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第頁共頁寒假期三下鄉(xiāng)理論報(bào)告范文寒假期三下鄉(xiāng)理論報(bào)告范文一、理論目的為了拓展自身的知識面,擴(kuò)大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)歷,鍛煉和進(jìn)步自己的才能,進(jìn)一步接觸社會,在以后生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會理論活動,在活動中我們近間隔接觸當(dāng)?shù)卮迕?,深化農(nóng)村,理解民情,寒假期三下鄉(xiāng)理論報(bào)告范文。并且在這個過程中,我們體會勞動,感受快樂,與隊(duì)友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉(xiāng)”,我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天,卻是截然不同的體會。這次我們?nèi)サ氖敲咧菔泻苫ㄦ?zhèn)高豐村高豐小學(xué),我在這里開場了這個假期的社會理論。高豐小學(xué),全校學(xué)生一百余人,共七名老師,六個教學(xué)班兩幢教學(xué)樓房。高豐小學(xué)歷史悠久,底蘊(yùn)豐厚,人才輩出,是學(xué)生騰飛的搖籃,老師成長的沃野。學(xué)校曾擁有一支團(tuán)結(jié)、實(shí)干、高素質(zhì)的具有開拓精神的老師隊(duì)伍,學(xué)校以“開發(fā)潛能、開展個性”為育人理念,培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。這個暑假,我們在這里揮灑汗水,綻放激情,為孩子們稚嫩的夢想埋下種子,澆灌色彩。理論,一方面,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,只學(xué)不理論,那么所學(xué)的就等于零。另一方面,理論可為以后找工作打根底。通過這段時間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從理論中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中理論。二、理論內(nèi)容三下鄉(xiāng)已經(jīng)完畢已經(jīng)一個月,回憶那段難忘的日子,我感慨良多,因?yàn)槟抢锪艚o我們的不僅是感動,還有成長。生活對我如此大方,讓我在付出一點(diǎn)點(diǎn)的時候卻讓我收獲了很多,學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財(cái)富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色,這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備,包括了以下內(nèi)容1、“歡樂學(xué)習(xí),安康成長”的支教活動這次活動中,我們以“歡樂學(xué)習(xí),安康成長”為主題,根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際教育情況,秉承一切為學(xué)生效勞的理念,立足于學(xué)生的根本利益,著眼于進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì),根據(jù)學(xué)生的興趣愛好與需求,開設(shè)了形式多樣,內(nèi)容豐富,主題鮮明的系列課程,通過靈敏多樣的形式組織興趣性教學(xué),豐富中小學(xué)生的暑假文化生活。2、“尊老敬老,安康養(yǎng)老”的養(yǎng)老調(diào)研活動在這次“三下鄉(xiāng)”活動中,我們還進(jìn)展了以“粵西偏遠(yuǎn)地區(qū)養(yǎng)老保障問題的調(diào)查以茂名市農(nóng)村調(diào)研為例”為主題,以“尊老敬老,安康養(yǎng)老”為目的的養(yǎng)老調(diào)研活動。在暑假里,調(diào)研組的組員們頂著烈日穿過農(nóng)田,走進(jìn)農(nóng)戶,深化到農(nóng)村老人的生活環(huán)境,理解農(nóng)村老人的生活狀態(tài),探究農(nóng)村老人存在的養(yǎng)老保障問題。為了更近一步理解情況,探究問題的答案,我們專門訪問了村委會,借閱分析^p了與之相關(guān)的詳細(xì)資料。并且,我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家,理解他們在敬老院中的生活狀況,存在的問題。