遼寧省教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

遼寧省教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié).txt如果青春的時(shí)光在閑散中度過(guò)，那么回憶歲月將是一場(chǎng)凄涼的悲劇。雜草多的地方莊稼少，空話(huà)多的地方智慧少。即使路上沒(méi)有花朵，我仍可以欣賞荒蕪。第一章緒論填空、單選：心理學(xué)定義：心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)亞里士多德的《靈魂論》是人類(lèi)文明史上最早關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)著。1879年，馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一所心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，是心理學(xué)成為獨(dú)立科學(xué)的標(biāo)志心理學(xué)歷史可以分為哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期和科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展時(shí)期多選：心理現(xiàn)象分為心理過(guò)程和人格心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程（（力、氣質(zhì)和性格）心理學(xué)主要研究方法：實(shí)驗(yàn)法、測(cè)驗(yàn)法、調(diào)查法、臨床法和個(gè)案法簡(jiǎn)答、論述：教師應(yīng)掌握的心里輔導(dǎo)技術(shù)？17——18第二章中學(xué)生的身心特征填空、單選：1系統(tǒng)由腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)組成。植物性神經(jīng)可分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。2、延腦有活命中樞之稱(chēng)3、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)主要指大腦皮層完成的條件反射活動(dòng)。4、腦分為額葉、頂葉、枕葉和顳葉。5、大腦皮層可分為感覺(jué)區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、聯(lián)合區(qū)6無(wú)條件反射。7、反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器組成。8、心理發(fā)生與發(fā)展分為種系心理發(fā)生與發(fā)展和個(gè)體心里發(fā)展9、心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾是心理發(fā)展的根本動(dòng)力。多選1、人類(lèi)心理發(fā)生與發(fā)展的條件：手的發(fā)展和直立行走；勞動(dòng)；語(yǔ)言2、心理發(fā)展的年齡特征：階段性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、可變性3、中學(xué)生心里發(fā)展的一般特征：過(guò)渡性、閉鎖性和社會(huì)性。簡(jiǎn)答、論述：1、經(jīng)典條件反射和操作條件反射的異同點(diǎn)35相同：基本原理相同，以強(qiáng)化為基礎(chǔ)，都有消退抑制和自然恢復(fù)現(xiàn)象；都可以建立多級(jí)條件反射；都有泛化和分化現(xiàn)象。不同：反應(yīng)的先天性和后天性是根本區(qū)別；操作水平不同（不隨意與隨意；學(xué)習(xí)模式不同青少年心理發(fā)展的因素39一、 遺傳因素：遺傳，生理成熟；二、自然因素;空氣質(zhì)量，噪聲，社會(huì)密度，自然害；二、 社會(huì)文化因素：文化傳統(tǒng)，拷貝世界，學(xué)校教中學(xué)生心理發(fā)展的一般表現(xiàn)：一、 思維發(fā)展、初中生：運(yùn)用假設(shè)；開(kāi)始具備邏輯推理能力；運(yùn)用邏輯法則高中生：抽象邏輯思維已經(jīng)具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性和內(nèi)省性二、 情緒情感發(fā)展初中生情緒：強(qiáng)烈、狂暴與溫和細(xì)膩性共存；可變與固執(zhí)性共存；內(nèi)向與表現(xiàn)性共存。情感：自我意識(shí)增強(qiáng)，自尊需要迫切；有文飾、內(nèi)隱、曲折性；容易受挫折，忍受力差高中生情緒：延續(xù)時(shí)間增強(qiáng)；豐富性；特異性；情感：由不穩(wěn)定到穩(wěn)定；豐富多彩，復(fù)雜而深刻三、人格發(fā)展、初中生：意識(shí)高漲；反抗心理。高中生：自我意識(shí)高度發(fā)展；價(jià)值觀確立；自治需求第三章：中學(xué)生的學(xué)習(xí)填空、單選：廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并由經(jīng)驗(yàn)引起相對(duì)持久的心理和行為變化的過(guò)程。狹義的學(xué)習(xí)指人類(lèi)的學(xué)習(xí)，是以語(yǔ)言為工具，積極主動(dòng)獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)另一種學(xué)習(xí)的易化或干擾現(xiàn)象。技能指通過(guò)練習(xí)形成的，趨于完善的、自動(dòng)化的活動(dòng)方式。技能按性質(zhì)可分為智力技能和動(dòng)作技能。2030他律道德階段和自律道德階段?？?tīng)柌裼脙呻y故事法研究道德發(fā)展。分為前習(xí)俗、習(xí)俗和后習(xí)俗水平。性的過(guò)度。多選、簡(jiǎn)答1、加涅把學(xué)習(xí)分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)、系列學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、原理學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。