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2023年度軍隊(duì)文職人員公開招考《教育學(xué)》真題模擬訓(xùn)練(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(40題)1.19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊創(chuàng)立的教育學(xué)說是
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.科學(xué)教育學(xué)
2.魏晉南北朝時(shí)期,南朝宋在學(xué)校制度方面的一大改革是分科設(shè)學(xué),設(shè)立
A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館C.文史律算四館D.文史書算四館
3.裴斯泰洛齊認(rèn)為,道德教育最基本的要素是
A.兒童對(duì)母親的愛B.兒童對(duì)父親的愛C.兒童對(duì)全人類的愛D.兒童對(duì)上帝的愛
4.教學(xué)與教育既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別,兩者是()的關(guān)系。
A.途徑與目的B.部分與整體C.過程與結(jié)果D.現(xiàn)象與本質(zhì)
5.近代法國(guó)中央集權(quán)式教育管理體制確立的標(biāo)志是拿破侖第一帝國(guó)時(shí)期設(shè)立的
A.帝國(guó)大學(xué)B.教育部C.大學(xué)區(qū)D.索邦大學(xué)
6.根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類,識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之做出不同的反應(yīng),這種學(xué)習(xí)是
A.連鎖學(xué)習(xí)B.辨別學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)
7.教育制度的核心部分是
A.教育管理制度B.國(guó)民教育制度C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度
8.學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上,再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于
A.派生類學(xué)習(xí)B.相關(guān)類學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)
9.將一個(gè)班的學(xué)生按能力分組,各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于
A.作業(yè)分組制B.活動(dòng)分組制C.異質(zhì)分組制D.混合能力分組制
10.根據(jù)阿特金森的研究,在面臨不同難度的任務(wù)時(shí),成就動(dòng)機(jī)高者一般會(huì)選擇的任務(wù)難度是()。
A.最高B.最低C.中等D.最高或最低
11.為了收回教育權(quán),1925年中國(guó)政府公布了
A.《外人捐資設(shè)立學(xué)校請(qǐng)求認(rèn)可辦法》
B.《請(qǐng)求力謀收回教育權(quán)》
C.《教育實(shí)行與宗教分離》
D.《取締外人在國(guó)內(nèi)辦理教育事業(yè)》
12.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用
A.導(dǎo)向和動(dòng)力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.決定
13.在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的實(shí)踐活動(dòng)稱為()
A.教育B.教學(xué)C.德育D.智育
14.按照美國(guó)教育哲學(xué)家謝弗勒對(duì)教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于
A.描述性定義B.綱領(lǐng)性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義
15.在英國(guó)教育史上,第一次從國(guó)家角度闡明“中等教育面向全體兒童”的教育文獻(xiàn)是
A.《斯賓斯報(bào)告》B.《哈多報(bào)告》C.《雷沃休姆報(bào)告》D.《諾伍德報(bào)告》
16.下列各種個(gè)別差異中,不屬于認(rèn)知方式差異的是
A.場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性B.沖動(dòng)型與沉思型C.內(nèi)控型與外控型D.分析型與綜合型
17.夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制,而班級(jí)授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時(shí)期的教育家
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.昆體良D.西塞羅
18.關(guān)于教育研究假設(shè)的基本類型,按照假設(shè)的形成劃分的是()。
A.描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)、預(yù)測(cè)性假設(shè)
B.歸納假設(shè)、演繹假設(shè)、研究假設(shè)
C.歸納假設(shè)、演繹假設(shè)、預(yù)測(cè)性假設(shè)
D.描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)、研究假設(shè)
19.15世紀(jì)末,意大利人文主義教育實(shí)踐形式主義化的標(biāo)志是
A.西塞羅主義B.昆體良主義C.新托馬斯主義D.新柏拉圖主義
20.形式訓(xùn)練說所涉及的遷移本質(zhì)上是
A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移
21.班主任在與小明談話時(shí)說:“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,相信成績(jī)會(huì)不斷提高。”其中的評(píng)價(jià)屬于
A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)
22.教學(xué)的首要任務(wù)是()
A.使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),形成基本技能、技巧
B.促使學(xué)生智力的發(fā)展
C.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向
D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
23.下列術(shù)語中,含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”的是
A.統(tǒng)覺團(tuán)B.認(rèn)知地圖C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)
24.對(duì)于先秦儒家學(xué)者所概括出的五種人倫關(guān)系,董仲舒最為強(qiáng)調(diào)的三種是
A.君臣、父子、兄弟B.君臣、父子、夫婦C.君臣、父子、朋友D.父子、兄弟、夫婦
25.教育的基本要素不包括()。
A.教育手段B.教育管理C.學(xué)習(xí)者D.教育內(nèi)容
26.立足于文化傳統(tǒng)來思考中國(guó)鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育的教育家是
