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文檔簡介
第7講文言文閱讀(含比較閱讀)
七年級(上)
(一)鄭人買履(《韓非子》)
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(B)
A.度先自虐其足吾忘持廖
B.坐而置之其坐滿半寂然(《口技》)
C.遂還不得履速與外人間隔(《桃花源記》)
D.寧宇信度王侯將相宇有種乎(《陳涉世家》)
【解析】A.量長短/量好的尺碼;B.同“座”,座位;C.終于/于是;D.寧可/難道。
2.【A+層級】下列選項中加點的“之”字的意思和用法與例句尊同的一項是(D)
例句:至本市
A.而忘操之B.何不試之以足
C.何陋之有D.輟耕之壟上
(解析:例句中“之”是動詞,到……去。A.代詞,代指量好的尺碼;B.代詞,代指鞋
子;C.結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志,不譯;D.動詞,到……去。)
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)及反,市罷,遂不得履。
等到(他)返回(集市的時候),集市已經(jīng)散了,(他)最終沒有買到鞋。
⑵寧信度,無自信也。
(我)寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。
4.這則寓言故事包含了什么道理?
墨守成規(guī),迷信“尺度”等教條是不可行的,根據(jù)實際情況靈活變通,才是解決問題最
有效的方法。
(二)刻舟求劍(《呂氏春秋》)
1.下面句中加點詞的解釋有送的一項是(D)
A.楚人有涉江者(渡過)B.不亦尊乎(迷惑,糊涂)
C.棗劍若此(尋求,尋找)D.遽黑其舟(契合)
(解析:D.雕刻。)
2.【A+層級】下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(D)
A.其遽契基舟去真不知馬也(《馬說》)
B.于其劍自舟中墜干水皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)
C.之是吾劍之所從墜小大年獄(《出師表》)
D.乎不亦惑乎不亦君子乎(《〈論語〉十二章》)
【解析】A.代詞,代指楚人/表推測語氣,恐怕;B.介詞,到/比;C.位于主謂之間,取
消句子獨立性/結(jié)構(gòu)助詞,的;D.表反問語氣,嗎。
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)是吾劍之所從墜。
這兒是我的劍掉下去的地方。
(2)求劍若此,不亦惑乎?
像這樣找劍,不是很糊涂嗎?
4.這則寓言故事包含了什么道理?
事物是在不斷發(fā)展變化的,我們想問題、辦事情都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,并使行為符合
這種變化。
:…一比較閱讀
【甲】見【課文在線】
【乙】北人①生而不識菱者,仕②于南方。席上啖菱③,并④殼入口?;蛟唬骸班⒘忭?/p>
去殼?!逼淙俗宰o其短,曰:“我非不知。并殼者,欲以⑤清熱也?!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤?/p>
此物否?”答曰:“前山后山,何⑥地不有!”夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強不知以為知也。
【注釋】①北人:北方人。②仕:做官。③菱:即“菱角”,水生植物,可食。④并:
連同。⑤以:用來。⑥何:哪里。
5.下列句中加點詞語的解釋,有送的一項是(C)
A.不亦彎乎(迷惑,糊涂)
B.遽契其舟(立即,匆忙)
C.其人自護其母(淺短)
D.席上嶙菱(吃)
(解析:C.缺點,短處。)
6.【A+層級】下列選項中加點的''其"字的意思和用法與例句尊闞的一項是(A)
例句:其人自護甚短
A.基劍自舟中墜于水B.百姓多聞募賢
C.若如土石何D.塞人自護其短
(解析:例句中“其”是人稱代詞,他的。A.人稱代詞,他的;B.代詞,他;C.副詞,
表推測;D.指示代詞,那個。)
7.【A+層級】下面對【甲】【乙】兩文的內(nèi)容分析不無理的一項是(D)
A.【甲】文中楚人最可笑的“行”是“從其所契者入水求之”。
B.【乙】文中北人最可笑的“言”是“前山后山,何地不有”。
C.【甲】文告訴我們行為處事不能迷信教條,要尊重客觀事實。
D.【乙】文給我們的啟示是人不可能什么都懂,但是在不懂的時候,要善于為自己掩
飾。
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)舟已行矣,而劍不行。
船已經(jīng)向前行駛了,但是劍卻沒有行走。
(2)北土亦有此物否?
北方也有這種東西嗎?
附【乙】文參考譯文:
北方人生來是不認(rèn)識菱角的,(有個北方人)在南方當(dāng)官。酒席上吃菱角,連角殼一起放
進嘴里。有的人(就)說:“吃菱角必須去掉殼?!蹦侨俗约貉陲椬约旱娜秉c,說:“我不是
不知道,連殼一起吃的原因是想用來清熱。”有人問道:“北方也有這種東西嗎?”回答說:
“前山后山,什么地方?jīng)]有?”菱角生長在水中卻說是在土里生長的,這是因為(他)硬把不
知道的說成知道的。
(三)幼時記趣(沈復(fù))
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(A).
