教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年05月03日-635)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年05月03日-635)1：近年來在世界范圍內(nèi)興起的使全部人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)是指（）。

單項(xiàng)選擇題

A、多元教育

B、終身教育

C、民主教育

D、全民教育

2：我國義務(wù)教育的教學(xué)方案應(yīng)具備以下哪三個(gè)基本特征?（）

單項(xiàng)選擇題

A、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

B、強(qiáng)制性、全面性、基礎(chǔ)性

C、強(qiáng)制性、普遍性、差異性

D、強(qiáng)制性、個(gè)別性、基礎(chǔ)性

3：必需把教育擺在優(yōu)先進(jìn)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、十五大

B、十四大

C、十三大

D、十二大

4：俗語“人心不同，各如其面”說明白兒童身心進(jìn)展具有（）

單項(xiàng)選擇題

A、挨次性

B、不平衡性

C、階段性

D、個(gè)別差異性

5：教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教育的社會(huì)性

B、教育的公平性

C、教育的階級(jí)性

D、教育的生產(chǎn)性

6：赫爾巴特認(rèn)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、神學(xué)和哲學(xué)

B、哲學(xué)和心理學(xué)

C、哲學(xué)和倫理學(xué)

D、倫理學(xué)和心理學(xué)

7：學(xué)校課程應(yīng)突出體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)展要求、兒童自身身心進(jìn)展要求與兒童身心現(xiàn)有進(jìn)展水平，以及符合老師的水平、學(xué)校的設(shè)備完善程度等客觀條件。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

8：3～5歲兒童的言語把握力量和記憶力量往往優(yōu)于成年人，這表明兒童進(jìn)展具有（）。

單項(xiàng)選擇題

A、階段性

B、挨次性

C、不平衡性

D、個(gè)別差異性

9：加德納提出的智力理論是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、智力二因素論

B、智力結(jié)構(gòu)論

C、智力多元論

D、智力三元論

10：課程目標(biāo)的確定取決于學(xué)問或?qū)W科的內(nèi)容。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

11：在教學(xué)中，貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、由淺入深

B、補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材

C、由易到難

D、揚(yáng)長避短

12：以實(shí)踐作業(yè)為主的愛好小組屬于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、技術(shù)小組

B、學(xué)科小組

C、藝術(shù)小組

D、體育小組

13：孔子的弟子顏回評(píng)價(jià)老師說：“夫子循循然善迷人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，這句話體現(xiàn)了德育的[]

多項(xiàng)選擇題

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育的全都性與連貫性原則

14：近代西方首倡教育適應(yīng)自然原則的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、夸美紐斯

B、盧梭

C、裴斯泰洛齊

D、赫爾巴特

15：在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培育同學(xué)的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、個(gè)別教學(xué)

B、班級(jí)授課

C、分組教學(xué)

D、道爾頓制

16：“以僧為師”，“以吏為師”是古代（）的教育特征。

單項(xiàng)選擇題

A、中國

B、埃及

C、希臘

D、羅馬

17：在人的進(jìn)展觀上持“外礫論”觀點(diǎn)的教育家有（）

多項(xiàng)選擇題

A、華生

B、荀子

C、孟子

D、歐文

E、洛克

18：在學(xué)習(xí)化社會(huì)里，人們將長時(shí)問地或在肯定間隔的時(shí)間內(nèi)或多或少地連續(xù)地接受教育。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

19：“任何組織和個(gè)人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)”屬于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、義務(wù)性規(guī)范

B、任意性規(guī)范

C、制裁性規(guī)范

D、授權(quán)性規(guī)范

20：學(xué)校階段的教學(xué)應(yīng)側(cè)重的教學(xué)方法是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、講演法

B、探究的方法

C、直觀的方法

D、實(shí)習(xí)的方法

21：我國封建社會(huì)后期教育的主要內(nèi)容是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、六藝

B、八股文

C、自然科學(xué)

D、四書、五經(jīng)

22：討論性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、前提

B、基礎(chǔ)

C、手段

D、目的

23：“任何人不得在中學(xué)校、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。”這是為了保障兒童的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、生存權(quán)

B、隱私權(quán)

C、受敬重權(quán)利

D、身心健康權(quán)