這一次調(diào)研活動,我們深化基層、理解民情、反映民意,使自身公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)知識得到很好的運(yùn)用,自身專業(yè)技能得到很好的提升。3、特色系列活動在三下鄉(xiāng)中,除了支教活動和調(diào)研活動,還有那歡樂多多,興趣多多的特色系列活動。在特色系列活動中,活動組的組員們使出看家本領(lǐng),組織了一場又一次的特色活動。在這里,我們舉辦了興趣運(yùn)動會、手工藝作品展、文化欄建立、安康小體檢、文藝晚會等特色活動。這些系列活動普及安康知識、傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)運(yùn)動精神,有助于進(jìn)步學(xué)生對運(yùn)動的興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生安康成長。同時,一系列的特色活動讓隊(duì)員之間互相幫助,合作共勉,拉近了互相之間的間隔,增進(jìn)了隊(duì)員之間的友誼,增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的集體凝聚力。并且,一次又一次的特色活動使得我們大學(xué)生與基層群眾的正面交流和面對的困難和狀況增加,這都鍛煉我們的社交才能、問題處理才能、獨(dú)立才能,使我們在“三下鄉(xiāng)“這段路途中更加認(rèn)清自我,鍛煉自我,進(jìn)步自我。三、理論結(jié)果和感想我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調(diào)研活動,對外活動比擬頻繁,因此對這里的老人家,對團(tuán)隊(duì)合作的體會較為深化。綜合這十幾天的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),在村子里的老人家多是兒女出外打工,自己跟孫兒女留守在家的空巢老人,資料共享平臺《寒假期三下鄉(xiāng)理論報(bào)告范文》(s://..)。平日里,老人們的生活比擬單調(diào)乏味,多是在家?guī)O子孫女、照顧農(nóng)田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體安康方面,老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質(zhì)增生、腰間盆突出、白內(nèi)障等等。每當(dāng)犯病的時候,家中有子女的老人會選擇去醫(yī)院看病,用新農(nóng)合報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)。而家中無子女又要忙農(nóng)活,帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛(wèi)生站進(jìn)展簡單醫(yī)治。至于新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,村中98%的老人都有買到農(nóng)村合作醫(yī)療,得到醫(yī)療制度上的保障。但是由于老人本身的節(jié)省、迷信觀念較為濃重,某些老人家會覺得花錢治病是一種不劃算、不節(jié)省的行為。因此這樣而導(dǎo)致有些老人不能及時就醫(yī)而耽誤了病情。在十幾天的調(diào)查過程中,我們接觸了村子里形形色色的老人家,看到他們的生活環(huán)境,觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發(fā)現(xiàn),有時候老人家的想法其實(shí)很簡單。他們只希望,在白發(fā)蒼蒼之時,還有才能去打理自己的'日常生活,身體尚且安康能干,不給兒女添費(fèi)事,自己的兒孫身體安康,生活如意。老人家的愿望就是那么簡單,不過有時候,生活又是那么的會捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時候,他們會看見很多東西,遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮,也許是病痛,也許是親人離異,也許是天災(zāi)人禍,而我們能做的就只能是找出這個地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題,綜合各方的想法,向他們提出一些建議,或想出一些解決的方法??墒菬o論如何,幸福的人各有各的相似,不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會盛行開展的今天,農(nóng)村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養(yǎng)老問題,我更希望會有更多的人去關(guān)注農(nóng)村老人這個弱勢群體,去幫助他們解決問題。