A.徐馀噴以煙清風(fēng)馀來(《核舟記》)
B.觀作青云白鶴圖此則岳陽樓之大理也(《岳陽樓記》)
C.得怡然自轡遂不得履(《鄭人買履》)
D.驅(qū)事之別院遂許先帝以照馳(《出師表》)
【解析】A.慢慢地,緩緩地;B.動詞,觀賞/名詞,景象;C.得意,滿足/得到;D.驅(qū)趕
/“驅(qū)
馳”作“奔走效勞”解。
2.【A+層級】下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(B)
A.其使基沖煙飛鳴吾視基轍亂(《曹劌論戰(zhàn)》)
B.余余憶童稚時故余雖愚(《送東陽馬生序》)
C.之故時有物外之趣學(xué)而時習(xí)之(《〈論語》十二章》)
D.或則或千或百果然鶴也或以為死(《陳涉世家》)
【解析】A.代詞,代指夏蚊/代詞,代指齊國軍隊;B.人稱代詞,我;C.結(jié)構(gòu)助詞,的/
代詞,代指學(xué)過的知識;D.或者/有的人。
3.【A+層級】下面對文章的理解和分析,不無硬的一項是⑹
A.文章敘述“物外之趣”的兩件事是“我”看到“鶴唳云端”的景象和遇到“龐然大
物”的經(jīng)過。
B.文中有不少表意精練的語句被當(dāng)作成語沿用至今,如“怡然自得”“夏蚊成雷”等。
C.文章按總分結(jié)構(gòu)來寫,主要運用記敘、描寫和議論的表達方式。
D.本文給我們的啟發(fā)是:觀察事物時要細致入微,發(fā)揮想象,才會有不同的收獲。
(解析:C.文章沒有運用議論的表達方式。)
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)見藐小微物,必細察其紋理。
看到細小的東西,一定要仔細觀察它的花紋。
(2)心之所向,則或千或百果然鶴也。
心中想象的景觀(鶴舞),那么或者成千或者成百(飛舞著的蚊子)果真(覺得它們)是鶴
了。
(四)三峽(酈道元)
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(B)
A.日隱天蔽目手自筆錄,計目以還(《送東陽馬生序》)
B.絕沿溯阻絕率妻子邑人來此承境(《桃花源記》)
C.良艮多趣味此悉貞良死節(jié)之臣(《出師表》)
D.屬屬引凄異展予作文以記之(《岳陽樓記》)
【解析】A.太陽/日子;B.隔絕;C.確實/忠良;D.連接/同“囑”。
2.下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(D)
A.于至于夏水襄陵皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)
B.之冬春之時公與石乘,戰(zhàn)于長勺(《曹劌論戰(zhàn)》)
C.其飛漱多間再如土石何(《愚公移山》)
D.故故漁者歌日故天將降大任于是人也(《生于憂患,死于安樂》)
【解析】A.介詞,至小常與''至"連用/介詞,比;B.結(jié)構(gòu)助詞,的/代詞,代指曹劌;
C.代詞,代指怪柏/用在“如……何”前面加強反問語氣;D.所以。
3.下列對文章理解有誤的一項是(A)
A.文章描繪三峽的奇異景象,動靜結(jié)合。寫山,以動為主,文勢舒緩;寫水,跌宕多
變,夏水激蕩奔放,春冬之水靜中有動,秋水苦瘦凄清。
B.文章中“清榮峻茂”這極為精準(zhǔn)的四個字,著重狀寫了水、木、山、草四種景物的
特點,由此引發(fā)作者“良多趣味”的感慨。
C.文章寫三峽的秋景,以其代表性的動物“猿”來表現(xiàn),先直述其聲凄異,再引漁歌
為證,情景交融,渲染了秋天的凄涼蕭瑟。
D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局巧妙,語言凝練生動,行文富于變化,多采用四字句,又兼用
散句,收放有致,節(jié)奏鮮明,具有極強的感染力。
【解析】A.寫山,以靜為主。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)自非亭午夜分,不見曦月。
如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮。
(2)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
即使騎著奔馳的快馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。
「…?比較閱讀
【甲】見【課文在線】
【乙】江水又東,逕黃牛山,下有灘,名日黃牛灘。南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,
色如人負(fù)刀牽牛,人黑牛黃,成就①分明。既人跡所絕,莫得究焉。此巖既高,加以江湍回,
雖途逕信宿②,猶望見此物。故行者謠日:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故?!?/p>
言水路好深,回望如一矣。
(節(jié)選自《水經(jīng)注》)
【注釋】①成就:輪廓。②信宿:兩三日。
5.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(D)
A.清回港倒影演榮峻茂
B.素素湍綠潭可以調(diào)素琴(《陋室銘》)
C.沿衿溯阻絕沿河求之(《河中石獸》)
D.絕哀轉(zhuǎn)久絕群響畢里(《口技》)
【解析】A.清波/水清;B.白色的/不加裝飾的;C.順流而下/沿著:D.斷絕,消失。
6.【A+層級】下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(C)
A.自目三峽七百里中目非亭午夜分
B.以不多疾也屬予作文名記之(《岳陽樓記》)
C.雖早乘奔御風(fēng)里途逕信宿
D.故故漁者歌日三朝三暮,黃牛如故
【解析】A.在/如果;B.如/連詞,表目的,來;C.連詞,表假設(shè),即使;D.如此,這么
原來的。
7.下列對【甲】【乙】兩段選文的理解與分析,不正確的一項是(A)
A.【甲】文中作者用正面描寫與側(cè)面描寫突出山的高峻,“朝發(fā)白帝,暮到江陵”,
正面描寫水的湍急。
B.【乙】文“朝發(fā)黃牛,暮宿黃?!?,側(cè)重寫水的迂回,也運用了側(cè)面描寫的手法。
C.【甲】文結(jié)尾引用漁歌,既突出三峽山高嶺長的地形特點,又渲染三峽秋天凄涼的
環(huán)境特點。
D.【甲】【乙】兩文都抒發(fā)了作者對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。
【解析】A.“朝發(fā)白帝,暮到江陵”是側(cè)面描寫水流湍急。
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)清榮峻茂,良多趣味。
江水清澈,兩岸山峰高峻,山上草木茂盛,實在有很多趣味。
(2)色如人負(fù)刀牽牛。
形狀就像人背著刀牽著牛。
附【乙】文參考譯文:
江水又向東,經(jīng)過黃牛山,山下有一個險灘叫黃牛灘。南岸重重疊疊的山嶺一層層聳起,
最外高峻的山崖間有塊石頭,形狀像一個人背著刀牽著牛,人是黑色的牛是黃色的,看上去
輪廓非常鮮明。因為人難以到達,不能夠窮究實際情況。此山既高,再加上江水湍急迂回曲
折,即使走上兩天兩夜,還能望到這個石頭,所以行走的人編成歌謠說:“早晨從黃牛山下
出發(fā),晚上還在黃牛山下投宿;三天三夜,黃牛山還是像原來一樣看得清楚?!闭f的就是水
路曲折,(走很長的路后)回頭望去黃牛山還像原來一樣.