24：教學(xué)中，老師處于主體地位，老師的教具有主導(dǎo)作用。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

25：人的身心進(jìn)展的一般規(guī)律包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、挨次性

B、階段性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性

E、個(gè)別差異性

26：《學(xué)記》提出課內(nèi)與課外要相結(jié)合，且課外要有豐富多彩的生活。這反映了以下哪個(gè)原則的要求?（）

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)相長原則

B、豫時(shí)孫摩原則

C、長善救失原則

D、藏息相輔原則

27：“一刀切”這一教育教學(xué)要求違反了人的身心進(jìn)展的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、階段性

B、互補(bǔ)性

C、不平衡性

D、個(gè)別差異性

28：結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、杜威

B、懷特海

C、布魯納

D、克伯屈

29：從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、學(xué)問性課程、技能性課程和（）。

單項(xiàng)選擇題

A、程序性課程

B、練習(xí)性課程

C、地方性課程

D、實(shí)踐性課程

30：從根本上來說，老師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就是動(dòng)機(jī)與效果的辯證統(tǒng)一。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

查看答案

1：答案D

解析全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使全部人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)，特殊是使全部適齡兒童都進(jìn)入學(xué)校并降低輟學(xué)率，使全部中青年都脫除文盲的運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)得到各國特殊是進(jìn)展中國家的樂觀響應(yīng)。

2：答案A

解析

3：答案B

解析黨的十二大把教育科技列為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。十三大又提出“把進(jìn)展科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)放在首要位置”，十四大再次強(qiáng)調(diào)“必需把教育擺在優(yōu)先進(jìn)展的戰(zhàn)略地位”。

4：答案D

解析

5：答案A

解析教育的生物起源論認(rèn)為動(dòng)物界也有教育，教育是生物現(xiàn)象。心理起源論認(rèn)為教育是人類的本能活動(dòng)。二者都否認(rèn)了教育的社會(huì)性。

6：答案D

解析對(duì)后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)的是赫爾巴特。他于1806年出版了代表作《一般教育學(xué)》，1835年又出版了另一部重要著作《教育學(xué)講授綱要》。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。

7：答案正確

解析略。

8：答案C

解析同學(xué)的身心進(jìn)展是不平衡的，表現(xiàn)在不同的年齡階段身心進(jìn)展甚至同一方面的進(jìn)展是不平衡的。人的感知、思維、記憶、想象等都存在不同的關(guān)鍵期。

9：答案C

解析智力多元論是由美國心理學(xué)家加德納提出的，這種智力理論，在立論取向上，既不實(shí)行因素分析法以打算智力的構(gòu)成因素，也不采納智力測(cè)驗(yàn)來鑒別智力的凹凸。

10：答案正確

解析

11：答案B

解析

12：答案A

解析

13：答案B

解析

14：答案A

解析

15：答案B

解析依據(jù)班級(jí)授課的優(yōu)點(diǎn)可知。

16：答案B

解析古埃及的社會(huì)學(xué)術(shù)和專業(yè)教育主要是僧侶的寺廟學(xué)校和文士學(xué)校，前者培育僧侶和祭司，后者培育文士和書吏，“以僧為師”、“以吏為師”成為古埃及教育的特征。

17：答案A,B,E

解析

18：答案正確

解析

19：答案A

解析

20：答案C

解析

21：答案B

解析由教育學(xué)進(jìn)展史可知，我國封建社會(huì)后期教育的主要內(nèi)容是八股文。

22：答案B

解析討論性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)，提倡探究的學(xué)習(xí)方式，這一方式滲透于綜合實(shí)踐活動(dòng)的全部內(nèi)容之中。

23：答案D

解析

24：答案錯(cuò)誤

解析

25：答案A,B,C,D,E

解析本題考查的是人的身心進(jìn)展規(guī)律這個(gè)學(xué)問點(diǎn)，人的身心進(jìn)展具有挨次性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性及個(gè)別差異性的規(guī)律。

26：答案D

解析“藏息相輔”是《學(xué)記》中提到的一條教學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)的是課內(nèi)學(xué)問和課外學(xué)問應(yīng)相互兼顧、相互促進(jìn)