2式分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；3、我國(guó)心理學(xué)家把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和品德的學(xué)習(xí)4、學(xué)習(xí)的基本理論有刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知理論和社會(huì)學(xué)習(xí)理論5遷移；按內(nèi)容抽象水平的不同可分為水平遷移和垂直遷移。6說(shuō)。7、影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平、心向與定勢(shì)8、促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略有明確目標(biāo)；精選教材；合理編排教學(xué)內(nèi)容；選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法；創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境；提高對(duì)基本原理的理解；9、加強(qiáng)理解的條件：加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系；提供必要的感性材料；利用變式和比較。10、知識(shí)應(yīng)用可分為審題、相關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)、課題類(lèi)化和解題判斷的形成。11、影響知識(shí)應(yīng)用的因素：知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固；問(wèn)題的特征；智力活動(dòng)水平12、動(dòng)作技能的形成四個(gè)階段：認(rèn)知定向階段；掌握局部動(dòng)作；初步掌握完整動(dòng)作階段和動(dòng)作協(xié)調(diào)完善階段。13、智力技能的階段：活動(dòng)定向；物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段；有聲言語(yǔ)階段；無(wú)聲外部言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ)階段。14、動(dòng)作技能形成標(biāo)志：結(jié)構(gòu)的改版；品質(zhì)的變化；調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)；15、智力技能形成標(biāo)志：脫離物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)；智力活動(dòng)的進(jìn)程壓縮；智力活動(dòng)自動(dòng)化；16、練習(xí)過(guò)程的一般趨勢(shì)：四種基本趨勢(shì)；練習(xí)有起伏現(xiàn)象；練習(xí)過(guò)程中有高原現(xiàn)象。17、提高有效練習(xí)的條件：確定練習(xí)目標(biāo)；恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間；充分而有效的反饋；采取靈活練習(xí)方式。18、學(xué)生品德的培養(yǎng)包括提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力、激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)、加強(qiáng)學(xué)生道德意志的鍛煉、注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練。19、學(xué)生品德不良產(chǎn)生的客觀原因包括家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境的影響等。主觀原因有缺乏正確的道德觀念、意志力薄弱、好奇心強(qiáng)、盲目模仿、偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣。品德與道德的關(guān)系：品德是個(gè)體按照社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锉憩F(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是一定社會(huì)調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總二者產(chǎn)生的力量源泉不同。聯(lián)系：品德是道德的具體化；道德影響品德的形成和發(fā)展；個(gè)體的品德對(duì)社會(huì)道德有一定反作用。品德的心理結(jié)構(gòu)：一、道德認(rèn)識(shí)。對(duì)道德規(guī)范、道德現(xiàn)象及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)在品德上的表現(xiàn)。包括道德觀念、道德概念、道德信念和道德評(píng)價(jià)。二、道德情感。人們基于一定的道德認(rèn)識(shí)和道德理想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的道德關(guān)系和道德行為產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，包括正義感、責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、榮辱感、厭惡感等。三、道德意志。是個(gè)人自覺(jué)的確定道德目的，克服各種困難，支配自己的道德行為，以實(shí)現(xiàn)四、道德行為是指?jìng)€(gè)人受一定信念支配而表現(xiàn)出來(lái)的具有道德意義的外部活動(dòng)方式。第四章 感覺(jué)與知覺(jué)1、感覺(jué)指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物的個(gè)別屬性的反映。