(五)以蟲治蟲(沈括)
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(A)
A.謂土人謂之“傍不肯”此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)
B.—忽有:蟲生而或長煙:空(《岳陽樓記》)
C.日旬目子方皆盡隱天蔽目(《三峽》)
D.盡旬日子方皆盡林盡水源(《桃花源記》)
【解析】A.說的是;B.數(shù)詞,一全;C.天太陽;D.消失窮盡。
2.下列選項中加點的“以”字的意思和用法與例句相同的一項是(B)
例句:歲多大穰
A.屬予作文以記之(《岳陽樓記》)
B.扶蘇以數(shù)諫故(《陳涉世家》)
C.策之不以其道(《馬說》)
D.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)
【解析】例句中的“以”是“因為”的意思。A.連詞,表目的,來;B.因為;C.按照;
D.認(rèn)為。
3.文章所述的內(nèi)容在今天有什么現(xiàn)實意義?
示例:現(xiàn)在我們用農(nóng)藥治害蟲,雖然滅了害蟲卻帶來了污染,而采用以蟲治蟲的辦法就
可以避免這個問題。
(六)梵天寺木塔(沈括)
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(D)
A.三方兩三級三人行,必有我?guī)熝桑ā墩撜Z》)
B.患審其塔動生于憂審,死于安樂(《生于憂患,死于安樂》)
C.云匠師吞吞歸而巖穴暝(《醉翁亭記》)
D.使密像其妻見喻皓之妻上使外將兵(《陳涉世家》)
【解析】A.數(shù)詞,三泛指很多;B.動詞,擔(dān)心名詞,禍患;C.說白云;D.派遣。
2.下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(C)
A.其患基塔動基真不知馬也(《馬說》)
B.故故如此而兩狼之并驅(qū)如政(《狼》)
C.之間塔動本因山川之美,古來共談(《與謝中書書》)
D.乃乃以瓦布之萬不知有漢(《桃花源記》)
【解析】A.代詞,代塔表推測的語氣,恐怕;B.所以原來;C.結(jié)構(gòu)助詞,的;D.
于是,就竟然。
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴此易耳,但逐層布板訖,便實釘之,則不動矣。
這很容易,只要逐層鋪好木板,并用釘子釘牢,就不動了。
⑵人皆伏其精練。
人們都佩服喻皓的精熟。
4.本文寫人著筆不多卻很生動?!懊苁蛊淦蕖睂懗隽私硯熢鯓拥男膽B(tài)?一個“笑”字
又展現(xiàn)出喻皓怎樣的心理活動?
