宗教旅游文化講義

第七章宗教旅游文化

第一節(jié)宗教的本質(zhì)與旅游第二節(jié)宗教的流派及其教義第三節(jié)宗教的崇拜對象

第一節(jié)宗教的本質(zhì)與旅游價(jià)值二、宗教的旅游價(jià)值一、宗教的定義與本質(zhì)

馬克思：“宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界的感情，宗教是人民的鴉片”。

恩格斯：“一切宗教不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式”。一、宗教的定義與本質(zhì)（一）宗教的定義

宗教：是上層建筑的重要組成部分之一，是特定階段普遍的歷史文化現(xiàn)象，是支配人們的自然力量和社會(huì)力量以超自然、超人間的形式在人頭腦中虛幻的反應(yīng)，是相信崇拜和傳播這種特殊意識(shí)形態(tài)的社會(huì)實(shí)體。

從一定意義上說，宗教是一種特殊的文化現(xiàn)象

藉神威表現(xiàn)人的力量(二)宗教的本質(zhì)傳統(tǒng)文化的重要組成部分世俗思想的特殊反應(yīng)傳統(tǒng)文化的重要組成部分灶祭武財(cái)神趙公明世俗思想的特殊反應(yīng)藉神威表現(xiàn)人的力量宗教名山的清幽性二、宗教文化的旅游價(jià)值宗教教義的哲理性宗教建筑的藝術(shù)性宗教氛圍的神秘性西藏布達(dá)拉宮應(yīng)縣釋迦塔遼陽白塔北京碧云寺金剛寶座塔妙應(yīng)寺白塔云崗石窟龍門石窟大足石刻敦煌莫高窟菩薩像

飛天：源于古印度神話，體現(xiàn)佛教空靈之美。武當(dāng)山金殿鐵剎山第二節(jié)遭宗汗教的流展派以其骨教義一、種類介繁多的宗哲教流派二、各具吵特色的宗溪教教義一、種類薪繁多的宗權(quán)教流派佛教在中心國的傳播戒與發(fā)展道教的產(chǎn)騎生與發(fā)展基督教在最中國的傳返播與發(fā)展伊斯蘭充教在中延國的傳仿播與發(fā)呆展傳入時(shí)凝間：公勤元1世紀(jì)三大體系邁：大乘、宰小乘、藏暈傳佛教佛教在中額國的傳播養(yǎng)與發(fā)展經(jīng)典：露經(jīng)、律改、論標(biāo)記：突萬字符支、法輪創(chuàng)立時(shí)間槐：前6－5五世紀(jì)創(chuàng)始人：月喬達(dá)摩·悉達(dá)多遼陽廣仰佑寺大悔佛龍王灌頂籃毗尼花敵園拘尸那元迦圓寂道教的蹦產(chǎn)生與腳發(fā)展經(jīng)典：《道德經(jīng)》教派：冷正一道敘、全真法道創(chuàng)立時(shí)間箭：東漢末趁年創(chuàng)始人：題張道陵教主：橡老子四川青城齒山老君泉州老子棚像河南鹿慮邑太清脅宮沈陽太略清宮基督教在請中國的傳較播與發(fā)展經(jīng)典：《圣經(jīng)》教派：天上主教、東瘦正教、基煩督教新教標(biāo)記：萄十字架創(chuàng)立時(shí)掀間：公幸元1世紀(jì)創(chuàng)始人：攜耶穌信仰對尾象：上包帝寶座上的開圣母上十字架伊斯蘭霜教在中英國的傳眾播與發(fā)戚展創(chuàng)立時(shí)帳間：7世紀(jì)中期標(biāo)記：新徐月教派：江遜尼派步、什葉肢派經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》、《圣訓(xùn)》信仰對象扣：安拉、酒使者、天穿使創(chuàng)始人：泰穆罕默德泉州清渣凈寺天津清府真大寺天房二、各倒具特色寬的宗教鉆教義佛教的基錢本教義道教的要基本教確義基督教的居基本教義伊斯蘭踩教的基膨本教義佛教的陷基本教爹義根本：“苦”、“空”四諦說：楊苦諦、集狠諦、滅諦、梳道諦因緣說：例無明、行蔥、識(shí)、名牢色、六處、女觸、受飼、愛、取、有銹、生、費(fèi)老死輪回說：咱三世和孔六道輪回道教的基弊本教義宣揚(yáng)“道”是萬物之籮母追求長首生不老踏，肉體夫成仙重生惡她死，延霉年益壽基督教的淘基本教義原罪說上帝創(chuàng)世姐說天堂地六獄說愛人如己墨說三位一楚體說伊斯蘭甲教的基混本教義六信：信工安拉、信就經(jīng)典、信天使、焦信使者、信前定辨、信末澇日五功：午念功、學(xué)禮功、擴(kuò)齋功、課功、朝叉功一、普給渡眾生角的佛教幣神佛偶蕉像第三節(jié)珍宗教把的神佛窩偶像二、貴勒生惡死攻的道教旗神仙譜琴系三、三匪位一體炒的基督束教上帝震信仰四、篤信勇真主的伊坡斯蘭教一蔑神信仰佛教偶像佛菩薩羅漢護(hù)法天神三世佛三身佛五方佛華嚴(yán)三圣文殊菩薩大勢至菩薩地藏菩薩觀音菩薩普賢菩薩十六羅漢十八羅漢五百羅漢濟(jì)公四大天王金剛力士韋馱伽藍(lán)神天龍八部一、普拘渡眾生逝的佛教迷神佛偶后像唐卡三茶世佛彌勒燃燈豎三世行佛唐卡藥耀師佛唐卡阿彌冊陀佛阿彌陀扇佛不空成準(zhǔn)就佛摩訶毗暫盧遮那彩佛東方不動(dòng)殺如來寶生如守來摩訶毗臂盧遮那猶佛西方三察圣道場山西崇五臺(tái)山道場四驢川峨眉映山佛殿何必響深山求處處觀與音處處疼有安忍不動(dòng)丈猶如大地靜慮深氧密猶如弟地藏九華山肉裁身地藏像遼三彩鬧陶塑羅繭漢結(jié)跏仇趺坐云南筇士竹寺500羅漢東方持國瓶天王：白色，峽手持琵隔琶南方增糟長天王曾：青色，平手持寶兩劍西方廣目蛾天王：紅色，堂手中繞且龍北方多聞勵(lì)天王：綠色，右貼手持傘，御左手持銀期鼠山西平遙雙蕉林寺韋型馱二、貴生險(xiǎn)惡死的道串教神仙譜肝系道教尊神貼：三清、聾四御、三散官大帝神仙：真路武大帝、惕西王母、和八仙俗神：自然神、說魁星神、敵守護(hù)神原始元始天尊上清靈晚寶天尊太清道德葵天尊玉皇大遠(yuǎn)帝閻王真武大慣帝西王母三官大帝張三豐箏于武當(dāng)待修練太其極十三晃式八仙媽祖文昌帝引君城隍爺守衛(wèi)城邦阻、伸張正勇義、除惡持揚(yáng)善謝謝觀看/歡迎下載BY懸FAI牌TH羞IM蛋EAN護(hù)A更VIS萌ION訓(xùn)OF請GO幕OD退ONE皂CH革ERI臨SHE霸SA松ND膜THE釋EN硬THU象SIA余SM佩THA退TP觀US