A.晏陽初B.梁漱溟C.黃炎培D.陶行知
27.“學(xué)問之道無他,求其放心而已矣”觀點(diǎn)的提出者是
A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子
28.布魯納說:“任何學(xué)科的任何知識(shí),都可以用智力上誠(chéng)實(shí)的方式,教給任何階段的任何兒童?!边@種觀點(diǎn)屬于
A.結(jié)構(gòu)主義課程論B.經(jīng)驗(yàn)課程論C.要素主義課程論D.社會(huì)改造主義課程論
29.在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問題上,認(rèn)為家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越的西方教育家是
A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.第斯多惠
30.按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的觀點(diǎn),課程可以分為五個(gè)層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程乏外,還有
A.生活的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程B.運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程C.隱性的課程和運(yùn)作的課程D.隱性的課程和生活的課程
31.孔子重視啟發(fā)式教學(xué),主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”。朱熹對(duì)“憤”的解釋是
A.“達(dá)其辭”B.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”D.“心求通而未得之意”
32.在測(cè)量調(diào)查中,用“1”代表男性,用“2”代表女性。這一測(cè)量屬于
A.定名測(cè)量B.定序測(cè)量C.定距測(cè)量D.比率測(cè)量
33.從狹義上講,課程是指各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動(dòng)、進(jìn)程等的總和,它主要體現(xiàn)在()、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之中。
A.課程評(píng)價(jià)B.課程體系C.課程計(jì)劃D.課程建設(shè)
34.在學(xué)習(xí)“gas一煤氣”這一單詞時(shí),學(xué)生加入了中介詞,成了“gas——該死——煤氣”。該學(xué)生使用的策略是
A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.計(jì)劃監(jiān)控策略
35.“知識(shí)就是力量”這一命題所表達(dá)的觀念,在知識(shí)的分類體系中屬于
A.陳述性知識(shí)B.程序性知識(shí)C.條件性知識(shí)D.策略性知識(shí)
36.下列選項(xiàng)中,不屬于中國(guó)近代洋務(wù)學(xué)堂特點(diǎn)的是
A.以造就專業(yè)人為惟一培養(yǎng)目標(biāo)
B.以“西文”、“西藝”為惟一教學(xué)內(nèi)容
C.以理論聯(lián)系實(shí)際為基本教學(xué)原則
D.以班級(jí)授課制為基本教學(xué)組織形式
37.《學(xué)記》設(shè)計(jì)的教學(xué)進(jìn)程,達(dá)到大成需要()
A.五年B.七年C.九年D.十一年
38.學(xué)生因“凹鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是
A.縱向遷移B.橫向遷移C.一般遷移D.普遍遷移
39.在進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中,美國(guó)教育家克伯屈的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了
A.葛雷制B.昆西教學(xué)法C.道爾頓制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法
40.人在解決一系列相似的問題之后,容易出現(xiàn)一種以習(xí)以為常的方式方法解決新問題的傾向。這種現(xiàn)象被稱為
A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B.思維定勢(shì)C.功能固著D.思維阻抑
二、多選題(10題)41.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面做出規(guī)劃和安排,在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題,包括()。
A.課程的價(jià)值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運(yùn)用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)
42.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。
A.促進(jìn)教育改革的活力
B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)
C.豐富科學(xué)研究活動(dòng)
D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施
E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象
43.教育目的的功能主要有()。
A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能
44.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。
A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育
45.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。
A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀
46.意志過程的主要特點(diǎn)包括()。
A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程
B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過程
C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過程
D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性
E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件
47.關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。
A.從學(xué)制類型上看,我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制
B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類
C.從層次上來看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個(gè)層次
D.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制
E.我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次