寫出了匠師的難堪和用心良苦;''笑”既表現(xiàn)出喻皓對匠師無能的嘲笑,也表明他對解
決“塔動”這個問題胸有成竹,很有自信。
(七)《論語》十二章
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(B)
A.信與朋友交而不停乎必以值(《曹劌論戰(zhàn)》)
B.食飯疏食飲水皆出酒食(《桃花源記》)
C.樂好之者不如用之者樂亦在其中矣
D.日吾目三省吾身隱天蔽目(《三峽》)
【解析】A.誠信/言語真實;B.食物;C.以……為樂/快樂;D.每天/太陽。
2.【A+層級】下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(C)
A.之學(xué)而時習(xí)之吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)
B.其其不善者而改之再真無馬邪(《馬說》)
C.以可以為師矣可以一戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)
D.于于我如浮云箕畚運于渤海之尾(《愚公移山》)
【解析】A.代詞,代指學(xué)過的知識/位于主謂之間,取消句子的獨立性;B.代詞,他們
的/表示加強詰問語氣;C.介詞,憑借;D.介詞,對,對于/介詞,至上
3.下列對文章的理解與分析,不正確的一項是(A)
A.“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”“傳不習(xí)乎?”是談學(xué)習(xí)方法的?!叭瞬恢粦C,
不亦君子乎?”“吾日三省吾身”“博學(xué)而篤志”是談修身做人的。
B.“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!辟澝懒祟?/p>
回貧賤不能移的品質(zhì),顏回為了自己的理想,即使生活清苦困頓也自得其樂。
C.“逝者如斯夫,不舍晝夜?!敝v珍惜寶貴的時光,勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間發(fā)憤
進取。
D.“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”告訴我們志向的確立和堅守是非常重要的。
【解析】A.“博學(xué)而篤志”是講提升個人修養(yǎng)的方法。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
只是讀書卻不認(rèn)真思考就會迷惑而無所得,只空想?yún)s不讀書就會疲倦而無所得。
(2)吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑。
我十五歲就有志于做學(xué)問,三十歲能有所成就,四十歲能不再感到迷惑。
七年級(下)
(八)趙普(《宋史》)
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(D)
A.習(xí)普少習(xí)吏事學(xué)而時巨之(《〈論語〉十二章》)
B.發(fā)家人寒篋視之野芳孽而幽香(《醉翁亭記》)
C.臨及次日嚙政執(zhí)策而順之(《馬說》)
D.色普顏色不變色愈恭,禮愈至(《送東陽馬生序》)
【解析】A.熟悉/練習(xí);B.打開/開花;C.處理/面對;D.神色。
2【A+層級】下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(D)
A為及為相不足為外人道也(《桃花源記》)
B之讀書竟日何陋石有(《陋室銘》)
C其未有基比基間千二百里(《三峽》)
D而跪地拾之以歸若夫日出地林霏開(《醉翁亭記》)
【解析】A.擔(dān)任/向;B.代詞,指書/賓語前置標(biāo)志,不譯;C.人稱代詞,他,指趙普/
指
示代詞,這:D.連詞,表順承。
3.【A+層級】下列對文章的分析不事項的一項是(A)
A.文章主要寫了趙普刻苦讀書和奏薦人才兩件事,是為了說明讀書的重要性。
B.本文刻畫人物,善于運用細節(jié)描寫。如“闔戶啟篋取書”中的一個“闔”字表明閉
門謝客,暫停一切社交活動,可見決心之大。
C.“補綴舊紙”這一細節(jié)生動感人,那被太祖撕碎的奏章,要將它恢復(fù)原樣,需要多
么大的決心和耐心啊!
D.文章敘事簡潔,通篇沒有說明趙普奏薦的是何人,為什么奏薦他,而是把筆墨落在
一奏、再奏、三奏、四奏上,反映了趙普超人的毅力和堅定的意志。
【解析】A.是為了說明趙普能以天下事為己任。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴普性深沉有岸谷,雖多忌克,而能以天下事為己任。
趙普性情沉著,嚴(yán)肅剛正,雖然對人忌妒刻薄,但能把天下大事作為自己的責(zé)任。
⑵普顏色不變,跪而拾之以歸。
趙普臉色沒有改變,跪在地上拾起來拿回去。
(九)《列子》一則《列子?湯問》
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(D)
A.善伯牙普鼓琴京中有春口技者(《口技》)
B.鼓伯牙毅琴一鼓作氣(《曹劌論戰(zhàn)》)
C.得鐘子期必隼之得無異乎(《岳陽樓記》)
D.輒鐘子期輒窮其趣飲少輒醉(《醉翁亭記》)
【解析】A.擅長,善于;B.動詞,彈奏/動詞,擊鼓;C.懂得,知道/能,可能;D.總是,
就。
2.【A+層級】下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(B)
A.為初為霖雨之操為宮室之美(《魚我所欲也》)
B.乃乃援琴而鼓之伯牙乃舍琴而嘆日
C.于止于巖下吾于何逃聲哉
D.之鐘子期必得之泰山之陰
【解析】A.是/為了;B于是,就;C.介詞,在/介詞,向;D.代詞,代伯牙所彈樂曲/
結(jié)
構(gòu)助詞,的。
3.下列對選文的理解與分析,不正確的一項是(A)
A.本文運用語言和神態(tài)描寫,側(cè)面烘托出伯牙高超的琴技。
B.伯牙是傳說中的善彈琴的人,鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語是:高山
流水。這個成語的意思是:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
C.《列子一則》的作者相傳為戰(zhàn)國列御寇,相傳為道家學(xué)派的代表人物之一。
D.《列子一則》一篇講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事,故事的主人
公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。
【解析】A.沒有神態(tài)描寫。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)曲每奏,鐘子期輒窮其趣。
(伯牙)每奏一曲,鐘子期總是能悟透其中的旨趣。
⑵子之聽夫志!志想象猶吾心也。
您的聽力好啊,心志和想象如同我的心意。
(十)核舟記(魏學(xué)海)
1下列各組加點的詞,意思相同的一項是(D)
A罔角不因勢象形學(xué)而不思則罔(《〈論語〉十二章》)
B形罔不因勢象形無案牘之勞毛(《陋室銘》)
C屬神情與蘇、黃不屈膈予作文以記之(《岳陽樓記》)
D簡蓋簡桃核修狹者為之是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)
【解析】A.無/同“惘”,迷惑而無所得;B.形狀/身體;C.類似/同“囑”,囑托;D.