與此同時,我還能深深體會到的就是隊(duì)友們的團(tuán)體合作精神值得我們每一個人去驕傲。不管是支教,是調(diào)研,還是大大小小的活動,我們都離不開隊(duì)友之間互相討論,衡量輕重的過程。在這里,我們所做的每一件事情強(qiáng)調(diào)的是“我們”,而不是“我”。在生疏的地方,遇見生疏的人,聽到生疏的話,我們總會碰到很多挑戰(zhàn)和困難。但是,不管怎樣,每當(dāng)我們整個團(tuán)隊(duì)38個人的智慧凝聚在一起,我們的力量擰成一股繩子,任何問題都可以迎刃而解。團(tuán)結(jié)合作,互相扶持,解決困難,這是我們整個“三下鄉(xiāng)”的主旋律。這次的社會理論活動,我從每個接觸到的人,碰到過的事上學(xué)會了很多書本上無法獲得的知識,也積累了不少社會經(jīng)歷?!皶系脕斫K覺淺,絕知此事要弓行”,理論,就是要自己親身去體會,去考慮,去把握,才可以有所收獲,有所感悟。這一次的理論活動,對我而言,更像是上映了一場十幾天的電影。我從這場電影里嘗到了甜酸苦辣,也懂得了甜與苦,酸與辣之間可以轉(zhuǎn)換的介質(zhì)需要自己去掌握。這不僅是一次理論,更是一場經(jīng)歷,是我一生的財(cái)富。四、完畢語一次活動,一個過程,一段難忘的記憶。我想我們的每個隊(duì)員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去,都以如今為歸宿;無限的將來,都以如今為起點(diǎn)。如今,對我而言,這也將是我人生的另一個起點(diǎn),在這里,我將懷揣著這一段美妙的記憶,帶著感動與考慮起程,去探究更加廣闊的生命長河,投身于以后的工作建立中去!這次理論活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深化而長遠(yuǎn)的,是我們?nèi)松缆飞蠄?jiān)實(shí)的一步。我通過積極參加社會理論活動,認(rèn)識了社會,認(rèn)識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識構(gòu)造,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折,鍛煉自己的意志和毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。我們是是青年大學(xué)生,是社會將來的建立者,讓我們積極走出象牙塔,到社會基層中去,理解國情,效勞社會吧。范文二伴隨大二生活的完畢,我懷著無比沖動的心情開場了期待已久的暑期三下鄉(xiāng)活動之行。為了深化貫徹中央一號文件精神和團(tuán)中央關(guān)于開展全國大學(xué)生暑假“三下鄉(xiāng)”的方針,積極投身于“社會新農(nóng)村”建立。讓大學(xué)生理解社會、認(rèn)識社會,特別是貧困地區(qū)的狀況,并從中有所體會、領(lǐng)悟以增強(qiáng)大學(xué)生的使命感。我們組建了一支學(xué)生隊(duì)伍,一共由20個來自各系志同道合的同學(xué)組成。這是我第一次以組隊(duì)的形式參加社會理論。團(tuán)隊(duì)的名稱是:川北醫(yī)學(xué)院根底醫(yī)學(xué)院赴南充慢性腎臟病知識普及社會理論效勞團(tuán)隊(duì)。理論點(diǎn)在南充市李渡鎮(zhèn)、龍門鎮(zhèn)、共興鎮(zhèn)、市區(qū)北湖公園。通過深化農(nóng)村、進(jìn)入農(nóng)戶家庭去實(shí)地理解、認(rèn)識當(dāng)代農(nóng)民的真實(shí)生活現(xiàn)狀,針對南充市民眾對慢性腎臟病的認(rèn)知度,調(diào)查關(guān)于慢性腎臟病的普知情況,為慢性腎臟病的預(yù)防和治療提供第一手真實(shí)資料。并向基層群眾宣傳有關(guān)慢性腎臟病的知識。從身邊做起,傳遞著“醫(yī)者仁心”的醫(yī)學(xué)觀念,發(fā)揚(yáng)我校“敬業(yè)博愛求是創(chuàng)新”的校訓(xùn)思想,傳遞安康,預(yù)防腎病。充分發(fā)揮我們醫(yī)學(xué)院校的專業(yè)優(yōu)勢,在表達(dá)我們學(xué)生風(fēng)貌,鍛煉學(xué)生的同時,培養(yǎng)我們吃苦耐勞的精神,培養(yǎng)我們的科研創(chuàng)新才能。作為一名將來的白衣戰(zhàn)士,我們更應(yīng)該為建立“社會新農(nóng)村”奉獻(xiàn)出我們的一份力量。牢記我們的使命是“除人類之病痛,助安康之完美”。x月5日,團(tuán)隊(duì)前往北湖廣場舉行啟動儀式、由隊(duì)長帶著我們宣誓,宣示著我們的三下鄉(xiāng)活動正式開場。作為第一站的北湖廣場,大家都是帶著高漲積極的情
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