48.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性E.權(quán)威性
49.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有()。
A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性
50.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。
A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭
參考答案
1.A實(shí)驗(yàn)教育學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐美,主要是采用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來研究?jī)和l(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。代表人物主要是德國(guó)教育學(xué)家梅伊曼和拉伊。代表著作是梅伊曼的(實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》和拉伊的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的基本觀點(diǎn)是:(1)反對(duì)以赫爾巴特為代表的強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué).認(rèn)為這種教育學(xué)對(duì)檢驗(yàn)教育方法的優(yōu)劣毫無用途。(2)提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育砑究.從面使教育研究真正“科學(xué)化”。(3)把教育實(shí)驗(yàn)分為提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和確證三個(gè)基本階段.(4)主朱用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平,用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程定教學(xué)方法的依據(jù)。故選A。
2.A本題考查考生對(duì)魏晉南北朝時(shí)期的有關(guān)教育制度改革史實(shí)的識(shí)記情況。宋文帝立玄儒文史四館。
3.A
4.B本題考查教學(xué)與教育的關(guān)系。教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué),教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑。除教學(xué)外,學(xué)校還通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng),社會(huì)活動(dòng)等途徑向?qū)W生進(jìn)行教育。故本題選B。
5.A拿破侖主張建立了帝國(guó)大學(xué),帝國(guó)大學(xué)成為了全國(guó)最高的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。帝國(guó)大學(xué)的首腦稱“大學(xué)總監(jiān)”,由拿破侖直接委派。同時(shí),將全國(guó)劃分為若干個(gè)大學(xué)區(qū)。大學(xué)區(qū)總長(zhǎng)、帝國(guó)大學(xué)和學(xué)區(qū)的督學(xué)以及學(xué)區(qū)的大、中學(xué)的教師都屬于國(guó)家官員,由帝國(guó)大學(xué)總監(jiān)任免。拿破侖通過建立帝國(guó)大學(xué),確立了近代法國(guó)中央集權(quán)式教育管理體制。
6.B
7.D本題考查考生對(duì)教育制度與學(xué)校制度概念的掌握情況。教育制度的核心是學(xué)制。
8.A
9.B題干中“將一個(gè)班的學(xué)生按能力分組,各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)”屬于活動(dòng)分組制。
10.C阿特金森認(rèn)為人們?cè)谧非蟪删蜁r(shí)存在兩種傾向:第一是力求成功的動(dòng)機(jī);第二是避免失敗的動(dòng)機(jī)。面臨不同難度的任務(wù)時(shí),成就動(dòng)機(jī)高者一般會(huì)選擇的任務(wù)難度是中等,因?yàn)橹械入y度(成功概率為50%)的任務(wù)最有挑戰(zhàn)性,有助于他們通過努力來提高自尊心和獲得心理上的滿足。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。
11.A本題考查收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)這一考點(diǎn)。1925年,收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)在“五卅運(yùn)動(dòng)”中達(dá)到高潮。是年5月,浙江省教育廳率先發(fā)出通令,禁止全省所有學(xué)校宣傳宗教。11月16日,北洋政府教育部頒布《外人捐資設(shè)立學(xué)校請(qǐng)求認(rèn)可辦法》,這個(gè)文件的頒布和執(zhí)行可以說是收回教育運(yùn)動(dòng)最大的實(shí)際性成果。
12.A考察德育的作用。在全面發(fā)展教育中,各育是相互聯(lián)系的,但又相對(duì)獨(dú)立,各自發(fā)揮不可替代的作用。(1)德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性和動(dòng)力保證。(2)智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了能力基礎(chǔ)。(3)體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用,為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。(4)美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。(5)勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。
13.A考察教育的概念。關(guān)于教育的概念有很多解釋,題干中的概念出自《教育學(xué)基礎(chǔ)》
14.D
15.B
16.C
17.C班級(jí)授課制思想的萌芽可以追溯到昆體良提出的主張:大多數(shù)的教學(xué)可以用同樣的聲音傳達(dá)給全體學(xué)生,可把兒童分成班級(jí),依照他們每個(gè)人的能力進(jìn)行教學(xué)。故選C。
18.B本題考查研究假設(shè)的類型。按照假設(shè)的形成形式可分為歸納假設(shè)、演繹假設(shè)和研究假設(shè)。按照假設(shè)的性質(zhì)和復(fù)雜程度,研究假設(shè)被分類為由初級(jí)階段到高級(jí)階段的描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)和預(yù)測(cè)性假設(shè)。故本題選B。
19.A15世紀(jì)末,意大利人文主義教育實(shí)踐形式主義化的標(biāo)志是西塞羅主義。
20.D遷移指的是“在一種情境中技能、知識(shí)和理解的獲得或態(tài)度的形成對(duì)另一種情境中的技飽、知識(shí)和理解的獲得或態(tài)度的形成的影響?!卑ㄋ竭w移、垂直遷移、特殊遷移和一般遷移。水平遷移指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響;垂直遷移是不同難度的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響;特殊遷移是一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。形式訓(xùn)練說是一種早期的學(xué)習(xí)遷移理論.就是“一般遷移”。故本題選D。