2是大腦皮質(zhì)的活動(dòng)，從而產(chǎn)生感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。3量或刺激強(qiáng)度。4、絕對(duì)感受性指剛能覺(jué)察出最小刺激強(qiáng)度的能力。絕對(duì)閾限指剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。5差別感覺(jué)的兩個(gè)同類(lèi)刺激物之間的最小差別量。6受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。視覺(jué)適應(yīng)包括暗適應(yīng)（感受性提高）和明適應(yīng)（感受性降低。7、不同感覺(jué)的相互作用包括：不同感覺(jué)的相互影響、聯(lián)覺(jué)和不同感覺(jué)的相互代償。8、感覺(jué)細(xì)胞包括錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞9、顏色三個(gè)基本特性：色調(diào)、明度、飽和度10、顏色混合的兩種情況：色光混合和顏色混合11、色覺(jué)理論包括：楊——赫爾姆霍茨的三色說(shuō)和黑林的四色說(shuō)。12、聽(tīng)覺(jué)器官對(duì)聲波的反應(yīng)表現(xiàn)為音高、音響、音色。13、聽(tīng)覺(jué)理論包括地點(diǎn)說(shuō)和頻率說(shuō)14、知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物整體的反映。知覺(jué)包括相互聯(lián)系的幾種作用：覺(jué)察、分辨和確認(rèn)。15、知覺(jué)包括空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和錯(cuò)覺(jué)16中的反映。包括：形狀、大小和深度知覺(jué)。17確認(rèn)、對(duì)持續(xù)時(shí)間的估計(jì)和對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)。18、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)指?jìng)€(gè)體對(duì)物體在空間位移、移動(dòng)速度和人體自身運(yùn)動(dòng)狀態(tài)在人腦中的反映。包括真動(dòng)與似動(dòng)知覺(jué)。19、錯(cuò)覺(jué)指在特定條件下客觀對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué)。20、知覺(jué)的特性包括知覺(jué)的選擇性、知覺(jué)的整體性、知覺(jué)的理解性與知覺(jué)的恒常性，21、觀察是知覺(jué)的特殊形式，他是有預(yù)定目的，有計(jì)劃，主動(dòng)的知覺(jué)過(guò)程。觀察力是一種有意識(shí)、有目的、有組織的知覺(jué)能力。第五章 記憶1過(guò)程。3、關(guān)于記憶的神經(jīng)生理機(jī)制的學(xué)說(shuō)包括機(jī)能定位說(shuō)、機(jī)能整體說(shuō)、SPI理論和分子學(xué)說(shuō)4記憶。包括圖像記憶和回聲記憶。5、短時(shí)記憶是指記憶的信息雜頭腦中貯存、保持的時(shí)間比感覺(jué)記憶長(zhǎng)些，但一般不超過(guò)17±2的容量。61時(shí)間、信息、情感、技能、單詞、范疇、規(guī)則和判斷等的倉(cāng)庫(kù)。它的編碼形式有類(lèi)別群集、聯(lián)想群集和主觀組織。7以一般知識(shí)做參考系，具有概括性，不依賴(lài)于時(shí)間、地點(diǎn)和條件，不易受外界因素干擾，比較穩(wěn)定。8、常用的測(cè)量保持量的方法包括回憶法、再認(rèn)法、節(jié)省法和重構(gòu)法。9、長(zhǎng)時(shí)記憶信息的提取方式有兩種：回憶和再認(rèn)?；貞浭侵高^(guò)去經(jīng)驗(yàn)的事物不再眼前時(shí)重新想起來(lái)的過(guò)程。再認(rèn)是過(guò)去識(shí)記過(guò)的材料、經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物再度呈現(xiàn)時(shí)，有熟悉、并能夠被識(shí)別和確認(rèn)的過(guò)程。10、艾賓浩斯遺忘規(guī)律曲線表明，在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來(lái)逐漸減慢，到了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)候幾乎就不再遺忘了。這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律。即“先快后慢”原則。11、前攝抑制指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。倒攝抑制指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。12、根據(jù)劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，表象課分為：根據(jù)來(lái)源與通道可分為視覺(jué)表象和聽(tīng)覺(jué)表象、動(dòng)覺(jué)表象、嗅覺(jué)表象、味覺(jué)表象和觸覺(jué)表象；根據(jù)對(duì)對(duì)象范圍和概括程度，可分為個(gè)別表象和一般表象。13、表象是保持在記憶中的客觀事物的形象，即當(dāng)感知過(guò)的事物不再面前時(shí)在腦中再現(xiàn)出來(lái)的形象。表象具有形象性、概括性和可操作性的特征。14、表象的信息加工理論包括基本表象理論與雙重編碼理論。15、有效的記憶策略包括復(fù)述、背誦、結(jié)果反饋、記憶個(gè)體的身心調(diào)節(jié)與記憶線索。16、常見(jiàn)的記憶術(shù)包括：自然語(yǔ)言媒介法、地點(diǎn)法、視覺(jué)表象法、首字母縮略詞法和諧音法。第五章記憶1過(guò)程。3、關(guān)于記憶的神經(jīng)生理機(jī)制的學(xué)說(shuō)包括機(jī)能定位說(shuō)、機(jī)能整體說(shuō)、SPI理論和分子學(xué)說(shuō)4記憶。