人教課標(biāo)實驗版生活智慧與時代精神-第二課百舸爭流的思想-哲學(xué)的基本問題-“黃岡杯”一等獎

課題哲學(xué)的基本問題授課課題名稱哲學(xué)的基本問題授課時間課時1課時課型新授課教學(xué)目標(biāo)知識與技能⑴識記和理解哲學(xué)的基本問題；援引經(jīng)典哲學(xué)家的言論，說明對世界的不同看法會形成不同的哲學(xué)。⑵提高明辨是非的能力，比較、分析的能力，抽象思維的能力。過程與方法通過探究，歸納出教材的基本觀點情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)⑴了解哲學(xué)發(fā)展的歷史，明確哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)；⑵在實際學(xué)習(xí)、工作、生活中，自覺堅持唯物主義，反對唯心主義知識分析教學(xué)重點什么是哲學(xué)的基本問題教學(xué)難點為什么思維和存在的關(guān)系是哲學(xué)的基本問題易錯點物質(zhì)與意識的關(guān)系，物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系教法選擇討論法探究法講授法自主學(xué)習(xí)法學(xué)法指導(dǎo)哲學(xué)具有抽象性，邏輯性強的特點，學(xué)生在學(xué)習(xí)中要積極思考，善于提問，注意理論聯(lián)系實際。課堂教學(xué)提問計劃序號提問問題設(shè)計提問環(huán)節(jié)提問類型提問目的預(yù)想學(xué)生表現(xiàn)反映教師應(yīng)對策略1234教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)（注明每個環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)的時間）教師引導(dǎo)點撥提煉過程活動學(xué)生自學(xué)討論探究過程導(dǎo)入環(huán)節(jié)（3分鐘）教學(xué)流程設(shè)計環(huán)節(jié)一、回顧舊課二：導(dǎo)入唐朝時佛教盛行，有一次，廣州法性寺方丈講授佛教經(jīng)學(xué)，和尚們都在寺中端坐，聚精會神聽講。忽然，一陣風(fēng)把佛前的幡吹得左右搖晃。兩個和尚就小聲議論起來，一個和尚說：“那幡在動呢！”另一個卻說：“不對，那不是幡動，而是風(fēng)在動??！”旁邊一名叫慧能的和尚閉目平心靜氣插嘴道：“不是幡動，也不是風(fēng)動，分明是你們的心在動呀！”提問：你認(rèn)為是什么在動？過渡：心動與幡動，反映了兩個世界的關(guān)系：一個是我們頭腦中的世界，一個是我們頭腦以外的世界（包括我們自身、自然界、人類社會）。這一關(guān)系，對應(yīng)的正是哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題。二：教學(xué)流程設(shè)計環(huán)節(jié)（一）自主學(xué)習(xí)自學(xué)提綱：1.識記哲學(xué)基本問題的含義。2．理解思維和存在的關(guān)系問題。3．把握劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。4．清楚哲學(xué)基本問題和人們生活的關(guān)系基礎(chǔ)知識梳理：1、哲學(xué)的基本問題：的關(guān)系問題，就是哲學(xué)的基本問題內(nèi)容的第一方面：這是區(qū)分和的唯一標(biāo)準(zhǔn)3、哲學(xué)的基本問題內(nèi)容的第二方面：、這是劃分和的依據(jù)。4、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題（1）思維和存在的關(guān)系問題，是人們首先要回答和無法回避的問題。（2）思維和存在的關(guān)系問題，是首先要回答和無法回避的問題。（二）合作探究探究一：哲學(xué)的基本問題內(nèi)容的第一方面“在我看來,凡是認(rèn)識的清楚的,明白的東西,就存在.因為既然認(rèn)識的清楚.明白,就真實了.而真實,即為存在”——笛卡爾.一天，貝克萊和友人約翰生博士散步，討論“存在就是被感知”的問題，不小心碰上了一塊石頭。約翰生博士便問道：“在碰到這塊石頭、產(chǎn)生痛覺以前，它是否存在？”——貝克萊夫萬事萬物之理不外于吾心；——王守仁4.天行有常，不為堯存，不為桀亡?！髯犹骄刻崾荆号袛嘁幌孪旅嫒耸浅帜囊环N觀點？唯物主義還是唯心主義？并說明依據(jù)。探究結(jié)論一：思維和存在何者為本原的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（板書）哲學(xué)的基本問題內(nèi)容的第一方面：思維（意識）和存在（物質(zhì)）何者為本原的問題。探究二：哲學(xué)的基本問題內(nèi)容的第二方面：《莊子·秋水篇》中說了這樣一段話，惠施說：“子非魚，安知魚之樂？”莊子就說：“子非我，安知我不知魚之樂？”下列觀點哪些是可知論哪些是不可知論？1、凡以知，人之性也?？梢灾?，物之理也?！髯?、自然界是一本不隱藏自己的大書，只要我們?nèi)プx它，我們就可以認(rèn)識它?！M爾巴哈3、認(rèn)識完全局限在經(jīng)驗的范圍內(nèi)，人不僅不能感知和證明物質(zhì)實體的存在，也不能感知和證明精神實體（包括上帝）的存在?！葜?、人們只能認(rèn)識“自在之物”的現(xiàn)象，而不能透過現(xiàn)象去認(rèn)識“自在之物”本身。一句話，只能認(rèn)識現(xiàn)象，不能認(rèn)識本質(zhì)?！档聨煟鹤匀豢茖W(xué)和社會實踐的發(fā)展不斷地證明人的認(rèn)識能力是無限的，人的認(rèn)識是可以與客觀實際相符的，世界上只有尚未被認(rèn)識的事物，而不存在不可認(rèn)識的領(lǐng)域。探究結(jié)論二：（板書）哲學(xué)的基本問題內(nèi)容的第二方面：思維和存在有沒有同一性的問題。探究三：哲學(xué)基本問題的重要性閱讀P11頁的材料，思考：人們做事情為什么講究先有計劃后有行動？為什么有的計劃能夠?qū)崿F(xiàn)，有的不能實現(xiàn)甚至事與愿違？人是否死生有命、富貴在天？探究結(jié)論：（板書）（1）思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐中首先要遇到和無法回避的基本問題。（2）思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)首先要回答和無法回避的問題。三：教師板書：四、課堂鞏固：1.哲學(xué)的基本問題是A.思維和存在的關(guān)系問題B.意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系C.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用D.思維決定存在，還是存在決定思維2.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是A.是否承認(rèn)意識能否正確反映物質(zhì)B.是否承認(rèn)存在決定思維C.承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的D.是否承認(rèn)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系3.哲學(xué)上的兩大基本派別是A.唯物主義和唯心主義B.辯證法和形而上學(xué)C.可知論和不可知論D.一元論和二元論4.下列各項屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的是①思維和存在何者為第一性②思維能否產(chǎn)生理論③思維和存在是否有同一性④思維能否正確地反映存在A①②③B①②④C①③④D②③④學(xué)生完成練習(xí)回顧舊課自由發(fā)言學(xué)生互相檢查課下完成情況學(xué)生合作探究：小組探究成果展示：（1）唯心主義（2）唯心主義（3）唯心主義唯物主義判斷依據(jù)：思維和存在何為第一性的問題學(xué)生合作探究：小組探究成果展