挑
選、選擇。
2.下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(A)
A.以能以徑寸之木醒能述以文者(《醉翁亭記》)
B.為為宮室、器皿、人物豈能為暴漲攜之去(《河中石獸》)
C.之石青桂之蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)
D.而啟窗頂望地山不加增(《愚公移山》)
【解析】A.介詞,用;B.動詞,雕刻/表被動,被;C.代詞,代指所刻的字/位于主謂之
間,取消句子獨立性;D.連詞,表順承/連詞,表轉(zhuǎn)折。
3.下列對選文的理解與分析,不正確的一項是(A)
A.《核舟記》選自清代學(xué)者魏學(xué)津編著的《虞初新志》卷十。
B.“記”是古代的一種文體,可以記人和事、山川名勝、器物建筑等,寫法上大多以
記敘為主,而兼有議論、抒情?屬于散文的范疇。
C.文中王叔遠的技藝甚高,可用文中的“靈怪”兩字來概括。
D.文中第②段依次介紹了船艙、船篷、小窗、雕欄和刻字。
【解析】A.《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
抬頭仰望,神情跟蘇東坡、黃魯直二人不相類似。
(2)其人視端容寂,若聽茶聲然。
那個人眼光正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水的聲音似的。
(十一)黔之驢(柳宗元)
1.下列各組加點的詞,意思不相同的一項是(B)
A.好有好事者船載以入如好逸而惡勞(《治水必躬親》)
B.蔽藏林間窺之王之藏甚矣(《鄒忌諷齊王納諫》)
C.稍第出近之簞稍正坐(《口技》)
D.能覺無異熊者雖有千里之熊(《馬說》)
【解析】A.喜歡;B.隱蔽,躲藏/受蒙蔽;C.漸漸;D.本領(lǐng)。
2.【A+層級】下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(B)
A.為以為神自以為不如(《鄒忌諷齊王納諫》)
B.之蔽林間窺之然往來視之
C.則至則無可用橘生淮南則為橘(《晏子使楚》)
1).且以為且噬己旦焉置土石(《愚公移山》)
【解析】A.“以為”連用,可譯為“把……當(dāng)作”/“以為”連用,可譯為“認(rèn)為”;
B.代詞,代指驢;C.去IV就;D.將要/連詞,況且。
3.【A+層級】下面對選文的理解和分析不氐期的是(C)
A.這則寓言告訴人們:應(yīng)該認(rèn)識事物本質(zhì),克服畏懼,從而征服客觀事物;也告誡人
們掌握真本領(lǐng)、真才干的重要性。
B.第一段開頭寫“好事者”用船運進一頭驢后,發(fā)現(xiàn)沒有用處,就放在山下,這是行
文的鋪墊,為虎和驢的相見準(zhǔn)備了條件。
C.第②段寫“虎”與“驢”較量的過程和結(jié)果。最后用“虎”的勝利說明:實力是決
定成敗的關(guān)鍵因素,但外形、聲勢更應(yīng)重視。
D.本文作者采用擬人化的寫法,細膩生動地刻畫了外強中干、虛張聲勢的“驢”和知
己知彼、做事謹(jǐn)慎的“虎”,引人入勝。
【解析K.曲解文意。實力才是決定成敗的關(guān)鍵因素,而不是更應(yīng)該重視“外形、聲勢”。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)有好事者船載以入。
有喜歡多事的人用船載運(驢)進黔。
⑵虎因喜,計之日:“技止此耳!”
老虎因此而高興,盤算著這件事,心想:”它的本領(lǐng)只不過如此罷了!”
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【甲】見【課文在線】
【乙】嘗見一蜘蛛,布網(wǎng)壁間,離地約二三尺。一大蛇過其下,昂首欲吞蜘蛛,而勢稍
不及。久之,蛇將行矣。蜘蛛忽懸絲而下,垂身半空,蛇復(fù)昂首待之。蜘蛛引絲疾上,還守
其網(wǎng)。如是者三四次。蛇意稍倦,以首俯地,蜘蛛乘其不備,奮身飆下①,踞②蛇之首,抵
死不動;蛇狂跳顛擲,以至于死。蜘蛛乃蹙③其腦,果腹而去。
(《蜘蛛殺蛇》)
【注釋】①飆下:帶著一股風(fēng)跳下。②踞:趴。③蹙(gfi):吸飲。
5.對下列句子中加點的詞的解釋,不氐怫的一項是(A)
A.,習(xí)其聲(有益)
B.技小此耳(只,僅)
C.果耍而去(吃飽肚子)
D.蜘蛛引絲穿上(飛快)
【解析】A.逐漸。
6.【A+層級】下列選項中“之”字的用法與例句相同的一項是(A)
例句:然往來視Z
A.放之山下B.何陋之有
C.踞蛇之首D.數(shù)月之后
【解析】例句中的“之”是代詞,代“驢”。A.代詞,代“驢”;B.賓語前置的標(biāo)志,
不譯;C.結(jié)構(gòu)助詞,的;D.音節(jié)助詞,不譯。
7.【A+層級】下列對【甲】【乙】兩段選文的理解與分析,不可硬的一項是(B)
A.【甲】文中老虎對驢的認(rèn)識經(jīng)歷了這樣的一個過程:從“以為神”到“覺無異能者”,
再到“技止此耳”。
B.【乙】文"如是者三四次”中的“是”指代的具體內(nèi)容是:“蛇復(fù)昂首待之”。
C.【甲】【乙】兩文都寫的是動物斗爭的過程。
D.【甲】文側(cè)重描寫虎的心理,【乙】文側(cè)重描寫蜘蛛的動作。
【解析】B.“是”指代的具體內(nèi)容是“蜘蛛忽懸絲而下,垂身半空,蛇復(fù)昂首待之。蜘
蛛引絲疾上,還守其網(wǎng)”。
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)驢不勝怒,蹄之。
驢不能忍受憤怒,用蹄子踢虎。
(2)蛇復(fù)昂首待之。
蛇又昂著頭等待著(吃)蜘蛛。
附【乙】文參考譯文:
我曾經(jīng)見到有一只蜘蛛在離地二三尺左右的墻壁間織了一張網(wǎng)。有一條大蛇從網(wǎng)下經(jīng)
過,昂起頭想吞食蜘蛛,但是高度夠不著。過了一會兒,蛇將要離開。蜘蛛忽然掛在一根絲
上爬下來了,身子懸在半空。蛇又昂起頭要吞食蜘蛛。蜘蛛拉著絲飛快地爬了上去,返回在
它的網(wǎng)上守著。如此三四次之后,蛇有些疲憊了,便將頭伏在地上休息。蜘蛛趁其不備,奮
力跳下,趴在蛇頭上,拼死不動;蛇狂跳不止,直至死亡。蜘蛛于是吸飲蛇腦,吃飽了才離
開。
(十二)為學(xué)(彭端淑)
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(A)
早于魯也傳之早獲有所聞(《送東陽馬生序》)
B.去西蜀之本南海一狼竟去(《狼》)
豈有簞哉太祖爺勸以讀書(《趙普》)
D.鄙蜀之鄙有二僧肉食者鄙(《曹劌論戰(zhàn)》)
【解析】A.終于;B.距離/離開;C.常規(guī)/經(jīng)常;D.邊地,邊遠地區(qū)/粗俗。