包括圖像記憶和回聲記憶。5、短時(shí)記憶是指記憶的信息雜頭腦中貯存、保持的時(shí)間比感覺(jué)記憶長(zhǎng)些，但一般不超過(guò)17±2的容量。61時(shí)間、信息、情感、技能、單詞、范疇、規(guī)則和判斷等的倉(cāng)庫(kù)。它的編碼形式有類(lèi)別群集、聯(lián)想群集和主觀組織。7以一般知識(shí)做參考系，具有概括性，不依賴(lài)于時(shí)間、地點(diǎn)和條件，不易受外界因素干擾，比較穩(wěn)定。8、常用的測(cè)量保持量的方法包括回憶法、再認(rèn)法、節(jié)省法和重構(gòu)法。9、長(zhǎng)時(shí)記憶信息的提取方式有兩種：回憶和再認(rèn)。回憶是指過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的事物不再眼前時(shí)重新想起來(lái)的過(guò)程。再認(rèn)是過(guò)去識(shí)記過(guò)的材料、經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物再度呈現(xiàn)時(shí)，有熟悉、并能夠被識(shí)別和確認(rèn)的過(guò)程。10、艾賓浩斯遺忘規(guī)律曲線表明，在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來(lái)逐漸減慢，到了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)候幾乎就不再遺忘了。這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律。即“先快后慢”原則。11、前攝抑制指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。倒攝抑制指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。12、根據(jù)劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，表象課分為：根據(jù)來(lái)源與通道可分為視覺(jué)表象和聽(tīng)覺(jué)表象、動(dòng)覺(jué)表象、嗅覺(jué)表象、味覺(jué)表象和觸覺(jué)表象；根據(jù)對(duì)對(duì)象范圍和概括程度，可分為個(gè)別表象和一般表象。13、表象是保持在記憶中的客觀事物的形象，即當(dāng)感知過(guò)的事物不再面前時(shí)在腦中再現(xiàn)出來(lái)的形象。表象具有形象性、概括性和可操作性的特征。14、表象的信息加工理論包括基本表象理論與雙重編碼理論。15、有效的記憶策略包括復(fù)述、背誦、結(jié)果反饋、記憶個(gè)體的身心調(diào)節(jié)與記憶線索。16、常見(jiàn)的記憶術(shù)包括：自然語(yǔ)言媒介法、地點(diǎn)法、視覺(jué)表象法、首字母縮略詞法和諧音法第六章 思維1、思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括和間接的反映，。思維具有概括性和間接性的特點(diǎn)。2、思維是高級(jí)的心理活動(dòng)形式。人腦對(duì)信息的處理包括分析、綜合、比較、抽象、概括的過(guò)程，這些是思維最基本的過(guò)程。3達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維。根據(jù)思維過(guò)程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來(lái)劃分，可以把思維分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維，經(jīng)驗(yàn)思維是以日常經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問(wèn)題。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷的思維。根據(jù)思維結(jié)論是否有明確的思考步驟和思維過(guò)程中意識(shí)的清晰程度，可以把思維分為直接思維和間接思維。直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案做出合理的猜測(cè)，設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。分析思維是明確意識(shí)到思維的步驟和思維的過(guò)程，并按一定程序執(zhí)行的思維。集中思維，是把玩呢提所提供的各種信息集中起來(lái)得出一個(gè)正確的或最好的答案的思維。發(fā)散思維又稱(chēng)為求異思維，輻射思維，是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。根據(jù)思維創(chuàng)新成分的多少，可以把思維分為常規(guī)思維和創(chuàng)造思維。常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按慣常的方式解決問(wèn)題的思維，創(chuàng)造性思維是指運(yùn)用新穎的、獨(dú)創(chuàng)性的方法創(chuàng)造性的解決問(wèn)題、產(chǎn)生新思想、新假設(shè)、新原理的思維。4、問(wèn)題解決是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)，技能，經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程。5、問(wèn)題解決一般包括提出問(wèn)題，明確問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)基本步驟。6解決問(wèn)題。7、頓悟通常包括對(duì)問(wèn)題元素的重新組織，從新的角度來(lái)看問(wèn)題是問(wèn)題解決的一個(gè)重要方法。8用途或功能。9、原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。10、定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心里準(zhǔn)