！緦＜尹c撥】該材料問答題相對較容易，理清學(xué)生觀的具體要點，并以此分析材料中的對應(yīng)內(nèi)容，注意兩者結(jié)合論述即可。其中，學(xué)生觀（常考要點）：以學(xué)生的全面發(fā)展為本、公平''對待每一個學(xué)生、因材施教等；教師觀（?？家c）：師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)等。一十七、中國古典文學(xué)很善于用意象表達作者的思想情感。特別是古典詩詞，利用意象傳神達意，是詩人的一項重要的藝術(shù)手法，歷代不乏這方面的大家高手。例如李白《憶秦娥·簫聲咽》被后人譽為“懷古詠史詩中無與倫比的典范之作”。這首詞運用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時，可謂駕輕就熟、出神入化，達到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個意象，原本有些風(fēng)馬牛不相及，但在作者的大手筆中，不僅活了起來，還一脈相承為一首千古絕唱：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。不難看出，這首詞中有十個意象，蕭聲、秦城、秦橫月、柳色、灞陵、樂游原、咸陽古道、西風(fēng)、殘照、漢家陵闕。圍繞著這些意象，幾幅生機盎然的畫面，隨著深夜的箏聲漸次浮現(xiàn)出來?，F(xiàn)代學(xué)者浦江清在其《詞的講解》一文中認為，李白的這首《憶秦娥·簫聲咽》是“幾幅長安素描的合訂本”，所謂“合訂本”，顯然意指詞中的畫面都是“獨立成篇的”，看上去這是事實。然而每吟誦這首《簫聲咽》“秦樓月”的悲苦幽怨中，總是