2.【A+層級】下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(D)
A.之吾欲石南海屬予作文以記本(《岳陽樓記》)
B.而可恃也不可恃也學(xué)畫時習(xí)之(《論語十二章》)
C.以以告富者以其境過清(《小石潭記》)
D.何子田恃而往舊陋之有(《陋室銘》)
【解析】A.動詞,到……去/代詞;B.連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表順承;C.把/因為;D.什
么。
3.對文章內(nèi)容理解不正確的一項是(D)
A.“為學(xué)”即“求學(xué)”“做學(xué)問”。
B.文章開頭闡述了“難”與“易”之間的關(guān)系是相對的。
C.貧僧與富僧的故事是事實論據(jù),二者對比闡明了道理。
D.作者告訴我們只要有“志”,就能獲得成功。
【解析】D.作者告訴我們事在人為的道理。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)然則昏庸聰敏之用,豈有常戰(zhàn)?
那么愚笨平庸和聰慧敏捷所起的作用,難道有不變的規(guī)律嗎?
(2)不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者,自力者也。
不被自己的愚笨和平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人,是靠自己努力學(xué)成的。
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【甲】見【課文在線】
【乙】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近
與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作
詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳
仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。
又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。日:“泯然眾人矣?!?/p>
(節(jié)選自王安石《傷仲永》)
5.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(A)
A.學(xué)學(xué)之,則難者亦易矣日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)
B.異其與昏與庸無以吊也覺無異能者(《黔之驢》)
C.數(shù)吾藜年來欲買舟而下珠可歷歷數(shù)也(《核舟記》)
D.顧顧不如蜀鄙之僧哉顧野有麥場(《狼》)
【解析】A.學(xué)習(xí);B.名詞,不同/形容詞,特別的;C.數(shù)詞,幾/動詞,數(shù);D.去反而
看。
6.【A+層級】下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是⑹
A.之人之立志借旁近與之
B.然繆則昏庸聰敏之用泯然眾人矣
C.其某一貧,其一富基一犬坐于前(《狼》)
D.于卒于魯也傳之生于憂患
【解析】A.用于主謂之間,取消句子獨立性/代詞,代指方仲永;B.那么/……的樣子;
C.代詞;D.介詞,在/介詞,由于,因為。
7.對文章內(nèi)容理解不正確的一項是(A)
A.【甲】文中的“圣人”指的是具有最高智慧和道德的人,比如孔子、孟子、老子等
人。
B.【乙】文中包含的熟語有“泯然眾人矣”,意為完全如同常人了。
C.【甲】文中"子何恃而往”出現(xiàn)了兩次,前一次表現(xiàn)了富者對貧者的疑惑,后一次表
現(xiàn)了富者對貪者的嘲諷。
D.【乙】文中方仲永自幼天資聰穎,長大后卻泯然眾人,這個事例與【甲】文中“屏
棄而不用,其與昏與庸無以異也”照應(yīng)。
【解析】A.“圣人”在【甲】文中僅指孔子。
8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)吾資之昏,不逮人也。
我天資愚笨,趕不上別人。
(2)或以錢幣乞之。
有人用錢求他的詩。
附【乙】文參考譯文:
金溪有個叫方仲永的人,家中世代以耕田為生。仲永長到五歲時,不曾認(rèn)識書寫工具,
忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異,就從鄰居那里把那些東西借來
給他。(仲永)立刻寫下了四句詩,并題上自己的名字。這詩以蟾養(yǎng)父母和團結(jié)同宗族的人為
主旨,給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定事物讓他作詩,方仲永立刻就能完成,并且詩的文采
和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇,漸漸地都以賓客之禮對待他
的父親,有的人花錢求取仲永的詩。方仲永的父親認(rèn)為這樣有利可圖,就每天帶領(lǐng)著仲永四
處拜訪同縣的人,不讓(他)學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間,我跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見到方仲永,他已經(jīng)
十二三歲了。(我)叫他作詩,寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年,我從揚
州回來,再次到舅舅家去,問起方仲永的情況,回答說:“(他的才能消失了,)和普通人沒
有什么區(qū)別了?!?/p>
(十三)愛蓮說(周敦頤)
1.下列各組加點的詞意思和用法相同的一項是(D)
A.遠香還益清可舞觀而不可褻玩焉
B.清香遠益道以其境過沼(《小石潭記》)
C.鮮陶后鮮有聞芳草釁美(《桃花源記》)
D.予同予者何人于觀夫巴陵勝狀(《岳陽樓記》)
【解析】A.遠播/在遠處;B.清芬/凄清;C.少/鮮艷;D.人稱代詞,我。
2.【A+層級】下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是(B)
A.之予獨愛蓮之出淤泥而不染/醉翁之意不在酒(《醉翁亭記》)
B.而濯清漣加不妖/人不知頂不慍(《論語十二章》)
C.焉可遠觀而不可褻玩帚/且罩置土石(《愚公移山》)
D.者同予有何人/陳勝有,陽城人也(《陳涉世家》)
【解析】A.用于主謂之間,取消句子獨立性/結(jié)構(gòu)助詞,的;B.連詞,表轉(zhuǎn)折,去IJ;C.