21.B形成性評(píng)價(jià),又稱發(fā)展性評(píng)價(jià)、過程性評(píng)價(jià)。通常在教學(xué)過程中實(shí)施,意在使師生能夠及時(shí)了解到教育學(xué)的進(jìn)展情況,故又稱為進(jìn)展性測(cè)評(píng)。它包括在一節(jié)課或一個(gè)單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問或書面測(cè)驗(yàn),使教師與學(xué)生都能及時(shí)獲得反饋信息。其目的是更好地改進(jìn)教學(xué)過程,提高教育教學(xué)質(zhì)量
22.AABCD都是教學(xué)的任務(wù),但是培養(yǎng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。
23.C統(tǒng)覺團(tuán)指的是一個(gè)觀念的統(tǒng)覺不僅使這個(gè)觀念成為意識(shí)的,且使它被意識(shí)觀念的整體所同化;認(rèn)知地圖是托爾曼根據(jù)白鼠學(xué)習(xí)迷宮的實(shí)驗(yàn)提出來的,動(dòng)物學(xué)習(xí)不是在一連串剌激和反應(yīng)之間建立聯(lián)系,而是在腦內(nèi)形成了迷宮的格局,托爾曼稱之為認(rèn)知地圖,即根據(jù)人類對(duì)客觀世界的內(nèi)部表征,其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖;編碼系統(tǒng)是指“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”,這種內(nèi)在的編碼系統(tǒng)也就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生已有的觀念的全部?jī)?nèi)容及其組織。所以可以看出,統(tǒng)覺團(tuán)、認(rèn)知地圖、編碼系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)基本是同一含義。學(xué)科基本結(jié)構(gòu),在布魯納看來,是指一個(gè)學(xué)科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識(shí)框架和思維框架,C項(xiàng)含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。
24.B“三綱五常”中的“三綱”是指“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”。可見,董仲舒最為強(qiáng)調(diào)的三種人倫關(guān)系是君臣、父子、夫婦。故選B。
25.B本題考查教育的基本要素。教育的基本要素主要包括:教育者、受教育者和教育影響。其中,教育影響包括教育內(nèi)容和教育措施等方面。故本題選B。
26.B梁漱溟(1893-1988年),是我國(guó)現(xiàn)代史上著名的思想家,鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,是立足于文化傳統(tǒng)來思考中國(guó)鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育的教育家,也是20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)和實(shí)踐者。代表作有《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》《中國(guó)文化要義》等。故選B。
27.B
28.A結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物是美國(guó)的布魯納?!叭魏螌W(xué)科的任何知識(shí),都可以用智力上誠(chéng)實(shí)的方式,教給任何階段的任何兒童”是布魯納提出的觀點(diǎn).布魯納自20世紀(jì)60年代起,把皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論應(yīng)用到教學(xué)和課程改革上,創(chuàng)立了結(jié)構(gòu)主義教育理論.認(rèn)為教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解學(xué)科知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)。
29.B洛克(Jocke,1632—1704年)是17世紀(jì)英國(guó)著名的思想家、教育家,是實(shí)科教育和紳士教育的倡導(dǎo)者。因他在哲學(xué)、政治學(xué)方面的成就而在世界思想史上占據(jù)重要地位。洛克有關(guān)教育的著作有:《教育漫話》《工作學(xué)校計(jì)劃M理解能力指導(dǎo)散論》《人類理解論》。洛克認(rèn)為在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問題上,家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越。故選B。
30.B
31.D朱熹在《論語集注》中對(duì)孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”這句話進(jìn)行了解釋:“憤者,心求通而未得之意?,悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭?!惫蔬xD。
32.A定名測(cè)量指的是最簡(jiǎn)單的測(cè)量水平,在這一測(cè)量水平上,數(shù)字僅是代表或表示事物,而無任何數(shù)量大小的含義,學(xué)生的學(xué)號(hào)等屬于定名測(cè)量。
33.C本題考查課程的概念。我們可以從廣義和狹義兩個(gè)層面來界定課程的概念。從廣義上講,課程是指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗(yàn),其中包括有目的、有計(jì)劃的學(xué)科設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)進(jìn)展、課外活動(dòng),以及學(xué)校環(huán)境和氛圍的影響。從狹義上講,課程是指各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動(dòng)、進(jìn)程等的總和,它主要體現(xiàn)在課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之中。課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求,是編寫各科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的主要依據(jù);課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開,每門學(xué)科都有對(duì)應(yīng)的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn);教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的各門學(xué)科一般具有相應(yīng)的教材。故本題選C。
34.A
35.A陳述性知識(shí)主要說明事物是什么、為什么和怎么樣,是可以通過言語來進(jìn)行清楚的描述。
36.B
37.C《學(xué)記》提出:比年(每年)入學(xué),中年(隔一年)考校。一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂群;五年視博習(xí)親師;七年視論學(xué)取友
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