語氣詞,相當(dāng)于“啊”“呀”/疑問代詞,哪里;D.……的人/與“也”配合,表判斷,
不譯。
3.【A+層級】下列對選文理解不足頤的一項是(D)
A.“說”是一種古代文體,通常借某一事物說明道理。
B.本文托物言志,文中稱蓮是“花之君子”,表達了作者對清白正直品性的堅守。
C.文章以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,層層深入,意蘊無窮。
D.“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句含蓄地表達了作者對世人喜愛牡丹的羨慕之情。
【解析】D.含蓄地表達了作者對追求富貴、趨炎附勢的世人的唾棄。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(D予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
我認(rèn)為菊是花中的隱土;牡丹是花中富貴的花;蓮是花中的君子。
(2)菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?
對于菊花的愛好,(從)陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的還有什
么人呢?
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【甲】見【課文在線】
【乙】自荷錢①出水之日,便為點綴綠波;及其勁葉②既生,則又日高一日,日上日妍,
有風(fēng)既作飄飄之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜之姿;迨至函茗③成花,嬌姿欲滴,后先相繼;及花之既
謝,乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實,亭亭獨立,猶似未開之花,與翠葉并擎,不至白露為霜,而
能事不已。此皆言其可目者也。可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥④;避暑而暑為之退,
納涼而涼逐之生。至其可人之口者,則蓮實與藕,皆并列盤餐,而互芬齒頰者也。只有霜中
敗葉,零落難堪,似成棄物矣;及摘而臧之,又備經(jīng)年裹物之用。是芙蕖⑤者也,無一時一
刻,不適耳目之觀;無一物一絲,不備家常之用者也。
(節(jié)選自李漁《閑情偶寄》)
【注釋】①荷錢:指初生的小荷葉。②勁葉:指長大了的荷葉。③菌茗:未開的荷花。
④異馥:異香。⑤芙渠:荷花。
5.下列加點詞解釋專誤的一項是(B)
A.陶后鮮有聞(少)
B.亭亭凈粳(種植)
C.而能事不三(停止)
D.此皆言其可目者也(適宜,適合)
【解析】B.樹立。
6.【A+層級】下列加點詞語的意思和用法與例句相回的一項是(C)
例句:摘也藏之
A.予獨愛蓮之出淤泥頂不染(《愛蓮說》)
B.溪深加魚肥(《醉翁亭記》)
C.啟窗地望(《核舟記》)
D.登軾畫望之(《曹劌論戰(zhàn)》)
【解析】例句中“而”的意思是“連詞,表順承”。A.連詞,表轉(zhuǎn)折,去|J;B.連詞,表
并列;C.連詞,表順承;D.連詞,表修飾。
7.【A+層級】下列對【甲】【乙】兩文的分析不正確的一項是(C)
A.【甲】文以“蓮,花之君子者也”一句點明題旨,提綱挈領(lǐng),圍繞“君子超世脫俗、
不同流合污的美德”這一中心組織材料。
B.【甲】文記物寓意運用了多種修辭手法,其中最主要的是擬人和比喻。
C.【乙】文是從花開后、花朵凋謝后結(jié)實兩個方面來寫荷花的。
D.【甲】文作者喜愛蓮花的原因是基于蓮花潔身自好又不孤高自詡的品格?!疽摇课淖?/p>
者喜愛荷花是因為荷花“可看”“可聞”“可吃”“可用”,有實用價值。
【解析】C.【乙】文是從花未開時、花開后、花朵凋謝后結(jié)實三個方面來寫荷花的。
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)可遠觀而不可褻玩焉。
可以遠遠地觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。
(2)無一時一刻,不適耳目之觀。
無時無刻不適合人觀賞。
附【乙】文參考譯文:
自從荷葉出水那一天,它就能為一池碧水做點綴;等到它的莖和葉長出,則一天比一天
高,每天往上長,每天越來越艷麗。有風(fēng)時就呈現(xiàn)出飄動搖擺的情態(tài),無風(fēng)時也有輕盈柔美
的風(fēng)姿。等到花蕊綻開,荷花頂出水面,風(fēng)姿嬌美,晶瑩欲滴,先后相繼開放;等到花朵凋
謝,它又在花蒂下生出蓮蓬,蓬中結(jié)了果實,一枝枝獨自挺立,還像未開的花一樣,和翠綠
的葉子一起挺然屹立(在水面上),不到白露霜降,它也不會收場。這些說的都是它適于觀賞
的方面。鼻子可以享受的,還有荷葉的清香和荷花特異的香氣;(用它來)避暑,暑氣因它而
減退;(用它來)納涼,涼氣就因它而產(chǎn)生。至于它可口的地方,就是蓮籽與藕,都可以放入
盤中,一齊擺上餐桌,使人滿口香味芬芳。只有霜打枯萎的葉子,七零八落很不好看,似乎
成了被遺棄的廢物;但是把它摘下貯藏起來,又能在明年用來裹東西。這樣看來,芙蕖這種
植物,沒有一時一刻不適于觀賞,沒有一絲一毫不能備作家常日用。
(十四)《禮記》一則《禮記?學(xué)記》
L【A+層級】下列各組加點的詞,意思相同的一項是(A)
A.雖里有嘉肴故里有名馬(《馬說》)
B.至雖有至道色愈恭,禮愈至(《送東陽馬生序》)
C.故是敢學(xué)然后知不足公問其畋(《曹劌論戰(zhàn)》)
D.謂其此之將乎太守那誰(《醉翁亭記》)
【解析】A.即使;B.最好的/周到;C.所以,因此/緣故,原因;D.說的/為,是。
2.下列對文章理解有誤的一項是(B)
A.《〈禮記〉一則》節(jié)選自《學(xué)記》,這是我國最早的一部關(guān)于教育活動的論著,其中
所闡述的一些原則和規(guī)律,至今仍有重要意義。
B.“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”是反面論證,它引出“雖有至道,弗學(xué),不知其
善也”,為引出下文教與學(xué)關(guān).系的論述做鋪墊。
C.本文論點是“教學(xué)相長”,即教和學(xué)是互相促進、相輔相成的。
D.《〈禮記〉一則》一文多用對稱、齊整的句式,讀來朗朗上口,具有古漢語特有的韻
律美。
【解析】B.非“反面論證”,而是“類比”。
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。
(2)知困,然后能自強也。
知道了自己不懂(理解不了)的地方,這樣以后才能自我勉勵。
八年級(上)
(十五)晏子使楚(《晏子春秋》)
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(B)
A.詣吏二縛一人詣王及郡下,詣太守(《桃花源記》)
B.酣楚王賜晏子酒,酒助宴郵之樂,非絲非竹(《醉翁亭記》)
C.謂謂左右日太守謂誰(《醉翁亭記》)
D.使晏子將使楚如使人之所欲莫甚于生(《魚我所欲也》)
【解析】A.至IJ(指到尊長那里去)/拜見;B.盡興地喝酒:C.對/為,是;D.出使/假使,
如。
2.【A+層級】下列選項中“之”字的用法與例句理回的一項是(D)
例句:齊之習(xí)辭者也
A.吾妻本美我者(《鄒忌諷齊王納諫》)
B.公與之乘(《曹劌論戰(zhàn)》)
C.處處志之(《桃花源記》)
D.此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)
【解析】例句中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞,的。A.用在主謂之間,取消句子獨立性;B.代詞,
代曹劌;C.語氣助詞,不譯;D.結(jié)構(gòu)助詞,的。
3.【A+層級】下列各項表述不氐頤的一項是(D)
A.針對楚王的發(fā)難,晏子運用了類比推理的方法進行反駁,使楚王陷于尷尬的境地。
B.晏子在席間的對話表現(xiàn)出其超人的智慧與膽識。
C.從文末楚王的.話語中可以看出,楚王尚能知錯認(rèn)錯。
D.晏子用“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”這句話強調(diào)環(huán)境對人的成長起著決定
性的作用。
【解析】晏子的這句話說明環(huán)境會影響人的成長,但不是“起著決定性的作用”。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)得無楚之水土使民善盜耶?
莫非楚國的水土使得老百姓善于偷東西嗎?
(2)圣人非所與熙也,寡人反取病焉。
圣人不是能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了。
5.晏子的回答可謂巧妙得體,體現(xiàn)了一個外交家的風(fēng)范,請說說晏子外交的特點。
示例:態(tài)度莊嚴(yán),掌握分寸,寓剛于柔,以子之矛,攻子之盾,義正詞嚴(yán)又不卑不亢.
(十六)湖心亭看雪(張岱)
1.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(A)
A.更湖中焉得更有此人更有癡似相公者
B.是星日更定矣星金陵人,客此
C.白余強飲三大目而別上下一自
D.與天與云與山與水未復(fù)有能與其奇者(《與謝中書書》)
【解析】A.還;B.指示代詞,這/判斷動詞,是;C.泛指酒杯/白色的;D.和,跟,同/
參
與,這里是欣賞的意思。
2.下列分析錯誤的一項是(D)
A.“獨往湖心亭看雪”中“獨”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,也暗示作者的“癡”(超
然脫俗),為下文埋下伏筆。
B.“癡”與課文開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng),表現(xiàn)出了作者超然脫俗的性格。
C.作者寫作本文時,明朝已經(jīng)滅亡,可是他仍然用明朝的年號,此舉含蓄地表達了他
對故國的懷念。
D.作者以舟子的喃喃之語來收束全文,畫龍點睛
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